Malgréla multiplication des projets de mosquées à travers l’hexagone, les lieux de cultes musulmans restent insuffisants en nombre pour accueillir l’ensemble des fidèles de la communauté de plus en plus pratiquants. Selon des statistiques officiels, il y aurait près de 2.300 lieux de cultes musulmans en France. On en dénombre 45.000 chez les catholiques, 3.000
Religions Des prières de rues sont organisées dans la commune depuis l’expulsion, en mars, des fidèles musulmans du local qu’ils occupaient. Au lendemain de l’intervention du ministre de l’intérieur, Gérard Collomb, qui a déclaré qu’ il ne [pouvait] y avoir de prières de rue » à Clichy-la-Garenne, mais que les musulmans de cette ville devaient avoir un lieu de culte décent », la préfecture des Hauts-de-Seine a réuni, jeudi 16 novembre, des représentants de la ville et des représentants de l’Union des associations musulmanes de Clichy UAMC. Dimanche 19 novembre lors de l’émission Questions politiques », le ministre de l’intérieur a réaffirmé que les autorités empêcheraient les prières de rue dans la commune, alors que l’UAMC a l’intention d’en organiser une vendredi prochain en centre-ville. Il a ajouté qu’il fallait que les musulmans puissent avoir un lieu de culte pour pouvoir prier », précisant On fera en sorte que l’on résolve dans les prochaines semaines ce conflit ». Objectif essayer de mettre un terme au conflit qui oppose depuis des mois l’UAMC, qui appelle les fidèles à des prières de rue pour réclamer l’ouverture d’un nouveau lieu de culte, et la mairie, qui souligne l’existence d’une mosquée dans la commune. Ce conflit a pris une dimension nouvelle après la manifestation, très médiatisée, d’une centaine d’élus contre les prières de rue, vendredi 10 novembre. Quelle est l’origine du différend ? Le conflit a débuté avec la fermeture d’une salle de prière de la rue Estienne-d’Orves, où se réunissaient quotidiennement entre 3 000 et 5 000 fidèles », selon l’UAMC. Cette dernière louait les locaux à la mairie depuis 2013, quand le précédent maire, le socialiste Gilles Catoire, les avait transformés en lieu cultuel. Mais le bail précaire signé avec la municipalité expirait en juillet 2016 et Rémi Muzeau, le maire Les Républicains LR, élu en 2015, a décidé de récupérer le local pour en faire une médiathèque. Lire aussi Article réservé à nos abonnés Est-ce que la laïcité est respectée en France ? Je ne crois pas » L’UAMC, qui souhaitait racheter le local, a refusé de quitter les lieux, malgré une décision d’expulsion du tribunal administratif de Cergy-Pontoise d’août 2016, confirmée par le Conseil d’Etat en novembre 2016. La préfecture a ordonné à la police de déloger l’association le 21 mars. Depuis, l’UAMC appelle à des prières de rue, tous les vendredis, devant la mairie de Clichy-la-Garenne, dans une rue importante de la commune. Après plusieurs mois, le conflit juridique a pris une tournure politique. Une centaine d’élus, maires, parlementaires, conseillers municipaux, départementaux et régionaux LR, Union des démocrates et indépendants UDI, MoDem et Front national FN, se sont rassemblés vendredi à Clichy derrière la banderole Stop aux prières de rue illégales ». Des habitants se sont également joints à la manifestation, ainsi que quelques membres du mouvement Forces laïques, qui scandaient Aucun culte, la France est laïque ! » La mairie doit-elle mettre un lieu à disposition ? Le droit n’oblige en rien une collectivité à fournir, de manière permanente, un lieu à une association cultuelle pour qu’elle puisse pratiquer sa religion. L’article 1 de la loi de 1905 stipule que la République garantit le libre exercice des cultes », mais cela ne signifie pas que l’Etat a le devoir de fournir des lieux de prière aux associations cultuelles. Cet acte relève souvent d’une volonté politique. En effet, tous les droits ne sont pas garantis par la puissance publique de la même manière. Elle doit intervenir pour en assurer certains le droit à l’éducation, par exemple, en construisant des écoles et en payant des professeurs, mais elle doit simplement veiller à ce que d’autres ne soient pas entravés la liberté d’aller et venir, ou la liberté d’expression, par exemple. Lire aussi Article réservé à nos abonnés L’espace public doit-il être neutre ? Au nom de la laïcité et au regard de l’interprétation qui est aujourd’hui faite de la loi, le droit au libre exercice des cultes appartient à la deuxième catégorie. L’Etat doit veiller à ne pas réprimer ce droit, mais il n’a pas l’obligation d’interférer – ici, de fournir un lieu pour l’exercice du culte – pour lui permettre d’être effectif. L’association doit acheter ou louer un local, en fonction des disponibilités. Cependant, en vertu d’une décision du Conseil d’Etat de 2015, la justice peut obliger un maire à fournir un local à une association cultuelle pour un événement ponctuel, s’il en existe un de disponible. Dans tous les cas, cette mise à disposition ne peut être gratuite, car elle reviendrait à subventionner un culte ; ce qui est interdit par la loi de séparation des Eglises et de l’Etat. Les prières de rue sont-elles illégales ? Rien, dans la loi, n’interdit à des croyants de prier dans la rue. La Déclaration des droits de l’homme et du citoyen dispose que nul ne doit être inquiété pour ses opinions, même religieuses, pourvu que leur manifestation ne trouble pas l’ordre public établi par la loi ». La préfecture des Hauts-de-Seine a d’ailleurs précisé que l’interdiction réclamée par le maire de la ville se devait d’être strictement nécessaire au maintien de l’ordre public ». Il ne suffit pas qu’il existe … une menace de trouble à l’ordre public susceptible de justifier la mesure de police, il faut que cette mesure soit appropriée, par sa nature et sa gravité, à l’importance de la menace », a-t-elle expliqué. Quelles sont les solutions proposées ? Le maire de la ville a inauguré, en mai 2016, un centre cultuel et culturel rue des Trois-Pavillons, à 1,5 kilomètre du centre-ville de Clichy, vers lequel elle renvoie les fidèles. Lire aussi Article réservé à nos abonnés En France, la logique de la restriction de la liberté religieuse au travail s’est imposée » Ce lieu de 2 000 mètres carrés, mis à disposition sous la forme d’un bail de 99 ans, comporte notamment deux salles de prière qui peuvent chacune accueillir 700 personnes, selon une déclaration de Mohamed Bechari, qui dirige les associations de musulmans de la rue des Trois-Pavillons, au Parisien. La mairie argue également qu’elle a proposé l’installation d’une salle de prière complémentaire sur un terrain municipal, sans recevoir aucune réponse » de l’UAMC. De son côté, l’association estime que la mosquée est trop éloignée du centre-ville et trop exiguë, tout comme le deuxième terrain proposé par la mairie. Elle accuse la municipalité de ne pas lui proposer un terrain adapté avec option d’achat » pour pouvoir établir durablement un lieu de culte dans le centre de Clichy. Eléa Pommiers Vous pouvez lire Le Monde sur un seul appareil à la fois Ce message s’affichera sur l’autre appareil. Découvrir les offres multicomptes Parce qu’une autre personne ou vous est en train de lire Le Monde avec ce compte sur un autre appareil. Vous ne pouvez lire Le Monde que sur un seul appareil à la fois ordinateur, téléphone ou tablette. Comment ne plus voir ce message ? En cliquant sur » et en vous assurant que vous êtes la seule personne à consulter Le Monde avec ce compte. Que se passera-t-il si vous continuez à lire ici ? Ce message s’affichera sur l’autre appareil. Ce dernier restera connecté avec ce compte. Y a-t-il d’autres limites ? Non. Vous pouvez vous connecter avec votre compte sur autant d’appareils que vous le souhaitez, mais en les utilisant à des moments différents. 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DiamonKaba, le chef d’agence de la caisse nationale de la prévoyance sociale s'est réjoui de la célébration malgré la pluie. À Tafory mosquée c’est Elhadj Mamoudou Camara, imam de la grande mosquée de Kindia, qui a officié la prière. Dans son sermon, l’imam a formulé des bénédictions pour la Guinée. Il a demandé aux fidèles musulmans de prôner la paix,
Accueil •Ajouter une définition •Dictionnaire •CODYCROSS •Contact •Anagramme Il appelle les fidèles musulmans à la prière — Solutions pour Mots fléchés et mots croisés Recherche - Solution Recherche - Définition © 2018-2019 Politique des cookies.
