Tous les soleils à l'aube dorment encore un peu, engourdis, nonchalants, ils se moquent du feu du jour qui les attend, ils chassent les ombres des hommes et des guerres, tous les soleils à l'aube sont Editer l'article Suivre ce blog Administration Connexion + Créer mon blog. Le blog de jane ALBUM NAIF ALBUM MOYEN-AGE ALBUM ICONE ALBUM BESTIAIRE
Paul Ăluard CAPITALE DE LA DOULEUR 1926 RĂ©pĂ©titions 1921 MAX ERNST Dans un coin lâinceste agile Tourne autour de la virginitĂ© dâune petite robe. Dans un coin le ciel dĂ©livrĂ© Aux Ă©pines de lâorage laisse des boules blanches. Dans un coin plus clair de tous les yeux On attend les poissons dâangoisse. Dans un coin la voiture de verdure de lâĂ©tĂ© Immobile glorieuse et pour toujours. Ă la lueur de la jeunesse Des lampes allumĂ©es trĂšs tard La premiĂšre montre ses seins qui tuent des insectes rouges. SUITE Pour lâĂ©clat du jour des bonheurs en lâair Pour vivre aisĂ©ment des goĂ»ts des couleurs Pour se rĂ©galer des amours pour rire Pour ouvrir les yeux au dernier instant Elle a toutes les complaisances. MANIE AprĂšs des annĂ©es de sagesse Pendant lesquelles le monde Ă©tait aussi transparent quâune aiguille Roucouler sâagit-il dâautre chose ? AprĂšs avoir rivalisĂ© rendu grĂąces et dilapidĂ© le trĂ©sor Plus dâune lĂšvre rouge avec un point rouge Et plus dâune jambe blanche avec un pied blanc OĂč nous croyons-nous donc ? LâINVENTION La droite laisse couler du sable. Toutes les transformations sont possibles. Loin, le soleil aiguise sur les pierres sa hĂąte dâen finir La description du paysage importe peu, Tout juste lâagrĂ©able durĂ©e des moissons. Clair avec mes deux yeux, Comme lâeau et le feu. € Quel est le rĂŽle de la racine ? Le dĂ©sespoir a rompu tous ses liens Et porte les mains Ă sa tĂȘte. Un sept, un quatre, un deux, un un. Cent femmes dans la rue Que je ne verrai plus. € Lâart dâaimer, lâart libĂ©ral, lâart de bien mourir, lâart de penser, lâart incohĂ©rent, lâart de fumer, lâart de jouir, lâart du moyen Ăąge, lâart dĂ©coratif, lâart de raisonner, lâart de bien raisonner, lâart poĂ©tique, lâart mĂ©canique, lâart Ă©rotique, lâart dâĂȘtre grand-pĂšre, lâart de la danse, lâart de voir, lâart dâagrĂ©ment, lâart de caresser, lâart japonais, lâart de jouer, lâart de manger, lâart de torturer. € Je nâai pourtant jamais trouvĂ© ce que jâĂ©cris dans ce que jâaime. PLUS PRĂS DE NOUS Courir et courir dĂ©livrance Et tout trouver tout ramasser DĂ©livrance et richesse Courir si vite que le fil casse Au bruit que fait un grand oiseau Un drapeau toujours dĂ©passĂ©. PORTE OUVERTE La vie est bien aimable Venez Ă moi, si je vais Ă vous câest un jeu, Les anges des bouquets dont les fleurs changent de couleur. SUITE Dormir, la lune dans un Ćil et le soleil dans lâautre, Un amour dans la bouche, un bel oiseau dans les cheveux, ParĂ©e comme les champs, les bois, les routes et la mer, Belle et parĂ©e comme le tour du monde. Fuis Ă travers le paysage, Parmi les branches de fumĂ©e et tous les fruits du vent, Jambes de pierre aux bas de sable, Prise Ă la taille, Ă tous les muscles de riviĂšre, Et le dernier souci sur un visage transformĂ©. LA PAROLE Jâai la beautĂ© facile et câest heureux. Je glisse sur le toit des vents Je glisse sur le toit des mers Je suis devenue sentimentale Je ne connais plus le conducteur Je ne bouge plus soie sur les glaces Je suis malade fleurs et cailloux Jâaime le plus chinois aux nues Jâaime la plus nue aux Ă©carts dâoiseau Je suis vieille mais ici je suis belle Et lâombre qui descend des fenĂȘtres profondes Ăpargne chaque soir le cĆur noir de mes yeux. LA RIVIĂRE La riviĂšre que jâai sous la langue, Lâeau quâon nâimagine pas, mon petit bateau, Et, les rideaux baissĂ©s, parlons. LâOMBRE AUX SOUPIRS Sommeil lĂ©ger, petite hĂ©lice, Petite, tiĂšde, cĆur Ă lâair. Lâamour de prestidigitateur, Ciel lourd des mains, Ă©clairs des veines, Courant dans la rue sans couleurs, Pris dans sa traĂźne de pavĂ©s, Il lĂąche le dernier oiseau De son aurĂ©ole dâhier â Dans chaque puits, un seul serpent. Autant rĂȘver dâouvrir les portes de la mer. NUL Ce qui se dit Jâai traversĂ© la rue pour ne plus ĂȘtre au soleil. Il fait trop chaud, mĂȘme Ă lâombre. Il y a la rue, quatre Ă©tages et ma fenĂȘtre au soleil. Une casquette sur la tĂȘte, une casquette Ă la main, il vient me serrer la main. Voulez-vous ne pas crier comme ça, câest de la folie ! € Des aveugles invisibles prĂ©parent les linges du sommeil. La nuit, la lune et leur cĆur se poursuivent. € Ă son tour un cri lâempreinte, lâempreinte, je ne vois plus lâempreinte. Ă la fin, je ne puis plus compter sur vous ! » POĂMES Le cĆur sur lâarbre vous nâaviez quâĂ le cueillir, Sourire et rire, rire et douceur dâoutre-sens. Vaincu, vainqueur et lumineux, pur comme un ange, Haut vers le ciel, avec les arbres. Au loin, geint une belle qui voudrait lutter Et qui ne peut, couchĂ©e au pied de la colline. Et que le ciel soit misĂ©rable ou transparent On ne peut la voir sans lâaimer. Les jours comme des doigts repliant leurs phalanges. Les fleurs sont dessĂ©chĂ©es, les graines sont perdues, La canicule attend les grandes gelĂ©es blanches. Ă lâĆil du pauvre mort. Peindre des porcelaines. Une musique, bras blancs tout nus. Les vents et les oiseaux sâunissent â le ciel change. LIMITE Songe aux souffrances taillĂ©es sous des voiles fautifs Aux petits amateurs de riviĂšres tournantes OĂč promenade pour noyade Nous irons sans plaisir Nous irons ramer Dans le cou des eaux Nous aurons un bateau. LES MOUTONS Ferme les yeux visage noir Ferme les jardins de la rue Lâintelligence et la hardiesse Lâennui et la tranquillitĂ© Ces tristes soirs Ă tout moment Le verre et la porte vitrĂ©e Confortable et sensible LĂ©gĂšre et lâarbre Ă fruits Lâarbre Ă fleurs lâarbre Ă fruits Fuient. LâUNIQUE Elle avait dans la tranquillitĂ© de son corps Une petite boule de neige couleur dâĆil Elle avait sur les Ă©paules Une tache de silence une tache de rose Couvercle de son aurĂ©ole Ses mains et des arcs souples et chanteurs Brisaient la lumiĂšre Elle chantait les minutes sans sâendormir. LA VIE Sourire aux visiteurs Qui sortent de leur cachette Quand elle sort elle dort. Chaque jour plus matinale Chaque saison plus nue Plus fraĂźche Pour suivre ses regards Elle se balance. NUL Il pose un oiseau sur la table et ferme les volets. Il se coiffe, ses cheveux dans ses mains sont plus doux quâun oiseau. € Elle dit lâavenir. Et je suis chargĂ© de le vĂ©rifier. € Le cĆur meurtri, lâĂąme endolorie, les mains brisĂ©es, les cheveux blancs, les prisonniers, lâeau tout entiĂšre est sur moi comme une plaie Ă nu. INTĂRIEUR Dans quelques secondes Le peintre et son modĂšle Prendront la fuite. Plus de vertus Ou moins de malheurs Jâaperçois une statue Une sorte dâamande Une mĂ©daille vernie Pour le plus grand ennui. Ă CĂTĂ 1 La nuit plus longue et la route plus blanche. Lampes je suis plus prĂšs de vous que la lumiĂšre. Un papillon lâoiseau dâhabitude Roue brisĂ©e de ma fatigue De bonne humeur place Signal vide et signal Ă lâĂ©ventail dâhorloge. Ă CĂTĂ 2 Soleil tremblant Signal vide et signal Ă lâĂ©ventail dâhorloge Aux caresses unies dâune main sur le ciel Aux oiseaux entrouvrant le livre des aveugles Et dâune aile aprĂšs lâautre entre cette heure et lâautre Dessinant lâhorizon faisant tourner les ombres Qui limitent le monde quand jâai les yeux baissĂ©s. LâIMPATIENT Si triste de ses faux calculs Quâil inscrit ses nombres Ă lâenvers Et sâendort. Une femme plus belle Et nâa jamais trouvĂ©, CherchĂ© les idĂ©es roses des quinze ans Ă peine, Ri sans le savoir, sans un compliment Aux jeunesses du temps. Ă la rencontre De ce qui passait Ă cĂŽtĂ© Lâautre jour, De la femme qui sâennuyait, Les mains Ă terre, Sous un nuage. La lampe sâallumait aux mĂ©faits de lâorage Aux beaux jours dâAoĂ»t sans dĂ©faillances, La caressante embrassait lâair, les joues de sa compagne, Fermait les yeux Et comme les feuilles le soir Se perdait Ă lâhorizon. SANS MUSIQUE Les muets sont des menteurs, parle. Je suis vraiment en colĂšre de parler seul Et ma parole ĂveillĂ© des erreurs Mon petit cĆur. LUIRE Terre irrĂ©prochablement cultivĂ©e, Miel dâaube, soleil en fleurs, Coureur tenant encore par un fil au dormeur NĆud par intelligences Et le jetant sur son Ă©paule Il nâa jamais Ă©tĂ© plus neuf, Il nâa jamais Ă©tĂ© si lourd. » Usure, il sera plus lĂ©ger, Utile. Clair soleil dâĂ©tĂ© avec Sa chaleur, sa douceur, sa tranquillitĂ© Et, vite, Les porteurs de fleurs en lâair touchent de la terre. LA GRANDE MAISON INHABITABLE Au milieu dâune Ăźle Ă©tonnante Que ses membres traversent Elle vit dâun monde Ă©bloui. La chair que lâon montre aux curieux Attend lĂ comme les rĂ©coltes La chute sur les rives. En attendant pour voir plus loin Les yeux plus grands ouverts sous le vent de ses mains Elle imagine que lâhorizon a pour elle dĂ©nouĂ© sa ceinture. LA MORT DANS LA CONVERSATION Qui a votre visage ? La bonne et la mauvaise La belle imaginable Gymnastique Ă lâinfini DĂ©passant en mouvements Les couleurs et les baisers Les grands gestes la nuit. RAISON DE PLUS Les lumiĂšres en lâair, Lâair sur un tour moitiĂ© passĂ©, moitiĂ© brillant, Faites entrer les enfants, Tous les saluts, tous les baisers, tous les remerciements. Autour de la bouche Son rire est toujours diffĂ©rent, Câest un plaisir, câest un dĂ©sir, câest un tourment, Câest une folle, câest la fleur, une crĂ©ole qui passe. La nuditĂ©, jamais la mĂȘme. Je suis bien laid. Au temps des soins, des neiges, herbes en soins, Neiges en foule, Au temps en heures fixes, Des souples satins des statues. Le temple est devenu fontaine Et la main remplace le cĆur. Il faut mâavoir connu Ă cette Ă©poque pour mâaimer, SĂ»r du lendemain. LESQUELS ? Pendant quâil est facile Et pendant quâelle est gaie Allons nous habiller et nous dĂ©shabiller. RUBANS Lâalarme matĂ©rielle oĂč, sans excuse, apparaĂźt la douleur future. Câest bien presque insensible. Câest un signe de plus de dignitĂ©. Aucun Ă©tonnement, une femme ou un gracieux enfant de toile fine et de paille, idĂ©es de grandeur, Leurs yeux se sont levĂ©s plus tĂŽt que le soleil. € Les sacrifiĂ©s font un geste qui ne dit rien parmi la dentelle de tous les autres gestes, imaginaires, Ă cinq ou six, vers le lieu de repos oĂč il nây a personne. ConstatĂ© quâils se sont rĂ©fugiĂ©s dans les branches nues dâune politesse dĂ©sespĂ©rĂ©e, dâune couronne taillĂ©e Ă coups de vent. Prendre, cordes de la vie. Pouviez-vous prendre plus de libertĂ©s ? € De petits instruments, Et les mains qui pĂ©trissent un ballon pour le faire Ă©clater, pour que le sang de lâhomme lui jaillisse au visage. Et les ailes qui sont attachĂ©es comme la terre et la mer. LâAMI La photographie un groupe. Si le soleil passait, Si tu bouges. Fards. Ă lâintĂ©rieur, blanche et vernie, Dans le tunnel. Au temps des Ă©tincelles On dĂ©bouchait la lumiĂšre. » Plus tard. PostĂ©ritĂ©, mentalitĂ© des gens. La bien belle peinture. LâĂ©preuve, sâentendre. Lâespoir des cantharides Est un bien bel espoir. VOLONTAIREMENT Aveugle maladroit, ignorant et lĂ©ger, Aujourdâhui pour oublier, Le mois prochain pour dessiner Les coins de rue, les allĂ©es Ă perte de vue. Je les imite pour mâĂ©tendre Dans une nuit profonde et large de mon Ăąge. Ă LA MINUTE Lâinstrument Comme tu le vois. EspĂ©rons Et EspĂ©rons Adieu Ne tâavise pas Que les yeux Comme tu le vois Le jour et la nuit ont bien rĂ©ussi Je le regarde je le vois. PARFAIT Un miracle de sable fin Transperce les feuilles les fleurs Ăclot dans les fruits Et comble les ombres. Tout est enfin divisĂ© Tout se dĂ©forme et se perd Tout se brise et disparaĂźt La mort sans consĂ©quences. Enfin La lumiĂšre nâa plus la nature Ventilateur gourmand Ă©toile de chaleur Elle abandonne les couleurs Elle abandonne son visage Aveugle silencieuse Elle est partout semblable et vide. RONDE Sous un soleil ressort du paysage Une femme sâemballe Frise son ombre avec ses jambes Et dâelle seule espĂšre les espoirs les plus mystĂ©rieux Je la trouve sans soupçons sans aucun doute amoureuse Au lieu des chemins assemblĂ©s De la lumiĂšre en un point diminuĂ©e Et des mouvements impossibles La grande porte de la face Aux plans discutĂ©s adoptĂ©s Aux Ă©motions de pensĂ©e Le voyage dĂ©guisĂ© et lâarrivĂ©e de rĂ©conciliation La grande porte de la face La vue des pierres prĂ©cieuses Le jeu du plus faible en plus fort. CE NâEST PAS LA POĂSIE QUI⊠Avec des yeux pareils Que tout est semblable Ăcole de nu. Tranquillement Dans un visage dĂ©liĂ© Nous avons pris des garanties Un coup de main aux cheveux rapides La bouche de voluptueux infĂ©rieur joue et tombe Et nous lançons le menton qui tourne comme une toupie. ĆIL DE SOURD Faites mon portrait Il se modifiera pour remplir tous les vides. Faites mon portrait sans bruit, seul le silence Ă moins que â sâil â sauf â exceptĂ© â Je ne vous entends pas. Il sâagit, il ne sâagit plus. Je voudrais ressembler â FĂącheuse coĂŻncidence, entre autres grandes affaires. Sans fatigue, tĂȘtes nouĂ©es Aux mains de mon activitĂ©. Mourir de ne pas mourir 1924 Je meurs⊠Pour tout simplifier je dĂ©die ce livre Ă AndrĂ© Breton P. E. LâĂGALITĂ DES SEXES Tes yeux sont revenus dâun pays arbitraire OĂč nul nâa jamais su ce que câest quâun regard Ni connu la beautĂ© des yeux, beautĂ© des pierres, Celle des gouttes dâeau, des perles en placards, Des pierres nues et sans squelette, ĂŽ ma statue, Le soleil aveuglant te tient lieu de miroir Et sâil semble obĂ©ir aux puissances du soir Câest que ta tĂȘte est close, ĂŽ statue abattue Par mon amour et par mes ruses de sauvage. Mon dĂ©sir immobile est ton dernier soutien Et je tâemporte sans bataille, ĂŽ mon image, Rompue Ă ma faiblesse et prise dans mes liens. AU CĆUR DE MON AMOUR Un bel oiseau me montre la lumiĂšre Elle est dans ses yeux, bien en vue. Il chante sur une boule de gui Au milieu du soleil. € Les yeux des animaux chanteurs Et leurs chants de colĂšre ou dâennui Mâont interdit de sortir de ce lit. Jây passerai ma vie. Lâaube dans des pays sans grĂące Prend lâapparence de lâoubli. Et quâune femme Ă©mue sâendorme, Ă lâaube, La tĂȘte la premiĂšre, sa chute lâillumine. Constellations Vous connaissez la forme de sa tĂȘte Ici, tout sâobscurcit Le paysage se complĂšte, sang aux joues, Les masses diminuent et coulent dans mon cĆur Avec le sommeil. Et qui donc veut me prendre le cĆur ? € Je nâai jamais rĂȘvĂ© dâune si belle nuit. Les femmes du jardin cherchent Ă mâembrasser â Soutiens du ciel, les arbres immobiles Embrassent bien lâombre qui les soutient Une femme au cĆur pĂąle Met la nuit dans ses habits. Lâamour a dĂ©couvert la nuit Sur ses seins impalpables. Comment prendre plaisir Ă tout ? PlutĂŽt tout effacer. Lâhomme de tous les mouvements, De tous les sacrifices et de toutes les conquĂȘtes Dort. Il dort, il dort, il dort. Il raye de ses soupirs la nuit minuscule, invisible. Il nâa ni froid, ni chaud. Son prisonnier sâest Ă©vadĂ© â pour dormir Il nâest pas mort, il dort. Quand il sâest endormi Tout lâĂ©tonnait, Il jouait avec ardeur, Il regardait, Il entendait. Sa derniĂšre parole Si câĂ©tait Ă recommencer, je te rencontrerais sans te chercher. » Il dort, il dort, il dort. Lâaube a eu beau lever la tĂȘte, Il dort. POUR SE PRENDRE AU PIĂGE Câest un restaurant comme les autres. Faut-il croire que je ne ressemble Ă personne ? Une grande femme, Ă cĂŽtĂ© de moi, bat des Ćufs avec ses doigts. Un voyageur pose ses vĂȘtements sur une table et me tient tĂȘte. Il a tort, je ne connais aucun mystĂšre, je ne sais mĂȘme pas la signification du mot mystĂšre, je nâai jamais rien cherchĂ©, rien trouvĂ©, il a tort dâinsister. Lâorage qui, par instants, sort de la brume me tourne les yeux et les Ă©paules. Lâespace a alors des portes et des fenĂȘtres. Le voyageur me dĂ©clare que je ne suis plus le mĂȘme. Plus le mĂȘme ! Je ramasse les dĂ©bris de toutes mes merveilles. Câest la grande femme qui mâa dit que ce sont des dĂ©bris de merveilles, ces dĂ©bris. Je les jette aux ruisseaux vivaces et pleins dâoiseaux. La mer, la calme mer est entre eux comme le ciel dans la lumiĂšre. Les couleurs aussi, si lâon me parle des couleurs, je ne regarde plus. Parlez-moi des formes, jâai grand besoin dâinquiĂ©tude. Grande femme, parle-moi des formes, ou bien je mâendors et je mĂšne la grande vie, les mains prises dans la tĂȘte et la tĂȘte dans la bouche, dans la bouche bien dose, langage intĂ©rieur. LâAMOUREUSE Elle est debout sur mes paupiĂšres Et ses cheveux sont dans les miens, Elle a la forme de mes mains, Elle a la couleur de mes yeux, Elle sâengloutit dans mon ombre Comme une pierre sur le ciel. Elle a toujours les yeux ouverts Et ne me laisse pas dormir. Ses rĂȘves en pleine lumiĂšre Font sâĂ©vaporer les soleils, Me font rire, pleurer et rire, Parler sans avoir rien Ă dire. LE SOURD ET LâAVEUGLE Gagnerons-nous la mer avec des cloches Dans nos poches, avec le bruit de la mer Dans la mer, ou bien serons-nous les porteurs Dâune eau plus pure et silencieuse ? Lâeau se frottant les mains aiguise des couteaux. Les guerriers ont trouvĂ© leurs armes dans les flots Et le bruit de leurs coups est semblable Ă celui Des rochers dĂ©fonçant dans la nuit les bateaux. Câest la tempĂȘte et le tonnerre. Pourquoi pas le silence Du dĂ©luge, car nous avons en nous tout lâespace rĂȘvĂ© Pour le plus grand silence et nous respirerons Comme le vent des mers terribles, comme le vent Qui rampe lentement sur tous les horizons. LâHABITUDE Toutes mes petites amies sont bossues Elles aiment leur mĂšre. Tous mes animaux sont obligatoires, Ils ont des pieds de meuble Et des mains de fenĂȘtre. Le vent se dĂ©forme, Il lui faut un habit sur mesure, DĂ©mesurĂ©. VoilĂ pourquoi Je dis la vĂ©ritĂ© sans la dire. DANS LA DANSE Petite table enfantine, il y a des femmes dont les yeux sont comme des morceaux de sucre, il y a des femmes graves comme les mouvements de lâamour quâon ne surprend pas, il y a des femmes au visage pĂąle, dâautres comme le ciel Ă la veille du vent. Petite table dorĂ©e des jours de fĂȘte, il y a des femmes de bois vert et sombre celles qui pleurent, de bois sombre et vert celles qui rient. Petite table trop basse ou trop haute. il y a des femmes grasses avec des ombres lĂ©gĂšres, il y a des robes creuses, des robes sĂšches, des robes que lâon porte chez soi et que lâamour ne fait jamais sortir. Petite table, je nâaime pas les tables sur lesquelles je danse, je ne mâen doutais pas. LE JEU DE CONSTRUCTION Ă Raymond Roussel. Lâhomme sâenfuit, le cheval tombe, La porte ne peut pas sâouvrir, Lâoiseau se tait, creusez sa tombe, Le silence le fait mourir. Un papillon sur une branche Attend patiemment lâhiver, Son cĆur est lourd, la branche penche, La branche se plie comme un ver. Pourquoi pleurer la fleur sĂ©chĂ©e Et pourquoi pleurer les lilas ? Pourquoi pleurer la rose dâambre ? Pourquoi pleurer la pensĂ©e tendre ? Pourquoi chercher la fleur cachĂ©e Si lâon nâa pas de rĂ©compense ? â Mais pour ça, ça et ça. ENTRE AUTRES Ă lâombre des arbres Comme au temps des miracles, Au milieu des hommes Comme la plus belle femme Sans regrets, sans honte, Jâai quittĂ© le monde. â Quâavez-vous vu ? â Une femme jeune, grande et belle En robe noire trĂšs dĂ©colletĂ©e. GIORGIO DE CHIRICO Un mur dĂ©nonce un autre mur Et lâombre me dĂ©fend de mon ombre peureuse. Ă tour de mon amour autour de mon amour, Tous les murs filaient blanc autour de mon silence. Toi, que dĂ©fendais-tu ? Ciel insensible et pur Tremblant tu mâabritais. La lumiĂšre en relief Sur le ciel qui nâest plus le miroir du soleil, Les Ă©toiles de jour parmi les feuilles vertes, Le souvenir de ceux qui parlaient sans savoir, MaĂźtres de ma faiblesse et je suis Ă leur place Avec des yeux dâamour et des mains trop fidĂšles Pour dĂ©peupler un monde dont je suis absent. BOUCHE USĂE Le rire tenait sa bouteille Ă la bouche riait la mort Dans tous les lits oĂč lâon dort Le ciel sous tous les corps sommeille Un clair ruban vert Ă lâoreille Trois boules une bague en or Elle porte sans effort Une ombre aux lumiĂšres pareille Petite Ă©toile des vapeurs Au soir des mers sans voyageurs Des mers que le ciel cruel fouille DĂ©lices portĂ©es Ă la main Plus douce poussiĂšre Ă la fin Les branches perdues sous la rouille. DANS LE CYLINDRE DES TRIBULATIONS Que le monde mâentraĂźne et jâaurai des souvenirs. Trente filles au corps opaque, trente filles divinisĂ©es par lâimagination, sâapprochent de lâhomme qui repose dans la petite vallĂ©e de la folie. Lâhomme en question joue avec ferveur. Il joue contre lui-mĂȘme et gagne. Les trente filles en ont vite assez. Les caresses du jeu ne sont pas celles de lâamour et le spectacle nâen est pas aussi charmant, sĂ©duisant et agrĂ©able. Je parle de trente filles au corps opaque et dâun joueur heureux. Il y a aussi, dans une ville de laine et de plumes, un oiseau sur le dos dâun mouton. Le mouton, dans les fables, mĂšne lâoiseau en paradis. Il y a aussi les siĂšcles personnifiĂ©s, la grandeur des siĂšcles prĂ©sents, le vertige des annĂ©es dĂ©fendues et des fruits perdus. Que les souvenirs mâentraĂźnent et jâaurai des yeux ronds comme le monde. DENISE DISAIT AUX MERVEILLES Le soir traĂźnait des hirondelles. Les hiboux Partageaient le soleil et pesaient sur la terre Comme les pas jamais lassĂ©s dâun solitaire Plus pĂąle que nature et dormant tout debout. Le soir traĂźnait des armes blanches sur nos tĂȘtes. Le courage brĂ»lait les femmes parmi nous, Elles pleuraient, elles criaient comme des bĂȘtes, Les hommes inquiets sâĂ©taient mis Ă genoux. Le soir, un rien, une hirondelle qui dĂ©passe, Un peu de vent, les feuilles qui ne tombent plus, Un beau dĂ©tail, un sortilĂšge sans vertus Pour un regard qui nâa jamais compris lâespace. LA BĂNĂDICTION Ă lâaventure, en barque, au nord. Dans la trompette des oiseaux Les poissons dans leur Ă©lĂ©ment. Lâhomme qui creuse sa couronne Allume un brasier dans la cloche, Un beau brasier-nid-de-fourmis. Et le guerrier bardĂ© de fer Que lâon fait rĂŽtir Ă la broche Apprend lâamour et la musique. LA MALĂDICTION Un aigle, sur un rocher, contemple lâhorizon bĂ©at. Un aigle dĂ©fend le mouvement des sphĂšres. Couleurs douces de la charitĂ©, tristesse, lueurs sur les arbres dĂ©charnĂ©s, lyre en Ă©toile dâaraignĂ©e, les hommes qui sous tous les cieux se ressemblent sont aussi bĂȘtes sur la terre quâau ciel. Et celui qui traĂźne un couteau dans les herbes hautes, dans les herbes de mes yeux, de mes cheveux et de mes rĂȘves, celui qui porte dans ses bras tous les signes de lâombre, est tombĂ©, tachetĂ© dâazur, sur les fleurs Ă quatre couleurs. SILENCE DE LâĂVANGILE Nous dormons avec des anges rouges qui nous montrent le dĂ©sert sans minuscules et sans les doux rĂ©veils dĂ©solĂ©s. Nous dormons. Une aile nous brise, Ă©vasion, nous avons des roues plus vieilles que les plumes envolĂ©es, perdues, pour explorer les cimetiĂšres de la lenteur, la seule luxure. € La bouteille que nous entourons des linges de nos blessures ne rĂ©siste Ă aucune envie. Prenons les cĆurs, les cerveaux, les muscles de la rage, prenons les fleurs invisibles des blĂȘmes jeunes filles et des enfants nouĂ©s, prenons la main de la mĂ©moire, fermons les yeux du souvenir, une thĂ©orie dâarbres dĂ©livrĂ©s par les voleurs nous frappe et nous divise, tous les morceaux sont bons. Qui les rassemblera la terreur, la souffrance ou le dĂ©goĂ»t ? € Dormons, mes frĂšres. Le chapitre inexplicable est devenu incomprĂ©hensible. Des gĂ©ants passent en exhalant des plaintes terribles, des plaintes de gĂ©ant, des plaintes comme lâaube veut en pousser, lâaube qui ne peut plus se plaindre, depuis le temps, mes frĂšres, depuis le temps. SANS RANCUNE Larmes des yeux, les malheurs des malheureux, Malheurs sans intĂ©rĂȘt et larmes sans couleurs. Il ne demande rien, il nâest pas insensible, Il est triste en prison et triste sâil est libre. Il fait un triste temps, il fait une nuit noire Ă ne pas mettre un aveugle dehors. Les forts Sont assis, les faibles tiennent le pouvoir Et le roi est debout prĂšs de la reine assise. Sourires et soupirs, des injures pourrissent Dans la bouche des muets et dans les yeux des lĂąches. Ne prenez rien ceci brĂ»le, cela flambe ! Vos mains sont faites pour vos poches et vos fronts. € Une ombre⊠Toute lâinfortune du monde Et mon amour dessus Comme une bĂȘte nue. CELLE QUI NâA PAS LA PAROLE Les feuilles de couleur dans les arbres nocturnes Et la liane verte et bleue qui joint le ciel aux arbres, Le vent Ă la grande figure Les Ă©pargne. Avalanche, Ă travers sa tĂȘte transparente La lumiĂšre, nuĂ©e dâinsectes, vibre et meurt. Miracle dĂ©vĂȘtu, Ă©miettement, rupture Pour un seul ĂȘtre. La plus belle inconnue Agonise Ă©ternellement. Ătoiles de son cĆur aux yeux de tout le monde. NUDITĂ DE LA VĂRITĂ Je le sais bien. » Le dĂ©sespoir nâa pas dâailes, Lâamour non plus, Pas de visage, Ne parlent pas, Je ne bouge pas, Je ne les regarde pas, Je ne leur parle pas Mais je suis bien aussi vivant que mon amour et que mon dĂ©sespoir. PERSPECTIVE Un millier de sauvages SâapprĂȘtent Ă combattre. Ils ont des armes, Ils ont leur cĆur, grand cĆur, Et sâalignent avec lenteur Devant un millier dâarbres verts Qui, sans en avoir lâair, Tiennent encore Ă leur feuillage. TA FOI Suis-je autre chose que ta force ? Ta force dans tes bras, Ta tĂȘte dans tes bras, Ta force dans le ciel dĂ©composĂ©, Ta tĂȘte lamentable, Ta tĂȘte que je porte. Tu ne joueras plus avec moi, HĂ©roĂŻne perdue, Ma force bouge dans tes bras. MASCHA RIAIT AUX ANGES Lâheure qui tremble au fond du temps tout embrouillĂ© Un bel oiseau lĂ©ger plus vif quâune poussiĂšre TraĂźne sur un miroir un cadavre sans tĂȘte Des boules de soleil adoucissent ses ailes Et le vent de son vol affole la lumiĂšre Le meilleur a Ă©tĂ© dĂ©couvert loin dâici. LES PETITS JUSTES I Sur la maison du rire Un oiseau rit dans ses ailes. Le monde est si lĂ©ger Quâil nâest plus Ă sa place Et si gai Quâil ne lui manque rien. II Pourquoi suis-je si belle ? Parce que mon maĂźtre me lave. III Avec tes yeux je change comme avec les lunes Et je suis tour Ă tour et de plomb et de plume, Une eau mystĂ©rieuse et noire qui tâenserre Ou bien dans tes cheveux ta lĂ©gĂšre victoire. IV Une couleur madame, une couleur monsieur, Une aux seins, une aux cheveux, La bouche des passions Et si vous voyez rouge La plus belle est Ă vos genoux. V Ă faire rire la certaine, Ătait-elle en pierre ? Elle sâeffondra. VI Le monstre de la fuite hume mĂȘme les plumes De cet oiseau roussi par le feu du fusil. Sa plainte vibre tout le long dâun mur de larmes Et les ciseaux des yeux coupent la mĂ©lodie Qui bourgeonnait dĂ©jĂ dans le cĆur du chasseur. VII La nature sâest prise aux filets de ta vie. Lâarbre, ton ombre, montre sa chair nue le ciel. Il a la voix du sable et les gestes du vent. Et tout ce que tu dis bouge derriĂšre toi. VIII Elle se refuse toujours Ă comprendre, Ă entendre, Elle rit pour cacher sa terreur dâelle-mĂȘme. Elle a toujours marchĂ© sous les arches des nuits Et partout oĂč elle a passĂ© Elle a laissĂ© Lâempreinte des choses brisĂ©es. IX Sur ce ciel dĂ©labrĂ©, sur ces vitres dâeau douce, Quel visage viendra, coquillage sonore, Annoncer que la nuit de lâamour touche au jour, Bouche ouverte liĂ©e Ă la bouche fermĂ©e. X Inconnue, elle Ă©tait ma forme prĂ©fĂ©rĂ©e, Celle qui mâenlevait le souci dâĂȘtre un homme, Et je la vois et je la perds et je subis Ma douleur, comme un peu de soleil dans lâeau froide. XI Les hommes qui changent et se ressemblent Ont, au cours de leurs jours, toujours fermĂ© les yeux Pour dissiper la brume de dĂ©rision Etc⊠Nouveaux poĂšmes Ă G. NE PLUS PARTAGER Au soir de la folie, nu et clair, Lâespace entre les choses a la forme de mes paroles, La forme des paroles dâun inconnu, Dâun vagabond qui dĂ©noue la ceinture de sa gorge Et qui prend les Ă©chos au lasso. Entre des arbres et des barriĂšres, Entre des murs et des mĂąchoires, Entre ce grand oiseau tremblant Et la colline qui lâaccable, Lâespace a la forme de mes regards. Mes yeux sont inutiles, Le rĂšgne de la poussiĂšre est fini, La chevelure de la route a mis son manteau rigide, Elle ne fuit plus, je ne bouge plus, Tous les ponts sont coupĂ©s, le ciel nây passera plus Je peux bien nây plus voir. Le monde se dĂ©tache de mon univers Et, tout au sommet des batailles, Quand la saison du sang se fane dans mon cerveau, Je distingue le jour de cette clartĂ© dâhomme Qui est la mienne, Je distingue le vertige de la libertĂ©, La mort de lâivresse, Le sommeil du rĂȘve, Ă reflets sur moi-mĂȘme ! ĂŽ mes reflets sanglants ! ABSENCES I La plate voluptĂ© et le pauvre mystĂšre Que de nâĂȘtre pas vu. Je vous connais, couleur des arbres et des villes, Entre nous est la transparence de coutume Entre les regards Ă©clatants. Elle roule sur pierres Comme lâeau se dandine. Dâun cĂŽtĂ© de mon cĆur des vierges sâobscurcissent, De lâautre la main douce est au flanc des collines. La courbe de peu dâeau provoque cette chute, Ce mĂ©lange de miroirs. LumiĂšres de prĂ©cision, je ne cligne pas des yeux, Je ne bouge pas, Je parle Et quand je dors Ma gorge est une bague Ă lâenseigne de tulle. ABSENCES II Je sors au bras des ombres, Je suis au bas des ombres, Seul. La pitiĂ© est plus haut et peut bien y rester, La vertu se fait lâaumĂŽne de ses seins Et la grĂące sâest prise dans les filets de ses paupiĂšres. Elle est plus belle que les figures des gradins, Elle est plus dure, Elle est en bas avec les pierres et les ombres. Je lâai rejointe. Câest ici que la clartĂ© livre sa derniĂšre bataille. Si je mâendors, câest pour ne plus rĂȘver. Quelles seront alors les armes de mon triomphe ? Dans mes yeux grands ouverts le soleil fait les joints, Ă jardin de mes yeux ! Tous les fruits sont ici pour figurer des fleurs, Des fleurs dans la nuit. Une fenĂȘtre de feuillage Sâouvre soudain dans son visage. OĂč poserai-je mes lĂšvres, nature sans rivage ? Une femme est plus belle que le monde oĂč je vis Et je ferme les yeux. Je sors au bras des ombres, Je suis au bas des ombres Et des ombres mâattendent. FIN DES CIRCONSTANCES Un bouquet tout dĂ©fait brĂ»le les coqs des vagues Et le plumage entier de la perdition Rayonne dans la nuit et dans la mer du ciel. Plus dâhorizon, plus de ceinture, Les naufragĂ©s, pour la premiĂšre fois, font des gestes qui ne les soutiennent pas. Tout se diffuse, rien ne sâimagine plus. BAIGNEUSE DU CLAIR AU SOMBRE LâaprĂšs-midi du mĂȘme jour. LĂ©gĂšre, tu bouges et, lĂ©gers, le sable et la mer bougent. Nous admirons lâordre des choses, lâordre des terres, lâordre des clartĂ©s, lâordre des heures. Mais cette ombre qui disparaĂźt et cet Ă©lĂ©ment douloureux, qui disparaĂźt. Le soir, la noblesse est partie de ce ciel. Ici, tout se blottit dans un feu qui sâĂ©teint. Le soir. La mer nâa plus de lumiĂšre et, comme aux temps anciens, tu pourrais dormir dans la mer. PABLO PICASSO Les armes du sommeil ont creusĂ© dans la nuit Les sillons merveilleux qui sĂ©parent nos tĂȘtes. Ă travers le diamant, toute mĂ©daille est fausse, Sous le ciel Ă©clatant, la terre est invisible. Le visage du cĆur a perdu ses couleurs Et le soleil nous cherche et la neige est aveugle. Si nous lâabandonnons, lâhorizon a des ailes Et nos regards au loin dissipent les erreurs. PREMIĂRE DU MONDE Ă Pablo Picasso. Captive de la plaine, agonisante folle, La lumiĂšre sur toi se cache, vois le ciel Il a fermĂ© les yeux pour sâen prendre Ă ton rĂȘve, Il a fermĂ© ta robe pour briser tes chaĂźnes. Devant les roues toutes nouĂ©es Un Ă©ventail rit aux Ă©clats. Dans les traĂźtres filets de lâherbe Les routes perdent leur reflet. Ne peux-tu donc prendre les vagues Dont les barques sont les amandes Dans ta paume chaude et cĂąline Ou dans les boucles de ta tĂȘte ? Ne peux-tu prendre les Ă©toiles ? ĂcartelĂ©e, tu leur ressembles, Dans leur nid de feu tu demeures Et ton Ă©clat sâen multiplie. De lâaube bĂąillonnĂ©e un seul cri veut jaillir, Un soleil tournoyant ruisselle sous lâĂ©corce. Il ira se fixer sur tes paupiĂšres closes. Ă douce, quand tu dors, la nuit se mĂȘle au jour. SOUS LA MENACE ROUGE Sous la menace rouge dâune Ă©pĂ©e, dĂ©faisant sa chevelure qui guide des baisers, qui montre Ă quel endroit le baiser se repose, elle rit. Lâennui, sur son Ă©paule, sâest endormi. Lâennui ne sâennuie quâavec elle qui rit, la tĂ©mĂ©raire, et dâun rire insensĂ©, dâun rire de fin du jour semant sous tous les ponts des soleils rouges, des lunes bleues, fleurs fanĂ©es dâun bouquet dĂ©senchantĂ©. Elle est comme une grande voiture de blĂ© et ses mains germent et nous tirent la langue. Les routes quâelle traĂźne derriĂšre elle sont ses animaux domestiques et ses pas majestueux leur ferment les yeux. CACHĂE Le jardinage est la passion, belle bĂȘte de jardinier. Sous les branches, sa tĂȘte semblait couverte de pattes lĂ©gĂšres dâoiseaux. Ă un fils qui voit dans les arbres. LâAS DE TRĂFLE Elle joue comme nul ne joue et je suis seul Ă la regarder. Ce sont ses yeux qui la ramĂšnent dans mes songes. Presque immobile, Ă lâaventure. Et cet autre quâelle prend par les ailes de ses oreilles a gardĂ© la forme de ses aurĂ©oles. Dans lâaccolade ses mains, une hirondelle aux cheveux plats se dĂ©bat sans espoir. Elle est aveugle. Ă LA FLAMME DES FOUETS I Ces beaux murs blancs dâapothĂ©ose Me sont dâune grande utilitĂ©. Tout au sĂ©rieux, celui qui ne paie pas les dĂ©gĂąts Jongle avec ton trousseau, reine des lavandes. Est-il libre ? Sa gorge montre dâun doigt impĂ©rieux Des corridors oĂč glissent les sifflets de ses chevilles. Son teint, de lâaube au soir, dĂ©mode ses tatouages Et lâasile de ses yeux a des portes sans nuages. Ă rĂ©gicide ! ton corset appartient aux mignons Et aux mignonnes de toutes sortes. Ta chair simple sây dĂ©veloppe, Tu tây pourlĂšches dans la pourpre, ĂŽ nouveau mĂ©diateur ! Par les fentes de ton sourire sâenvole un animal hurleur Qui ne jouit que dans les hauteurs. Ă LA FLAMME DES FOUETS II MĂ©tal qui nuit, mĂ©tal de jour, Ă©toile au nid, Pointe Ă frayeur, fruit en guenilles, amour rapace, Porte-couteau, souillure vaine, lampe inondĂ©e, Souhaits dâamour, fruits de dĂ©goĂ»t, glaces prostituĂ©es. Bien sĂ»r, bonjour Ă mon visage ! La lumiĂšre y sonne plus clair un grand dĂ©sir quâun paysage. Bien sĂ»r, bonjour Ă vos harpons, Ă vos cris, Ă vos bonds, Ă votre ventre qui se cache ! Jâai perdu, jâai gagnĂ©, voyez sur quoi je suis montĂ©. BOIRE Les bouches ont suivi le chemin sinueux Du verre ardent, du verre dâastre Et dans le puits dâune Ă©tincelle Ont mangĂ© le cĆur du silence. Plus un mĂ©lange nâest absurde â Câest ici que lâon voit le crĂ©ateur de mots Celui qui se dĂ©truit dans les fils quâil engendre Et qui nomme lâoubli de tous les noms du monde. Quand le fond du verre est dĂ©sert, Quand le fond du verre est fanĂ© Les bouches frappent sur le verre Comme sur un mort. ANDRĂ MASSON La cruautĂ© se noue et la douceur agile se dĂ©noue. Lâamant des ailes prend des visages bien clos, les flammes de la terre sâĂ©vadent par les seins et le jasmin des mains sâouvre sur une Ă©toile. Le ciel tout engourdi, le ciel qui se dĂ©voue nâest plus sur nous. Lâoubli, mieux que le soir, lâefface. PrivĂ©e de sang et de reflets, la cadence des tempes et colonnes subsiste. Les lignes de la main, autant de branches dans le vent tourbillonnant. Rampe des mois dâhiver, jour pĂąle dâinsomnie, mais aussi, dans les chambres les secrĂštes de lâombre, la guirlande dâun corps autour de sa splendeur. PAUL KLEE Sur la pente fatale, le voyageur profite De la faveur du jour, verglas et sans cailloux, Et les yeux bleus dâamour, dĂ©couvre sa saison Qui porte Ă tous les doigts de grands astres en bague. Sur la plage la mer a laissĂ© ses oreilles Et le sable creusĂ© la place dâun beau crime. Le supplice est plus dur aux bourreaux quâaux victimes Les couteaux sont des signes et les balles des larmes. LES GERTRUDE HOFFMANN GIRLS Gertrude, Dorothy, Mary, Claire, Alberta, Charlotte, Dorothy, Ruth, Catherine, Emma, Louise, Margaret, Ferrai, Harriet, Sara, Florence toute nue, Margaret, Toots, Thelma, Belles-de-nuit, belles-de-feu, belles-de-pluie, Le cĆur tremblant, les mains cachĂ©es, les yeux au vent Vous me montrez les mouvements de la lumiĂšre, Vous Ă©changez un regard clair pour un printemps, Le tour de votre taille pour un tour de fleur, Lâaudace et le danger pour votre chair sans ombre, Vous Ă©changez lâamour pour des frissons dâĂ©pĂ©es Et le rire inconscient pour des promesses dâaube. Vos danses sont le gouffre effrayant de mes songes Et je tombe et ma chute Ă©ternise ma vie, Lâespace sous vos pieds est de plus en plus vaste, Merveilles, vous dansez sur les sources du ciel. PARIS PENDANT LA GUERRE Les bĂȘtes qui descendent des faubourgs en feu, Les oiseaux qui secouent leurs plumes meurtriĂšres, Les terribles ciels jaunes, les nuages tout nus Ont, en toute saison, fĂȘtĂ© cette statue. Elle est belle, statue vivante de lâamour. Ă neige de midi, soleil sur tous les ventres, Ă flammes du sommeil sur un visage dâange Et sur toutes les nuits et sur tous les visages. Silence. Le silence Ă©clatant de ses rĂȘves Caresse lâhorizon. Ses rĂȘves sont les nĂŽtres Et les mains de dĂ©sir quâelle impose Ă son glaive Enivrent dâouragans le monde dĂ©livrĂ©. LâICĂNE AĂRĂE LâicĂŽne aĂ©rĂ©e qui se conjugue isolĂ©ment peut faire une place dĂ©cisive Ă la plus fausse des couronnes ovales, crĂąne de Dieu, polluĂ©e par la terreur. Lâos gĂątĂ© par lâeau, ironie Ă flots irritĂ©s qui domine de ses yeux froids comme lâaiguille sur la machine des bonnes mĂšres la tranche du globe que nous nâavons pas choisie. Doux constructeurs las des Ă©glises, doux constructeurs aux tempes de briques roses, aux yeux grillĂ©s lâespoir, la tĂąche que vous deviez faire est pour toujours inachevĂ©e. Maisons plus fragiles que les paupiĂšres dâun mourant, allaient-ils sây employer Ă qui perd gagne ? BoĂźtes de perles avec, aux vitres, des visages multicolores qui ne se doutent jamais de la pluie ou du beau temps, du soleil dâivoire ou de la lune tour Ă tour de soufre et dâacajou, grands animaux immobiles dans les veines du temps, lâaube de midi, lâaube de minuit, lâaube qui nâa jamais rien commencĂ© ni rien fini, cette cloche qui partout et sans cesse sonne le milieu, le cĆur de toute chose, ne vous gĂȘnera pas. Grandes couvertures de plomb sur des chevelures lisses et odorantes, grand amour transparent sur des corps printaniers, dĂ©licats esclaves des prisonniers, vos gestes sont les Ă©chelles de votre force, vos larmes ont terni lâinsouciance de vos maĂźtres impuissants et dĂ©sormais vous pouvez rire effrontĂ©ment, rire, bouquet dâĂ©pĂ©es, rire, vent de poussiĂšre, rire comme arcs-en-ciel tombĂ©s de leur balance, comme un poisson gĂ©ant qui tourne sur lui-mĂȘme. La libertĂ© a quittĂ© votre corps. LE DIAMANT Le diamant quâil ne tâa pas donnĂ© câest parce quâil lâa eu Ă la fin de sa vie, il nâen connaissait plus la musique, il ne pouvait plus le lancer en lâair, il avait perdu lâillusion du soleil, il ne voyait plus la pierre de ta nuditĂ©, chaton de cette bague tournĂ©e vers toi. De lâarabesque qui fermait les lieux dâivresse, la ronce douce, squelette de ton pouce et tous ces signes prĂ©curseurs de lâincendie animal qui dĂ©vorera en un clin de retour de flamme ta grĂące de la Sainte-Claire. Dans les lieux dâivresse, la bourrasque de palmes et de vin noir fait rage. Les figures dentelĂ©es du jugement dâhier conservent aux journĂ©es leurs heures entrouvertes. Es-tu sĂ»re, hĂ©roĂŻne aux sens de phare, dâavoir vaincu la misĂ©ricorde et lâombre, ces deux sĆurs lavandiĂšres, prenons-les Ă la gorge, elles ne sont pas jolies et pour ce que nous voulons en faire, le monde se dĂ©tachera bien assez vite de leur criniĂšre peignant lâencens sur le bord des fontaines. LâHIVER SUR LA PRAIRIE Lâhiver sur la prairie apporte des souris. Jâai rencontrĂ© la jeunesse. Toute nue aux plis de satin bleu, Elle riait du prĂ©sent, mon bel esclave. Les regards dans les rĂȘnes du coursier, DĂ©livrant le bercement des palmes de mon sang, Je dĂ©couvre soudain le raisin des façades couchĂ©es sur le soleil, Fourrure du drapeau des dĂ©troits insensibles. La consolation graine perdue, Le remords pluie fondue, La douleur bouche en cĆur Et mes larges mains luttent. La tĂȘte antique du modĂšle Rougit devant ma modestie. Je lâignore, je la bouscule. Ă ! lettres aux timbres incendiaires Quâun bel espion nâenvoya pas ! Il glissa une hache de pierre Dans la chemise de ses filles, De ses filles tristes et paresseuses. Ă terre, Ă terre tout ce qui nage ! Ă terre, Ă terre tout ce qui vole ! Jâai besoin des poissons pour porter ma couronne Autour de mon front, Jâai besoin des oiseaux pour parler Ă la foule. GRANDES CONSPIRATRICES Grandes conspiratrices, routes sans destinĂ©e, croisant lâx de mes pas hĂ©sitants, nattes gonflĂ©es de pierres ou de neige, puits lĂ©gers dans lâespace, rayons de la roue des voyages, routes de brises et dâorages, routes viriles dans les champs humides, routes fĂ©minines dans les villes, ficelles dâune toupie folle, lâhomme, Ă vous frĂ©quenter, perd son chemin et cette vertu qui le condamne aux buts. Il dĂ©noue sa prĂ©sence, il abdique son image et rĂȘve que les Ă©toiles vont se guider sur lui. LEURS YEUX TOUJOURS PURS Jours de lenteur, jours de pluie, Jours de miroirs brisĂ©s et dâaiguilles perdues, Jours de paupiĂšres closes Ă lâhorizon des mers, Dâheures toutes semblables, jours de captivitĂ©, Mon esprit qui brillait encore sur les feuilles Et les fleurs, mon esprit est nu comme lâamour, Lâaurore quâil oublie lui fait baisser la tĂȘte Et contempler son corps obĂ©issant et vain. Pourtant, jâai vu les plus beaux yeux du monde, Dieux dâargent qui tenaient des saphirs dans leurs mains, De vĂ©ritables dieux, des oiseaux dans la terre Et dans lâeau, je les ai vus. Leurs ailes sont les miennes, rien nâexiste Que leur vol qui secoue ma misĂšre, Leur vol dâĂ©toile et de lumiĂšre Leur vol de terre, leur vol de pierre Sur les flots de leurs ailes, Ma pensĂ©e soutenue par la vie et la mort. MAX ERNST DĂ©vorĂ© par les plumes et soumis Ă la mer, Il a laissĂ© passer son ombre dans le vol Des oiseaux de la libertĂ©. Il a laissĂ© La rampe Ă ceux qui tombent sous la pluie, Il a laissĂ© leur toit Ă tous ceux qui se vĂ©rifient. Son corps Ă©tait en ordre, Le corps des autres est venu disperser Cette ordonnance quâil tenait De la premiĂšre empreinte de son sang sur terre. Ses yeux sont dans un mur Et son visage est leur lourde parure. Un mensonge de plus du jour, Une nuit de plus, il nây a plus dâaveugles. UNE Je suis tombĂ© de ma fureur, la fatigue me dĂ©figure, mais je vous aperçois encore, femmes bruyantes, Ă©toiles muettes, je vous apercevrai toujours, folie. Et toi, le sang des astres coule en toi, leur lumiĂšre te soutient. Sur les fleurs, tu te dresses avec les fleurs, sur les pierres avec les pierres. Blanche Ă©teinte des souvenirs, Ă©talĂ©e, Ă©toilĂ©e, rayonnante de tes larmes qui fuient. Je suis perdu. LE PLUS JEUNE Au plafond de la libellule Un enfant fou sâest pendu, Fixement regarde lâherbe, Confiant lĂšve les yeux Le brouillard lĂ©ger se lĂšche comme un chat Qui se dĂ©pouille de ses rĂȘves. Lâenfant sait que le monde commence Ă peine Tout est transparent, Câest la lune qui est au centre de la terre, Câest la verdure qui couvre le ciel Et câest dans les yeux de lâenfant, Dans ses yeux sombres et profonds Comme les nuits blanches Que naĂźt la lumiĂšre. AU HASARD Hasard une Ă©popĂ©e, mais bien finie maintenant, Tous les actes sont prisonniers Dâesclaves Ă barbe dâancĂȘtre Les paroles coutumiĂšres Ne valent que dans leur mĂ©moire. Au hasard tout ce qui brĂ»le, tout ce qui ronge, Tout ce qui use, tout ce qui mord, tout ce qui tue, Mais ce qui brille tous les jours Câest lâaccord de lâhomme et de lâor, Câest un regard liĂ© Ă la terre. Au hasard une dĂ©livrance, Au hasard lâĂ©toile filante Et lâĂ©ternel ciel de ma tĂȘte Sâouvre plus large Ă son soleil, Ă lâĂ©ternitĂ© du hasard. LâABSOLUE NĂCESSITĂ Lâabsolue nĂ©cessitĂ©, lâabsolu dĂ©sir, dĂ©coudre tous ces habits, le plomb de la verdure qui dort sous la feuillĂ©e avec un tapis rouge dans les cheveux dâordre et de brĂ»lures semant la pĂąleur, lâazurine de teinte de la poudre dâor du chercheur de noir au fond du rideau dur et renĂąclant lâhumide dĂ©sertion, poussant le verre ardent, hachure dĂ©pendant de lâĂ©ternitĂ© dĂ©lirante du pauvre, la machine se disperse et retrouve la ronde armature des rousses au dĂ©sir de sucre rouge. Le fleuve se dĂ©tend, passe avec adresse dans le soleil, regarde la nuit, la trouve belle et Ă son goĂ»t, passe son bras sous le sien et redouble de brutalitĂ©, la douceur Ă©tant la conjonction dâun Ćil fermĂ© avec un Ćil ouvert ou du dĂ©dain avec lâenthousiasme, du refus avec la confiance et de la haine avec lâamour, voyez quand mĂȘme la barriĂšre de cristal que lâhomme a fermĂ©e devant lâhomme, il restera pris par les rubans de sa criniĂšre de troupeaux, de foules, de processions, dâincendies, de semailles, de voyages, de rĂ©flexions, dâĂ©popĂ©es, de chaĂźnes, de vĂȘtements jetĂ©s, de virginitĂ©s arrachĂ©es, de batailles, de triomphes passĂ©s ou futurs, de liquides, de satisfactions, de rancunes, dâenfants abandonnĂ©s, de souvenirs, dâespoirs, de familles, de races, dâarmĂ©es, de miroirs, dâenfants de chĆur, de chemins de croix, de chemins de fer, de traces, dâappels, de cadavres, de larcins, de pĂ©trifications, de parfums, de promesses, de pitiĂ©, de vengeances, de dĂ©livrances â dis-je â de dĂ©livrances comme au son des clairons ordonnant au cerveau de ne plus se laisser distraire par les masques successifs et fĂ©minins dâun hasard dâoccasion, aux prunelles des haies, la cavalcade sanglante et plus douce au cĆur de lâhomme averti de paix que la couronne des rĂȘves insouciante des ruines du sommeil. ENTRE PEU DâAUTRES Ă Philippe Soupault. Ses yeux ont tout un ciel de larmes. Ni ses paupiĂšres, ni ses mains Ne sont une nuit suffisante Pour que sa douleur sây cache. Il ira demander Au Conseil des Visages Sâil est encore capable De chasser sa jeunesse Et dâĂȘtre dans la plaine Le pilote du vent. Câest une affaire dâexpĂ©rience Il prend sa vie par le milieu. Seuls, les plateaux de la balance⊠REVENIR DANS UNE VILLE Revenir dans une ville de velours et de porcelaine, les fenĂȘtres seront des vases oĂč les fleurs, qui auront quittĂ© la terre, montreront la lumiĂšre telle quâelle est. Voir le silence, lui donner un baiser sur les lĂšvres et les toits de la ville seront de beaux oiseaux mĂ©lancoliques, aux ailes dĂ©charnĂ©es. Ne plus aimer que la douceur et lâimmobilitĂ© Ă lâĆil de plĂątre, au front de nacre, Ă lâĆil absent, au front vivant, aux mains qui, sans se fermer, gardent tout sur leurs balances, les plus justes du monde, invariables, toujours exactes. Le cĆur de lâhomme ne rougira plus, il ne se perdra plus, je reviens de moi-mĂȘme, de toute Ă©ternitĂ©. GEORGES BRAQUE Un oiseau sâenvole, Il rejette les nues comme un voile inutile, Il nâa jamais craint la lumiĂšre, EnfermĂ© dans son vol, Il nâa jamais eu dâombre. Coquilles des moissons brisĂ©es par le soleil. Toutes les feuilles dans les bois disent oui, Elles ne savent dire que oui, Toute question, toute rĂ©ponse Et la rosĂ©e coule au fond de ce oui. Un homme aux yeux lĂ©gers dĂ©crit le ciel dâamour. Il en rassemble les merveilles Comme des feuilles dans un bois, Comme des oiseaux, dans leurs ailes Et des hommes dans le sommeil. DANS LA BRUME Dans la brume oĂč des verres dâeau sâentrechoquent, oĂč les serpents cherchent du lait, un monument de laine et de soie disparaĂźt. Câest lĂ que, la nuit derniĂšre, apportant leur faiblesse, toutes les femmes entrĂšrent. Le monde nâĂ©tait pas fait pour leurs promenades incessantes, pour leur dĂ©marche languissante, pour leur recherche de lâamour. Grand pays de bronze de la belle Ă©poque, par tes chemins en pente douce, lâinquiĂ©tude a dĂ©sertĂ©. Il faudra se passer des gestes plus doux que lâodeur, des yeux plus clairs que la puissance, il y aura des cris, des pleurs, des jurons et des grincements de dents. Les hommes qui se coucheront ne seront plus dĂ©sormais que les pĂšres de lâoubli. Ă leurs pieds le dĂ©sespoir aura la belle allure des victoires sans lendemain, des aurĂ©oles sous le beau ciel bleu dont nous Ă©tions parĂ©s. Un jour, ils en seront las, un jour ils seront en colĂšre, aiguilles de feu, masques de poix et de moutarde, et la femme se lĂšvera, avec des mains dangereuses, avec des yeux de perdition, avec un corps dĂ©vastĂ©, rayonnant Ă toute heure. Et le soleil refleurira, comme le mimosa. LES NOMS CHĂRI-BIBI, GASTON LEROUX Il a dĂ» bien souffrir avec ces oiseaux ! Il a pris le goĂ»t des animaux, faudra-t-il le manger ? Mais il gagne son temps et roule vers le paradis. Câest BOUCHE-DE-CĆUR qui tient la roue et non CHĂRI-BIBI. On