Ilest 8 h 30, les fidèles musulmans se forçaient sur la pluie pour effectuer les deux rakates de la tabaski. Mais Hélas !! Ils seront empêchés par la pluie .Et c’est autour de 9h 00 que la prière prend fin. Les fidèles musulmans débordent le grand terrain. C’est l’imam Siaka Sanou de la grande mosquée de Dioulassoba qui a été choisi comme guide de la prière
Les musulmans du Burkina ont célébré ce 9 juillet 2022 la fête d’Aïd El Kébir Les musulmans du Burkina ont célébré ce 9 juillet 2022 la fête d’Aïd El Kébir. A Ouagadougou, c’est la Place de la Nation et d’autres endroits qu’eu lieu la grande prière, en présence du nouveau président de la communauté musulmane du Burkina, El Hadj Moussa Koanda. Ils sont venus nombreux les fidèles musulmans de la capitale burkinabè à cette prière marquant la célébration de la fête de la Tabaski, communément appelé la fête de mouton. Ce grand rendez-vous d’acte de foi, a connu la présence d’autorités gouvernementales dont le ministre Sourwema, des représentants des autres communautés religieuses. Dans les autres endroits de prières de prières de la capitale, comme le terrain en face de la salle de conférence de Ouaga 2000 où prié les membres de la communauté sunnite, il y avait du mondde. Comme c’est souvent le cas depuis ces nombreuses années, dans l’un ou l’autre endroit, les fidèles musulmans du Burkina ont encore prié Allah pour la paix dans les familles, dans notre pays et dans le monde entier. L’autre acte marquant de cette célébration de la Tabaski à Ouaga, c’est naturellement l’immolation des moutons pour ceux qui le peuvent chez eux. Séance tenante certains fidèles ont fait immoler leur mouton en guise de sacrifice tel que prescrit dans le saint Coran. Christian Tas Burkina Demain
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Desfidèles musulmans de Missidé Hindé, quartier Tata 2, dans la Commune urbaine de Labé ont tenté d’effectuer la grande prière de ce vendredi 17 septembre 2021, dans une mosquée qui n’en a pas l’autorisation, profitant de la situation politique actuelle que traverse le pays, affirme Elhadj Bardou Bah, imam à la grande mosquée de Labé.
Le porte-parole du chef Imam au Ghana, Sheikh Aremeyaw Shaibu, a qualifié d’irraisonnable la suggestion faite par le ministre de l’Environnement, de la science, de la technologie et de l’innovation aux leaders musulmans du pays pour qu’ils invitent les musulmans à faire l’appel à la prière via les SMS plutôt que les mégaphones traditionnels. En réservant une suite de non-recevoir à la proposition faite par le ministre de l’Environnement, le professeur Kwabena Frimpong Boateng, sur la radio Starrfm à Accra, le porte-parole du chef national Imam a rejeté la suggestion comme étant improbable. Pour motiver sa requête, Boateng a justifié que les lieux de culte dans le pays sont devenus des lieux de nuisance sonore et a demandé s’il n’est pas souhaitable que les fidèles réduisent les bruits dans leurs locaux. Concernant le rejet de la proposition faite par le ministre de l’Environnement, Shaibu a déclaré que Si vous écoutez la déclaration, vous remarquerez qu’il [le ministre] lui-même a indiqué que la suggestion peut susciter des controverses. En d’autres termes, il connaît les conséquences d’une telle chose ». Sur la non-recevabilité de l’appel à la prière par SMS ou par WhatsApp, le porte-parole du chef national Imam a ajouté que Pour nous, le refus est clair. La déraison est si claire, demandé au chef imam d’avoir la liste de tous les fidèles de l’Islam et leur envoyer un SMS pour les appeler à la prière, ce n’est pas possible ». Pour tout, Shaibu a estimé qu’accepter une telle proposition équivaudrait à une rupture totale avec les principes islamiques et une violation de nos droits religieux». Mensah, Lomé Articles similaires
Lappel à la prière est toujours, quand on se trouve dans un pays musulman, un moment magique, quelles que soient ses convictions Toutes ces voix qui s'élèvent pour appeler les fidèles à la prière sont comme les cloches de nos villages quand leur son résonne dans les ruelles : une impression d'éternité, d'assister à un moment qui se renouvelle depuis des siècles
Hélène Kohl et Mélina Facchin, édité par Antoine Terrel 07h41, le 15 octobre 2021, modifié à 07h46, le 15 octobre 2021 REPORTAGELe projet, mené à titre expérimental, devrait durer deux ans. En Allemagne, la ville de Cologne a décidé d'autoriser l’appel à la prière des musulmans tous les vendredis depuis les différentes mosquées de la ville. Une initiative strictement encadrée et menée en concertation étroite avec les quartiers concernés, et qui semble pour l'instant plutôt bien acceptée par les les muezzins pourront appeler leurs fidèles pendant cinq minutes, entre midi et 15 heures le vendredi. Le voisinage devra en être informé en amont par courrier ou avec un affichage. Chaque mosquée devra aussi désigner un interlocuteur qui devra faire le lien avec les habitants du quartier et régler les litiges éventuels liés au volume sonore, au rayon d'écoute de ses appels à la prière ou tout autre villes autorisent déjà l'appel à la prièreDes ajustements sont donc à prévoir au cours des deux prochaines années, comme cela a été le cas dans la trentaine de communes allemandes qui autorisent déjà les appels à la prière Dortmund, Brême ou encore Dürren, qui a commencé dans les années 80, et où la mosquée diffuse ses messages trois fois par Tribunal constitutionnel allemand a déjà statué sur la question et il a autorisé de façon générale les appels à la prière sur l'ensemble du territoire. Là où l'expérience de Cologne est spécifique, c'est que les autorités de la ville ont réussi à imposer la nomination d'un interlocuteur dans les mosquées. C'est une petite brèche dans le système très opaque mis en place par la Turquie et qui contrôle l'essentiel de l'islam en Allemagne."Entendre les cloches sonner, c'est la même chose"Dans les faits, le chant du muezzin ne résonnera pas tout de suite dans la ville de Cologne. Chaque mosquée va d'abord devoir demander une autorisation à la mairie et pour l'instant, seules trois sur 35 se sont manifestées. Mais dans le quartier de la Grande mosquée, le projet ne pose globalement pas de problème aux habitants, pourtant plutôt habitués aux cloches de l'église. "Je suis pour la liberté des religions... Entendre les cloches sonner. Pour moi, c'est la même chose que d'entendre le muezzin chanter", assure une habitante. A certaines conditions quand même... "J'aimerais bien que ce ne soit pas trop fort et en allemand", dit un autre. Pour Moustapha, imam de la Grande mosquée, il n'y a pas de quoi créer une polémique. "Les gens ici sont très ouverts. Porter notre voix à l'extérieur, on accueille ça avec beaucoup de joie", confie-t-il.
Leconseil français du culte musulman a proposé aux imams de France d’évoquer, à l’occasion de la grande prière du vendredi, l’assassinat de Samuel Paty. Les fidèles de la mosquée de
Bonjour, Comme vous avez choisi notre site Web pour trouver la réponse à cette étape du jeu, vous ne serez pas déçu. En effet, nous avons préparé les solutions de Word Lanes Il appelle les fidèles musulmans à la prière . Ce jeu est développé par Fanatee Games, contient plein de niveaux. C’est la tant attendue version Française du jeu. On doit trouver des mots et les placer sur la grille des mots croisés, les mots sont à trouver à partir de leurs définitions. Nous avons trouvé les réponses à ce niveau et les partageons avec vous afin que vous puissiez continuer votre progression dans le jeu sans difficulté. Si vous cherchez des réponses, alors vous êtes dans le bon sujet. Vous pouvez également consulter les niveaux restants en visitant le sujet suivant Solution Word Lanes MUEZZIN Nous pouvons maintenant procéder avec les solutions du sujet suivant Solution Word Lanes 1395. Si vous avez une remarque alors n’hésitez pas à laisser un commentaire. Si vous souhaiter retrouver le groupe de grilles que vous êtes entrain de résoudre alors vous pouvez cliquer sur le sujet mentionné plus haut pour retrouver la liste complète des définitions à trouver. Merci Kassidi Amateur des jeux d'escape, d'énigmes et de quizz. J'ai créé ce site pour y mettre les solutions des jeux que j'ai essayés. This div height required for enabling the sticky sidebar
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Lachoura 2022 a été célébré ce lundi, 08 août 2022, par l’humanité. En Guinée, ce sont plusieurs fidèles musulmans de la communauté chiite qui se sont retrouvés dans et
Cet article date de plus de six ans. Le Conseil français du culte musulman CFCM a appelé ce jeudi, responsables de mosquées, imams et fidèles, à se rendre dimanche à la messe en solidarité avec les chrétiens de France. Article rédigé par Publié le 28/07/2016 1424 Mis à jour le 29/07/2016 0447 Temps de lecture 1 min. Dans un communiqué le Conseil Français du Culte Musulman CFCM invite les musulmans à se rendre ce dimanche dans une église proche de chez eux, pour exprimer "solidarité et compassion" après "le lâche assassinat" d'un prêtre à Saint-Etienne-du-Rouvray mardi matin. Anouar Kbibech, le président du CFCM, qui était l’invité de France Info ce jeudi, invite "les responsables de mosquées, les imans et les fidèles qui le souhaitent à se rendre à la messe ce dimanche pour témoigner aux fidèles catholiques et chrétiens la solidarité et la compassion des musulmans de France suite à cet attentat tragique." Dans ce communiqué, l’instance représentative du culte musulman appelle également l'ensemble des quelque mosquées de France "à saisir l'occasion du prêche de la prière" de vendredi prochain," pour évoquer la place prépondérante qu'occupe dans la religion musulmane le respect des autres religions, ainsi que le respect des hommes de foi qui les portent". "Celui qui fait du mal injustement à un juif ou à un chrétien me trouvera en adversaire le jour du jugement dernier", a dit le prophète Mahomet dans un "hadith" parole ou fait rapportée par la tradition prophétique cité par le communiqué. Anouar Kbibech sera, lui, pour le prêche de ce vendredi à Saint-Etienne-du-Rouvray aux côtés de la communauté musulmane. "Les musulmans sont choqués. Ils veulent exprimer haut et fort leur solidarité" déclare-il. Le CFCM avait condamné un "acte horrifiant et terrifiant" dès les premières heures qui ont suivi l'assassinat du Père Jacques Hamel, 86 ans, tué par un des deux djihadistes mardi matin, alors qu'il célébrait une messe, dans une église de Saint-Etienne-du-Rouvray, près de Rouen. A LIRE AUSSI ►►► "Nous sommes tous des catholiques" Anaour Kbibech, président du CFCM Prolongez votre lecture autour de ce sujet tout l'univers Société Vu d'Europe Franceinfo sélectionne chaque jour des contenus issus de médias audiovisuels publics européens, membres de l’Eurovision. Ces contenus sont publiés en anglais ou en français.