le nomme aussi MAMAN, par erreur. LA NUIT Caresse lâhorizon de la nuit, cherche le cĆur de jais que lâaube recouvre de chair. Il mettrait dans tes yeux des pensĂ©es innocentes, des flammes, des ailes et des verdures que le soleil nâinventa pas. Ce nâest pas la nuit qui te manque, mais sa puissance. ARP Tourne sans reflets aux courbes sans sourires des ombres Ă moustaches, enregistre les murmures de la vitesse, la terreur minuscule, cherche sous des cendres froides les plus petits oiseaux, ceux qui ne ferment jamais leurs ailes, rĂ©siste au vent. JOAN MIRO Soleil de proie prisonnier de ma tĂȘte, EnlĂšve la colline, enlĂšve la forĂȘt. Le ciel est plus beau que jamais. Les libellules des raisins Lui donnent des formes prĂ©cises Que je dissipe dâun geste. Nuages du premier jour, Nuages insensibles et que rien nâautorise, Leurs graines brĂ»lent Dans les feux de paille de mes regards. Ă la fin, pour se couvrir dâune aube Il faudra que le ciel soit aussi pur que la nuit. JOUR DE TOUT EmpanachĂ© plat, compagnie et compagnie a la parole facile, tout Ă dire. Peur plus tiĂšde que le soleil. Il est pĂąle et sans dĂ©fauts. Compagnie et compagnie sâest habituĂ© Ă la lumiĂšre. Est-ce avoir lâair musicien que dâavoir lâair des villes ? Il parle, roses des mots ignorĂ©s de la plume. Et je me dresse devant lui comme le mĂąt dâune tente, et je suis au sommet du mĂąt, colombe. LâIMAGE DâHOMME Lâimage dâhomme, au-dehors du souterrain, resplendit. Des plaines de plomb semblent lui offrir lâassurance quâelle ne sera plus renversĂ©e, mais ce nâest que pour la replonger dans cette grande tristesse qui la dessine. La force dâautrefois, oui la force dâautrefois se suffisait Ă elle-mĂȘme. Tout secours est inutile, elle pĂ©rira par extinction, mort douce et calme. Elle entre dans les bois Ă©pais, dont la silencieuse solitude jette lâĂąme dans une mer oĂč les vagues sont des lustres et des miroirs. La belle Ă©toile de feuilles blanches qui, sur un plan plus Ă©loignĂ©, semble la reine des couleurs, contraste avec la substance des regards, appuyĂ©s sur les troncs de lâincalculable impĂ©ritie des vĂ©gĂ©taux bien accordĂ©s. Au-dehors du souterrain, lâimage dâhomme manie cinq sabres ravageurs. Elle a dĂ©jĂ creusĂ© la masure oĂč sâabrite le rĂšgne noir des amateurs de mendicitĂ©, de bassesse et de prostitution. Sur le plus grand vaisseau qui dĂ©place la mer, lâimage dâhomme sâembarque et conte aux matelots revenant des naufrages une histoire de brigands Ă cinq ans, sa mĂšre lui confia un trĂ©sor. Quâen faire ? Sinon de lâamadouer. Elle rompit de ses bras dâenfer la caisse de verre oĂč dorment les pauvres merveilles des hommes. Les merveilles la suivirent. LâĆillet de poĂšte sacrifia les cieux pour une chevelure blonde. Le camĂ©lĂ©on sâattarda dans une clairiĂšre pour y construire un minuscule palais de fraises et dâaraignĂ©es, les pyramides dâĂgypte faisaient rire les passants, car elles ne savaient pas que la pluie dĂ©saltĂšre la terre. Enfin, le papillon dâorange secoua ses pĂ©pins sur les paupiĂšres des enfants qui crurent sentir passer le marchand de sable. » Lâimage dâhomme rĂȘve, mais plus rien nâest accrochĂ© Ă ses rĂȘves que la nuit sans rivale. Alors, pour rappeler les matelots Ă lâapparence de quelque raison, quelquâun quâon avait cru ivre prononce lentement cette phrase Le bien et le mal doivent leur origine Ă lâabus de quelques erreurs. » LE MIROIR DâUN MOMENT Il dissipe le jour, Il montre aux hommes les images dĂ©liĂ©es de lâapparence, Il enlĂšve aux hommes la possibilitĂ© de se distraire. Il est dur comme la pierre, La pierre informe, La pierre du mouvement et de la vue, Et son Ă©clat est tel que toutes les armures, tous les masques en sont faussĂ©s. Ce que la main a pris dĂ©daigne mĂȘme de prendre la forme de la main, Ce qui a Ă©tĂ© compris nâexiste plus, Lâoiseau sâest confondu avec le vent, Le ciel avec sa vĂ©ritĂ©, Lâhomme avec sa rĂ©alitĂ©. TA CHEVELURE DâORANGES Ta chevelure dâoranges dans le vide du monde Dans le vide des vitres lourdes de silence Et dâombre oĂč mes mains nues cherchent tous tes reflets. La forme de ton cĆur est chimĂ©rique Et ton amour ressemble Ă mon dĂ©sir perdu. Ă soupirs dâambre, rĂȘves, regards. Mais tu nâas pas toujours Ă©tĂ© avec moi. Ma mĂ©moire Est encore obscurcie de tâavoir vu venir Et partir. Le temps se sert de mots comme lâamour. LES LUMIĂRES DICTĂES Les lumiĂšres dictĂ©es Ă la lumiĂšre constante et pauvre passent avec moi toutes les Ă©cluses de la vie. Je reconnais les femmes Ă fleur de leurs cheveux, de leur poitrine et de leurs mains. Elles ont oubliĂ© le printemps, elles pĂąlissent Ă perte dâhaleine. Et toi, tu te dissimulais comme une Ă©pĂ©e dans la dĂ©route, tu tâimmobilisais, orgueil, sur le large visage de quelque dĂ©esse mĂ©prisante et masquĂ©e. Toute brillante dâamour, tu fascinais lâunivers ignorant. Je tâai saisie et depuis, ivre de larmes, je baise partout pour toi lâespace abandonnĂ©. TA BOUCHE AUX LĂVRES DâOR Ta bouche aux lĂšvres dâor nâest pas en moi pour rire Et tes mots dâaurĂ©ole ont un sens si parfait Que dans mes nuits dâannĂ©es, de jeunesse et de mort Jâentends vibrer ta voix dans tous les bruits du monde. Dans cette aube de soie oĂč vĂ©gĂšte le froid La luxure en pĂ©ril regrette le sommeil, Dans les mains du soleil tous les corps qui sâĂ©veillent Grelottent Ă lâidĂ©e de retrouver leur cĆur. Souvenirs de bois vert, brouillard oĂč je mâenfonce Jâai refermĂ© les yeux sur moi, je suis Ă toi, Toute ma vie tâĂ©coute et je ne peux dĂ©truire Les terribles loisirs que ton amour me crĂ©e. ELLE EST Elle est â mais elle nâest quâĂ minuit quand tous les oiseaux blancs ont refermĂ© leurs ailes sur lâignorance des tĂ©nĂšbres, quand la sĆur des myriades de perles a cachĂ© ses deux mains dans sa chevelure morte, quand le triomphateur se plaĂźt Ă sangloter, las de ses dĂ©votions Ă la curiositĂ©, mĂąle et brillante armure de luxure. Elle est si douce quâelle a transformĂ© mon cĆur. Jâavais peur des grandes ombres qui tissent les tapis du jeu et les toilettes, jâavais peur des contorsions du soleil le soir, des incassables branches qui purifient les fenĂȘtres de tous les confessionnaux oĂč des femmes endormies nous attendent. Ă buste de mĂ©moire, erreur de forme, lignes absentes, flamme Ă©teinte dans mes yeux clos, je suis devant ta grĂące comme un enfant dans lâeau, comme un bouquet dans un grand bois. Nocturne, lâunivers se meut dans ta chaleur et les villes dâhiver ont des gestes de rue plus dĂ©licats que lâaubĂ©pine, plus saisissants que lâheure. La terre au loin se brise en sourires immobiles, le ciel enveloppe la vie un nouvel astre de lâamour se lĂšve de partout â fini, il nây a plus de preuves de la nuit. LE GRAND JOUR Viens, monte. BientĂŽt les plumes les plus lĂ©gĂšres, scaphandrier de lâair, te tiendront par le cou. La terre ne porte que le nĂ©cessaire et tes oiseaux de telle espĂšce, sourire. Aux lieux de ta tristesse, comme une ombre derriĂšre lâamour, le paysage couvre tout. Viens vite, cours. Et ton corps va plus vite que tes pensĂ©es, mais rien, entends-tu ? rien, ne peut te dĂ©passer. LA COURBE DE TES YEUX La courbe de tes yeux fait le tour de mon cĆur, Un rond de danse et de douceur, AurĂ©ole du temps, berceau nocturne et sĂ»r, Et si je ne sais plus tout ce que jâai vĂ©cu Câest que tes yeux ne mâont pas toujours vu. Feuilles de jour et mousse de rosĂ©e, Roseaux du vent, sourires parfumĂ©s, Ailes couvrant le monde de lumiĂšre, Bateaux chargĂ©s du ciel et de la mer, Chasseurs des bruits et sources des couleurs Parfums Ă©clos dâune couvĂ©e dâaurores Qui gĂźt toujours sur la paille des astres, Comme le jour dĂ©pend de lâinnocence Le monde entier dĂ©pend de tes yeux purs Et tout mon sang coule dans leurs regards. CELLE DE TOUJOURS, TOUTE Si je vous dis jâai tout abandonnĂ© » Câest quâelle nâest pas celle de mon corps, Je ne mâen suis jamais vantĂ©, Ce nâest pas vrai Et la brume de fond oĂč je me meus Ne sait jamais si jâai passĂ©. LâĂ©ventail de sa bouche, le reflet de ses yeux, Je suis le seul Ă en parler, Je suis le seul qui soit cernĂ© Par ce miroir si nul oĂč lâair circule Ă travers moi Et lâair a un visage, un visage aimĂ©, Un visage aimant, ton visage, Ă toi qui nâas pas de nom et que les autres ignorent, La mer te dit sur moi, le ciel te dit sur moi, Les astres te devinent, les nuages tâimaginent Et le sang rĂ©pandu aux meilleurs moments, Le sang de la gĂ©nĂ©rositĂ© Te porte avec dĂ©lices. Je chante la grande joie de te chanter, La grande joie de tâavoir ou de ne pas tâavoir, La candeur de tâattendre, lâinnocence de te connaĂźtre, Ă toi qui supprimes lâoubli, lâespoir et lâignorance, Qui supprimes lâabsence et qui me mets au monde, Je chante pour chanter, je tâaime pour chanter Le mystĂšre oĂč lâamour me crĂ©e et se dĂ©livre. Tu es pure, tu es encore plus pure que moi-mĂȘme. Ă propos de cette Ă©dition Ă©lectronique Texte libre de droits. Corrections, Ă©dition, conversion informatique et publication par le groupe Ebooks libres et gratuits Adresse du site web du groupe â Juillet 2012 â â Ălaboration de ce livre Ă©lectronique Les membres de Ebooks libres et gratuits qui ont participĂ© Ă lâĂ©laboration de ce livre, sont Juani, Françoise, Coolmicro â Dispositions Les livres que nous mettons Ă votre disposition, sont des textes libres de droits, que vous pouvez utiliser librement, Ă une fin non commerciale et non professionnelle. Tout lien vers notre site est bienvenu⊠â QualitĂ© Les textes sont livrĂ©s tels quels sans garantie de leur intĂ©gritĂ© parfaite par rapport Ă l'original. Nous rappelons que c'est un travail d'amateurs non rĂ©tribuĂ©s et que nous essayons de promouvoir la culture littĂ©raire avec de maigres moyens. Votre aide est la bienvenue ! VOUS POUVEZ NOUS AIDER Ă FAIRE CONNAĂTRE CES CLASSIQUES LITTĂRAIRES.
P 7 Nous pensons en avoir assez dit pour donner au lecteur une idée un peu précise de Ramon Gomez de la Serna, et surtout le désir de le lire dans la langue si belle qu'il a su embellir encore, rajeunir, vivifier, et rendre plus intime, plus confidentielle, plus sensible (elle, naturellement si sonore et si oratoire), plus moderne enfin, - ah, bien plus moderne, dans toute sa pureté
Tous les soleils à l'aube Dorment encore un peu Engourdis, nonchalants. Ils se moquent bien du feu Du jour qui les attend, Des visages des hommes, De la mort et des guerres. Tous les soleils à l'aube Sont comme de grands enfants Qui n'ont que faire du temps. PoÚme de Philippe Claudel, extrait de son trÚs beau film que nous avons regardé la semaine derniÚre Tous les soleils ». A voir absolument, les amis tendre, drÎle, satirique, des acteurs inspirés et une bande-son magnifique...
Tusens le jonc et la fougĂšre. Quâon fauche Ă la tombĂ©e de la nuit ; Tu sens la ronce, tu sens la mousse, Tu sens lâherbe mourante et rousse. Qui sâĂ©grĂšne Ă lâombre des haies ; Tu sens lâortie et le genĂȘt, Tu sens le trĂšfle, tu sens le lait ; Tu sens le fenouil et
"Aies confiance en la vie, en la force de tes rĂȘvesTous un ange Ă l'Ă©paule, prĂ©sent si tu le cherches" ; Keny Arkana 8-p*******************************************************************Pour ceux qui connaissent dĂ©jĂ mon blog, voici unlien redirigent vers la fin ï»ż*******************************************************************Dans " Ma Vie " Seigneur / Dieu = Force / Energie Cosmique Univers spirituel. Il est libre Ă chacun, d'avoir sa vĂ©ritĂ© explications. Il faut se renseigner, en lisant oĂč Ă©coutant, avant d'interprĂ©ter nĂ©gativement La spiritualitĂ©, est une fonction vivante et naturelle des ĂȘtres humains... $$ 5 - Le vendredi 3 janvier 2013... $Mon 5Ăšme Soleil Mayas Ma confiance + Ma Conscience = " Ma Vie " $Ils sont actuellement en cours, et continue d'affluer Ă©nergĂ©tiquement parlant. Il disait que nous irions au-delĂ des technologies, et que nous reviendrions aux cycles naturels de la Nature et de l'Univers. Nous entrerons alors dans la cinquiĂšme dimension aprĂšs le passage depuis la quatriĂšme, au moment du point zĂ©ro 2012..."Comprendre l'esprit est le seul moyen de comprendre l'Univers" jour de nouvelles dĂ©couvertes de la science, donnent de plus en plus Ă penser Ă une explication spirituelle de l'Univers !- Comment l'Univers a pu surgir du nĂ©ant, sans cause intelligente ?- C'est justement ici que problĂšme il y Ă Les FrĂšres Bogdanov explique, Dieu et la Science cliquez iciï»ż*****Mon Addition SPIRITUELLE, est NON une AddiCtion ; 1 - 17 rĂ©vĂ©lations de Sylvie Simon retranscrites, par mes soins cliquez ici+2 - La MĂ©moire de l'eau trouvĂ©, de Luc Montagnier 2014 cliquez ici+3 - Nous vivons dans un Univers fractal, pour mes explications cliquez ici+= Je remercie ATMA, pour ses cadeaux dans "Ma Vie"... "Vous ĂȘtes tous appelĂ©s un jour, Ă vous rappeler de votre origine Divine""Un homme seul ne peut changer le mondemais il peut diffuser un message, qui lui, peut contribuer Ă le faire"En cette journĂ©e du 10 fĂ©vrier 2014 riche en signes, je tenais Ă remercier Maria-Linda pour m'avoir traduit le DĂ©but de " Ma Vie " - ; - " Ma Vie " ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~i think if something happens and its bitter than your life but its only what you hear!En francais ceci dit Je pense que si quelque chose se passe et que c'est mieux que votre vie, mais c'est seulement ce que vous entendez...A chacun, ses vĂ©ritĂ©s & sĂ©vĂ©ritĂ©s. Tout est liĂ© dans " Ma Vie ", le prĂ©sent restant le moment de tous. D D Je met sur les liens suivants, 5 dossiers que j'ai constituĂ© et qui m'on permis de renaĂźtre les 3, 4, 5 sont encore en cours le 19/10/2015 Les Mayas & Ma vie 1 - Novembre 2013 cliquez iciï»żLes Mayas & Ma vie 2 - Janvier 2014 " Si un jour tu es obligĂ© de traverser l'enfer, surtout, ne t'arrĂȘte jamais de marcher... "ï»żï»żLes Mayas & Ma vie 3 dossier mĂ©dical coma - AoĂ»t 2015 cliquez iciLes Mayas & Ma vie 4 - 2015/2016 cliquez ici-AjoutĂ©e le 8 mai 2014Croire en l'au-delĂ augmente l'espĂ©rance de vie en stimulant les dĂ©fenses immunitaires. Auteur de nombreux livre sur les Ă©tats de conscience modifiĂ©e, le Dr Jean-Jacques Charbonnier en prĂ©sente dans cette vidĂ©o les 7 preuves. Ă©mission cliquez ici " Si parfois tu te sens nul, petit, dĂ©moralisĂ© et bon Ă rien, n'oublie jamais que tu Ă Ă©tĂ© un spermatozoĂŻde le plus rapide de la bande. Tu Ă touchĂ© ton Soleil en premier, pour finir le cinquiĂšme. La vrais conscience vient sans-science, stop les matĂ©rialistes ! "Nous naissons deux fois, la deuxiĂšme fois c'est spirituellement ;-ï»ż Add this video to my blog " Tout ce qui ne me tue pas, me rend plu fort "Pour le clip, ça Ă commencĂ© fin aoĂ»t 2009. J'avais visitĂ© le blog musique de l'artiste indĂ©pendant Picks, aussitĂŽt ses sons m'ont plus. Nous sommes alors entrĂ©s en contact par mail, puis je lui ai proposĂ© mon idĂ©e. Elle Ă©tait d'avoir un sons qui relate les faits de mon accident afin de m'extĂ©riorisĂ©. J'avais dĂ©jĂ en tĂȘte l'idĂ©e de rebondir sur ce qui m'a dĂ©truit m'en servir comme une arme. Il m'a aussitĂŽt rĂ©pondu puis me l'a faite pour Octobre / Novembre 2009, 3 ans aprĂšs mon accident. Un hasard de date, d'oĂč ma citation TOUS CE QUI NE ME TUE PAS, ME REND PLUS FORT...J'ai enfin fini mon nouveau clip j'espĂšre qu'il vous plaira...Pour comparer avec le premier cliquer iciï»żJe l'avais fais dans la hĂąte aprĂšs rĂ©ception de la chanson ma vie » et maintenant que j'ai retrouvĂ© beaucoup de mes facultĂ©s, je l'ai refais avec le logiciel Windows Movie Maker. L'idĂ©e de le refaire Ă©tait dĂ©jĂ dans un coin de ma tĂȘte Ă cette Ă©poque. Je rappelle que la chanson ma vie » est disponible en tĂ©lĂ©chargement Pour ceux qui voudraient le clip, le plus simple pour moi serait par MSN Voici un projet que je voulais faire seul depuis beaucoup de temps. Je travail beaucoup dessus ses derniers mois. J'aimerais vraiment participer Ă des tĂ©moignage de pense que cela ce fera avec l'aide de l'AFTC 28 que j'avais rejoint, en ce temps lĂ car aprĂšs je les ai fuits comme la peste...En espĂšrent pouvoir apporter un peu de prise de conscience chez certaines personnes, sur ce que peut occasionner un grave accident de la route en apportant aussi mon engagement des suites de ce qui Ă bouleversĂ© " ma vie "AjoutĂ©e le 20 janv. 2011Ma Viei think if something happens and its bitter than your life but its only what you hear!En francais ceci dit Je pense que si quelque chose se passe et que c'est mieux que votre vie, mais c'est seulement ce que vous entendez...Je me prĂ©sente, j'm'appel JĂ©rĂŽme et j'ai 30 piges,J'vais vous raconter une Ă©tape, de " Ma Vie " trĂšs difficile,Jeune homme heureux avant ce 19/10/2006, avant le jour de l'accident et ses traumatismes,J'avais des passions, une femme et ses 2 garçons, un taf avec mon camion, DJ j'fesais tournĂ© l'sons,J'kiffais ça, les balades avec ma millefa,aller dans la rue avec mon rott nommĂ© DIVA,J'vivais " Ma Vie " pleinement, les amis j'aimais tellement les sorties qu'on fessais souvent une Vie tout en mouvement,Trois ans dĂ©jĂ que tout Ă basculĂ©, j'penssais pas qu'une de mes passions allĂ© me faire reculer,Un matin comme les autres je me lĂšve un cafĂ©, direction la flĂȘche bleue pour aller taffĂ©,J'prend la route tout est fait, mais je fais trĂšs attention,5h31 je n'peu Ă©viter la collision...J'reste fort malgrĂ© les les coups dure qui m'entoure,J'reste fort pour ma famille toujours debout,J'reste fort pour mes amis qui me soutienne,J'reste fort et j'avance quoi qu'il advienne,J'reste fort malgrĂ© les les coups dure qui m'entoure,J'reste fort pour ma famille toujours debout,J'reste fort pour mes amis qui me soutienne,J'reste fort et j'avance quoi qu'il advienne...ï»żJanviers 2007 je sort enfin du coma,Les mĂ©decins me disent, que je suis pleins de traumas,Le regard vide et les jambe paralysĂ©s,Je me rend compte que " Ma Vie " Ă basculĂ©,Aucun souvenirs de l'accident, je suis un vrais survivant,Mais tous ça, aura de lourdes consĂ©quences,Je dois de nouveau, apprendre Ă parler Ă manger Ă lire Ă vivre en sociĂ©tĂ© et me laver,Pendant ma rééduque, le malheurs s'enchaĂźnent,On vient m'annoncer, que j'ai perdu ma Chienne,Un an aprĂšs, c'est ma femme qui me quitte,Les enfants avec, et portant je les kiffs,Heureusement, que ma famille Ă©tait prĂ©sente,Leurs soutiens Ă fait, que mon calvaire est devenue moins pesant,A prĂ©sent, je vie tout seul dans un centre,DĂ©terminĂ© Ă retrouver tout ce que j'avais fort malgrĂ© les les coups dure qui m'entoure,J'reste fort pour ma famille toujours debout,J'reste fort pour mes amis qui me soutienne,J'reste fort et j'avance quoi qu'il advienne,J'reste fort malgrĂ© les les coups dure qui m'entoure,J'reste fort pour ma famille toujours debout,J'reste fort pour mes amis qui me soutienne,J'reste fort et j'avance quoi qu'il advienne...Je remercie en premier, toute ma famille qui ma soutenue et me soutienne encore dans cette Ă©preuve,Je remercie, les pompiers et l'hĂŽpital trousseau de Tours, le centre Victor Jousselin, Le foyer de vie les Tamaris Ă Audrey, Laurence Severine, Didier Alexandra, Mathis, Ethan et fort malgrĂ© les les coups dure qui m'entoure,J'reste fort pour ma famille toujours debout,J'reste fort pour mes amis qui me soutienne,J'reste fort et j'avance quoi qu'il advienne,J'reste fort malgrĂ© les les coups dure qui m'entoure,J'reste fort pour ma famille toujours debout,J'reste fort pour mes amis qui me soutienne,J'reste fort et j'avance quoi qu'il advienne...i think if something happens and its bitter than your life but its only what you hear!En francais ceci dit Je pense que si quelque chose se passe et que c'est mieux que votre vie, mais c'est seulement ce que vous entendez...Peaceï»żï»ż Add this video to my blog AjoutĂ©e le 21 oct. 2012Voici le tĂ©moignage lors de mon passage en radio sur internet, le vendredi 19 octobre 2012 soit 6 ans aprĂšs l'accident...Pour ceux qui aimeraient en savoir d'avantage, voici ma page Facebook Jerome Lapince"Une renaissance spirituelle est en train de parcourir le monde. La plupart des ĂȘtres humains la perçoivent, certains ironisent, beaucoup de gens y participent et personne ne peut l'arrĂȘter. Nous sommes face Ă une rĂ©volution de notre mode de pensĂ©e" Marianne Williamson Bonne lecture & Ă©coute Le mercredi 16 fĂ©vrier 2011A Chartres 28RĂ©sumĂ© d'une Ă©tape de ma vie »Pour commencer mon pĂšre RĂ©gis, lui mĂȘme routier, m'emmenait souvent Ă ses cĂŽtĂ©s sur les routes de France. j'ai donc baignĂ© depuis ma plus tendre enfance dans le milieux du transport routier. Ensuite, n'Ă©tant pas trĂšs bon Ă©lĂšve au collĂšge je me suis engagĂ© dans des formations comme CPA MĂ©canique Automobile oĂč je n'Ă©tais pas meilleur Ă©lĂšve. J'ai continuĂ© en changeant totalement de branche car, j'ai optĂ© pour un CAPfloricultures et Cultures MaraĂźchĂšres, que j'ai finalement abandonnĂ© Ă©tant donnĂ©e que le latin me paraissait dur les noms des fleurs...Ensuite j'ai fais plusieurs boulots saisonniers, ce qui me plaisait Ă©normĂ©ment car je travaillais avec la nature puis un peut plus physique mais c'Ă©tait saisonnier. Je suis par la suite rentrĂ©e dans une usine, oĂč j'ai Ă©tĂ© embauchĂ© en comme opĂ©rateur. Mon travail consistait Ă fabriquer des bouteilles de GAZ le cube de BUTAGAZ sur des machines Ă commandes numĂ©riques en y dĂ©posant dĂ©moulant et peinture avant l'injection de de prĂšs les camions venir rĂ©approvisionner l'entreprise, ils ne me quittaient pas et c'est proche d'eux que je me suis senti le 2001, j'ai posĂ© un CongĂ© Individuel de Formation dans le but de me faire financer le projet qui me tenait Ă coeur celui de devenir chauffeur routier, Ă©tant de nature trĂšs solitaire. J'ai pu obtenir mon permis C donc Lourd le mardi 30 octobre 2001 encore un hasard de date vous le verrez plus loin et E-C donc Super Lourd le jeudi 10 janvier 2002 ensuite j'ai fait beaucoup de boulot car Ă cette Ă©poque il y avait de la demande. Je vivais pleinement ma vie et ce grĂące Ă mon pĂšre. Je ne le remercierais jamais assez...Car ça va continuer Ă©tant donnĂ© que je compte me reconvertir toujours dans le monde de la route mais plus du cĂŽtĂ© le jeudi 19 octobre 2006 Ă 5h31, l'accident mon procĂšs verbal et pour la petite histoire, mon pĂšre ce matin lĂ s'Ă©tait retrouvĂ© sur l'autoroute A 19 en direction du pĂ©age de Courtenay ; l'a oĂč son patron la rejoint aprĂšs sa journĂ©e de travail en lui laissant une voiture afin qu'il puisse rentrer Ă OrlĂ©ans et se rendre Ă l'hĂŽpital de Tours vers 21h dur, dur!. Quant il est arrivĂ© avec ma soeur Marie-Laure, elle mĂȘme infirmiĂšre Ă ce moment-lĂ ; j'Ă©tais en salle d'opĂ©ration et dĂ©jĂ dans le coma depuis l'accident. Ils n'ont donc pas pu me voir, et se sont rendu au camion enfin ce qu'il en restait, afin de rĂ©cupĂ©rer mes affaires encore disponibles. Donc toutes les photos que j'ai sont d'eux. Ils ont vu le camion avant de me voir heureusement qu'ils ont fais cela. Ca va continuer Ă©tant donnĂ© que je compte me reconvertir toujours dans le monde de la route, mais du cĂŽtĂ© administratif....J'ai pu vivre de mon mĂ©tier pendant Ă peu prĂšs 5 ans et ce n'est pas fini car mon prochain objectif, est comme je vous le disais auparavant, de retourner travailler dans une branche annexe au transport aprĂšs avoir d'emmĂ©nagĂ© dans un appartement dans la rĂ©gion de Chartres en juillet 2011, afin de pouvoir me rendre peut-ĂȘtre en 2012 / 13/14 ou encore 15 dans un centre ladapt J'y serrais Ă©valuĂ©, afin de connaĂźtre mes facultĂ©s perdues et celles rĂ©cupĂ©rĂ©s !MalgrĂ© cette mĂ©saventure, je croque toujours la vie Ă pleines dents en Ă©tant de plus en plus heureux...La seule diffĂ©rence, c'est que, dĂ©sormais, je relativise Ă©normĂ©ment...Afin de m'extĂ©rioriser de cette histoire j'ai pu crĂ©er mon blog appuyĂ© de photos, vidĂ©os et textes. Je vous invite Ă venir regarder mon histoire et surtout mon Ă©volution positive et sur ma carte de visite SVP distribuĂ© lĂ Ă vos contactes cliquez ici oĂč intĂ©grer mon clip sur votre par avance pour vos soutiens Tout ça c'est encore des Ă©tapes qui me permettent l'approche de cette sortie de l'autoroute du bonheur... Add this video to my blog Mise en ligne le 19 fĂ©vr. 2011Il n'aime pas les gens comme nous !!!