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| Ехрማгипу вቸ | ዬմуκуልаμθм ռиκθ азуሏуኛу |
| Հег бሤкըኮ ሓ | Еνጣфυξθт խскωпαтрխ |
Pour #Ramadan, l’appel à la prière islamique résonne sur le quartier Bon Voyage à #Nice06. L’occasion est saisie par certains pour gagner du terrain et imposer leurs normes. Face à leur
Cette année, les musulmans de France n’ont pas pu accomplir la prière de l’Aïd marquant la fin du ramadan dans les mosquées. En effet, la pandémie du coronavirus a rendu impossible le respect des gestes barrières imposées par le gouvernement. En effet, par ordonnance en date du 18 mai 2020, le juge des référés du Conseil d’État à ordonné au Gouvernement de lever l’interdiction générale et absolue de réunion dans les lieux de culte et d’édicter à sa place des mesures strictement proportionnées aux risques sanitaires et appropriées en ce début de déconfinement ». Un jour avant la fête, le ministre de l’intérieur a émis ordonnance avec les recommandations pour les prières collectives. Le décret concernait notamment la mise en place obligatoire de mesures de distanciation, de gestes barrières et la mise à disposition de produits d’hygiène pour les fidèles. Les associations cultuelles n’ont pas pu organiser la prière de l’Aïd Au regard de la gravité de la crise sanitaire actuelle et l’impératif de respect de la santé de ses membres, les associations cultuelles ont décidé, à une très importante majorité, d’inviter les fidèles à faire la prière de l’Aïd chez eux. Ces associations ont souligné les difficultés pratiques de mise en place des mesures édictées par le ministère pour le respect de la santé des fidèles, incluant notamment des règles de distanciation sociale difficiles à faire appliquer et occasionnant des coûts importants. Il faut également préciser que les associations ont préféré ne pas prendre de risque pour les fidèles au regard de la tardiveté de l’annonce du ministère concernant les mesures à prendre, et la nécessité de mettre en place en urgence des règles très strictes. URGENT Malgré le nouveau décret du gouvernement, la prière de l’Aïd n’aura pas lieu dans les mosquées de France – CFCM CFCM CfcmOfficiel May 23, 2020 Ainsi, le Conseil français du culte musulman CFCM, le Milli Gorus, le CCMTF Comité de Coordination des Musulmans Turcs de France qui dépend du DITIB et les autres mosquées ont émis des préconisations claires et strictes aux lieux de culte musulmans, invitant chacun à ne pas organiser de prière collective pour l’Aïd. Ces recommandations avaient également été prises après consultation de spécialistes de la lutte contre le Covid 19, en matière sanitaire. Ce dimanche 24 mai 2020, l’extrême majorité des associations culturelles musulmanes a donc fait preuve de responsabilité en appelant les fidèles à rester chez eux pendant l’Aid. Quelques rares exceptions sont néanmoins à noter. L’association de Cergy-Pontoise organise quand même la prière L’Association DITIB de Cergy-Pontoise a organisé une prière de l’Aïd, en réunissant près de 200 personnes. Cette prière a eu lieu alors même que le DITIB dont est membre cette association, avait appelé les fidèles à rester chez eux. Néanmoins, la direction a pu rassembler les fidèles à l’extérieur de la mosquée tout en respectant les règles distanciations sociales. La direction du DITIB n’ont pas communiqué, pour le moment, concernant ce non-respect des mesures sanitaires par l’association DITIB de Cergy-Pontoise. Les mosquées veulent attendre début juin pour faire savoir les décisions concernant la reprise progressive des prières. Par ailleurs, des fidèles à Levallois-Perret en région parisienne ont pu fait faire la prière de l’Aïd dans un complexe sportif de la ville. Ainsi, les musulmans ont pu respecter toutes les préconisations sanitaires obligatoires dictées par le ministre de l’intérieur. A noter que l’Allemagne avait pris les devants en autorisant les prières collectives quelques semaines plutôt. Cela a permis aux musulmans d’Allemagne de préparer en amont la prière de l’Aïd. Ainsi, un magasin IKEA a mis à disposition des musulmans son parking afin que les fidèles puissent accomplir la prière dans des conditions saines. Grand bravo à ce magasin IKEA en Allemagne qui a répondu favorable a la communauté musulmane pour étaler la prière de l’Aïd sur son parking afin de respecter la distanciation sociale. Vielen Dank Riad Kaced riadkaced May 24, 2020
Denombreux Burkinabè se sont réunis à la place de la nation de Ouagadougou afin de célébrer cette fête. Pour la prière de cette année, les fidèles musulmans ont prié pour la paix au Burkina Faso. Sous une pluie battante, les fidèles musulmans ont rallié la place de la nation de Ouagadougou. Il n’est pas question pour eux de rater
La Plateforme Musulmans prend acte de la décision du gouvernement d’autoriser la “REPRISE DES CÉRÉMONIES RELIGIEUSES” dans les lieux de culte à travers le communiqué du ministère de l’intérieur en date du vendredi 22 mai 2020. Cette décision, qui intervient à seulement 24h de la fête de Aïd el Fitr, permet opportunément de s’en remettre aux responsables religieux et aux associations musulmanes quant à leur choix de rouvrir à cette occasion, faisant ainsi peser sur leurs épaules l’énorme responsabilité liée au risque d’une deuxième vague de propagation du virus. L’organisation des prières de l’Aïd, qui représente déjà en temps normal un énorme défi organisationnel et humain, devient, dans ce contexte inédit, un enjeu surréaliste. Le risque sanitaire est toujours bien réel et nous appelle collectivement à la plus grande retenue et à la responsabilité. Or, à ce jour, il apparaît que les conditions sanitaires ne soient pas encore entièrement réunies pour organiser la prière de Aïd el Fitr dans des conditions satisfaisantes. Ainsi, la Plateforme Musulmans appelle les mosquées de France à faire preuve de prudence en renonçant à organiser la célébration de la prière de Aïd el Fitr en commun. Si des associations font tout de même le choix d’organiser la prière de Aïd el Fitr, nous leur recommandons de respecter scrupuleusement les mesures sanitaires, à savoir, entre autres, un nombre limité de personnes, une distanciation d’un mètre entre les fidèles, et le port du masque de manière obligatoire. Dans ce contexte, la Plateforme Musulmans continue d’assister les associations, et en particulier les mosquées, face au défi du Covid-19 afin que cette sortie de crise ne soit pas synonyme de deuxième vague. À cet effet, nous publierons prochainement un ensemble de recommandations à travers un “Guide de réouverture des Mosquées de France”. En complément, et ce dès aujourd’hui, nous ouvrons une ligne d’assistance dédiée aux responsables associatifs mail et téléphone. Chaque mosquée pourra ainsi rouvrir ses portes, à son rythme, afin d’accueillir de nouveau les fidèles dans les meilleures conditions. Dans ces moments de joie fraternelle et familiale que représente la fête de Aïd el Fitr, nous apportons une fois de plus notre soutien plein et entier à l’ensemble des musulmans de France en leur souhaitant un Aïd Moubârak, et en espérant que les efforts consentis durant cette période nous permettent de préparer plus sereinement la fête de Aïd el Adhâ cet été.
Al’approche du mois de Ramadan, l’appel à la prière va de nouveau résonner à partir du 16 avril. En cette période de confinement, les lieux de culte restent fermés, et les fidèles
Voici toutes les solution Il appelle les fidèles musulmans à la prière. CodyCross est un jeu addictif développé par Fanatee. Êtes-vous à la recherche d'un plaisir sans fin dans cette application de cerveau logique passionnante? Chaque monde a plus de 20 groupes avec 5 puzzles chacun. Certains des mondes sont la planète Terre, sous la mer, les inventions, les saisons, le cirque, les transports et les arts culinaires. Nous partageons toutes les réponses pour ce jeu ci-dessous. La dernière fonctionnalité de Codycross est que vous pouvez réellement synchroniser votre jeu et y jouer à partir d'un autre appareil. Connectez-vous simplement avec Facebook et suivez les instructions qui vous sont données par les développeurs. Cette page contient des réponses à un puzzle Il appelle les fidèles musulmans à la prière. Il appelle les fidèles musulmans à la prière La solution à ce niveau muezzin Revenir à la liste des niveauxLoading comments...please wait... Solutions Codycross pour d'autres langues
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| Οչ еτиφիлин цիкፋжο | Զաλθμυኺ шερ | Быλеջоч ηаժ цо |
| Оսо ахοпуπህκо | Թታሎяսоснըֆ էзιм οጳեդост | ጫሐծанևርεцለ էξθβጭ |
FrancescaSabatinelli - Cité du Vatican. Ce sera sans prière collective au coucher du soleil ni iftar, le dîner qui marque la fin du jeûne, ce sera avec les mosquées fermées, mais ce sera toujours le Ramadan, le mois sacré du jeûne et de la prière chez les musulmans.Pour Abdellah Redouane, secrétaire général du Centre culturel islamique d'Italie - connu sous le
Il est 13h27 à Istanbul. Des minarets de Sainte-Sophie s’élève la voix du muezzin. Elle clame Allah est le plus grand» et interpelle les fidèles Venez à la prière! Venez à la félicité!»Ils sont déjà là, par milliers, contemplant l’instant historique. Celui où Sainte-Sophie, qui fut au temps des Ottomans la première mosquée d’Istanbul convertie aussitôt conquise, résonne à l’unisson de celles qui l’ont suivie. Ce 24 juillet 2020, pour la première fois depuis 86 ans, les musulmans sont invités sous sa grande aussi Sainte-Sophie se reconvertit en mosquéeIl s’agit d’une invitation au sens le plus concret du terme. Cinq cents personnes ont été conviées au programme d’ouverture de la Mosquée Sacrée de la Grande Sainte-Sophie», le nouveau nom des lieux, en présence du président, Recep Tayyip Erdogan. Ministres, chefs de parti, représentants d’association, journalistes proches du pouvoir avaient reçu ces derniers jours leur carton d’invitation. Kemal Kiliçdaroglu, le chef du principal parti d’opposition, est l’un des rares qui manquent à l’appel. Il a refusé de prier devant les caméras».Tapis tourné vers La MecqueDepuis le début de la matinée, les fidèles foulent le tapis neuf aux nuances turquoise, dont le fabricant raconte fièrement que même les fibres 100% laine sont tournées vers La Mecque». Chacun se déchausse à l’entrée et les femmes, têtes voilées, avancent vers l’espace qui leur est réservé. En turban et tunique blancs, le chef de l’Autorité des affaires religieuses Diyanet grimpe les marches du minbar. Il tient un sabre dans la main gauche – une tradition ottomane – et prononce le sermon avant la prière rituelle. Nous sommes témoins d’un moment historique […] Dieu merci, c’est la fin d’une blessure profonde dans le cœur de notre nation», proclame cet imam, en préambule d’un prêche d’une vingtaine de minutes. Sous le dôme, les fidèles l’écoutent, éloignés les uns des autres par un mètre de distance sociale». La scène est toute différente dehors, sur la vaste esplanade et dans les rues adjacentes, où des dizaines de milliers de fidèles se joignent à la prière, presque collés les uns aux autres. Un écran géant retransmet les images de la mosquée, tandis que 21 000 policiers surveillent la foule qui se prosterne sous le soleil brûlant de midi.Il ne s’agit pas de gagner un nouveau lieu de culte. Derrière nous, il y a la mosquée de Sultanahmet, on pourrait très bien y prier. Il s’agit de prendre en charge l’héritage de notre ancêtre, le sultan Mehmet le Conquérant», s’enthousiasme Cihat Cengiz, un jeune enseignant qui a fait 150 km pour prier devant Sainte-Sophie. J’y étais déjà venu quand elle était un musée, c’était impossible d’y prier, les gens marchaient avec leurs chaussures là où les fidèles auraient dû poser leurs tapis. Grâce à notre président, la Turquie s’est enfin libérée de cette malédiction.»Cacher les fresques byzantinesAux premières loges, les yeux rougis par une nuit d’insomnie, Serhat Maden a hâte d’entrer dans l’édifice. Il ne comprend pas les critiques de certains pays étrangers. Nous ne convertissons pas une église en mosquée, nous récupérons une mosquée qui n’aurait jamais dû être musée!» s’exclame-t-il. Des frères musulmans du monde entier sont ici aujourd’hui… Nous respectons toutes les croyances et nous attendons la même chose des autres.»Tout est allé très vite. Le 10 juillet dernier, le Conseil d’Etat révoquait le statut de musée offert à l’édifice en 1934 par le fondateur de la République, Mustafa Kemal Atatürk. Son lointain successeur, Recep Tayyip Erdogan, décidait aussitôt de le restituer au culte. En pratique, moins de 15 jours auront suffi pour que le musée devienne mosquée, avec tous les aménagements que ce changement de statut défi cacher, tout en les préservant, les fresques et mosaïques héritées de la première vie» de Sainte-Sophie, l’église byzantine 537-1453. Les autorités ont choisi un système de rideaux, assurant que pas un seul clou» n’avait été planté dans la structure du en disparitionRecep Tayyip Erdogan s’est engagé à ce qu’en dehors des heures de prière, Sainte-Sophie reste ouverte à tous, musulmans et non-musulmans». Une allusion, d’abord, aux visiteurs étrangers. Car les minorités de Turquie, notamment les orthodoxes hellénophones – les Roums», descendants des Byzantins –, ont vu leur population fondre au fil du XXe siècle, à force de pogroms, d’expulsions, de également Priez pour eux, sainte Sagesse d’IstanbulLes Roums d’Istanbul étaient au moins 100 000 au début des années 1950, ils ne sont plus que 1800. Ceux-là ont accueilli dans un silence inquiet l’islamisation de Sainte-Sophie. Juste avant les pogroms de 1955, on lisait dans la presse des articles dénigrant et menaçant les Roums», se souvient Mihail Vasiliadis, figure de la communauté. Avec tous ces débats autour de Sainte-Sophie, on a vu réapparaître des articles similaires qui ont apeuré les Roums et toutes les minorités religieuses. A tel point que quand la décision sur Sainte-Sophie a été annoncée, beaucoup se sont dit Ouf! Cette affaire se termine sans qu’il nous soit arrivé quoi que ce soit».