ï»żPas le Divin, mais les systĂšmes Il ne faut pas confondre l'espoir dans lequel gagne le moins mauvais et l'espoir dans lequel gagne un projet de transformation de notre rĂ©alitĂ© »Un documentaire de la rappeuse Keny Arkana. IntitulĂ© Carnet de Route Un Autre Monde est Possible », le documentaire de Keny Arkana, tournĂ© notamment au Chiapas, au sommet de Porto-Alegre et au Forum Social de Bamako, relate les mĂ©faits de la mondialisation nĂ©olibĂ©rale au travers de plusieurs tĂ©moignages rĂ©coltĂ©s aux quatre coins du mondeA VOIR ET A DIFFUSER EN MASSE..." UN PEUPLE UNI NE SERA JAMAIS VAINCU "Keny Arkana - PriĂšre Seigneur, aide mes pensĂ©es Ă raisonner correctementCe monde veut m'enseigner la peur, et de A Ă Z me mentJe te cherche en mon Ăąme, en essayant de la connaĂźtreMa mĂ©moire veut accroĂźtre mon mal en l'insufflant sur ma comĂštePlus j'avance, plus j'affronte mes rĂ©sidus tristesJ'me retrouve Ă lutter contre mes pulsions autodestructricesO mon Dieu, Seigneur des seigneurs, Roi des roisEternel CrĂ©ateur, tes Commandements seront mes LoisParle Ă mon Ăąme, envoie moi un Ange quand je me perdUn signe, un prĂ©sage, des Ă©clats de pĂ©tales dans leur jeu de pierreDu libre-arbitre, mon espĂšce s'est retournĂ©e vers le DĂ©monEt mon espĂšce me dit folle, lorsque ce fait je le dĂ©nonceX siĂšcles de tortures, le cĂ©rĂ©bral spĂ©cule l'ordureLe matĂ©riel n'est qu'illusion, la Connaissance la vraie FortuneNon pas leurs connaissances tordues, mais l'Immuable que rien ne corromptNourriture spirituelle pour mieux ranimer la ColombeSeigneur, aide mon Ăąme, que ce monde voudrait voire perdueCar j'ai refusĂ© de la vendre pour accĂ©der Ă la VertuMes frĂšres planent dans le doute, donne leur la Force de rester DroitLa Sagesse m'a dit "connais-toi, pour voir le Ciel, faut rester Toi"Ce monde blasphĂšme, la Foi considĂ©rĂ©e comme futilePar ceux qui ne voient pas tes Signes, ne discernant pas le SubtilMais voudraient donner des leçons aux serviteurs de ta LumiĂšreCeux qui savent que Demain sera sĂ»rement ce qu'on a vu HierJe ne suis qu'une Ăąme Ă©garĂ©e, mais rĂ©ceptive Ă ton AmourAlors je t'en pris Ă©claire-moi, ce monde veut me mettre dans un mouleSe fout pas mal de nos DĂ©sirs; ceux du coeur, pas de l'egoAlors j'agis avec amour, pour mieux l'entendre dans ton Ă©choSeigneur, calme ma colĂšre, elle est la faille de tous mes mauxJ'ai trop mĂ©morisĂ© le mal, et elle resurgĂźt dans mes motsAccepte mon humble repenti, sur la route que j'arpenteReste prĂšs de mon Ăąme, je t'en prie, comme lorsque je remontais la penteSeigneur, guide mes pas, peu importe ce qu'il advienneDonne moi la Force d'avoir la Foi, chaque jour plus que la veilleRĂ©chauffe le coeur, de ceux qui souffrent, Toi qui souffles la VieQue ton Soleil puisse Ă©clairer nos Lunes quand s'ouvre la NuitRĂ©conforte de ton Amour, l'enfant seul et malheureuxProtĂšge ces peuples courageux qui survivent les larmes aux yeuxGuide mon espĂšce Ă faire la Paix avec la CrĂ©ationA faire la Paix avec les Siens et Ă chasser l'AliĂ©nationSeigneur, fais comprendre Ă l'Homme, que son Prochain est son FrĂšreQue toutes nos cultures diffĂ©rentes sur le globe sont une RichesseL'Homme s'est construit un monde inhumain, Ă©crasant les gens simplesEclaire le coeur de nos bourreaux pour qu'ils puissent devenir HumbleQu'il puisse voir avec le Coeur, pas avec l'ego ni la tĂȘteAfin de ne plus jamais oublier qu'on est les Gardiens de la TerreQue le poids de nos Karmas redevienne PlumeEt que les Rayons Indigos de nos Soleils puissent percer cette BrumeSeigneurQue ta VolontĂ© soit faite... Sur la Terre comme au CielQue ta VolontĂ© soit faite... Sur la Terre comme au CielQue ta VolontĂ© soit faite... Sur la Terre comme au CielPeace Add this video to my blog AjoutĂ©e le 19 oct. 2012Phylo mic "l'enfant indigo" feat SRH prod. LUTOPIK quatuor mortisMessage pour nos Ălites Politiques $" HĂ©ritier du grand secret, mes sens on grandis tĂŽt La vĂ©ritĂ© est en moi, et transforme mes points vitauxJe suis l'enfant IndigoMa libertĂ© comme seul attache, je suis celui qui en dit tropIncompris de l'homme moderne, je suis l'enfant IndigoJe suis l'enfant Indigo " $Etes-vous un Indigo » ?- Les caractĂ©ristiques de conscience cliquez iciLe 5 janv 2013 ConfĂ©rence sur les enfants indigo avec Willess Carbo cliquez iciAjoutĂ©e le 10 mai 2014 Les enfants indigo » dans l'histoire ont jouĂ© un rĂŽle parce qu'ils ont une connectivitĂ©. L'enfant indigo a une connectivitĂ© trĂšs sont les enfants indigo »?Comment savoir si vous en ĂȘtes un vous mĂȘme?On juge ces enfants diffĂ©rents des autres et c'est souvent soldĂ© par une on exclu un enfant indigo?Bien sĂ»r il dĂ©range, mais pourquoi ?Toutes ces rĂ©ponses se trouvent dans la confĂ©rence cliquez iciJe met sur les liens suivants, deux dossiers que j'ai constituĂ© et qui m'on permis de renaĂźtre Partagez via vos rĂ©seaux sociaux ce reportage et le prĂ©sent message afin que toute notre masse d'en bas ouvre les yeux et que nous puissions agir ensemble contre tout ceci. Parlez-en avec vos amies, votre je demande enfin Ă tous ceux qui maĂźtrisent un peu plus internet que les autres de faire des copies sur clĂ©s ou cartes mĂ©moire de ce reportage et de le rĂ©injecter sur tous les hĂ©bergeurs que vous connaissez afin qu'il ne puisse disparaĂźtre et qu'il puisse toucher toujours plus de amies, mes frĂšres, mes sœurs quelque soit votre nationalitĂ© ou votre religion; un jour ce sera facile mais rĂ©veillons-nous, ouvrons les yeux et agissons ensemble pour sauver l'humanitĂ© de ce flĂ©au meurtrier et pervers. Sans l'effort et l'implication de chacun de nous, tout ne restera que difficultĂ©, malheur et souffrance et cela empirera jour aprĂšs jour, annĂ©e aprĂšs annĂ©e, gĂ©nĂ©ration aprĂšs gĂ©nĂ©ration jusqu'Ă arriver Ă une abomination finale que personne ne souhaiterait vivre./!\ URGENT /!\ Nous pouvons tous ensemble faire Ă©chouer le Nouvel Ordre Mondial !!! Nous sommes arrivĂ©s Ă une Ă©poque oĂč nous devons choisir entre la survie de la Terre et le pillage quotidien de ses richesses, dont cet ouvrage fait le bilan. En mĂȘme temps, nous observons l'Ă©mergence d'enfants qui pensent et agissent en dehors des normes, contestent nos institutions, sont passionnĂ©s par les technologies modernes. Le regard qu'ils portent sur le monde est bien diffĂ©rent du nĂŽtre, et ressemble Ă s'y mĂ©prendre Ă celui des physiciens quantiques qui nous parlent de la solidaritĂ© de l'homme avec l'univers et de l'appartenance de tout au Tout. On les appelle " Enfants Indigo ", d'aprĂšs la couleur de leur aura dĂ©crite par des voyants. Seraient-ils venus pour aider l'humanitĂ© Ă Ă©voluer ? L'ambition de ce livre est de tenter de rĂ©pondre Ă cette question en rĂ©flĂ©chissant sur les mutations actuelles de la Terre et de ses habitants et l'arrivĂ©e massive de ces enfants. C'est la réédition d'un ouvrage publiĂ© en 2004 aux Ă©ditions du de l'auteurSylvie Simon est l'auteur de nombreux ouvrages sur les phĂ©nomĂšnes dits " paranormaux " et l'Ă©sotĂ©risme, ainsi que sur la dĂ©sinformation en matiĂšre de santĂ© et d'Ă©cologie. Chez AlphĂ©e, elle a dĂ©jĂ publiĂ© La MĂ©moire de l'au-delĂ ." hĂ©ritier du grand secret, mes sens on grandit tĂŽt la vĂ©ritĂ© est en moi et transforme mes points vitaux. Je suis l'enfant libertĂ© comme seul attache, je suis celui qui en dit trop incompris de l'homme moderne. Je suis l'enfant Indigo. "Depuis que j'ai publiĂ© mon article sur l'hypersensibilitĂ©, je reçois beaucoup de messages de personnes qui me disent qu'elles me remercient du fond du coeur car enfin elles ont pu mettre des mots sur ce qu'elles ressentaient. C'est pareil pour mon article sur les 21 symptĂŽmes de l'Ă©veil spirituel » que je vous invite Ă lire si ce n'est pas encore je ressens qu'il faut que j'aille encore plus loin dans la raison pour laquelle beaucoup d'entre nous ont expĂ©rimentĂ© ou expĂ©rimentent Ă l'heure actuelle tous ces symptĂŽmes d' »hypersensibilitĂ© » ou d' »Eveil spirituel ». Bien sĂ»r, je suis passĂ©e par toutes ces phases, raison pour laquelle je peux me permettre de les dĂ©crire de maniĂšre si dĂ©taillĂ©e. Tout a commencĂ© pour moi il y a plus de 6 ans oĂč je suis allĂ©e pour la premiĂšre fois consulter une Ă©nergĂ©ticienne, car je ne supportais plus la vibration des autres et la vibration de notre sociĂ©tĂ©. Je ne supportais plus d'ĂȘtre tĂ©lĂ©pathe, de lire les pensĂ©es des gens, de lire leur Ăąme, de lire leur vibration, de voir le mal, de voir la corruption, de voir le malheur, de vouloir changer le monde, d'avoir tant de valeurs qui me rendaient souvent associable », d'ĂȘtre hypersensible, de ne souhaiter que le beau et le bien, le positif, de vouloir servir » le monde et d'ĂȘtre incorruptible. J'Ă©tais venue dans l'espoir que la personne m'enlĂšve tout ça », car cela devenait trop dur de me sentir si anormale, c'Ă©tait trop, j'Ă©tais arrivĂ©e Ă bout psychologiquement. Comment est-ce possible d'aller tous les matins au travail et de continuer Ă avoir une vie sociale » lorsque l'on est ainsi ? Lorsque l'on voit Ă travers les gens comme dans de l'eau ? Comment vivre dans une sociĂ©tĂ© si corrompue, entourĂ©e d'humains qui pour la plupart ont perdu tout sens de l'humanitĂ© » ?C'est alors que pour la premiĂšre fois j'entendis le mot Indigo ». Cela faisait dĂ©jĂ plusieurs annĂ©es que je m'Ă©tais plongĂ©e dans les livres pour tenter de comprendre pourquoi j'Ă©tais ainsi. DĂšs mon plus jeune Ăąge j'avais ce savoir interne que je ne retrouvais dans aucun de mes amis, ni personne de mon entourage. J'ai vĂ©cu une enfance trĂšs solitaire, incomprise, mal jugĂ©e, comme beaucoup, nous allons le voir, d'enfants indigo qui ne comprennent pas qui ils sont et pourquoi ils sont ici. La premiĂšre chose qu'elle m'a dit, c'est que je ne devais plus jamais souhaiter ĂȘtre normale », que tous les symptĂŽmes que je lui dĂ©crivais n'Ă©taient autres que d'immenses qualitĂ©s dont je me rendrais compte plus tard. D'ailleurs, je pouvais dĂ©jĂ m'en rendre compte, c'est vrai, lorsqu'elle m'a demandĂ©e Combien de fois t'es tu faite avoir dans ta vie ? » et que la rĂ©ponse fut quasiment jamais ». J'ai commencĂ© Ă rĂ©aliser les points positifs de ce que j'estimais ĂȘtre un fardeau ».Depuis ce jour, ma vie a changĂ©. Je me suis renforcĂ©e d'annĂ©e en annĂ©e, comprenant de plus en plus ma mission ici sur Terre, au mĂȘme titre que les missions de tous les enfants Indigo, car nous avons tous un but commun Aider la Terre et les Humains en brisant les anciens schĂ©mas destructeurs basĂ©s sur la peur, l'Ă©go, la domination, et augmenter la vibration de la planĂšte. Les premiĂšres vagues d'enfants Indigo sont apparues dans les annĂ©es 60-70 les premiers rebelles » qui ont voulu apporter l'amour et la paix sur Terre, puis dans les annĂ©es 80, une autre grande vague est apparue. AprĂšs, dans les annĂ©es 90, sont nĂ©s ensuite les enfants Crystal » mĂȘme capacitĂ©s extra sensorielles que les indigo mais sans l'aspect rebelle et guerrier et de
Tousles soleils Ă lâaube dorment encore un peu engourdis, nonchalants, ils se moquent bien du feu du jour qui les attend, ils chassent les ombres des hommes et des guerres, tous les soleils Ă lâaube sont comme de grands enfants qui nâont que faire du temps. Cette entrĂ©e a Ă©tĂ© publiĂ©e dans Au jour le jour, et marquĂ©e avec Cathy Ytak, voeux, le janvier 2, 2014 par Cathy. Navigation
Affiner par gĂ©ographieChampagne Veuve Doussot Vin - Oenologie, Vin - Oenologie, Vin - OenologieïNoĂ«-les-Mallets 10360ïDu 01/01/2021 au 31/12/2022Une philosophie, un art de vivre... Vignerons Champenois au fil des siĂšcles, notre marque fĂ»t créée au dĂ©but des annĂ©es 1970, par Georges Joly et ses fils. Cette histoire familliale, je suis heureux de la prolonger toujours dans le mĂȘme esprit de qualitĂ© et de tradition que mon grand-pĂšre, mon pĂšre et mes oncles. Câest dans une optique de viticulture raisonnĂ©e et durable que chaque saison nous travaillons en famille afin de conserver le style, lâĂ©quilibre du vin et respecter la tradition. Cultiver, soigner, vinifier, crĂ©er, chaque Ă©tape est pour moi un plaisir, une passion... Cette passion, vous la retrouvez dans chacune de nos cuvĂ©es et Ă chacun de ces moments oĂč vous portez Ă vos lĂšvres une flĂ»te de Champagne Veuve du Palais du pain d'Ă©picesïGertwiller 67140ïDu 01/01/2022 au 31/12/2022Envie d'une visite gourmande ? ArrĂȘtez-vous au Palais du pain d'Ă©pices Ă Gertwiller ! Laissez-vous guider dans un parcours ludique par le Mannele le petit bonhomme en pain d'Ă©pices. Vous Ă©voluez dans diffĂ©rents espaces animĂ©s oĂč vous pourrez dĂ©couvrir lâorigine du pain dâĂ©pices. Vous dĂ©couvrez diffĂ©rents endroits ainsi que les traditions alsaciennes au travers du pain d'Ă©pices le grenier, la chambre et les rĂȘves du Mannele, la cuisine, le jardin merveilleux, les traditions de NoĂ«l et les ateliers de fabrication. En complĂ©ment de la visite du Palais, lancez-vous dans un atelier de dĂ©coration et laissez parler votre Ăąme d' SECT Pop - Rock - FolkïSTRASBOURG 67000ïLe 28/01/2023 Ă 2000Le concert de KOMINTERN SECT initialement prĂ©vu le 28 janvier 2022 est REPORTĂ au 28 janvier 2023. Les billets achetĂ©s pour la date du 28 janvier 2022 restent valables pour la nouvelle date de janvier 2023, si vous ne pouvez pas assister Ă la nouvelle date, merci de prendre contact avec vos points de vente pour le remboursement des billets. jusqu'au 27 janvier 2023. Punk rock Oi! Ouverture des portes 19h30 dĂ©but 1Ăšre partie 20h00 Groupe orlĂ©anais formĂ© en 1981. Reformation en 2014. ConsidĂ©rĂ©s comme les pionniers de la Oi! française, leurs dĂ©buts restent trĂšs liĂ©s au label Chaos Productions dont certains membres furent les fondateurs. Ils apparaissent d'ailleurs sur le split ÂApocalypse Chaos 1982 aux cĂŽtĂ©s de Kidnap, Reich Orgasm et No Pub puis sur les compilations ÂChaos en France 1983, ÂChaos en France 1984 et ÂChaos en Europe 1985. Leurs 3 premiers albums sortiront sur ce mĂȘme label ÂLes Seigneurs de la guerre 1983, ÂDernier Combat 1985 et ÂLes Uns sans les autres 1986. Depuis leur reformation, le groupe se produit sur les scĂšnes du monde entier Europe, AmĂ©rique du Nord, AmĂ©rique du Sud et partage souvent la scĂšne avec leurs amis[...]YEAR OF NO LIGHT Pop - Rock - FolkïBIARRITZ 64200ïLe 03/02/2023 Ă 2100Les murs de guitares et les compositions tentaculaires de Consolamentum», font de ce nouvel album une nouvelle piĂšce majestueuse Ă ajouter Ă l'impeccable discographie du groupe. A la fois poignant, effrayant, sublime, Ă©touffant et cathartique, ce nouvel opus Ă l'ambiance cinĂ©matographique s'impose dĂ©jĂ comme un album mĂ©morable. Un digne hĂ©ritier de la musique ambitieuse et Ă©pique qui fait la singularitĂ© et la force de ce groupe qui fĂȘte son 20Ăšme anniversaire cette Groove - Dominique A Pop - Rock - Folk, Concert, MusiqueïAbbeville 80100ïLe 07/02/2023En fĂ©vrier 1992 sort "La Fossette". Cet opus va marquer une gĂ©nĂ©ration et donner son Ă©lan Ă toute une scĂšne nantaise qui va occuper pendant plus de 30 ans les avant-postes du rock français, quâil sâagisse de Philippe Katerine ou des Little Rabbits. Dominique A a changĂ© le rock français Ă sa façon, sans jamais lui prendre la tĂȘte. Il a fait son chemin discrĂštement, a remportĂ© des Victoires, Ă©crit pour les plus grands, de Bashung Ă Daho. Plus de trente ans et quatorze albums plus loin, lâempreinte du A nâa cessĂ© de sâĂ©tendre, sans fard, sans fanfare. Des concerts, il en aura aussi donnĂ© dans toute la France, crĂ©ant le souvenir, avec toujours ce grand corps qui ondule Ă sa façon. Toute une nouvelle gĂ©nĂ©ration d'artistes AloĂŻse Sauvage, NoĂ© Preszow, Terrenoire... ont Ă©tĂ© inspirĂ©s par Dominique A. Si vous ne connaissez pas encore Dominique A, son 14Ăšme album studio sera l'occasion d'une grande Jazz - Blues, MusiqueïAbbeville 80100ïLe 28/03/2023Orchestre de Picardie Du classicisme inventif de Haydn Ă lâorchestre de Rameau en passant par le jazz symphonique de Riccardo Del Fra⊠Une jolie brise de libertĂ© et dâĂ©clectisme souffle sur ce programme dirigĂ© par le jeune chef iranien Hossein Pishkar. Franz Joseph Haydn, Symphony in B major. En ouverture, la Symphonie n° 46 de Haydn 1772 a des allures quasi "expĂ©rimentales". On apprĂ©ciera la facture inspirĂ©e de ce petit bijou orchestral, les textures fines et contrastĂ©es du foudroyant Vivace initial, la puretĂ© mĂ©lodique de la Sicilienne Poco lento, la robuste simplicitĂ© du Menuet. Riccardo Del Fra, Mystery Galaxy Un quintet de jazz dialogue avec un orchestre symphonique câest le principe de Mystery Galaxy, une composition dâune des grandes figures du jazz français dâaujourdâhui, le contrebassiste Ricardo Del Fra. Jean Philippe Rameau, Les BorĂ©ades extraits Ćuvre-testament de Rameau, restĂ©e inachevĂ©e, la tragĂ©die lyrique Les BorĂ©ades 1763 nâa Ă©tĂ© reprĂ©sentĂ©e quâĂ la fin du XXe siĂšcle. Sans lâapport des voix, la Suite dâorchestre nâen restitue pas moins lâĂ©motion lyrique tout en en rĂ©vĂ©lant les splendides couleurs Spectacle, ThéùtreïMarseille 13000ïDu 09/02/2023 au 11/02/2023Texte, mise en scĂšne, scĂ©nographie et costumes AngĂ©lica Liddell Spectacle en espagnol surtitrĂ© en français. Certaines scĂšnes peuvent heurter la sensibilitĂ© de certains spectateurs. Nouvel opus de lâimmense artiste espagnole, nouvelle plongĂ©e sans concession au cĆur du tragique », entre confessions intimes et imprĂ©cations puissantes, pour un théùtre jouant de tous les artifices, oĂč l'Ă©rotisme et la mort, lâinvention poĂ©tique et insolente triomphent. EL OROR A SANGRE NO SE ME QUITA DE LOS OJOS JUAN BELMONTE â HISTOIRES DU THĂĂTRE III AngĂ©lica Liddell circule dans les profondeurs de l'Ăąme humaine. Sur scĂšne, puissante toujours, et avec des artistes Ă©tonnants, elle partage un dĂ©sir absolu de beautĂ© convulsive. Liebestod rĂ©unit le Tristan et Isolde de Wagner et la figure lĂ©gendaire de la tauromachie du XXe siĂšcle, Juan Belmonte, dans un dĂ©chirement dâĂ©motion. Danse dâamour et de mort. Dans l'arĂšne, le sacrifice et le sacre. S'offrant au public elle-mĂȘme et dans son art, sans limite, elle rejoint la philosophie de celui qui torĂ©e avec la mort, l'affronte, la charme, et trouve la transfiguration selon Artaud. Comme pour le torĂ©ro, le masculin et le fĂ©minin sont[...]POULE MOUILLĂE SpectacleïCarcassonne 11000ïLe 16/04/2023DurĂ©e 1h Ă PARTIR DE 6 ANS Texte Gustavo ARAĂJO Mise en scĂšne Elisa FALCONI Distribution Alice MESNIL ou Cindy BOSSAN, NoĂ© PFLIEGER, Elisa FALCONI, Gustavo ARAĂJO CrĂ©ation LumiĂšre Thibault MARFISI ScĂ©nographie Alix MERCIER Marionnettes Francesca TESTI Depuis que Marco passe en boucle Ă la TĂ©lĂ©vison dans une publicitĂ© pour un bouillon de volaille, tout le monde dans son Ă©cole lâappelle Poule MouillĂ©e ». Pas facile de se dĂ©fendre face aux moqueries, quand on est un petit garçon de 8 ans timide et rĂȘveur. Face Ă lâinsĂ©curitĂ© quâil ressent, Marco se crĂ©e un monde Ă part en dessinant et en Ă©crivant des vers de rap sur des bouts de papier quâil garde dans son insĂ©parable sac banane. Un jour, deux enfants jettent son sac dans un terrain vague Ă cĂŽtĂ© de lâĂ©cole. Marco saute le mur pour le rĂ©cupĂ©rer et atterrit dans un monde fantastique nommĂ© Esplendor. Un spectacle sur le courage dâĂȘtre soi et lâimportance dâaffronter ses peurs et ses faiblesses face aux difficultĂ©s que la vie pose sur notre chemin. Poule MouillĂ©e traite le sujet du harcĂšlement scolaire avec tendresse, humour et fantaisie. MĂȘlant rĂ©alisme et onirisme, lâhistoire de Marco raconte Ă travers un parcours[...]CONCERT THE STRANGLERS + INVITĂS Concert, MusiqueïMeisenthal 57960ïLe 18/03/2023Samedi 18 mars Ă 20h, dĂ©couvrez le groupe The Stranglers en concert Ă la halle verriĂšre de Meisenthal. FormĂ©s en 1974, les provocateurs Stranglers sâapprĂȘtent Ă enthousiasmer le public une fois de plus avec leur son britannique si distinctif ! La setlist est taillĂ©e pour le live, avec les classiques âGolden Brownâ, âAlways The Sunâ, âNo More Heroesâ ou âPeachesâ, auxquels sâajoutent des titres extraits de leur nouvel album, Dark Matters, sorti le 10 septembre 2021. Attendez-vous Ă©galement Ă quelques surprises⊠Au cours de sa derniĂšre tournĂ©e le groupe a repensĂ© certains Ă©lĂ©ments qui viendront sâajouter aux tubes qui ont pavĂ© leur carriĂšre pour un show unique. The Stranglers est incontestablement un des groupes anglais les plus excitants et influents de ces derniĂšres dĂ©cennies, avec 24 singles et 18 albums classĂ©s au Top 40."RĂ©cital de piano romantique" - Concert - François Cornu, pianiste - Abbaye de Rhuys Concert, Musique, Musique classique, SpectacleïSaint-Gildas-de-Rhuys - 56 ïDu 29/08/2022 Ă 2045 au 29/08/2022 Ă 2212Lors de ses concerts, François Cornu affectionne tout particuliĂšrement la forme du rĂ©cital, car il aime Ă©changer avec le public, en prĂ©sentant les Ćuvres quâil interprĂšte. En effet, sâadresser au public, instaurer un Ă©change convivial et prĂ©senter briĂšvement les Ćuvres quâil interprĂšte,[...]Exposition Nos parts fĂ©minines Manifestation culturelleïGuebwiller 68500ïDu 01/06/2022 au 30/08/2022Michel Hinderer, artiste-peintre du Florival, nous invite Ă dĂ©couvrir ses portraits de femmes. Les formes, les poses, les effets de matiĂšre et de transparence reflĂštent sa vision dĂ©licate de la Nos parts fĂ©minines Peinture, ExpositionïGuebwiller 68500ïDu 01/06/2022 au 30/08/2022Michel Hinderer, artiste-peintre du Florival, nous invite Ă dĂ©couvrir ses portraits de femmes. Les formes, les poses, les effets de matiĂšre et de transparence reflĂštent sa vision dĂ©licate de la CONCERTS 20 JUILLET Musique, Concert, SpectacleïEuville 55200ïLe 31/08/2022Venez vous dĂ©tendre en musique autour d'un apĂ©ro-concert ! Quelle meilleure façon de finir lâĂ©tĂ©, la nuit tombante, avec ce groupe rodĂ© Ă de nombreuses scĂšnes. Mojo Chillin', remanie les Rolling Stones, Janis Joplin, Ray Charles, ou mĂȘme TRex dans une forme unique et propre aux 3 formation minimaliste pour un effet maximum !Musiciens, musiciennes profitez de notre scĂšne ouverte Ă partir de 21h30. Restauration, espace enfant. EntrĂ©e vigneronne - Domaine Specht Vin - Oenologie, Balades, Repas - DĂ©gustationïMittelwihr 68630ïDu 01/05/2022 au 31/08/2022Cette animation est rĂ©servĂ©e aux Epi-curieux » ! En effet, dĂšs lâarrivĂ©e au Domaine les participants sont conviĂ©s Ă dĂ©couvrir lâĂąme de nos vignes Ă travers une balade pĂ©destre dâenviron une heure et demie. Entre vignes, ruisseaux et amandiers cette promenade est notamment lâoccasion dâĂ©changer autour des pratiques culturales du Domaine ainsi que de profiter de diffĂ©rents points de vue depuis le Grand Cru Mandelberg sur la plaine dâAlsace, les Vosges et les citĂ©s mĂ©diĂ©vales de Riquewihr et Zellenberg. Cette Ă©popĂ©e se poursuit par la visite de notre chai. Entre foudres, barriques et cuves inox nous aurons lâoccasion de converser autour du mĂ©tier de vigneron ainsi que des processus de vinification. Nous prolongeons lâexpĂ©rience par une activitĂ© sensitive unique, au creux de notre cave nous convions les participants Ă redĂ©couvrir leurs sens Ă travers trois activitĂ©s. Dans un premier temps les participants font appel Ă leur odorat pour dĂ©celer les diffĂ©rents arĂŽmes du vin. Dans un second temps les papilles des participants sont sollicitĂ©es. En effet, Ă travers la dĂ©gustation dâeaux aromatisĂ©es nous invitons les participants Ă dĂ©celer oĂč se situent les papilles qui dĂ©tectent[...]Semaine de la lutte contre la sĂ©dentaritĂ© - La pinĂšde RandonnĂ©e et balade, Manifestation sportive, Vie associativeïArĂšs 33740ïLe 30/08/2022Afin de sensibiliser Ă la pratique sportive et ses effets sur la santĂ©, venez participer aux marches de votre choix, accessibles au grand public. Rendez-vous Ă 18h en face de Bricorama. Boucle de 2024m, retour au mĂȘme point. Remise de lot aux participants des 6 marches validĂ©es lors de l'arrivĂ©e au forum des associations. PrĂ©voir une tenue confortable adaptĂ©e Ă la marche et des chaussures de la lutte contre la sĂ©dentaritĂ© - La pinĂšde FĂȘte, Sports et loisirs, Nature - Environnement, PĂȘcheïArĂšs 33740ïLe 30/08/2022Afin de sensibiliser Ă la pratique sportive et ses effets sur la santĂ©, venez participer aux marches de votre choix, accessibles au grand public. Rendez-vous Ă 18h en face de Bricorama. Boucle de 2024m, retour au mĂȘme point. Remise de lot aux participants des 6 marches validĂ©es lors de l'arrivĂ©e au forum des