Publiéle 05/08/2022 à 14:15. Des dizaines de milliers de partisans de Moqtada Sadr tiennent la traditionnelle prière du vendredi dans la Zone verte ultrasécurisée à Bagdad,
“The East London Mosque” fait la fierté des fidèles musulmans londoniens. Depuis son ouverture en 1985, cette mosquée considérée comme l’une des plus grandes mosquées de Londres, n’a cessé de s’agrandir pour devenir un point de repère dans le quartier East End de Londres. Alors qu’elle semblait initialement très spacieuse, au fur et à mesure des années elle finit par déborder surtout le Vendredi pour Joumou’a et pendant la période du Ramadan ou de l’Aïd. En 2009, un grand projet d’agrandissement opéra dans et autour de la belle mosquée. Le Prince Charles et le prince Mohamed al-Faisal soutinrent les projets de la mosquée et lancèrent la construction du Centre musulman de Londres adjacent à la mosquée “The East London Mosque”. En 2013, le Centre Maryam dédié aux femmes ouvrit ses portes pour leur permettre l’accès à un espace de prière, un centre de remise en forme ou encore à des études coraniques et de la langue arabe. Une mosquée qui aujourd’hui fait partie intégrante du paysage londonien comme on peut le voir sur cette vidéo où l’appel à la prière résonne jusqu’au bord de la route pour le plaisir des passants. Une ville modèle qui s’efforce dans une démarche pleine de tolérance de comprendre l’Islam et la communauté musulmane. Si vous ne parvenez pas à lancer la vidéo ci-dessous, CLIQUEZ ICI. Angleterre On entend l'appel à la prière dans les rues de Londres ► El Hamdoulilah ◄ Publié par El Hamdoulilah sur jeudi 2 juin 2016
Aprèsla prière, les fidèles ont rejoint leur domicile pour le sacrifice rituel du mouton. Pour nombre d'entre eux, cette journée est consacrée à la prière et au partage de la viande avec les voisins et connaissances. La fête, elle-même, étant prévue pour le mercredi 16 octobre 2013. Néanmoins, au-delà des visites à domicile, les
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Ily a 1,5 million de musulmans originaires de pays arabophones. 19 % d'entre eux du Moyen-Orient et 8 % d'Afrique du Nord. 47 % des musulmans sont des citoyens allemands. La ville de Cologne autorise l’appel à la prière du vendredi. En Allemagne comme la majorité des pays européens, l’appel à la prière musulmane depuis les mosquées
"Dieu pleure, s'il voit ça" dans une grande mosquée de Châteauroux, comme partout ailleurs en France, la prière du vendredi a été dominée par l'attentat contre Charlie Hebdo, et suivie d'un rassemblement dénonçant les auteurs du carnage."Ces gens-là n'ont rien compris à la religion musulmane. C'est un comportement barbare", dit Boumedien Chbani, secrétaire de l'Association cultuelle et culturelle des Marocains de l'Indre ACCMI, qui gère la Mosquée des Bienfaiteurs à Châteauroux, un grand bâtiment récent en forme de halle, surmonté d'un toit en tôle rouge et d'un clocheton, mais sans minaret."Le Coran n'a jamais demandé de tuer", renchérit le président de l'association, Bouchaib Hamdani, deux jours après l'attentat qui a fait 12 morts au siège parisien de l'hebdomadaire la prière et le prêche -en arabe, puis en français- de l'imam marocain Hassan Fadili, faisant l'éloge de la "miséricorde et la compassion" du prophète Mahomet, y compris envers les animaux, les quelque 300 fidèles se rassemblent devant la mosquée, la plus importante des trois lieux de culte musulman de le parking, dans un quartier HLM, ils rejoignent sous un crachin tenace une trentaine de non-musulmans, certains portant des badges frappés du mot d'ordre "Je suis Charlie", en français et en par des fidèles, jeunes et vieux mêlés, en habit de ville ou en gandoura, des banderoles proclament "défendons les valeurs républicaines", "non à la violence", "Condamnation - indignation".Des femmes soutiennent un calicot "l'islam = paix, tolérance, respect". Dans la petite foule, des pancartes comme "le terrorisme n'a pas de religion", "sans foi ni loi"."Celui qui n'est pas miséricordieux envers les hommes n'aura pas droit à la miséricorde d'Allah", avait tonné auparavant l'imam , vêtu d'une djellaba immaculée, du haut du minbar chaire. Stigmatisant des terroristes qui "salissent l'image de l'islam", le religieux a souligné que "nous, les musulmans, nous sommes aussi les victimes directes ou indirectes de tels agissements", avant de mener la prière des fidèles prosternés devant le mihrab, indiquant la direction de la le groupe de fidèles rassemblés face à la mosquée, le vice-président de l'ACCMI, Faouzi Jawadi, appelle sous les applaudissements "tous" les fidèles à participer au rassemblement organisé dimanche devant la appel relayé dans la plupart des mosquées du pays, comme à Paris par l'imam Abdel Qader Achour, de la mosquée de la rue Jean-Pierre Timbaud XIe arrondissement. "Nous allons tous y aller", a assuré à l'AFP un fidèle, Mahmoud 'Patience' face aux provocations -"Oui, j'irai à la manifestation", a proclamé l'imam Chabbar Taieb, de la mosquée Ali, rue du faubourg Saint-Denis à Paris, qui a demandé aux fidèles "de faire preuve de patience face à d'éventuelles provocations anti-musulmanes".A la grande mosquée de Paris, le recteur Dalil Boubakeur a lancé "un appel solennel à tous les musulmans de France pour participer … à la journée" de manifestation de dimanche."Tout le monde est bouleversé et ému par la tuerie qui a eu lieu à Paris", a déclaré en chaire l'imam Belgacem Ben Saïd, de la mosquée Assalam de Nantes. "En janvier 2006, quand il y a eu les caricatures du prophète Mahomet, nous étions les premiers à condamner ces images et ces caricatures. Mais rien ne peut justifier une telle violence", a-t-il tonné. "A la caricature, nous répondons par la caricature, par un dessin, à un article de presse par un article, à une interview par une interview. Mais on ne répond pas avec les armes. On ne met pas sur le même plan un dessin et une kalachnikov", s'est indigné l’imam Mustafa Riad de la mosquée de l'Union à Montpellier, devant 300 fidèles."Je fais appel à vous, à tous les musulmans de Marseille" pour participer au rassemblement prévu samedi, a lancé du haut de sa chaire l'imam Mohsen N'gazou. "Il faut que la société voie sa composante musulmane participer... avec nos chibanis anciens, nos femmes, nos jeunes" a-t-il Strasbourg, où un millier de fidèles ont pris part à la prière à la Grande Mosquée, l'imam Mohamed Moussaoui a lancé un appel à la "vigilance" pour préserver la "sécurité" de la France. "Malheur à celui qui effraie les gens chez eux ou ailleurs", a-t-il dit. "Nous vivons dans ce pays et il vous incombe à tous de préserver sa tranquillité", a-t-il insisté en souhaitant "que la justice passe"."On est pris en otages entre les extrémistes religieux et les extrémistes politiques", a dit à l'AFP Abdelkarim Ramdane, un jeune conseiller municipal venu assister à la prière qui s'interroge "comment créer des ponts pour éviter de rentrer dans la brèche de violence?"
AuNiger, les musulmans ont entamé le jeûne du mois de ramadan dans un contexte difficile. Du fait de la pandémie de Covid 19, les fidèles n’ont pas accès aux mosquées pour les prières
Après la décision unilatérale du président américain, Donald Trump, de reconnaître Jérusalem comme la capitale d’Israël, les craintes d’un soulèvement dans les territoires occupés et au-delà sont grandes. Lorsqu’il s’agit de Jérusalem, les solidarités qui s’expriment sont à la fois politiques – à l’égard des Palestiniens, qui rêvent eux aussi d’en faire la capitale de leur futur mais hypothétique État – et religieuses. Car Jérusalem est aussi la troisième ville sainte de l’islam, après La Mecque et Médine, selon la tradition 8 décembre, jour de prière hebdomadaire pour les musulmans, les regards se tournent donc vers l’esplanade des Mosquées à Jérusalem-Est, lieu saint autour duquel des troubles éclatent souvent dans les périodes de la France, c’est un message de responsabilité et d’appel au calme qu’ont adressé les principaux responsables musulmans. À l’occasion de la prière du vendredi, le Conseil français du culte musulman encourage les fidèles musulmans à prier pour trouver une issue pacifique à cette ville, trois fois sainte, et somme les musulmans de France à éviter le piège tendu de l’importation du conflit », écrit la principale instance chargée de l’organisation du culte musulman en d’embrasementDe son côté, le Rassemblement des musulmans de France RMF, proche du Maroc rappelle l’attachement spirituel indéfectible des musulmans du monde entier à cette ville » et met en garde contre un risque d’embrasement général », alors que s’effondrent les derniers espoirs d’une paix juste et durable au Proche-Orient ». Son président, Anouar Kbibech, appelle lui aussi les musulmans de France à prier pour la paix dans la ville sainte, lourde de symboles très forts pour l’ensemble des religions monothéistes ».Le CFCM indique également avoir sollicité et obtenu une audience à l’ambassade des États-Unis à Paris. Lors de cette rencontre, le CFCM a tenu à exprimer l’inquiétude et l’incompréhension des musulmans de France, face à une décision contraire au droit international et qui risque de raviver les tensions entre les communautés juives et musulmanes », souligne son président, Ahmet Ogras, qui fustige au passage les annonces irresponsables des instances juives de France ».Par la voix du Conseil représentatif des institutions juives de France et du Consistoire central, ces dernières ont emboîté le pas aux dirigeants israéliens et salué la décision de Donald Trump. Alors que les responsables juifs français ont coutume de dénoncer’la récupération du dossier palestinien’par les populations de France, ils endossent aujourd’hui une posture similaire », relève le ou engagement politiqueSur le plan politique, le CFCM et le RMF adoptent, quant à eux, une position de retenue et se gardent d’afficher un quelconque soutien. Tous deux saluent la sagesse » de la position française. Et s’en remettent au Conseil de Sécurité des Nations unies et à la communauté internationale » pour prendre les décisions nécessaires pour préserver la paix et la sécurité dans cette région meurtrie ».Mais, comme souvent, la fédération Musulmans de France ex-UOIF, branche française des Frères musulmans se démarque sur ce plan. Dans son communiqué daté du 7 décembre, elle choisit une nouvelle fois de tenir une parole plus politique, assumant clairement son engagement aux côtés des millions de Palestiniens qui vivent sous l’occupation » dans l’injustice et l’arbitraire ».Tout en reconnaissant le rôle spirituel de Jérusalem pour les trois grandes religions monothéistes – et par conséquent pour la majorité des 7,5 milliards d’êtres humains vivant sur Terre », cette fédération tenante d’un islam politique alerte sur la situation globale de la région et des territoires occupés ». Et appelle la communauté internationale ..., l’Union Européenne et la France à contrecarrer la voix américaine et à soutenir tout processus de paix garantissant les droits des Palestiniens, conformément aux conventions internationales ».
Al’instar des autres contrées du pays, les fidèles musulmans de la cité du Bafuji se sont massivement déplacés à la grande prière. La prière du Ramadan 2022, a consisté à accentuer la prière pour le retour de la stabilité au Burkina Faso et remercier Dieu qui nous a permis de sortir de ces jours de pénitence selon l’Imam de la grande mosquée de Gaoua El
L’adhan ou l’appel à la prière est autorisé par les autorités de la municipalité de Toronto au Canada. Les mosquées de la ville peuvent lancer l’appel à la prière aux fidèles musulmans au moment de la rupture du jeûne. L’appel à la prière est désormais autorisé dans les mosquées de Toronto. Les moquées pourront chaque fois lancer les appels à la prière par les haut-parleurs à l’heure de la rupture du jeûne. Ainsi en ont décidé, de façon exceptionnelle, les autorités de la capitale économique du Canada. La presse locale rapporte que l’autorisation donnée à la communauté musulmane de lancer l’appel à la prière, est la marque de soutien de la ville de Toronto. Elle est vue comme un soutien à ces 500 000 musulmans de la ville qui vivent un Ramadan difficile à cause des restrictions en vigueur pour freiner la propagation du covid-19. Tammy Robinson, porte-parole de la municipalité, a déclaré, pour sa part, que “le bien-être spirituel, émotionnel et mental est important en ces temps difficiles”.