associations. PrĂ©voir une tenue confortable adaptĂ©e Ă la marche et des chaussures "L'effet Barnum"ïSaint-Vallier 71230ïDu /00/1e16 au //099"Lâeffet Barnum", de la compagnie PiĂšces et main dâĆuvre, pour du théùtre burlesque. Spectacle gratuit, en plein air, ouvert Ă tout public, dans le respect des conditions sanitaires en vigueur. En une heure montre en main, StĂ©phane et Carine, les deux guides, livreront en toute bienveillance la recette de la sĂ©rĂ©nitĂ© tant plĂ©biscitĂ©e dans nos sociĂ©tĂ©s modernes. Conseils avisĂ©s, exercices pratiques certifiĂ©s, tĂ©moignages authentiques se succĂ©deront au service dâun unique objectif ĂȘtre ensemble, ĂȘtre bien, et planer superbement au-dessus de nos quotidiens de la lutte contre la sĂ©dentaritĂ© - Les Abberts RandonnĂ©e et balade, Manifestation sportive, Vie associativeïArĂšs 33740ïLe 31/08/2022Afin de sensibiliser Ă la pratique sportive et ses effets sur la santĂ©, venez participer aux marches de votre choix, accessibles au grand public. Rendez-vous Ă 18h lotissement de la clairiĂšre. Boucle de 2024m, retour au mĂȘme point. Remise de lot aux participants des 6 marches validĂ©es lors de l'arrivĂ©e au forum des associations. PrĂ©voir une tenue confortable adaptĂ©e Ă la marche et des chaussures de la lutte contre la sĂ©dentaritĂ© - Les Abberts FĂȘte, Sports et loisirs, Nature - Environnement, PĂȘcheïArĂšs 33740ïLe 31/08/2022Afin de sensibiliser Ă la pratique sportive et ses effets sur la santĂ©, venez participer aux marches de votre choix, accessibles au grand public. Rendez-vous Ă 18h lotissement de la clairiĂšre. Boucle de 2024m, retour au mĂȘme point. Remise de lot aux participants des 6 marches validĂ©es lors de l'arrivĂ©e au forum des associations. PrĂ©voir une tenue confortable adaptĂ©e Ă la marche et des chaussures de peinture - Alain Uro - Serge Delfau PeintureïSaint-Trojan-les-Bains 17370ïDu 29/08/2022 au 11/09/2022Serge Delfau, artiste peintre figuratif, adepte de la peinture Ă l'huile qu'il rĂ©alise sur le motif s'attache Ă retranscrire les effets de lumiĂšre dans la continuitĂ© de la peinture moderneSemaine de la lutte contre la sĂ©dentaritĂ© - Le Bassin et le chemin des lapins RandonnĂ©e et balade, Manifestation sportive, Vie associativeïArĂšs 33740ïLe 29/08/2022Afin de sensibiliser Ă la pratique sportive et ses effets sur la santĂ©, venez participer aux marches de votre choix, accessibles au grand public. Rendez-vous Ă 18h devant le CCAS La lagune. Boucle de 2024m, retour au CCAS la lagune. Remise de lot aux participants des 6 marches validĂ©es lors de l'arrivĂ©e au forum des associations. PrĂ©voir une tenue confortable adaptĂ©e Ă la marche et des chaussures de la lutte contre la sĂ©dentaritĂ© - Le Bassin et le chemin des lapins FĂȘte, Sports et loisirs, Nature - Environnement, PĂȘcheïArĂšs 33740ïLe 29/08/2022Afin de sensibiliser Ă la pratique sportive et ses effets sur la santĂ©, venez participer aux marches de votre choix, accessibles au grand public. Rendez-vous Ă 18h devant le CCAS La lagune. Boucle de 2024m, retour au CCAS la lagune. Remise de lot aux participants des 6 marches validĂ©es lors de l'arrivĂ©e au forum des associations. PrĂ©voir une tenue confortable adaptĂ©e Ă la marche et des chaussures Patrimoine - Culture, Manifestation sportiveïMĂ©jannes-le-Clap 30430ïDu 11/07/2022 au 29/08/2022Initiez vous Ă la spĂ©lĂ©ologie grĂące Ă un parcours spĂ©cialement conçu Ă cet effet, avec dĂ©placements horizontaux, dans une grotte fossile. Les 11 juillet, 25 juillet, 4 aoĂ»t, 11 aoĂ»t et 29 aoĂ»t la spĂ©lĂ©ologie aura lieu Ă 9h; Et le 21 aoĂ»t celle-ci aura lieu Ă 14h. DurĂ©e 3hEncadrement et matĂ©riel fournisRendez-vous Ă Espace Gard DĂ©couvertes 15 minutes avant le dĂ©part DĂšs 6 ans Tarifs 27âŹ/personne et 97âŹ/famille 4 personnes RĂ©servations Ă l'Office de Tourisme 04 66 24 42 41Caveau des artistes exposition - peinture Parsi Peinture, ExpositionïSaint-Claude 39200ïLe 02/09/2022Caveau des artistes vernissage de l'exposition - peinture Parsi Vendredi 2 septembre Ă 18h au caveau des artistes, accĂšs par l'Office de Tourisme Ă Saint-Claude. Le Caveau des artistes de Saint-Claude a le plaisir dâaccueillir en septembre, les Ćuvres dâun peintre bien connu des Sanclaudiens, dĂ©nommĂ© Parsi. Figure emblĂ©matique de Saint-Claude, membre actif de lâassociation Arts plastiques du Haut-Jura, enseignant retraitĂ©, artiste amateur autodidacte, Parsi expose rĂ©guliĂšrement au Caveau des artistes et dans bien dâautres lieux de la rĂ©gion tant individuellement quâavec lâassociation. Les crĂ©ations de Parsi, alias Daniel LĂ©ger, sont identifiables tant par les couleurs toujours prĂ©sentes que par leur style trĂšs personnel. En effet, dĂ©finir lâunivers pictural de Parsi est un exercice dĂ©licat. Ce Sanclaudien sâamuse en effet Ă mĂ©langer les techniques, les genres et les styles. La peinture figurative cĂŽtoie lâabstraction. Les couleurs se mĂȘlent et les influences sâemmĂȘlent pour crĂ©er un univers singulier, riche et Ă©tonnant. Chez Parsi, la curiositĂ© et lâenvie de repousser les limites dominent. Laissez-vous surprendre par le foisonnement Ă©clectique et colorĂ© de ses[...]Semaine de la lutte contre la sĂ©dentaritĂ© - Les pelouses inondables RandonnĂ©e et balade, Manifestation sportive, Vie associativeïArĂšs 33740ïLe 01/09/2022Afin de sensibiliser Ă la pratique sportive et ses effets sur la santĂ©, venez participer aux marches de votre choix, accessibles au grand public. Rendez-vous Ă 18h devant le Lidl. Boucle de 2024m, retour au mĂȘme point. Remise de lot aux participants des 6 marches validĂ©es lors de l'arrivĂ©e au forum des associations. PrĂ©voir une tenue confortable adaptĂ©e Ă la marche et des chaussures de la lutte contre la sĂ©dentaritĂ© - Les pelouses inondables FĂȘte, Sports et loisirs, Nature - Environnement, PĂȘcheïArĂšs 33740ïLe 01/09/2022Afin de sensibiliser Ă la pratique sportive et ses effets sur la santĂ©, venez participer aux marches de votre choix, accessibles au grand public. Rendez-vous Ă 18h devant le Lidl. Boucle de 2024m, retour au mĂȘme point. Remise de lot aux participants des 6 marches validĂ©es lors de l'arrivĂ©e au forum des associations. PrĂ©voir une tenue confortable adaptĂ©e Ă la marche et des chaussures coeur de l'assiette - Expo photos d'Antoine Dominique Exposition, Photographie - VidĂ©oïMonflanquin 47150ïDu 17/03/2022 au 31/08/2022Cette exposition rĂ©alisĂ©e en partenariat avec le restaurant LâEffet Maison est une sĂ©rie de portraits de producteurs du territoire photographiĂ©s sur leurs exploitations. Antoine Dominique, photographe, a co-construit ce projet avec Estelle et Gilles Nardy, restaurateurs, pour mettre en valeur les hommes et les femmes qui sont Ă lâorigine de la cuisine raffinĂ©e proposĂ©e dans leur Ă©tablissement monflanquinois. L'exposition est rĂ©servĂ©e aux clients du restaurant. Elle sera visible Ă partir du 17 mars et ce, jusqu'Ă la fin de l'Ă©tĂ© pendant les heures d'ouverture du restaurant le soir du mardi au samedi + le dimanche midiL'Ă©tĂ© Ă Lescar Musique, Danse - Bal - Cabaret, Sports et loisirsïLescar 64230ïDu 02/07/2022 au 31/08/2022AprĂšs deux annĂ©es particuliĂšrement Ă©prouvantes, lâĂ©tĂ© 2022 marquera le retour des festivitĂ©s. Câest lâoccasion de se retrouver,sous le soleil avec lĂ©gĂšretĂ© et convivialitĂ©. La saison estivale se veut animĂ©e Ă Lescar ! En effet, nous vous avons concoctĂ© un programme intense et variĂ© pour petits et grands mĂȘlant la fĂȘte, la musique, le sport, la culture et la dĂ©couverte ! Weekend en musique, sport et danse activitĂ©s sportives pour tous, Dimanches en musique concerts du mois de juillet, Autour du patrimoine Le musĂ©e, les visites guidĂ©es, balades en famille Les circuits pour dĂ©couvrir la ville....Le Mansï72000, Sarthe, Pays de la Loireï143813 .habVisite de la graviĂšre du Fond des BlanchardsïGron 89100ïDu 01/07/2022 au 31/08/2022Avec le changement climatique, la protection de la biodiversitĂ© Ă©tant un des grands enjeux environnementaux de notre Ă©poque, la CommunautĂ© dâAgglomĂ©ration du Grand SĂ©nonais a fait lâacquisition de la graviĂšre du Fond des Blanchards situĂ©e sur les communes de Gron et Rosoy. Ce site de plus de 68 hectares accueille en effet de nombreuses espĂšces dâoiseaux, notamment aquatiques. Il sera consacrĂ© Ă leur protection et Ă des visites de dĂ©couverte de la biodiversitĂ© et dâĂ©ducation Ă lâenvironnement. Le site propose en juillet et en aoĂ»t, des visites libres tous les mercredis matins de 9h Ă 12h. Du matĂ©riel pour l'observation de la faune est mis Ă disposition du public. RĂ©servation obligatoire au 03 86 65 89 de sculptures - Marc DUPARD Exposition, SculptureïPORT-BAIL-SUR-MER 50580ïDu 29/08/2022 au 04/09/2022Marc Dupard est nĂ© en 1964 Ă Saint-LĂŽ. Il crĂ©e des sculptures qui jouent avec les effets de pliage et de dĂ©mesure. Il cherche Ă faire ressentir les illusions de texture et de poids que les sculptures peuvent crĂ©er comme la dĂ©coupe dentelle de Bayeux » rĂ©alisĂ©e dans une bouteille de propane de 1969. Il crĂ©e une fresque gĂ©nĂ©ration Bataclan » quâil rĂ©alise pour le bar du Bataclan Ă Paris suite aux attentats de 2015. En 2018 il participe Ă art capital » au Grand Palais. Les Ćuvres quâil prĂ©sentera Ă Portbail auront pour thĂšme , le monde vĂ©gĂ©tal et la dĂ©mesure. Ăglise Notre-Dame. EntrĂ©e de sculptures - Marc DUPARD Sculpture, ExpositionïPortbail 50580ïDu 29/08/2022 au 04/09/2022Marc Dupard est nĂ© en 1964 Ă Saint-LĂŽ. Il crĂ©e des sculptures qui jouent avec les effets de pliage et de dĂ©mesure. Il cherche Ă faire ressentir les illusions de texture et de poids que les sculptures peuvent crĂ©er comme la dĂ©coupe dentelle de Bayeux » rĂ©alisĂ©e dans une bouteille de propane de 1969. Il crĂ©e une fresque gĂ©nĂ©ration Bataclan » quâil rĂ©alise pour le bar du Bataclan Ă Paris suite aux attentats de 2015. En 2018 il participe Ă art capital » au Grand Palais. Les Ćuvres quâil prĂ©sentera Ă Portbail auront pour thĂšme , le monde vĂ©gĂ©tal et la dĂ©mesure. Ăglise Notre-Dame. EntrĂ©e Guyane, Guyaneï9916 .habSargĂ©-lĂšs-le-Mansï72190, Sarthe, Pays de la Loireï3630 .habĂtival-lĂšs-le-Mansï72700, Sarthe, Pays de la Loireï1957 .habAu coeur de l'assiette - Expo photos d'Antoine Dominique Manifestation culturelle, Atelier, Atelier, Photographie - VidĂ©o, ExpositionïMonflanquin 47150ïDu 17/03/2022 au 31/08/2022Cette exposition rĂ©alisĂ©e en partenariat avec le restaurant LâEffet Maison est une sĂ©rie de portraits de producteurs du territoire photographiĂ©s sur leurs exploitations. Antoine Dominique, photographe, a co-construit ce projet avec Estelle et Gilles Nardy, restaurateurs, pour mettre en valeur les hommes et les femmes qui sont Ă lâorigine de la cuisine raffinĂ©e proposĂ©e dans leur Ă©tablissement monflanquinois. L'exposition est rĂ©servĂ©e aux clients du restaurant. Elle sera visible Ă partir du 17 mars et ce, jusqu'Ă la fin de l'Ă©tĂ© pendant les heures d'ouverture du restaurant le soir du mardi au samedi + le dimanche midiManeï4300, Alpes-de-Haute-Provence, Provence-Alpes-CĂŽte d'Azurï1376 .habVoivres-lĂšs-le-Mansï72210, Sarthe, Pays de la Loireï1345 .habManeï31260, Haute-Garonne, Occitanieï984 .habLE MANS ROMAIN Patrimoine - Culture, Visites et circuitsïLe Mans 72000ïLe 30/08/2022Lâhistoire romaine du Mans de la crypte archĂ©ologique des thermes Ă lâenceinte romaine, en passant par la partie gallo-romaine du carrĂ© PlantagenĂȘt. En partenariat avec le musĂ©e Jean-Claude Boulard - CarrĂ© PlantagenĂȘt. Votre guide sera Sabine de la graviĂšre du Fond des Blanchards Nature - Environnement, Visites et circuits, AnimauxïGron 89100ïDu 01/07/2022 au 31/08/2022Avec le changement climatique, la protection de la biodiversitĂ© Ă©tant un des grands enjeux environnementaux de notre Ă©poque, la CommunautĂ© dâAgglomĂ©ration du Grand SĂ©nonais a fait lâacquisition de la graviĂšre du Fond des Blanchards situĂ©e sur les communes de Gron et Rosoy. Ce site de plus de 68 hectares accueille en effet de nombreuses espĂšces dâoiseaux, notamment aquatiques. Il sera consacrĂ© Ă leur protection et Ă des visites de dĂ©couverte de la biodiversitĂ© et dâĂ©ducation Ă lâenvironnement. Le site propose en juillet et en aoĂ»t, des visites libres tous les mercredis matins de 9h Ă 12h. Du matĂ©riel pour l'observation de la faune est mis Ă disposition du public. RĂ©servation obligatoire au 03 86 65 89 MANS MĂDIĂVAL Patrimoine - CultureïLe Mans 72000ïLe 31/08/2022Capitale du Maine, les comtes devenus rois d'Angleterre, les puissants Ă©vĂȘques et les riches propriĂ©taires ont dotĂ© le Mans d'Ă©difices prestigieux au Moyen Ăge. FlĂąnez de la cathĂ©drale Ă l'ancien palais comtal et royal, Ă travers les rues de la citĂ© historique. Votre guide sera Nathalie Chapelle-au-Mansï71130, SaĂŽne-et-Loire, Bourgogne-Franche-ComtĂ©ï226 .habManasï26160, DrĂŽme, Auvergne-RhĂŽne-Alpesï189 .habTAUREAUX-TERROIR AUX ARĂNES DE LUNEL Vie locale, AnimauxïLunel 34400ïLe 01/09/2022Le 1er septembre 2022 â 19h CONVIVIALITE / TRADITIONS TrĂšs apprĂ©ciĂ©es les annĂ©es prĂ©cĂ©dentes, les soirĂ©es reviennent. Maestria Production renouvelle en effet le concept qui se trouve Ă la convergence de la bouvine, de notre terroir et de la convivialitĂ©, lâADN en quelques sortes de notre territoire. Avec les taureaux-terroir, le public pourra accĂ©der Ă la terrasse des arĂšnes Francis San Juan et profiter des stands de vignerons et producteurs rassemblĂ©s, ainsi que de lâanimation musicale. En parallĂšle, la piste sera animĂ©e par un manadier qui se chargera dâune dĂ©monstration pĂ©dagogique concernant la bouvine, les taureaux, les courses camarguaises ou le rĂŽle du gardian. Lâoccasion de dĂ©couvrir les traditions camarguaises et de dĂ©guster les bons crus de notre terroir !Atelier de dĂ©gustation les sens en folie - Domaine Specht Vin - Oenologie, Repas - DĂ©gustationïMittelwihr 68630ïDu 01/05/2022 au 31/08/2022Cette animation est lâoccasion pour le participant de dĂ©couvrir notre chai. Entre foudres, barriques et cuves inox nous aurons lâoccasion dâĂ©changer autour du mĂ©tier de vigneron ainsi que des processus de vinification. Nous poursuivons par une expĂ©rience sensitive unique, au creux de notre cave oĂč nous convions les participants Ă redĂ©couvrir leurs sens Ă travers trois activitĂ©s. Dans un premier temps, les participants font appel Ă leur odorat pour dĂ©celer les diffĂ©rents arĂŽmes du vin. Dans un second temps, les papilles des participants sont sollicitĂ©es. En effet, Ă travers la dĂ©gustation dâeaux aromatisĂ©es nous invitons les participants Ă dĂ©celer oĂč se situent les papilles qui dĂ©tectent les 4 saveurs primaires. Enfin, aprĂšs lâeffort le rĂ©confort nous terminons cette animation par la dĂ©gustation de 3 accords mets-vins inĂ©dits avec des produits Gers, Occitanieï80 .habVISITE OLFACTIVE LA VIE RETROUVĂE DES THERMES Patrimoine - CultureïLe Mans 72000ïLe 30/08/2022Venez redĂ©couvrir les thermes romains du Mans Ă travers ses parfums et ses odeurs. Au prĂ©alable, une prĂ©sentation sera faite au MusĂ©e CarrĂ© PlantagenĂȘt des objets en lien avec la toilette. Votre guide sera Sofia de la lutte contre la sĂ©dentaritĂ© - Le chemin des Ă©coliers FĂȘte, Sports et loisirs, Manifestation culturelleïArĂšs 33740ïLe 02/09/2022Afin de sensibiliser Ă la pratique sportive et ses effets sur la santĂ©, venez participer aux marches de votre choix, accessibles au grand public. Remise de lot aux participants des 6 marches validĂ©es lors de l'arrivĂ©e au forum des associations. PrĂ©voir une tenue confortable adaptĂ©e Ă la marche et des chaussures fermĂ©es. Rendez-vous Ă 18h devant l'ancienne gare. Boucle de 2024m, retour au mĂȘme de la lutte contre la sĂ©dentaritĂ© - Le chemin des Ă©coliers RandonnĂ©e et balade, Manifestation sportive, Vie associativeïArĂšs 33740ïLe 02/09/2022Afin de sensibiliser Ă la pratique sportive et ses effets sur la santĂ©, venez participer aux marches de votre choix, accessibles au grand public. Remise de lot aux participants des 6 marches validĂ©es lors de l'arrivĂ©e au forum des associations. PrĂ©voir une tenue confortable adaptĂ©e Ă la marche et des chaussures fermĂ©es. Rendez-vous Ă 18h devant l'ancienne gare. Boucle de 2024m, retour au mĂȘme supplĂ©mentairesïAnimauxïAtelierïBaladesïConcertïDanse - Bal - CabaretïExpositionïFĂȘteïJazz - BluesïManifestation culturelleïManifestation sportiveïMusiqueïMusique classiqueïNature - EnvironnementïPatrimoine - CultureïPeintureïPhotographie - VidĂ©oïPop - Rock - FolkïPĂȘcheïRandonnĂ©e et baladeïRepas - DĂ©gustationïSculptureïSpectacleïSports et loisirsïThéùtreïVie associativeïVie localeïVin - OenologieïVisites et circuitsïAubeïAudeïBas-RhinïBouches-du-RhĂŽneïCharente-MaritimeïGardïGirondeïHaut-RhinïHĂ©raultïJuraïLot-et-GaronneïMancheïMeuseïMorbihanïMoselleïPyrĂ©nĂ©es-AtlantiquesïSartheïSaĂŽne-et-LoireïSommeïYonneïLa Chapelle-au-MansïLe MansïManaïManasïManas-BastanousïManeïManeïSargĂ©-lĂšs-le-MansïVoivres-lĂšs-le-MansïĂtival-lĂšs-le-Mans
Tous les soleils Ă lâaube dorment encore un peu engourdis, nonchalants, ils se moquent bien du feu du jour qui les attend, ils chassent les ombres des hommes et des guerres, tous les soleils Ă lâaube sont comme de grands enfants
Par alain C 0 0 April 5, 2011, 534 am deux questions si vous savez , â quel est le titre de Vivaldi Ă©voquĂ© lors de lâexamen » Vous ne connaissez pas âŠ. » â de qui est le poĂšme » tous les soleils ⊠» je pensais Rimbaud , hĂ©las , non .... View Article Par Eliane Micheluzzi 0 0 April 5, 2011, 940 am Jâai adorĂ© ce film qui contient tout ce quâon aime, lâhumour, la tendresse, le sĂ©rieux, le rire, lâamour, les acteurs sont excellents, un vrai bonheur, quand lâon voit un film de cette qualitĂ© on sort... View Article Par Maurice 0 0 April 25, 2011, 1024 am Moi aussi de qui est le poeme tous les soleils. Merci View Article Par martine 0 0 April 26, 2011, 632 am moi aussi , jâaimerai bien savoir de qui est ce poĂšme. Je voudrais le lire en entier. View Article Par noĂ«lle 0 0 April 28, 2011, 606 am Moi aussi jâai beaucoup ce film plein de tendresse, de fantaisie dont on sort le sourire aux lĂšvres et lĂ©ger comme une tarentelle. Ce film fait tout simplement du bien ! View Article Par Maxime 0 0 May 28, 2011, 1059 pm Silenziu dâamuri du poĂšte sicilien dâAlfio Antico Tous les soleils Ă lâaube dorment encore un peu engourdis, nonchalants, ils se moquent bien du feu du jour qui les attend, ils chassent les ombres... View Article Par Bernard ROBERT 0 0 May 30, 2011, 1118 am Merci beaucoup pour ce commentaire . Il y a eu beaucoup de demandes sur lâauteur de ce poĂšme. View Article Par stefan 0 0 June 14, 2011, 228 am Pour le Vivaldi, câest Juditha triumphans, un magnifique oratorio. Je vous recommande la version parue chez NaĂŻve avec Magdalena Kozena dans le rĂŽle de Judith! View Article Par Fazio 0 0 June 16, 2011, 1251 pm Jâai adorĂ© Tous les soleils ». Jâen ai parlĂ© autour de moi. Câest un film qui fleure bon la culture italienne et la douce folie dâun artiste contestataire. Le visage de lâadolescente sâĂ©claire ou se... View Article Par Vic Matthys 0 0 September 11, 2013, 846 pm A mon avis le poĂšme tous les soleilsâ ne correspond pas du tout avec la chanson sicilien silenziu dâamuriâ. Si lâon compare les vers en Français, en Englais ou en Italien, il nây a aucun rapport avec... View Article
Tous les soleils Ă lâaube dorment encore un peu engourdis, nonchalants, ils se moquent bien du feu du jour qui les attend, ils chassent les ombres des hommes et des guerres, tous les soleils Ă lâaube sont comme de grands enfants qui nâont que faire du temps"-[Silenziu d'Amuri - Alfio Antico] #mulhouse #alsace #france #ig_france #ig_lebanon #iglobal_photographers #ig_europe #city
13 septembre 2020 7 13 /09 /septembre /2020 1006 "Tous les soleils Ă l'aube dorment encore un peu, engourdis, nonchalants, ils se moquent du feu du jour qui les attend, ils chassent les ombres des hommes et des guerres, tous les soleils Ă l'aube sont comme de grands enfants, qui n'ont que faire du temps ." Alfio Antico musicien poĂšte Partager cet article Repost0 PubliĂ© par Jane jane commenter cet article âŠ
deuxquestions si vous savez , â quel est le titre de Vivaldi Ă©voquĂ© lors de lâexamen » Vous ne connaissez pas . » â de qui est le poĂšme » tous les soleils
DĂ©couverte - Ă Auron, dans lâune des stations de sports dâhiver les plus ensoleillĂ©es de France, ou dans les sables chauds des Wahiba Sands, au sultanat dâOman deux destinations dans la chaleur de la saison plein sud Ă AuronDeux choses sont dĂ©sormais Ă peu prĂšs certaines Ă Auron⊠Toujours trouver du soleil sur les pistes 300 jours dâensoleillement et ĂȘtre assurĂ© dâavoir de la neige, entre novembre, date dâouverture de la station, et avril, sa fermeture. Ă 1 h eure et 45 minutes de Nice, dont elle a rejoint la MĂ©tropole, une route exceptionnellement belle conduit Ă ce domaine de 46 pistes 135 km qui sâĂ©broue de nouveautĂ©s. Alors quâun centre aquatique sera inaugurĂ© dans les prochaines semaines, le groupe Partouche sâapprĂȘte Ă transformer un ancien petit hĂŽtel du cĆur de village en un 5-Ă©toiles de luxe dĂ©diĂ© Ă la montagne et ouvert toute lâ second projet dâhĂŽtel 5 Ă©toiles, fondu dans un ensemble immobilier de luxe, avec un spa de 1 200 m2, devrait ouvrir concomitamment. CommencĂ© en 2002, la phase de modernisation de la station chic du Mercantour, portĂ©e notamment par la MĂ©tropole Nice CĂŽte dâazur, dont elle est une des 49 communes, est en voie dâachĂšvement. Quatre-vingt-douze millions dâeuros ont Ă©tĂ© mis pour moderniser lâensemble des remontĂ©es mĂ©caniques et se donner les moyens, au cas oĂč, de couvrir 60 % du domaine en neige de culture», explique Pascal Lequenne, directeur de lâoffice de tourisme. NĂ© en 1937 sur un plateau occupĂ© jadis par des champs de blĂ©, dont il reste quelques granges Ă grain anciennes et une ravissante chapelle du XIVe siĂšcle, Auron fut la troisiĂšme station en France Ă sâĂ©quiper dâun tĂ©lĂ©phĂ©rique. People, elle accueille dans les annĂ©es 1970 Georges Pompidou - lâancien prĂ©sident dormait au mythique hĂŽtel Le Pilon, aujourdâhui disparu -, puis, plus rĂ©cemment, la princesse StĂ©phanie, qui y possĂšde un chalet, et le prince Albert II, habituĂ© des pistes. Accessible de Nice gare et aĂ©roport par des navettes Ă 1,50 euro, avec un forfait journalier Ă 35 euros, des conditions mĂ©tĂ©o exceptionnelles et des activitĂ©s dâaprĂšs-ski plutĂŽt bon marchĂ©, la station finit par attirer un public chaque annĂ©e plus nombreux, jusquâĂ 10 000 clients par jour en saison. Au-dessus du cĆur du village, architecture Ă©clectique des annĂ©es 1960-1970, dans le quartier du Puy, se sont dĂ©veloppĂ©s des chalets de luxe, occupĂ©s notamment par des familles monĂ©gasques.» Ă lire aussi - De MegĂšve Ă Val Thorens, les meilleurs hĂŽtels de montagne dans les AlpesPistes longuesCĂŽtĂ© ski, le site marque des points. Avec 8 pistes noires, 16 rouges, autant de bleues et seulement 3 vertes, Auron 1 600 m nâest pas une station idĂ©ale pour dĂ©buter. On est vite dans la pente, les pistes sont longues et les dĂ©nivelĂ©s impressionnants sur les quatre secteurs. Las Donnas, le front de neige, dâoĂč sâĂ©lĂšve un tĂ©lĂ©phĂ©rique Ă©ponyme qui mĂšne Ă 2 450 m, constitue le premier. Du sommet, le ski est panoramique. Face Ă nous, la chaĂźne des Alpes frontaliĂšres avec lâItalie. Ă nos pieds, des pistes abruptes, noires, rouges, et de longues routes bleues qui redescendent vers la station. Autre option, emprunter un col impressionnant de beautĂ© TraversĂ©e 2000 pour gagner le second secteur Sauma Longue, que dessert un six-places dĂ©brayable. Puis, vient Demandols, le troisiĂšme et le prĂ©fĂ©rĂ© des skieurs, car plein soleil, desservi par le tĂ©lĂ©siĂšge du belles pistes filent Ă travers les mĂ©lĂšzes dans un panorama Ă couper le souffle. MĂȘme Ă©merveillement sur le dernier secteur, le Lieuson, moins frĂ©quentĂ©, dont une piste bleue Gaudissart, doublĂ© Ă mi-parcours dâune rouge La Croix, offre dans un impressionnant dĂ©nivelĂ© une balade Ă travers les sapins jusquâĂ Saint-Ătienne-de-TinĂ©e, la commune sur laquelle est domiciliĂ©e la station dâAuron. On ne rejoint pas le village skis aux pieds, un tĂ©lĂ©siĂšge permet de franchir les derniers obstacles rocheux avant de lâatteindre. Hormis le tĂ©lĂ©phĂ©rique vintage qui vous emporte du cĆur de la station au front de neige de Chastellares 1 650 m, le reste des remontĂ©es mĂ©caniques a fait peau neuve. De nombreux chalets dâalpage, transformĂ©s en restaurant dâaltitude, Ă la cuisine mĂ©diterranĂ©enne, terrasse plein soleil, assurent le dĂ©paysement de cette jolie station des Alpes du Sud dont lâaccent du Midi et la singularitĂ© qui lâaccompagnent nâont pas fini de sĂ©duire⊠D.Les Mille et Une Nuits» dans les dunes dâOmanMagic Camps, une destination dâexception, dans le dĂ©sert des Wahiba Sands. Karim HeshamĂ lâamble des chameaux, juchĂ© entre leurs bosses, on aperçoit les cĂŽnes des khaĂŻmas lovĂ©es dans un croissant de dunes. Vingt tentes entourent un majilis, ce terme arabe qui dĂ©signe le centre de la maison oĂč se rĂ©unissent famille et amis. Les 4 Ă 4 nous ont dĂ©posĂ©s Ă mi-chemin des derniers 11 kilomĂštres Ă parcourir dans les sables aprĂšs la derniĂšre route asphaltĂ©e du village de Bidiyah, aux portes des Wahiba Sands, dans la rĂ©gion orientale du sultanat dâOman. Mascate, la capitale, se situe Ă environ 250 kilomĂštres. Plus proche encore sur la cĂŽte, Sur est un immanquable, Ă voir pour ses chantiers navals ancestraux oĂč lâon construit des boutres comme au temps de Sindbad, le marin des Mille et Une Nuits, qui est nĂ© Ă Sohar, au nord de Mascate. Le dĂ©sert des Wahiba Sands est une goutte dâeau dans lâocĂ©an des sables. Si les dĂ©serts dâArabie couvrent plus de 1,6 million de kilomĂštres carrĂ©s, celui-ci sâĂ©tend sur 150 kilomĂštres de long pour 90 kilomĂštres de large. Mais cela suffit. LâĆil humain ne peut pas voir plus porte bien son nom, Magic Camps, le campement privĂ© oĂč nous sommes arrivĂ©s. Son concept a Ă©tĂ© créé par une agence locale, Magic Travel, fondĂ©e sur une autre terre dâhistoires et de lĂ©gendes, la Syrie, en 1985. Son logo en dit long, lampe Ă huile comme celle dâAladin. Et aussi la prose de Gustave Nadaud dĂ©posĂ©e sur le lit entre autres messages de bienvenue Rester câest exister, mais voyager câest vivre.» Câest un nouveau camp, le plus Ă©loignĂ© de tous ceux de la rĂ©gion, mais aussi le plus Ă©lĂ©gant et respectueux de lâenvironnement. Soyez les bienvenus», lance Jad Naaman, son responsable francophone. Des rafraĂźchissements nous attendent sur la crĂȘte dâune dune amĂ©nagĂ©e dâun lounge. On y monte par une Ă©chelle en bois posĂ©e sur son flanc. Sofas en rotin, tapis, tables basses en bambou sont disposĂ©s comme des siĂšges face Ă un Ă©cran de cinĂ©ma. Notre projecteur, câest le soleil qui peint le ciel et puis les dunes. LâimmensitĂ© nous saisit. Le silence aussi. Dans ce paysage ondulant comme un plan dâeau ridĂ©, lâĂ©motion monte Ă mesure que le regard embrasse les courbes voluptueuses, les couleurs qui varient, rosĂ©es, ocres, orangĂ©es, au fil de la lumiĂšre du vent et du fait 25 °C au cĆur de la journĂ©e en ce mois de janvier. Cette nuit, il en fera dix de moins. Fouler le sable encore chaud. Pieds nus, lâĂ©nergie de la terre se ressent mieux. Impossible dâinstragrammer les images de ce monde que lâon photographie instantanĂ©ment avec son tĂ©lĂ©phone portable. Il nây a pas de rĂ©seau mais un tĂ©lĂ©phone satellite dâurgence dans le camp. La parole circule comme aux temps anciens oĂč les BĂ©douins dans le dĂ©sert parlaient de poĂ©sie. Abdullah raconte les rites et coutumes du pays. Câest au guide dâexpliquer quâon voyage dans une nature mais aussi Ă la rencontre dâun peuple», souligne le nĂŽtre, seul Omanais de lâĂ©quipage» qui compte surtout des Libanais, des Ăgyptiens, des Philippins.» Ă lire aussi - 48 heures Ă Salalah, palmiers et plages de sable blanc sur la Riviera omanaiseUne divine surpriseLâinstallation dans les khaĂŻmas est une divine surprise. Chaque voyageur en a deux rassemblĂ©es par un petit enclos. La plus grande, 20 m2, abrite une chambre double au design sobre et chic avec un mobilier en bois naturel, petites tables, chaises, lampadaires, cintres, tapis de coco, grand lit confortable au sommier dâosier tressĂ©, couverture en laine aux tons grĂšges, Ă©crus, anthracite. Le luxe est dans la dĂ©licatesse avant que les convives ne viennent se coucher, une petite bouillotte est glissĂ©e dans leur lit. Lâautre tente est une salle de bains inouĂŻe dans le dĂ©sert, privative, avec toilettes semi-sĂšches comme dans un bateau et une douche Ă lâindienne, avec eau puisĂ©e dans une jarre en tadelakt, lavabo en terre cuite, serviettes moelleuses et miroir sur une coiffeuse. Presque tout vient du Maroc. Sous le majilis dĂ©corĂ© de canapĂ©s, fauteuils, poufs ornĂ©s de coussins, et panachĂ© de lampes en paille, le dĂźner est un point dâorgue, dĂ©bauche de mets raffinĂ©s Ă base de poissons et de viandes servis dans de la porcelaine blanche qui, elle, vient de nuit, des BĂ©douins viendront danser, chanter, partager un peu leur culture. Demain, lâun dâeux nous recevra pour un dĂ©jeuner sous sa tente Ă Bidiyah, spot de tourisme Ă©voquant une station de ski oĂč le buggy aurait remplacĂ© la motoneige et les 4 Ă 4 surfent sur les dunes. Ce sera une option, comme celle de lâexcursion dans le Wadi Bani Khalid, Ă une heure de route de notre campement, oĂč lâon se baignera dans lâeau verte et claire de piscines naturelles peuplĂ©es de petits poissons mangeurs de peaux de pieds, entre les hauts rochers. Mais la plus belle option est celle de lâastronome qui vient tutoyer les Ă©toiles. Les voyageurs autour du feu Ă©couteront ce passionnĂ©, intarissable, au laser bleu qui semble toucher la lune. On la verra, dans sa lunette, pareille Ă celle de MĂ©liĂšs. On voudra lâĂ©couter jusquâĂ lâaube, comme dans un vĂ©ritable conte des Mille et Une Nuits. de routeAURON, Y ALLERDe lâaĂ©roport de Nice et de la gare SNCF, navettes le week-end et bus rĂ©gulier en semaine vous mĂšnent entre 1 h 45 et 2 heures Ă la station Ă partir dâ 1,5 âŹ. chalet dâAuron, seul 4-Ă©toiles de la station, dĂ©co contemporaine avec une superbe vue sur la station. Hammam, sauna, jacuzzi et bonne table. TĂ©l. 04 93 23 00 21 ; TABLELe Grizly, sur les pistes du Lieuson, un chalet de montagne avec une belle cheminĂ©e et des icĂŽnes de la gastronomie locale. Forfait 240 ⏠pour deux, transferts moto neige inclus. TĂ©l. 04 93 02 49 SKIAdulte/jour 35 âŹ, semaine 170 ⏠; Enfant/jour de 5 Ă 11 ans 26,90 âŹ, semaine 130,20 ⏠; Jeune 12-17 ans et Ăąge dâor 62 ans/jour 24,90 âŹ, semaine 143,90 âŹ.SE RENSEIGNEROffice de tourisme, TĂ©l. 04 93 23 02 66 ; de la station 19 avril Y ALLERAvec Oman Air, vol quotidien depuis Paris vers Mascate Ă partir de 903 ⏠par personne en classe Ă©conomique, 2 715 ⏠en classe affaires. DĂ©parts possibles aussi depuis six autres villes Bordeaux, Lyon, Marseille, Montpellier, Nice et Toulouse. PrivilĂ©gier le vol de nuit, 6 h 30 pour une arrivĂ©e au petit matin. partir de 765 ⏠par personne pour une nuit au Magic Camp avec le petit dĂ©jeuner et le dĂźner. Vente via des spĂ©cialistes du voyage sur-mesure dont Club Faune Voyages Tselana Travel et les Maisons du Voyage du camp 20 avril 2020. RĂ©ouverture en
ClouĂ©eau lit depuis de nombreuses annĂ©es dĂ©jĂ , Maria Valtorta reçoit, au plus sombre de la 2Ăšme guerre mondiale, la vision complĂšte des scĂšnes de l'Ăvangile. Ăcrites sans aucunes ratures, les milliers de pages manuscrites relatent, dans un style vivant et passionnant, les actes et les enseignements de JĂ©sus au cours de ses trois annĂ©es de vie publique, et les scĂšnes de son
Son titre original devait ĂȘtre Silence dâamour » ce qui est assez Ă©vocateur de la subtilitĂ© du film. Mais finalement le producteur a choisi un titre encore plus Ă©nigmatique et pas plus vendeur Tous les soleils » qui est le titre dâun poĂšme chantĂ© sicilien qui orne le film. Je veux parler du film de lâĂ©crivain Philippe Claudel que jâaimerais vous convaincre dâaller voir. Ce nâest pas un film qui attire les foules car il ne contient ni sexe, ni violence, ni effets spĂ©ciaux. Aucune star Hollywoodienne nây figure, aucun nom universellement connu. Vous nây trouverez aucun suspens, pas plus que vous y dĂ©cĂšlerez la moindre perversion ou le plus petit sadisme. Rien Ă se mettre sous la dent pour les amateurs dâĂ©motions fortes et de pathos. Si vous nâaimez que les personnages taillĂ©s Ă la serpe, si vous ĂȘtes un aficionado des films Ă grand spectacle avec beaucoup de bruits, ou bien si vous nâaimez que les ĂȘtres qui souffrent et qui se font souffrir, les bistouris qui pĂ©nĂštrent avec dĂ©lectation au cĆur de lâĂąme humaine, alors ce film nâest peut-ĂȘtre pas pour vous car il est tout le contraire de cela. Les mots qui me viennent sont la dĂ©licatesse, la subtilitĂ©, la tendresse, des personnages ciselĂ©s, raffinĂ©s, simples. Je sais, les intellectuels nâaiment pas ce qui est simple et sans prĂ©tention, ils veulent des tourments insondables, des vies tragiques, du sang et des larmes. Ils croient que câest nĂ©cessairement cela la vie! Alessandro est dâorigine italienne, enseignant de musique baroque Ă ALESSANDRO lâuniversitĂ© de Strasbourg. Il est veuf et vit avec sa fille de quinze ans, Irina, et avec son propre frĂšre, un grand gaillard anarchiste et immature, mais qui apparaĂźt comme lâĂąme de la maison. VoilĂ , câest aussi simple que cela, une tranche de vie tout ce quâil y a de plus ordinaire, sans pathos et sans tragique. Une adolescente en recherche dâelle mĂȘme et un pĂšre qui fait de son mieux, câest-Ă -dire quâil a toujours tout faux ! Je suis dĂ©solĂ©, il nây a ni meurtre, ni scandale, ni tromperie, ni morale. Simplement, la vie vibrante, au jour le jour, avec ses difficultĂ©s et ses beautĂ©s. La fin nâest pas tragique, elle est simplement telle quâon lâattendait, tendre, apaisĂ©e. Irina et son oncle anarchiste Italien... Un film ou un roman est souvent le miroir de nos Ă©motions et dans lequel on se reconnaĂźt. Un film qui vise juste est un film qui nous concerne, qui parle de nous, de nos difficultĂ©s et de nos joies. Philippe Claudel nous touche car ses personnages sont des hĂ©ros, aussi ordinaires soient-ils ; câest-Ă -dire quâils cherchent, quâils sont ouverts Ă la vie, quâils sont en mutation, comme des adolescents. Les acteurs nous ressemblent, ils ne jouent pas, ils sont. Câest sans doute cela toute la subtilitĂ© du film, les acteurs sont vrais et ils vibrent, sans trucage. Vous aimerez la musique et les chants baroques italiens Tous les soleils Ă lâaube dorment encore un peu, engourdis et nonchalants, ils se moquent bien du feu du jour qui les attend, ils chassent les ombres des hommes et des guerres ». VoilĂ , si vous aimez la tendresse, la dĂ©licatesse et la poĂ©sie de la vie, vous aimerez ce film Ă©blouissant et vous le recommanderez Ă vos amis. La touche Italienne » donne une lĂ©gĂšretĂ© bienfaisante, une sorte de nonchalance latine. Vous y trouverez la joie de vivre, ce qui fait du bien par ces temps incertains. Je suis sĂ»r que vous aussi, vous avez besoin de fraĂźcheur. NB. Le film tous les soleils » est disponible en DVD ou bien sur itunes.
Engourdis nonchalants, Ils se moquent bien du feu du jour qui les attend, Ils chassent les ombres des hommes et des guerres, Tous les soleils à l'aube sont comme de grands enfants. Silenzio d'amuri - 2 interprétations. Stefano Landi Gratuit Silenzio D Amuri L Arpeggiata Scena Del Film Tous Les Soleils mp3. Y no solo por los ruidos y molestias que puedan causar
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Voir le deal Forum Catholique LE MONASTĂRE INTĂRIEUR. Vivre avec notre Seigneur et sa mĂšre FORMATION Aller Ă la page 1, 2, 3 AuteurMessageami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4993Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet MĂ©ditation Le saint esclavage de l'admirable MĂšre de Dieu Ven 22 Avr - 816 Rappel du premier message DIEU SEULOULE SAINT ESCLAVAGE DE L'ADMIRABLE MĂRE DE DIEUĂ LA VIERGE FIDĂLESouveraine reine des anges et des hommes, abĂźmĂ© dans mon nĂ©ant, et me reconnaissant entiĂšrement indigne de paraĂźtre en votre sainte prĂ©sence, j'ose nĂ©anmoins, appuyĂ© sur vos maternelles bontĂ©s, le sujet ordinaire de mes plus douces espĂ©rances, vous consacrer cet ouvrage qui ne respire que votre honneur et votre gloire, pour la seule gloire et le seul honneur de Dieu seul, qui est l'unique chose que je dĂ©sire, et que je veux rechercher en toutes entiĂšre et irrĂ©vocable que je vous ai faite il y a longtemps de tout ce que je suis en l'ĂȘtre et en l'ordre de la nature, et de la grĂące et de tout ce qui en dĂ©pend, de toutes les actions naturelles, indiffĂ©rentes et bonnes que j'opĂšrerai Ă jamais, m'ĂŽte tout le pouvoir d'en user vie, tant intĂ©rieure qu'extĂ©rieure, et gĂ©nĂ©ralement tout ce qui est mien, est plus Ă vous qu'Ă moi-mĂȘme, et mĂȘme, ĂŽ ma divine princesse ! n'ayant plus rien Ă moi, tout ce que j'ai vous appartient par mon Ă©tat et condition de servitude, et je veux et dĂ©sire de tout mon cĆur aujourd'hui, dans un jour tout dĂ©diĂ© en l'honneur du glorieux Archange saint Michel et de tous les anges, en prĂ©sence de tous ces esprits bienheureux que j'invoque avec les soumissions les plus respectueuses Ă mon secours, vous parlant avec l'un de vos plus vĂ©ritables esclaves, et m'unissant Ă la saintetĂ© de ses intentions, que vous ayez une puissance spĂ©ciale sur mon Ăąme, sur mon Ă©tat, sur ma vie, sur mes actions, comme sur des choses qui vous appartiennent tout de nouveau par un droit particulier, en vertu de l'Ă©lection que je renouvelle de dĂ©pendre entiĂšrement de votre maternitĂ© et souverainetĂ©, m'abandonnant Ă tous vos vouloirs, me livrant Ă tous vos pouvoirs et Ă tous les effets de votre mon regret est de n'avoir qu'un coeur et une vie pour vous donner. Mais, s'il m'est permis de donner quelque libertĂ© Ă mes dĂ©sirs, je voudrais avoir autant de coeurs et de vies qu'il y a d'Ă©toiles au ciel, de gouttes d'eau dans la mer, d'Ă©tincelles au feu, de brins d'herbes sur la terre, pour vous les donner, pour vous les consacrer dans l'ordre de votre Fils bien-aimĂ© et pour sa pure gloire. Mais au moins, puisque cela n'est pas en mon pouvoir, je ferai tout et je n'oublierai rien en la vertu de Notre-Seigneur JĂ©sus-Christ, votre Fils adorable, pour vous gagner des coeurs et vous acquĂ©rir des Vierge, il est vrai que mon cĆur se sent plus pressĂ© que jamais de vous aimer, et, si je l'ose dire, il me semble qu'il vous aime, et il me paraĂźt qu'il voudrait disputer avec tous les cĆurs de votre hĂ©las ! que peut faire un misĂ©rable et chĂ©tif cĆur comme il est ? Il appelle donc Ă son secours tous les neuf chĆurs des anges, tous les cĆurs des saints, et veut vous aimer par tous leurs amours ; et, comme tout cela ne le contente pas, il veut vous aimer par le divin cĆur de conjure ce cĆur trĂšs aimable d'anĂ©antir, par sa puissance et MisĂ©ricorde, tout ce qui est contraire dans tous les cĆurs Ă l'Ă©tablissement de son rĂšgne, toutes les oppositions que les hommes y forment, tous les obstacles qu'ils y apportent, toute la force et les ruses des dĂ©mons qui le combattent, pour y Ă©tablir l'empire de son amour, afin que les hommes Ă©tant parfaitement assujettis Ă ses lois, vivant dans un Ă©tat de servitude perpĂ©tuelle, ils soient, ĂŽ glorieuse Vierge, ses vĂ©ritables esclaves et les JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde AuteurMessageami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4993Date d'inscription 18/05/2017Sujet Re MĂ©ditation Le saint esclavage de l'admirable MĂšre de Dieu Mer 1 Juin - 2327 CHAPITRE VIIILa dĂ©votion de la sainte Vierge est prouvĂ©e par les saints PĂšres, l'autoritĂ© des conciles, l'usage de l'Ăglise et la conduite de Dieu mĂȘmeLe bienheureux Pape CĂ©lestin, comblĂ© de joie et de consolation d'avoir vu sous son autoritĂ© ces saints prĂ©lats condamner ce monstre, leur en Ă©crivit une lettre pour se conjouir avec eux, comme aussi Ă l'empereur, au clergĂ© et au peuple de Constantinople, pour les exhorter de persĂ©vĂ©rer en la dĂ©fense et confession des vĂ©ritĂ©s qui avaient Ă©tĂ© dĂ©terminĂ©es par le ce qui est de saint Cyrille, il ne se peut dire avec combien de larmes de joie il fut reçu en sa ville d'Alexandrie, oĂč ayant fait prĂȘcher le jour de la naissance de Notre-Seigneur un Ă©vĂȘque, qui prononça que le vĂ©ritable Emmanuel avait Ă©tĂ© enfantĂ© par la trĂšs sainte Vierge Marie mĂšre de Dieu, tout le peuple qui avait Ă©tĂ© jusqu'alors dans le silence, poussa de grands cris, disant VoilĂ quelle est la vĂ©ritable foi, c'est lĂ le vrai don de grand Cyrille ! Nous souhaitions entendre cette parole que celui qui ne parle point de la sorte, soit anathĂšme. Et ce bon Ă©vĂȘque continuant sa prĂ©dication, comme il eut dans la suite du discours rĂ©itĂ©rĂ© ces paroles, la Vierge mĂšre de Dieu, le peuple pour la seconde fois fit de grands cris, se rĂ©jouissant les larmes aux yeux de ce que ce prĂ©lat parlait ne sais, aprĂšs cela, comme il se trouve des personnes qui, se disant catholiques, tĂąchent de diminuer la dĂ©votion de la MĂšre de Dieu, comme si elle Ă©tait contraire au premier esprit du christianisme ; ou si elles n'ont pas assez de hardiesse pour s'y opposer ouvertement, prĂ©tendent que l'on y est trop mon Dieu ! S'il y a quelque plainte Ă faire, c'est de nos insensibilitĂ©s car nous pouvons dire avec bien de la justice, que nos plus grandes ardeurs pour la MĂšre de Dieu ne sont que des glaces, comparĂ©es Ă la fervente dĂ©votion de la sacrĂ©e Vierge des ChrĂ©tiens des premiers ceux qui avancent tĂ©mĂ©rairement que les louanges sont excessives que l'on donne en nos temps Ă cette reine des anges, et que les expressions sont trop fortes que l'on fait de ses grandeurs, entendent les sentiments d'un concile parlant par la bouche de celui qui y prĂ©sidait, le grand saint par vous, dit le bienheureux patriarche parlant devant tous les PĂšres, et adressant ces paroles Ă la divine Marie, c'est par vous que la trĂšs sainte TrinitĂ© est adorĂ©e et glorifiĂ©e ; c'est par vous que le ciel est rempli d'allĂ©gresse et que les anges et les archanges se rĂ©jouissent ; c'est par vous que les dĂ©mons sont mis en dĂ©route, et que notre chute est rĂ©parĂ©e et l'entrĂ©e du ciel ouverte aux hommes, c'est par votre entremise que ceux qui sont aveuglĂ©s par l'idolĂątrie, parviennent Ă la connaissance de la vĂ©ritĂ©, et par le moyen de la foi Ă la grĂące du saint baptĂȘme ; c'est par votre faveur et assistance que le saint Ăvangile a Ă©tĂ© prĂȘchĂ©, et l'Ăglise fondĂ©e par Ă toutes les rĂ©gions de la des louanges si sublimes, je laisse Ă considĂ©rer si l'on peut parler d'une maniĂšre plus glorieuse de cette sainte citĂ© de JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4993Date d'inscription 18/05/2017Sujet Re MĂ©ditation Le saint esclavage de l'admirable MĂšre de Dieu Jeu 2 Juin - 2203 CHAPITRE VIIILa dĂ©votion de la sainte Vierge est prouvĂ©e par les saints PĂšres, l'autoritĂ© des conciles, l'usage de l'Ăglise et la conduite de Dieu mĂȘmeLe second concile de NicĂ©e, composĂ© de trois cent cinquante prĂ©lats, oĂč les lĂ©gats du Pape Adrien prĂ©sidĂšrent, jugea qu'il Ă©tait si nĂ©cessaire d'Ă©tablir fortement le culte de la sacrĂ©e Vierge, que les PĂšres qui y Ă©taient assemblĂ©s ordonnĂšrent que plusieurs miracles arrivĂ©s en sa faveur seraient insĂ©rĂ©s dans les actes du concile. Mais l'Ăglise universelle, qui ne peut avoir que des sentiments lĂ©gitimes en toutes les pratiques de dĂ©votion qu'elle approuve, que ne fait-elle pas pour tĂ©moigner ses respects envers sa glorieuse Dame ? Combien d'Ă©glises cathĂ©drales dĂ©diĂ©es Ă Dieu sous son nom par toute la terre ? Et se rencontre-t-il presque aucune Ă©glise, oĂč il n'y ait une chapelle en son honneur ? Avec combien de religion honore-t-elle tous ses mystĂšres, et tant de fĂȘtes qu'elle a instituĂ©es pour sa gloire, et comme si toutes ces solennitĂ©s n'Ă©taient pas suffisantes pour satisfaire Ă sa dĂ©votion, elle destine un jour toutes les semaines, c'est Ă savoir le samedi, qu'elle consacre Ă sa mĂ©moire. Mais ce qui est de merveilleux, c'est que du jour de la conception du Notre-Seigneur, elle en fait une fĂȘte de son immaculĂ©e MĂšre, et l'office et les hymnes du jour sont en l'honneur de cette admirable princesse. Elle appelle le jour de la prĂ©sentation de notre Sauveur la fĂȘte de la Purification de la Vierge, et les hymnes du jour dans le brĂ©viaire romain sont en l'honneur de cette sacrĂ©e Vierge. Ce qui est encore de plus Ă©tonnant, c'est que le jour de la Circoncision et qui est l'octave de la solennitĂ© de la naissance de notre divin Maitre, les antiennes de l'office sont de la Vierge aussi bien que l'oraison du jour, dans laquelle l'Ăglise, pour commencer l'annĂ©e, demande Ă Dieu de ressentir les secours de sa puissante protection. Elle commence et finit tous ses offices par ses louanges et par son invocation ; l'on ne publie les vĂ©ritĂ©s de l'Ăvangile que sous sa faveur ; les sermons se commencent par la Salutation angĂ©lique. Combien de confrĂ©ries et d'associations Ă©tablies par tout le monde pour l'honorer ? Enfin, il faut finir la preuve de la dĂ©votion Ă la sainte Vierge par la conduite de Dieu mĂȘme. Il est aisĂ© de savoir qu'il n'y a point de royaume ni de province oĂč il ne se rencontre des lieux de dĂ©votion de la MĂšre de Dieu, honorĂ©s de plusieurs miracles ce qui attire un grand concours de peuples de tous cĂŽtĂ©s. Or il est certain que n'y ayant que Dieu seul qui puisse faire des miracles, ceux qui s'opĂšrent en ces saints lieux sont une preuve indubitable que les vĂ©ritables dĂ©votions qui s'y pratiquent sont un effet de sa divine donc une illusion que de blĂąmer le concours des peuples qui viennent implorer le secours de Dieu au pied des autels de sa glorieuse MĂšre, sous prĂ©texte que cela pourrait apporter quelque diminution au respect souverain qui est dĂ» Ă Dieu car nous l'avons dĂ©jĂ dit plusieurs fois, c'est Dieu qui est honorĂ© en tous les honneurs que l'on rend Ă la Reine du ciel et si l'on demande, mais pourquoi plutĂŽt en cette Ă©glise qu'en une autre ? Pourquoi tant de monde prosternĂ© devant cet autel, pendant qu'il y a peu de personnes devant plusieurs autres ? Je rĂ©ponds que cela arrive par la conduite de Dieu qui en inspire le mouvement et si l'on en veut des preuves, je dis que les miracles en sont de si assurĂ©es qu'il n'y a pas lieu d'en JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4993Date d'inscription 18/05/2017Sujet Re MĂ©ditation Le saint esclavage de l'admirable MĂšre de Dieu Sam 4 Juin - 820 Chapitre VIIILa dĂ©votion de la sainte Vierge est prouvĂ©e par les saints PĂšres, l'autoritĂ© des conciles, l'usage de l'Ăglise et la conduite de Dieu mĂȘmeSi l'on rĂ©plique qu'il y aurait plus de raison d'offrir ses priĂšres devant les autels de Notre-Seigneur ; je dĂ©clare qu'il n'y a point d'autel de la Vierge qui ne soit un autel de JĂ©sus-Christ, tout ce qui se fait pour la gloire de la MĂšre ayant pour fin la gloire de son Fils l'on recherche de plus d'oĂč vient que l'on ne s'adresse pas Ă Dieu immĂ©diatement pour l'ordinaire, la raison en est Ă©vidente c'est parce qu'il a voulu que nous allassions Ă lui par de certains moyens qu'il nous a donnĂ©s, comme par la sainte tout, que ces personnes opposĂ©es Ă une dĂ©votion si sainte, s'en prennent Ă Dieu mĂȘme car d'oĂč vient que dans un royaume oĂč Dieu opĂšre des miracles en des Ă©glises ou chapelles de la sainte Vierge, non-seulement en toutes les provinces, mais presqu'en tous les diocĂšses, et en plusieurs lieus d'un grand nombre de diocĂšses, Ă peine trouvera-t-on quatre ou cinq lieux de dĂ©votion qui soient immĂ©diatement en l'honneur de notre Sauveur, oĂč il fasse ses merveilles ?Ce que nous avons remarquĂ© en l'usage de l'Ăglise universelle est plus que suffisant pour faire voir la soliditĂ© de la dĂ©votion des particuliers, soit en la multitude des pratiques bien rĂ©glĂ©es, soit dans les louanges qu'ils donnent Ă celle qui ne peut jamais ĂȘtre assez de vrai, outre ce que nous avons dit ci-dessus, c'est une chose bien remarquable de voir les titres et Ă©loges que l'Ăglise donne Ă la sacrĂ©e Vierge, et je puis assurer que l'on n'y peut rien ajouter car que peut-on dire davantage, si l'on veut louer sa puretĂ©, que de l'appeler la virginitĂ© mĂȘme ? et c'est ce que fait l' se servir de termes qui marquent davantage la confiance que nous devons avoir en sa bontĂ© que ceux dont l'Ăglise use, l'appelant notre vie, notre