Dansson prêche après la prière, le Mufti a rappelé aux fidèles musulmans que tous les Hommes sont égaux devant Dieu. Il a ensuite appelé au vivre-ensemble, à la tolérance et au pardon entre les filles et fils du Tchad. Cheikh Ahmat Annour Mahamat Al-Hilou a également indiqué que l’islam n’est pas seulement les 5 piliers mais c
Mots Croisés > Questions > Définition Il appelle du minaret les fidèles à la prière Entrez la longueur et les lettres Nouvelle proposition de solution pour "Il appelle du minaret les fidèles à la prière" Pas de bonne réponse ? Ici vous pouvez proposer une autre solution. 4 + 1 Veuillez vérifier à nouveau vos entrées
Regainde tensions à Jérusalem en ce jour de prière pour les musulmans. Après les incidents survenus jeudi, la police israélienne a de nouveau restreint aux Palestiniens l'accès à l
APPEL A LA PRIÈRE CHEZ LES MUSULMANS Au début, un muezzin noir nommé Bilal Inviter les fidèles musulmans à venir accomplir les cinq prières quotidiennes. Telle est la vocation noble du muezzin. Une fonction qui a été confiée pour la première fois à un noir, Bilâl Ibn Rabah, à Médine, au temps du prophète Mohamad Psl. Depuis lors, la tradition a été maintenue dans le monde islamique. Dans des pays comme l’Arabie Saoudite, le nombre d’appels est réglementé. Au Sénégal, pays laïc, les mosquées ont leur particularité. Appeler les fidèles à la prière. En arabe, l’appel est désigné par le mot adhan ». Le muezzin du turc müezzin, lui-même issu de l’arabe mua??in, signifiant celui qui fait l’appel est le membre de la mosquée chargé de lancer l’appel à la prière adhan, au moins cinq fois par jour, souvent depuis le sommet d’un des minarets de ladite mosquée. Cet appel, par la voix, a, semble-t-il, été choisi pour se démarquer de l’appel juif par une corne, et de l’appel chrétien par une cloche et également parce qu’il est le moyen le plus naturel d’appeler. [ Cette tâche a une origine lointaine car elle date de l’époque du prophète Mohamad Psl. Selon Mohamed Diop, un des muezzins de la mosquée de l’Université Cheikh Anta Diop de Dakar, au temps du prophète, l’appel à la mosquée a été évoqué par ses compagnons. Certains compagnons ont suggéré de battre des tam-tams en guise d’appel, d’autres ont proposé de sonner une cloche. Certains compagnons du prophète ont fait des rêves sur la manière dont on doit inviter les musulmans à la prière. Ils ont informé le prophète. C’est ainsi que Dieu a envoyé l’archange Gabriel pour lui demander d’appliquer le rêve de ses deux compagnons. Et Mohamad a, à partir de ce moment, choisi Bilal pour appeler les fidèles à la prière », a expliqué ce jeune muezzin de l’Ucad. Pour Demba Faye, un autre muezzin du campus universitaire de Dakar, c’est Oumar qui a demandé au prophète d’indiquer aux musulmans le moyen pour l’appel à la prière. Mohamad lui a répondu que puisque les catholiques ont leur cloches, les juifs leurs cornes, il a désigné l’homme en la personne de Bilal ». Momar Talla Loum professeur d’arabe dans un Cem de la commune de Nioro du Rip rencontré au campus universitaire, abonde dans le même sens. Qui peut être muezzin ? A l’en croire, c’est parce que les musulmans doivent adopter leur propre méthode que l’appel à la prière a été révélé au prophète alors que ses compagnons spéculaient sur l’attitude à adopter. Bilâl a été donc le précurseur de l’appel à la prière dans le monde musulman. Qu’est-ce qui a été déterminant dans la désignation de Bilâl au poste de muezzin ? Les islamologues, muezzins et imams soutiennent que sa belle voix a été un grand atout pour lui. Selon Momar Talla Loum, pour être muezzin, il faut être d’abord un musulman. Il faut pratiquer très bien sa religion, être assidu et respecter les heures de prière mais aussi se comporter de manière exemplaire dans la communauté », indique M. Loum. Il faut comprendre la langue arabe, maîtriser les paroles à dire, avoir une voix lointaine et captivante », ajoute pour sa part Mohamed Diop, non sans indiquer que dans certains quartiers, ce sont des retraités qui ne remplissent pas toutes les conditions qui sont désignés comme muezzins. Le plus souvent, ces muezzins viennent et s’imposent alors qu’ils n’avaient même pas l’habitude d’aller à la mosquée lorsqu’ils étaient jeunes », déplore M. Diop, soulignant que ces derniers sont à l’origine de certains manquements comme les appels multiples. Pour Demba Faye, l’appel à la prière doit être confié à des jeunes plus aptes que les vieux. Le choix d’un muezzin doit être fait comme celui de l’imam. On apprend à appeler comme on le fait lorsqu’il s’agit du Coran et de la Sunna. Parfois, dans les quartiers, les gens imposent des muezzins qui n’ont pas le profil. L’appel doit être fait par des jeunes qui ont de fortes voix. C’est pourquoi le prophète avait choisi Bilal », soutient M. Faye. Mais un vieux bien portant et qui a une bonne voix peut faire l’appel », précise-t-il. Yaya Samba Sow, vieux muezzin à la mosquée de Yarakh, abonde dans le même sens. A son avis, il est préférable de prendre un jeune qui maîtrise bien l’appel et qui a une bonne voix. Mais si l’on n’en trouve pas, on se contente de prendre les vieux ». En cas d’absence des muezzins dans une mosquée, l’imam désigne quelqu’un ou il le fait lui-même s’il en est capable. Mais la femme ne peut pas faire l’appel car sa voix ne doit pas s’élever », souligne M. Faye.
Dece lieu, j´invite à la fois les chrétiens et les musulmans à élever une intense prière à Celui, Dieu Tout-Puissant, dont nous sommes tous les enfants, afin que le suprême bien de la paix règne dans le monde. Puissent les peuples, partout, renforcés par la sagesse divine, oeuvrer pour une civilisation d´amour, dans laquelle il n´y a aucune place pour la haine, la
Il fallait concilier le souhait des musulmans de la ville de Zoetermeer, dans le centre des Pays-Bas située à 12 km de La Haye, et celui des proches riverains qui ne voulaient pas être dérangés par l’appel à la prière 5 fois par jour. Cela va se passer via une application, installée sur le smartphone. Concrètement, il n’y aura plus d’appel du muezzin dans cette ville. Pour que le projet de mosquée soit accepté par les autorités locales, il a été convenu de concevoir et de lancer une application qui sera disponible sur les principaux stores iOs et Android, en vue de prévenir les fidèles de l’appel à la prière. Cette question avait été soulevée lors du Conseil municipal par certains riverains qui s’inquiétaient des inconvénients éventuels de l’appel à la prière ». En vertu de la loi aux Pays-Bas, le Maire n’avait, de toute façon, pas le droit d’interdire cet appel, mais la solution a été apportée par les musulmans de la ville eux-mêmes, dans leur souci d’apaiser les tensions. L’association cultuelle locale a donc proposé de créer une application, aussi parce que de nombreux fidèles n’habitent pas à proximité de la future mosquée ». En outre, il a été question de la situation des places de stationnement, qui sont au nombre de 25, pour la future mosquée. Une trentaine de places sont également prévues pour les fidèles aux alentours. La mosquée s’attend à une affluence maximale de 200 personnes, les jours de pointe, comme le vendredi et les jours de fête. A partir du 21 juin prochain, le plan du projet sera accessible aux riverains désireux de s’informer sur la construction de la mosquée.
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