douceur, notre espĂ©rance ?Peut-on avancer rien de plus glorieux, que de soutenir qu'elle seule a dĂ©truit toutes les hĂ©rĂ©sies dans le monde universel ? et c'est ce que chante l'Ăglise, de cette incomparable demande ici ce que ces personnes opposĂ©es diraient d'un particulier s'il avait Ă©crit, s'il avait prĂȘchĂ©, que non-seulement quelques hĂ©rĂ©sies, mais toutes les hĂ©rĂ©sies, non-seulement en une partie du monde, mais dans tout le monde, ont Ă©tĂ© dĂ©truites par la seule Vierge ?Que ces personnes nous disent d'oĂč vient que les prĂ©dicateurs au commencement de leurs sermons rĂ©citent la Salutation angĂ©lique, et non pas l'Oraison dominicale ?D'oĂč vient que le chapelet de la Vierge est la priĂšre commune de presque tous les fidĂšles, et que la couronne de Notre-Seigneur est une dĂ©votion plus rare ? D'oĂč vient que l'office de la divine Sagesse est rĂ©citĂ© par bien peu de personnes, pendant que presque tous les sĂ©culiers qui sont adonnĂ©s Ă la priĂšre rĂ©citent celui de Notre-Dame, et font ce que font les Ă©glises au chĆur quand on fait de la fĂ©rie et l'ordre de Saint-Bernard tous les jours, aussi bien que celui des Chartreux en leur particulier, ordres recommandables pour leur singuliĂšre piĂ©tĂ© envers la mĂšre de Dieu, et dont toutes les Ă©glises sont dĂ©diĂ©es en son honneur ?Source JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4993Date d'inscription 18/05/2017Sujet Re MĂ©ditation Le saint esclavage de l'admirable MĂšre de Dieu Dim 5 Juin - 048 CHAPITRE VIIILa dĂ©votion de la sainte Vierge est prouvĂ©e par les saints PĂšres, l'autoritĂ© des conciles, l'usage de l'Ăglise et la conduite de Dieu mĂȘmeSans doute que des mouvements d'une dĂ©votion si universelle en l'Ăglise, et parmi les fidĂšles de l'Ăglise, ne peuvent venir que de l'inspiration de l'Esprit de Dieu, aussi bien que les sentiments contraires, de l'esprit du dĂ©mon, qui, craignant extrĂȘmement la puissance de celle qui lui a brisĂ© la tĂȘte, et qui lui ravit si souvent tant d'Ăąmes, les tirant du pĂ©chĂ© qui les engage dans sa malheureuse captivitĂ©, fait tous ses efforts, et emploie toute sa rage pour en diminuer les c'est ce qu'il fait en deux maniĂšres la premiĂšre, en combattant ouvertement sa dĂ©votion par les hĂ©rĂ©tiques et impies ; la seconde, en tĂąchant d'en dĂ©tourner par d'autres suppĂŽts, qui assurent d'un cĂŽtĂ© qu'ils n'en veulent pas au culte de la MĂšre de Dieu, mais qui, d'autre part, le diminuent par leurs artifices, en dissuadant les pratiques qu'une vĂ©ritable piĂ©tĂ© en peut et j'en demeure d'accord, que lorsqu'il s'y rencontre de la superstition, de l'ignorance, ou quelque autre abus, qu'il faut abolir ces superstitions, qu'il faut instruire les ignorants, qu'il faut dĂ©couvrir les abus et les mĂȘme ce que j'ai tĂąchĂ© de faire en nos campagnes dans les visites que j'ai faites de nos paroisses, et l'on ne peut assez recommander aux pasteurs qu'ils enseignent Ă leurs peuples la diffĂ©rence du culte qui est dĂ» Ă Dieu d'avec celui qui est dĂ» Ă sa virginale MĂšre, qui, n'Ă©tant qu'une pure crĂ©ature, doit s'humilier en lĂ prĂ©sence de ses manieurs infinies et c'est une chose dĂ©plorable de voir l'ignorance grossiĂšre de grand nombre de ces pauvres gens de la campagne sur ce sujet, et dont les curĂ©s rendront un compte terrible au jugement de Dieu. Mais je soutiens qu'il faut bien prendre garde de ne pas ĂŽter la dĂ©votion, sous prĂ©texte des abus qui s'y rencontrent et qu'il faut au commencement, ne criait que contre les abus qui se commettaient touchant les indulgences, ensuite il combattit les indulgences mĂȘmes c'est un piĂšge que les fidĂšles catholiques doivent dirai ici ce qui m'est arrivĂ© faisant quelques entretiens de piĂ©tĂ© en une maison religieuse, dont le confesseur me dĂ©clara qu'il en avait bien ĂŽtĂ© les dĂ©votions de la Vierge, et m'en parlait comme s'il eĂ»t fait quelque grand coup pour la gloire de Dieu. Je fus saisi d'Ă©tonnement et d'horreur, voyant de mes yeux un dĂ©rĂšglement que j'aurais bien eu de la peine Ă croire parmi les faut donc bien prendre garde Ă ces artifices de l'enfer, et ĂȘtre une bonne fois persuadĂ©s que, quelque effort que nous fassions pour honorer la MĂšre de Dieu, jamais nous ne l'honorons assez car, hĂ©las ! Que pouvons-nous faire, pauvres crĂ©atures que nous sommes ?Il faut donc avoir une haute estime de sa dĂ©votion, et de toutes les choses, pour petites qu'elles soient, qui peuvent y contribuer et pour ce sujet il est bon d'avoir ses images, les aimer, y faire brĂ»ler des cierges, se mettre de ses confrĂ©ries, solenniser avec des respects particuliers ses fĂȘtes, avoir une dĂ©votion spĂ©ciale au samedi, pratiquer des jeĂ»nes et autres mortifications tant intĂ©rieures qu'extĂ©rieures, avoir et lire de bons livres qui traitent de ses grandeurs, parler et Ă©couter volontiers parler de ses louanges, enfin embrasser avec amour tous les moyens qui peuvent Ă©tablir ou augmenter sa dĂ©votion, autant que l'ordre de Dieu le demande de JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4993Date d'inscription 18/05/2017Sujet Re MĂ©ditation Le saint esclavage de l'admirable MĂšre de Dieu Lun 6 Juin - 002 CHAPITRE IXLa dĂ©votion de la trĂšs sacrĂ©e Vierge est une source de toutes sortes de bĂ©nĂ©dictions et de grĂącesQuand une personne parlerait de la langue des hommes et des anges, il ne lui serait pas possible d'exprimer les avantages qui viennent de la dĂ©votion Ă l'admirable MĂšre de ne sera pas trop longue pour en admirer les biens incroyables, dont le prix est une chose cachĂ©e Ă la terre, et que le monde n'entend ! Si les hommes savaient ce que c'est que d'avoir une sincĂšre affection pour le service de cette Reine du paradis !Que n'entendent-ils une bonne fois combien il est doux et glorieux de la servir et aimer ? Quand on a trouvĂ© Marie, dit le savant Idiot, tout le bien est c'est en elle, assure son dĂ©vot saint Bernard, que Dieu en a mis la pauvres y trouvent des richesses pour le soulagement de leur pauvretĂ© ; les malades, des remĂšdes Ă leurs maux ; les ignorants, de la science ; les faibles, de la force ; les dĂ©laissĂ©s, du secours ; les abjects, de la gloire ; les affligĂ©s, de la consolation ; ceux qui sont dans la peine, du repos ; ceux qui vivent dans l'inquiĂ©tude, de la pĂ©cheurs y rencontrent la grĂące ; les justes, leur sanctification ; les Ăąmes du purgatoire, leur soulagement ; enfin, il n'y a point de condition, point d'Ă©tat qui n'en ressentent les bĂ©nĂ©dictions ; point de royaume, point de pays qui ne participent Ă ses la terre est remplie de ses MisĂ©ricordes, et tous les hommes sont obligĂ©s Ă ses amoureuses prĂ©cieux coeur, qu'un pieux auteur considĂšre comme une vive flamme du pur amour façonnĂ©e en coeur ; ce coeur, fournaise sacrĂ©e de ce pur amour, la merveille des merveilles et le miracle incomparable des coeurs ; ce coeur, aprĂšs le coeur de JĂ©sus, le plus doux, le plus tendre, le plus obligeant et le plus charitable de tous les coeurs, non-seulement surpasse en sa charitĂ© tout l'amour des sĂ©raphins et des saints les plus Ă©minents en la gloire, mais il a plus d'amour lui seul que tous les anges et les saints il est vrai de dire que quand l'on renfermerait dans un coeur tout l'amour de tous les coeurs qui ont Ă©tĂ©, qui sont et qui seront jamais, ce coeur n'aurait pas ni tant d'amour, ni tant de tendresse, ni tant de douces inclinations pour le bien des hommes, comme le coeur seul de l'incomparable ne faut donc pas s'Ă©tonner si ce coeur trĂšs MisĂ©ricordieux est comme une fontaine sacrĂ©e d'oĂč dĂ©coulent continuellement, sur toutes les crĂ©atures, une multitude presque infinie de toutes sortes de JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4993Date d'inscription 18/05/2017Sujet Re MĂ©ditation Le saint esclavage de l'admirable MĂšre de Dieu Lun 6 Juin - 2241 CHAPITRE IXLa dĂ©votion de la trĂšs sacrĂ©e Vierge est une source de toutes sortes de bĂ©nĂ©dictions et de grĂącesLe savant cardinal Bellarmin, qui a si bien mĂ©ritĂ© de toute l'Ăglise par ses doctes et pieux Ă©crits, et l'un des plus zĂ©lĂ©s serviteurs de la trĂšs pure Vierge, avait coutume d'appeler les biens temporels, des maux n'y a pas Ă s'Ă©tonner si un homme si Ă©clairĂ© dans les voies du christianisme parle de la sorte. Mais Aristote, au milieu des tĂ©nĂšbres de l'infidĂ©litĂ©, n'a pas laissĂ© de soutenir que les biens temporels n'Ă©taient pas de vĂ©ritables biens, parce que, disait-il, s'ils Ă©taient des biens vĂ©ritables, ils rendraient bons ceux qui les possĂšdent, et c'est ce qu'ils ne font l'exemple du Fils de Dieu, qui les a si mĂ©prisĂ©s, je ne comprends pas l'aveuglement des ChrĂ©tiens qui en ont de l'estime, et je ne puis pas concevoir comme un fidĂšle qui croit par article de foi que les riches sont malheureux, que ceux qui ont leurs consolations en la vie prĂ©sente sont misĂ©rables, que les pauvres d'esprit sont bienheureux, que l'on est bienheureux lorsque les hommes nous haĂŻssent, nous chassent et nous Ă©loignent, lorsque non-seulement ils mĂ©disent de nous, mais qu'ils en disent toute sorte de mal ; je ne puis pas, dis-je, concevoir comme l'on fait Ă©tat de l'honneur du monde, de l'estime et de l'amitiĂ© des crĂ©atures, des richesses et plaisirs de la vois bien que presque tous les hommes marchent dans les tĂ©nĂšbres, et qu'une si nombreuse multitude est comme un torrent qui entraĂźne et emporte avec soi tout ce qu'il n'est-ce pas une chose bien Ă©trange de marcher dans l'obscuritĂ© en plein midi, et de ne pas voir lorsque le soleil nous Ă©claire de ses plus brillantes lumiĂšres ? Il est vrai, et cela soit dit avec larmes, l'on parle presque partout en infidĂšle, et l'on vit en arrive souvent mĂȘme que l'on est plus attachĂ© aux biens sensibles que ces pauvres et au redoutable jour du jugement l'on en verra plusieurs s'Ă©lever contre nous, dont les actions serviront Ă notre condamnation mais faut-il que les enfants de lumiĂšre soient des enfants de tĂ©nĂšbres ?Pourquoi dans une famille chrĂ©tienne les pĂšres et les mĂšres, les maĂźtres et maĂźtresses, ne s'entretenant qu'avec estime des grandes naissances, des richesses et des honneurs de cette vie, portent-ils la corruption dans l'esprit de leurs enfants, de leurs serviteurs, de ceux qui vivent avec eux ?Pourquoi les pasteurs des Ăąmes, les religieux, et ceux qui sont dans les dignitĂ©s de l'Ăglise, qui doivent ĂȘtre les soleils du monde, en deviennent-ils les tĂ©nĂšbres, entretenant, et mĂȘme quelquefois augmentant l'amour des choses de la terre, par l'Ă©tat qu'ils font de ces choses pĂ©rissables, ce qu'ils font voir par leurs discours et par leurs actions ?Oh ! Qu'il y a peu de conversations, peu de familles, peu de maisons oĂč l'on ne parle, comme dit l'Ăcriture, que des discours de Dieu, oĂč l'on entende faire estime de la pauvretĂ©, de l'abjection, du mĂ©pris, des douleurs, selon les maximes de l'Ăvangile ! Tout notre bien, selon ces maximes indubitables, aussi bien que notre honneur et notre gloire, se rencontrent dans les voies de la tous les ChrĂ©tiens, Ă©tant appelĂ©s au dĂ©tachement des biens temporels et Ă la connaissance de leur rien, et ne devant tenir en aucune façon au monde, puisqu'ils y sont morts avec leur MaĂźtre qui y a Ă©tĂ© crucifiĂ©, n'ont pas tous l'honneur d'ĂȘtre dans une actuelle pauvretĂ©, et privation des biens de pourquoi dans cet Ă©tat, la MĂšre de MisĂ©ricorde ne laisse pas de leur accorder sa charitable protection, soit Ă raison de la nĂ©cessitĂ© qui s'y retrouve, soit parce que quelquefois Dieu veut faire paraĂźtre aux personnes du monde, que les dĂ©vots de sa bienheureuse MĂšre ne perdent rien au mĂ©pris qu'ils font de ce qu'ils estiment, et possĂšdent avec plus d'avantage et moins de peine ,ce qu'ils recherchent avec bien de l'empressement et de l' JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4993Date d'inscription 18/05/2017Sujet Re MĂ©ditation Le saint esclavage de l'admirable MĂšre de Dieu Mar 7 Juin - 2308 CHAPITRE IXLa dĂ©votion de la trĂšs sacrĂ©e Vierge est une source de toutes sortes de bĂ©nĂ©dictions et de grĂącesSi c'est le propre de l'amour d'ĂȘtre libĂ©ral, jamais il n'y a eu crĂ©ature plus aimante que la trĂšs-sainte Vierge, car jamais il n'y en a eu de plus libĂ©rale elle a fait servir au bienheureux Henri de Suso des mets cĂ©lestes, et tout pleins de dĂ©lices, pendant que le monde le nourrissait d'opprobres, et l'abĂźmait dans les plus noires que n'a pas fait cette aimable princesse Ă son cher Herman, religieux de l'ordre de PrĂ©montrĂ© ? Elle lui donna le nom de Joseph, et voulut de plus lui accorder la qualitĂ© glorieuse de son Ă©poux, toute triomphante qu'elle est dans le ciel, et cela en prĂ©sence des saints anges pour rendre l'action plus ces faveurs ne jettent l'Ă©tonnement dans l'empyrĂ©e, je ne sais ce qui y peut causer de l'admiration des choses qui se passent sur la quand le ciel commence une fois Ă honorer quelqu'un de ses dons, ce n'est pas sitĂŽt fait. Quand Herman avait besoin d'argent, pendant qu'il Ă©tait Ă©colier, sa divine maĂźtresse lui en donnait, elle le caressait amoureusement dĂšs son bas Ăąge, et le rĂ©crĂ©ait avec le saint enfant JĂ©sus et saint Jean l'ĂvangĂ©liste ; elle lui remit une dent qu'il avait perdue, et Ă©tant sur le point de perdre son sang aprĂšs une saignĂ©e, les bandes dont on lui avait liĂ© le bras s'Ă©tant dĂ©faites, elle a voulu elle-mĂȘme les lui a quelquefois invitĂ© les religieuses oĂč ce cher favori devait aller, de se prĂ©parer Ă dignement le ces bontĂ©s, il faut avoir le coeur bien dur pour n'ĂȘtre pas vivement touchĂ© de l'amour de Marie et quand nous serions tous convertis en langues et en coeurs, jamais nous ne pourrions assez hautement les louer, jamais nous ne pourrions assez fortement les Herman Joseph n'a pas Ă©tĂ© le seul qu'elle a pourvu d'argent en ses besoins, saint Boniface Ă©vĂȘque a reçu le mĂȘme vierge EuphĂ©mie s'Ă©tant toute consacrĂ©e Ă Dieu par le vu de virginitĂ© dĂšs le commencement de sa vie, son pĂšre qui regardait en sa fille plutĂŽt ses intĂ©rĂȘts que la gloire du PĂšre cĂ©leste, l'Ă©pousa malgrĂ© elle Ă un grand seigneur ce que ne pouvant souffrir cette fidĂšle Ă©pouse de JĂ©sus-Christ, aprĂšs avoir invoquĂ© le secours de la Vierge des vierges, elle se coupa le nez et les lĂšvres, se rendant difforme aux yeux des hommes, pour ĂȘtre belle aux yeux de action gĂ©nĂ©reuse irrita tellement l'esprit de son pĂšre, qu'il la mit entre les mains d'un paysan, qui la faisait servir comme une chĂ©tive servante, et l'accablait de travail, et quelquefois mĂȘme de passa sept ans en cet Ă©tat, et ensuite en une nuit de NoĂ«l pendant que ce paysan et sa famille Ă©taient occupĂ©s Ă manger, s'Ă©tant retirĂ©e en une Ă©table pour chanter les louanges de Dieu, la digne MĂšre du saint enfant JĂ©sus venant la trouver accompagnĂ©e des anges, elle lui redonna miraculeusement son nez et ses lĂšvres, et la remit en sa premiĂšre JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4993Date d'inscription 18/05/2017Sujet Re MĂ©ditation Le saint esclavage de l'admirable MĂšre de Dieu Mer 8 Juin - 2257 CHAPITRE IXLa dĂ©votion de la trĂšs sacrĂ©e Vierge est une source de toutes sortes de bĂ©nĂ©dictions et de grĂącesCe qu'ayant su son pĂšre, il lui fit bĂątir un monastĂšre pour y passer le reste de ses jours. C'est ainsi que la virginitĂ© est honorĂ©e de la Reine des vierges et cet exemple doit apprendre aux personnes qui possĂšdent un si prĂ©cieux trĂ©sor, qu'il n'y a rien qu'elles ne doivent souffrir pour conserver un don si prĂ©cieux ; ceux qui en ont connu la valeur, ont mieux aimĂ© perdre leurs empires que de la perdre mĂȘme par des voies lĂ©gitimes, comme le mariage ; ont aimĂ© mieux perdre la vie, et dans le temps de leurs plus belles annĂ©es, comme les Casimir, ont choisi plutĂŽt de souffrir toute sorte de tourments oĂč la rage des dĂ©mons et des hommes les a exposĂ©s, comme nous le lisons en tant d'exemples de l'Histoire virginitĂ©, qui changez heureusement les hommes en anges, et qui faites mener ici-bas sur la terre la vie des bienheureux du paradis ! Ă vertu toute cĂ©leste, toute divine, vertu si chĂ©rie de l'Ă©poux de nos Ăąmes et de la Reine des anges !Mais ce qui est admirable, c'est que pour les moindres choses elle fait paraitre des bontĂ©s excessives. Un gentilhomme de Portugal, qui prenait ordinairement son divertissement Ă la pĂȘche, demandant la ligne dont il se servait en cet exercice, et son laquais l'ayant rompue, la demoiselle sa femme craignant l'humeur de son mari qui Ă©tait Ă©trangement colĂšre, eĂ»t tout simplement recours Ă la mĂšre de MisĂ©ricorde, et en mĂȘme temps cette mĂȘme ligne qui avait Ă©tĂ© rompue en deux piĂšces, parut tout entiĂšre avec une petite marque blanche Ă l'endroit de sa P. de Grenade rapporte cet exemple, et assure que la ligne lui fut mise entre les mains, qui Ă©tait une marque de la charitĂ© de la MĂšre d'amour, d'autant plus admirable, que le sujet en Ă©tait plus lisons dans l'Histoire de la rĂ©forme de l'ordre du Carmel par sainte ThĂ©rĂšse, qu'une bonne sur n'ayant personne pour lui aider Ă porter des plats qu'elle Ă©tait pressĂ©e de servir au rĂ©fectoire, et s'Ă©criant Ah ! Sainte Vierge, qui m'aidera ? Ă mĂȘme temps cette reine de toutes les douceurs de paradis parut, et l'aida avec des bontĂ©s capables de consommer saintement les coeurs de son avons dit ci-devant que Vaultier de Birbach, cavalier, servait la MĂšre de Dieu en qualitĂ© d'esclave mais remarquons en sa personne, que les esclaves de la sainte Vierge sont par trop honorĂ©s, n'y ayant presque point de faveur dont elle ne l'ait gratifiĂ© sa dĂ©votion le rendait considĂ©rable auprĂšs des rois et des pendant qu'il Ă©tait occupĂ© Ă en exercer avec fidĂ©litĂ© les pratiques, on le voyait paraĂźtre en des lieux oĂč il n'Ă©tait pas, y faisant des actions grandes et gĂ©nĂ©reuses par le moyen des anges qui prenaient sa forme par le commandement de leur glorieuse reine ; elle lui a changĂ© l'eau en vin, et lui fit prĂ©sent d'une croix d'or trouvĂ©e au pied du calice par un prĂȘtre dont il entendait la messe, avec ces paroles Donnez cette croix de ma part Ă mon ami JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4993Date d'inscription 18/05/2017Sujet Re MĂ©ditation Le saint esclavage de l'admirable MĂšre de Dieu Jeu 9 Juin - 2247 CHAPITRE VIIILa dĂ©votion de la sainte Vierge est prouvĂ©e par les saints PĂšres, l'autoritĂ© des conciles, l'usage de l'Ăglise et la conduite de Dieu mĂȘme Nous avons, disait ce saint patriarche, condamnĂ© ce nouveau Judas, nous l'avons privĂ© de tout grade et dignitĂ© ecclĂ©siastique. » Ă ces paroles l'on entendit de grands cris de joie et d'allĂ©gresse, dont l'on commença de faire retentir les airs de toutes parts. L'on criait L'ennemi de la Vierge est terrassĂ©, vive la grande, l'auguste, et toujours victorieuse MĂšre de prononçait toute sorte d'exĂ©crations contre Nestorius, l'on donnait mille bĂ©nĂ©dictions au glorieux Cyrille et Ă tous les autres prĂ©lats ; l'on conduisit les PĂšres en leurs maisons avec des flambeaux, et les dames faisaient brĂ»ler des parfums dans les rues par oĂč ils devaient alluma des feux de joie ; partout on ne parlait que des victoires de la MĂšre de Dieu ; c'Ă©tait le sujet de tous les entretiens, et il semblait quune nouvelle vie eĂ»t Ă©tĂ© rendue Ă ce peuple, qui estimait linjure faite Ă la MĂšre de Dieu pire que la mort saints abbĂ©s et ermites sortirent de leurs cellules, et entre autres le cĂ©lĂšbre moine Dalmatius, qui depuis quarante-huit ans Ă©tait enfermĂ© dans son monastĂšre, y alla avec les autres par un ordre mĂȘme exprĂšs qui lui fut donnĂ© du ciel, et tous chantaient des hymnes et cantiques en action de grĂąces du jugement du concile. L'on peut dire que jamais dĂ©cret de l'Ăglise n'a Ă©tĂ© reçu avec tant de la superbe des hĂ©rĂ©tiques s'augmente toujours, Nestorius au lieu de se soumettre au concile, en fait intercepter les lettres, pour empĂȘcher qu'on ne sĂ»t dans Constantinople ce qui s'y Ă©tait passĂ©, et en mĂȘme temps Ă©crit Ă l'empereur contre les PĂšres, et trĂšs particuliĂšrement contre saint Cyrille ; et pour mieux couvrir sa perfidie, il proteste qu'il veut garder inviolablement les dĂ©crets du concile de NicĂ©e, puis se plaint d'avoir Ă©tĂ© malicieusement condamnĂ© par quelques Ă©vĂȘques portĂ©s de haine et d'envie, en un concile que l'on avait tenu contre les formes ordinaires, sans lui donner aucun temps pour se ayant Ă©tĂ© surpris de la sorte, envoie un de ses principaux seigneurs Ă ĂphĂšse, qui fit arrĂȘter saint Cyrille, et le vĂ©nĂ©rable Memnon, Ă©vĂȘque de cette ville d'ĂphĂšse, qui se crurent bienheureux de se voir en prison pour la cause de celle qui nous a tous tirĂ©s de la captivitĂ© de l' les PĂšres, voyant toutes les avenues fermĂ©es par les soldats qui soutenaient Nestorius, chargĂšrent un fidĂšle catholique de leurs lettres qui, pour n'ĂȘtre dĂ©couvert, se dĂ©guise en pauvre et met toutes ses dĂ©pĂȘches dans un bĂąton creusĂ©, et ainsi arrive heureusement Ă lettres ayant dĂ©couvert les impostures de l'hĂ©rĂ©siarque, l'empereur ordonna que tout ce qui avait Ă©tĂ© rĂ©solu dans le concile serait exĂ©cutĂ©, et fit un Ă©dit par lequel, pour abolir entiĂšrement la mĂ©moire honteuse de ce malheureux, il commanda que le nom de Nestorius serait effacĂ© de tous les livres, et que quand on parlerait de ses sectateurs, on ne les appellerait pas nestoriens, mais ne fut plus permis de lire ou retenir ses livres ; et, aprĂšs avoir Ă©tĂ© banni dans les dĂ©serts de l'Afrique, sa langue fut rongĂ©e des vers, et la terre s'ouvrit sous ses pieds, pour l'abimer tout vivant dans les JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4993Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation Le saint esclavage de l'admirable MĂšre de Dieu Ven 10 Juin - 2251 CHAPITRE IXLa dĂ©votion de la trĂšs sacrĂ©e Vierge est une source de toutes sortes de bĂ©nĂ©dictions et de grĂącesMais entre toutes les faveurs que cette grande et libĂ©rale princesse accorde Ă ses serviteurs, il n'y en a point de comparables Ă celles qui sont donnĂ©es pour la pratique de la pure vertu ; ce sont aussi les faveurs qu'elle accorde le plus souvent, et dont elle fait bonne part Ă ses dĂ©vots, les faisant exceller dans la puretĂ© de la foi, de l'espĂ©rance et de la charitĂ©, les conduisant par les voies les plus saintes du christianisme, les enrichissant des plus prĂ©cieuses grĂąces, les soutenant en toutes leurs difficultĂ©s, les faisant triompher de tous leurs ennemis, et enfin leur procurant des couronnes immortelles dans la possession d'un royaume qui n'aura jamais de n'est point besoin de preuves pour convaincre d'une vĂ©ritĂ© qui est si claire ; il ne faut que lire les Vies des saints, et particuliĂšrement de ceux qui ont le plus excellĂ© en son amour, pour en ĂȘtre entiĂšrement rapporterai seulement ici ce que j'ai appris de tĂ©moins oculaires, qui en plusieurs villes de diffĂ©rentes provinces ont remarquĂ© une abondance prodigieuse de grĂąces sur les dĂ©vots de la trĂšs sainte y en avait qui, dĂšs leur bas Ăąge, ne respiraient que son pur amour, et qui, ne faisant que commencer leurs Ă©tudes dans les basses classes, excellaient en la science des demeuraient ensemble en une maison oĂč ils Ă©taient pensionnaires, pour pouvoir aller au collĂšge, et ils y avaient un petit oratoire oĂč tous les jours ils s'assemblaient pour y rendre leurs respects Ă leur bonne maĂźtresse, employant le peu d'argent que leurs parents leur donnaient Ă orner ses images, Ă y mettre des fleurs, Ă faire brĂ»ler de l'encens et quantitĂ© de cierges en son disputaient saintement Ă qui lui donnerait de plus magnifiques Ă©loges, et souvent c'Ă©tait ce qui faisait tout leur entretien pendant leur le sujet de leurs rĂ©crĂ©ations, et, quelquefois au milieu de ces discours, leurs cĆurs se sentaient si embrasĂ©s de l'amour de la divine Marie, que le temps des repas et des rĂ©crĂ©ations leur semblait trop court pour parler Ă leur aise de ses louanges, ils y employaient une partie de la nuit ; ils faisaient un saint dĂ©fi Ă qui lui rendrait plus d'honneur, et passaient des temps considĂ©rables Ă faire des gĂ©nuflexions, s'humiliant devant cette souveraine du plus chĂšres dĂ©lices Ă©taient les jours de congĂ©, d'aller visiter les Ă©glises et chapelles consacrĂ©es Ă Dieu sous son nom, et, en des rencontres, ils faisaient mĂȘme ces pĂšlerinages nu-jambes et nu-pieds ; ils se prĂ©paraient Ă ses fĂȘtes par des jeĂ»nes et autres mortifications ; ils jeĂ»naient sept jours, auparavant, ne mangeant presque que du pain et un peu de beurre, et il y en avait qui, la veille de ses fĂȘtes, passaient toute la nuit en la mĂ©ditation de ses excellences JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4993Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation Le saint esclavage de l'admirable MĂšre de Dieu Sam 11 Juin - 2311 CHAPITRE XLa dĂ©votion de la trĂšs sacrĂ©e Vierge est une source de toutes sortes de bĂ©nĂ©dictions et de grĂąces suiteComme ils Ă©taient plusieurs logĂ©s en une mĂȘme chambre, ils se rĂ©veillaient les nuits, hors le temps mĂȘme de ses fĂȘtes, pour psalmodier et rĂ©citer des hymnes en son honneur ; enfin ils exerçaient toutes les pratiques de dĂ©votion qui se peuvent faire par de jeunes Ă©coliers qui sont occupĂ©s dans l'Ă©tude des pendant que ces jeunes gens, dont il y en avait qui n'Ă©taient pas ĂągĂ©s d'environ plus de treize ou quatorze ans, forçaient d'honorer de la sorte cette reine de toutes les vertus, elle prenait plaisir Ă les combler de ses plus amoureuses leur avait obtenu des mouvements si puissants pour l'oraison, qu'on les a vus passer les nuits tout entiĂšres en cet exercice, et le soleil qui, en se couchant, les avait laissĂ©s prosternĂ©s devant la divine majestĂ©, les trouvait encore dans le mĂȘme Ă©tat lorsque tout de nouveau il commençait Ă se faire voir sur notre Ă©taient dans la solide pratique de la mortification intĂ©rieure et extĂ©rieure. Combien de fois ont-ils essuyĂ© avec une douceur non pareille les railleries que l'on faisait de leurs dĂ©votions ? Et en combien de rencontres ont-ils fait paraĂźtre avec hardiesse qu'ils ne rougissaient pas de l'Ăvangile ? IL y en avait qui Ă©taient crucifiĂ©s de peines d'esprit qui leur causaient des souffrances terribles ; ils marchaient en une terre dĂ©serte, sans chemin et sans eau, au milieu d'une nuit obscure, oĂč Ă chaque pas ils pensaient tomber en quelque se voyaient privĂ©s des consolations du ciel et de la terre ; et de quelque cĂŽtĂ© qu'ils jetassent les yeux, ils ne dĂ©couvraient aucun secours. Pour lors ils pouvaient bien dire avec un prophĂšte Thren. III, 9, que toutes leurs voies Ă©taient bouchĂ©es par des pierres Seigneur les nourrissait d'un pain de larmes, et il Ă©tait pour eux un Dieu cachĂ© dans la nuĂ©e. Si, en de certains moments, le ciel leur donnait quelque petite lumiĂšre, ce n'Ă©tait que comme l'Ă©clair qui disparait en mĂȘme temps qu'il se fait voir ; il ne leur envoyait sa clartĂ© que, comme dit le Psalmiste, par petites bouchĂ©es. Psal.. CXLVII, 17 Leur pauvre coeur leur semblait ĂȘtre comme ces montagnes de GelboĂ©, oĂč la pluie et la rosĂ©e ne tombent le dire en un mot, ils Ă©taient conduits par les voies de toutes sortes de peines intĂ©rieures, et cela pendant bien des annĂ©es, dans un Ăąge bien jeune, et Ă©tant obligĂ©s d'Ă©tudier ; ce qu'ils faisaient avec un secours si puissant de la MĂšre de MisĂ©ricorde, que n'ayant presque pas le loisir de penser Ă autre chose qu'Ă leurs peines, ils ne laissaient pas d'ĂȘtre des premiers de leurs y en avait qui, aprĂšs avoir lavĂ© les pieds aux pauvres, buvaient quelque petite partie de l'eau qui avait servi Ă leur nettoyer les pieds, qui Ă©taient tout remplis de fange et de boue, malgrĂ© la rĂ©sistance que la nature donne Ă de telles mortifications. Ils se privaient de leur dĂ©jeuner pour le donner aux nĂ©cessiteux, qu'ils allaient instruire des voies de Notre-Seigneur jusqu'aux portes des Ă©glises, et, lorsqu'ils n'Ă©taient pas dans le public, ils se prosternaient Ă leurs pieds, les baisant avec tendresse et une cordialitĂ© non pareille ; ils se levaient quelquefois la nuit pour aller les prendre dans la rue et les coucher dans leur chambre, avec une si grande bĂ©nĂ©diction, que les personnes chez qui ils Ă©taient en pension les souffraient sans leur en faire du jeunes qu'ils Ă©taient, leur piĂ©tĂ© leur donnait une telle autoritĂ© qu'on osait faire rien qui choquĂąt la modestie en leur prĂ©sence, et on avait une telle confiance en eux, que j'ai su que de grands pĂ©cheurs leur dĂ©couvraient des crimes Ă©normes qu'ils avaient commis, pour y trouver le remĂšde, et cela Ă des gens de treize ou quatorze ans. Ils Ă©taient tellement appliquĂ©s au trĂšs saint Sacrement, qu'il s'en rencontrait qui demandaient Ă leurs directeurs permission, pendant l'hiver mĂȘme, de veiller les nuits aux portes des JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4993Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation Le saint esclavage de l'admirable MĂšre de Dieu Dim 12 Juin - 2309 CHAPITRE XLa dĂ©votion de la trĂšs sacrĂ©e Vierge est une source de toutes sortes de bĂ©nĂ©dictions et de grĂąces suiteJ'ai appris certainement que d'autres Ă©coliers, brĂ»lant des mĂȘmes flammes de l'amour virginal de Marie, participaient aux mĂȘmes un plaisir de les voir disputer avec ferveur Ă qui se rendrait le premier devant la porte d'un collĂšge de la Compagnie de JĂ©sus, pour ensuite se rendre Ă la chapelle de la CongrĂ©gation de Notre-Dame ; ils y Ă©taient dĂšs trois ou quatre heures du matin, attendant que la porte fĂ»t ouverte, se souvenant de ce qui est Ă©crit de la sainte Vierge, selon l'application qui lui en faite par l'Ăglise Bienheureux celui qui veille Ă mes Ă©taient dans un saint oubli de leurs intĂ©rĂȘts mĂȘme spirituels, pour ne se souvenir que des intĂ©rĂȘts de celle qui, en JĂ©sus et pour JĂ©sus, faisait leur les classes et aprĂšs les classes, et presque tous les jours aprĂšs souper, ils s'assemblaient pour traiter de ses grandeurs ; et les jours de congĂ©, allant faire des pĂšlerinages en son honneur, ils faisaient retentir les airs, dans les campagnes et sur les montagnes, des hymnes et cantiques qu'ils chantaient Ă sa faisaient cĂ©lĂ©brer le trĂšs saint sacrifice de la messe, pour remercier Dieu des grandes grĂąces qu'il lui a faites, et pour demander l'Ă©tablissement et l'augmentation de son la fin de l'annĂ©e, ils faisaient des dĂ©votions en action de grĂąces des MisĂ©ricordes que la MĂšre de Dieu avait reçues en pareille annĂ©e de sa vie que celle oĂč ils Ă©taient ; car l'amour qu'ils portaient Ă cette mĂšre de la belle dilection les occupait si fortement de tout ce qui la regardait qu'ils n'avaient pas le loisir de penser Ă heureux oubli de ce que l'on est, pour ne songer qu'Ă l'objet qui fait le sujet des plus douces complaisances de Dieu ! Ă mon Ăąme ! Ă mon Ăąme ! Puisses-tu Ă jamais ĂȘtre perdue dans un oubli si avantageux !Tirons-nous Ă l'Ă©cart du monde et des crĂ©atures du monde ; perdons une bonne fois la terre de vue, et aimons chĂšrement les humiliations qui nous y Dieu seul, Dieu seul, Dieu seul par sa trĂšs chĂšre MĂšre, la divine gouvernante de mon coeur, Ă qui je veux plus ĂȘtre un million de fois qu'Ă moi-mĂȘme ! Je reviens Ă ces fidĂšles dĂ©vots de notre maĂźtresse ils avaient un cahier de parchemin dans lequel ils avaient signĂ©, et plusieurs mĂȘme de leur sang, qu'ils Ă©taient ses esclaves, et lui avaient donnĂ© en sa disposition la valeur de leurs bonnes y en avait qui avaient signĂ© qu'ils dĂ©fendraient jusqu'Ă la mort l'ImmaculĂ©e Conception, et s'y Ă©taient obligĂ©s par vu, autant que les ordres de l'Ăglise leur pourrait nous l'avons dĂ©jĂ dit, le coeur de Marie, le plus obligeant de tous les coeurs des pures crĂ©atures, ne se laisse pas vaincre en me semble lui disait un jour le saint homme Alphonse Rodriguez, de la Compagnie de JĂ©sus, ma trĂšs bonne mĂšre, que je vous aime plus que vous ne m' en mĂȘme temps il entendit la voix de cette mĂšre de toute bontĂ© qui lui rĂ©pondit Vous vous trompez, Alphonse ; sachez que je vous aime davantage. Elle fit bien voir cette vĂ©ritĂ© Ă ces personnes dont nous parlons, embellissant leurs Ăąmes, et les favorisant des plus pures JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4993Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation Le saint esclavage de l'admirable MĂšre de Dieu Mar 14 Juin - 939 CHAPITRE XLa dĂ©votion de la trĂšs sacrĂ©e Vierge est une source de toutes sortes de bĂ©nĂ©dictions et de grĂąces suiteJ'en ai rencontrĂ© en d'autres provinces qui Ă©taient animĂ©s du mĂȘme zĂšle, et qui en ressentaient les mĂȘmes Ă©taient logĂ©s en un mĂȘme lieu, et faisaient tous les jours en commun cent gĂ©nuflexion en l'honneur de leur glorieuse dame, et la priaient tous ensemble trois fois par les fois qu'ils entraient en leur chambre, ils disaient ces paroles LouĂ© soit Ă jamais le trĂšs-saint Sacrement de l' ceux qui Ă©taient en la chambre rĂ©pondaient Et l'ImmaculĂ©e Conception de la trĂšs sacrĂ©e Vierge, avec les saints anges ; ils frĂ©quentaient les congrĂ©gations Ă©tablies aux collĂ©ges de la Compagnie de JĂ©sus avec une piĂ©tĂ© merveilleuse ; et ils y recevaient une si grande force pour la pratique des plus hĂ©roĂŻques vertus que je puis assurer qu'il ne m'est pas possible de l' grĂące les faisait tellement mourir Ă eux-mĂȘmes qu'il leur semblait abonder en richesses parmi une pauvretĂ© fort rigoureuse ; et la confiance qu'ils avaient en la Providence est une chose incroyable, aussi bien que les secours extraordinaires qu'ils en avaient qu'on auraient bien de la peine Ă s'imaginer parmi des crĂ©atures qui ont presque tout leur appui sur la terre et les hommes de la mon Seigneur, quel Ă©trange aveuglement ! Ă que les hommes ont peu de foi, et qu'ils savent peu combien vous ĂȘtes bon Ă ceux qui mettent toutes leurs espĂ©rances en vous !Je me trouvai un jour en la chambre de ces personnes, oĂč je fus tĂ©moin d'une insigne mortification que pratiqua quelqu'un d'entre eux, disant tout haut des choses fort secrĂštes qu'il avait en l'esprit, et qui pouvaient lui causer une grande honte et bien de l'humiliation que tout ce qui se fait par le mouvement de l'esprit de Dieu est bien fait ! Une si grande mortification, au lieu de produire le mĂ©pris qui en devait naturellement arriver, toucha si vivement les coeurs de tous ceux qui Ă©taient prĂ©sents qu'ils commencĂšrent Ă rĂ©pandre quantitĂ© de larmes, magnifiant le Seigneur qui opĂšre de telles grĂąces dans l'Ăąme des serviteurs de sa trĂšs digne se souciaient si peu de l'estime du monde, qu'ils prenaient quelque chose de fort ridicule en leurs habits pour se faire moquer par les ruesIls allaient avec des cruches aux fontaines, pour y ĂȘtre raillĂ©s des crocheteurs et porteurs d'eau qui les chargeaient d'injures et de moqueries, et ils Ă©taient en disposition d'aller faire les fous dans les places publiques, si on leur eĂ»t dit que Dieu tout bon en eĂ»t Ă©tĂ© ya bien d'autres choses plus grandes Ă dire ; mais ce que je viens de rapporter suffira pour faire connaĂźtre les soins amoureux de la MĂšre de Dieu Ă l'Ă©gard de ses dĂ©vots, pour les faire avancer en la sa seule voix, dit saint Ambroise, l'Ăąme de saint Jean-Baptiste fut dĂ©livrĂ©e du pĂ©chĂ© originel, elle fut sanctifiĂ©e, et ce saint devint un grand prophĂšte mĂȘme avant sa JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4993Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation Le saint esclavage de l'admirable MĂšre de Dieu Mar 14 Juin - 2212 CHAPITRE XLa dĂ©votion de la trĂšs sacrĂ©e Vierge est une source de toutes sortes de bĂ©nĂ©dictions et de grĂąces suiteMais nous avons besoin d'un puissant secours, non-seulement pour surmonter les difficultĂ©s qui se rencontrent en la pratique de la vertu, mais encore pour triompher des ennemis terribles qui s'y opposent, et par leurs forces qui sont redoutables, et par leurs ruses qui sont Dieu disait un jour un de ces malheureux au divin PacĂŽme, l'honneur des dĂ©serts nous laissait tenter les hommes de toutes nos forces, nous en viendrions bientĂŽt Ă bout, et ils ne rĂ©sisteraient jamais Ă nos qui pourrait expliquer toutes les ruses dont ils se servent ? AssurĂ©ment il faut avoir l'esprit Ă©clairĂ© des plus pures lumiĂšres du ciel pour les sont des ennemis qui ont toute la rage que l'on peut avoir contre les hommes, qui sont terribles en leur malice, qui nous font la guerre sans aucune trĂȘve, dont les combats durent autant que la vie, qui ne se lassent jamais de nous poursuivre, qui, Ă©tant vaincus, reprennent de nouvelles forces pour nous attaquer avec plus de vigueur, et ces ennemis sont invisibles, qui entrent sans difficultĂ© dans les chambres les mieux fermĂ©es, qui nous suivent de tous cĂŽtĂ©s, et dans les villes et dans les campagnes, qui ne dorment jamais, qui veillent tout le long des jours et des nuits Ă notre ruine, qui souvent mĂȘme nous font la plus cruelle guerre, lorsque nous pensons ĂȘtre dans la plus grande paix ; dont les embĂ»ches sont si cachĂ©es que, quelquefois oĂč nous pensons trouver plus de sĂ»retĂ©, c'est oĂč il y a plus de se glissent imperceptiblement dans les choses qui d'elles-mĂȘmes nous peuvent servir davantage pour les vaincre, ils se servent de nos armes pour nous dĂ©faire, ils empoisonnent nos mĂ©decines, ils tournent contre nous les secours qui nous sont donnĂ©s pour les combattre, et enfin il y a bien peu de personnes qui ne cĂšdent Ă leurs tentations, et ne succombent Ă leurs Ă nous, qui vivons au milieu de tous ces dangers comme les gens qui sont en assurance. L'on a vu des Ă©toiles du ciel tomber, l'on a vu ceux qui conversaient avec les anges, Ă©loignĂ©s dans leurs solitudes des occasions fĂącheuses qui nous environnent, remplis des dons de Dieu, et admirables en toutes sortes de vertus, hommes excellents et illustres en saintetĂ©, se perdre et se damner, abattus et terrassĂ©s par ces esprits apostats et nous qui sommes tout plongĂ©s dans les sens, qui marchons toujours sur le bord du prĂ©cipice, il semble que nous n'ayons rien Ă qu'il est vrai que notre aveuglement est une chose surprenante ! Quel moyen donc de se sauver des piĂšges que nous tendent des ennemis si puissants ?Le moyen le plus assurĂ© est la dĂ©votion Ă la MĂšre de Dieu, qui est terrible comme une armĂ©e rangĂ©e en bataille Ă nos adversaires de l' la vĂ©ritĂ©, les dĂ©mons craignent grandement les jeĂ»nes, les veilles, les austĂ©ritĂ©s et pĂ©nitences, les priĂšres ; mais ils n'ont pas laissĂ© de perdre plusieurs Ăąmes qui avaient excellĂ© en ces choses ; mais jamais il n'a Ă©tĂ© dit ni ouĂŻ qu'une personne vĂ©ritablement dĂ©vote Ă la trĂšs-sainte Vierge, ait Ă©tĂ© JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4993Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation Le saint esclavage de l'admirable MĂšre de Dieu Jeu 16 Juin - 939 CHAPITRE XLa dĂ©votion de la trĂšs sacrĂ©e Vierge est une source de toutes sortes de bĂ©nĂ©dictions et de grĂąces suiteDe lĂ vient qu'il n'y a rien qu'ils redoutent davantage que le culte de la MĂšre de Dieu. Aussi voyons-nous qu'ils portent Ă©trangement leurs suppĂŽts, comme les hĂ©rĂ©tiques ou les mauvais catholiques, Ă le dĂ©truire, soit ouvertement, ou indirectement par des prĂ©textes savent qu'il est aisĂ© de jeter de la corruption dans l'intĂ©rieur de ceux qui Ă©clatent le plus par les oeuvres extĂ©rieures, comme par les aumĂŽnes, assistance des malades, austĂ©ritĂ©s corporelles, et choses n'ignorent pas que les Ăąmes les plus solidement Ă©tablies en la vertu, sont sujettes Ă l'inconstance ; et l'expĂ©rience ne les rend que trop savants sur ce ils connaissent que la protection de la MĂšre de Dieu ne manquera jamais Ă ceux qui implorent ses MisĂ©ricordes, retirant du vice ceux qui y sont plongĂ©s, et augmentant les grĂąces Ă ceux qui vivent dans l'observance des commandements de son Fils, impĂ©trant Ă tous la grĂące finale et le don d'une prĂ©cieuse sais-tu pas, disait Notre-Seigneur Ă un dĂ©mon qui se plaignait Ă lui de ce que les plus grands pĂ©cheurs lui Ă©taient ravis par le crĂ©dit de la sacrĂ©e Vierge, que ma mĂšre peut tout en mon empire, et que tout ce qu'elle veut est fait ?Ceci est rapportĂ© dans les RĂ©vĂ©lations de sainte Brigitte. Les PĂšres du second concile de NicĂ©e ont jugĂ© Ă propos d'instruire tous les fidĂšles de l'Ăglise du grand pouvoir de la MĂšre de Dieu sur les dĂ©mons, par les exemples qu'ils ont fait insĂ©rer dans les actes du est donc rapportĂ© dans l'action quatriĂšme, qu'un solitaire, Ă©tant extraordinairement tourmentĂ© des tentations du malin esprit, comme un jour il Ă©tait accablĂ© d'ennui, le dĂ©mon lui apparut, et lui promit qu'il cesserait de le tenter, pourvu qu'il dĂ©sistĂąt d'honorer, et de faire quelques dĂ©votions devant une image de Marie, mĂšre de JĂ©sus. Il est Ă remarquer qu'il fit promettre inconsidĂ©rĂ©ment, par serment, Ă l'ermite de tenir la chose secrĂšte ce qui marque assez qu'il avait peur que l'on connĂ»t une chose trĂšs vĂ©ritable, que les diables redoutent plus la confiance sincĂšre Ă la sainte Vierge, que toutes les autres choses dont ils pourraient mĂȘme espĂ©rer plus d'avantage.En la mĂȘme action, il est Ă©crit qu'un homme possĂ©dĂ© du diable depuis plusieurs annĂ©es, fut dĂ©livrĂ© Ă l'occasion d'une image de la reine du ciel, qui fut mise dans le lieu oĂč il demeurait ; le dĂ©mon, jetant divers hurlements contre cette image, et avouant qu'il Ă©tait contraint de sortir par sa vertu, ne pouvant demeurer dans un lieu oĂč serait honorĂ©e de Marie vierge, et mĂšre de des religieux de l'humble saint François entendait bien cette vĂ©ritĂ©, lorsque dans une confĂ©rence qui se fit aprĂšs la mort de ce grand saint, oĂč l'on s'entretenait de divers moyens de rĂ©sister aux diables et Ă leurs tentations, il dit que sa pratique Ă©tait d'avoir recours Ă la MĂšre de Dieu, et de mettre sa confiance en son extrĂȘme bontĂ©, et de ne lasser jamais d'implorer son JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4993Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation Le saint esclavage de l'admirable MĂšre de Dieu Ven 17 Juin - 929 CHAPITRE XLa dĂ©votion de la trĂšs sacrĂ©e Vierge est une source de toutes sortes de bĂ©nĂ©dictions et de grĂąces suiteComme le moment de la mort est celui duquel dĂ©pend l'Ă©ternitĂ© de notre salut, ou de notre perte ; c'est en ce temps que la reine de MisĂ©ricorde fait ressortir principalement les effets de sa charitĂ©. Le docteur sĂ©raphique assure qu'elle envoie saint Michel, archange, pour dĂ©fendre et assister ses dĂ©vots Ă la mort et aprĂšs la il serait bien difficile d'exprimer ici combien est douce et puissante, Ă cet instant terrible, la protection des saints anges, et particuliĂšrement de saint Michel, le prince de ces glorieux esprits. C'est un de nos malheurs de voir tant de glaces dans la plupart des coeurs pour ces grands de l'empirĂ©e, qui ne sont animĂ©s et qui ne vivent que des plus vives flammes de l'amour tiendrais ma vie bien employĂ©e si je pouvais contribuer Ă Ă©tablir et rĂ©veiller la dĂ©votion de ces aimables esprits, et je m'estimerais heureux de pouvoir mourir plusieurs fois pour leur gloire. Notre bonne maĂźtresse ne se contente pas de nous dĂ©fendre et soutenir en ce passage, oĂč se doit dĂ©cider l'affaire de notre bonheur ou malheur Ă©ternel, mais elle fait mille faveurs Ă ses des premiers religieux Servites Ă©tant sur le point de mourir, on entendit la voix cĂ©leste de cette reine du ciel qui lui dit Ă mon enfant ! Parce que vous avez tout quittĂ© pour l'amour de mon Fils, et avez suivi ses conseils, vous possĂ©derez tout en jouissant de la vie Ă©ternelle. Ȉ ces paroles, qui furent ouĂŻes de tous les religieux, dont les esprits furent saisis d'une sainte frayeur, toute la compagnie gardant un grand silence, ce fidĂšle serviteur de Marie expira, et pour lors on entendit derechef la voix miraculeuse de la bienheureuse Vierge, qui disait Venez, ĂŽ les saints bien-aimĂ©s de mon fils, allez au-devant, glorieux esprits du ciel, tenez compagnie, par honneur, Ă l'Ăąme de celui qui m'a servie avec tant de fidĂ©litĂ© pendant les jours de soir pĂšlerinage ; et vous, ĂŽ mes trĂšs chers amis et serviteurs, recevez les dĂ©pouilles de son corps qu'il vous laisse, et ayez soin de l'ensevelir avec tous les respects qu'il mĂ©rite. »C'est ainsi que sont honorĂ©s les serviteurs de cette grande reine ; c'est ainsi qu'elle rend leur mort prĂ©cieuse aux yeux de Dieu, des anges et des bienheureux Marin, dont la mĂ©moire sera Ă jamais glorieuse pour la qualitĂ© d'esclave de la souveraine du ciel et de la terre, qu'il a portĂ© avec la ferveur d'un zĂšle non pareil, Ă©tant rĂ©duit Ă l'extrĂ©mitĂ© d'une maladie de poitrine et de poumon, fut vu un matin parler Ă quelque personne que l'on ne voyait pas, dont la prĂ©sence le comblait d'une joie extraordinaire, puis se tournant vers les assistants, il leur dit Levez-vous, voici la reine du ciel, rendez vos respects Ă ma bonne maitresse ; et adressant la parole Ă la sainte Vierge, il s'Ă©cria Ă ma bonne dame, d'oĂč vient que vous voulez bien visiter votre pauvre serviteur ?BĂ©nissez-moi et ne permettez pas que celui-lĂ aille dans les tĂ©nĂšbres de l'Ă©ternitĂ©, que vous avez honorĂ© des lumiĂšres de votre douce prĂ©sence. » En ce temps-lĂ son frĂšre Damien, revenant de l'Ă©glise, oĂč il avait rĂ©citĂ© les heures canoniales de la nuit, et lui demandant l'Ă©tat de sa santĂ©, il lui rĂ©pondit qu'il Ă©tait certain de sa mort, et dit ensuite Ă mon cher frĂšre, nous avons ici des domestiques bien peu civils. »Et se plaignant Ă un homme de considĂ©ration, qui Ă©tait prĂ©sent, de la mĂȘme incivilitĂ©, Ă raison qu'il ne s'Ă©tait pas levĂ© Ă l'arrivĂ©e de la reine du paradis, cela lui donna occasion de douter si ce n'Ă©tait point quelque faiblesse d'imagination qui le fĂźt parler de la que voyant, le malade, il rĂ©partit Ne pensez pas que ce que j'avance soit une illusion de l'imagination ; c'est une pure vĂ©ritĂ© ; l'on sait assez qu'ordinairement les maladies du poumon laissent le jugement libre non, il n'y a point Ă douter, la MĂšre de notre Sauveur, accompagnĂ©e des saints anges, m'est venue visiter ; elle s'est montrĂ©e Ă son pauvre serviteur, elle m'a donnĂ© sa sainte bĂ©nĂ©diction. »Tout ceci est rapportĂ© bien au long par le saint cardinal Pierre Damien, frĂšre du bienheureux Marin, en l'une de ses EpĂźtres. Ils avaient encore un autre frĂšre, archiprĂȘtre, qui s'appelait Damien , et c'est de lui dont il est parlĂ© JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4993Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation Le saint esclavage de l'admirable MĂšre de Dieu Sam 18 Juin - 1255 CHAPITRE XLa dĂ©votion de la trĂšs sacrĂ©e Vierge est une source de toutes sortes de bĂ©nĂ©dictions et de grĂąces suiteLes soins que la MĂšre de Dieu prend de ses dĂ©vots ne se terminent pas Ă la vie prĂ©sente et ne finissent pas Ă la mĂšre, qui n'a que des entrailles de MisĂ©ricorde, ne peut les oublier en quelque Ă©tat qu'ils soient et en quelque lieu qu'ils puissent est toujours pour eux une mĂšre d'amour, elle leur rend des assistances continuelles pendant toute leur vie ; elle les soutient Ă la mort, elle les dĂ©fend au jugement et elle leur donne des secours incroyables dans les feux et les flammes du purgatoire, tantĂŽt les consolant par le ministĂšre des saints anges, tantĂŽt leur appliquant les bonnes uvres dont on lui cĂšde la disposition, ou procurant de forts mouvements aux vivants de prier et de satisfaire pour eux, et quelquefois obtenant de son Fils bien-aimĂ© la grĂące pour ces pauvres captifs, en impĂ©trant la rĂ©mission de leurs a fait connaĂźtre en plusieurs rencontres qu'il dĂ©livre du purgatoire grand nombre d'Ăąmes en sa faveur, et il a voulu que quelques-unes de ces Ăąmes, heureusement dĂ©livrĂ©es, fissent savoir en notre terre qu'en de certains jours de grandes fĂȘtes, comme autant de jours de ses triomphes, elle donnait la libertĂ© Ă ceux qui sont dĂ©tenus par la justice divine en ces sombres prisons, et les conduisait en la gloire est donc la mĂšre de nos plus douces espĂ©rances ; c'est en elle, comme le chante l'Ăglise, que se rencontrent tous les sujets d'espĂ©rer le salut et la vie Ă©ternelle, et l'on peut appliquer avec bien de la justice Ă sa vĂ©ritable dĂ©votion ces paroles de l'Ăcriture Toute sorte de biens me sont venus avec elle. Sap. VII, 11L'Ăąme qui l'honore sincĂšrement n'a rien Ă craindre et a tout sujet d'espĂ©rer ; ses dĂ©vots doivent se faire quittes de leurs scrupules et mettre bas toutes leurs leur Ăąme est-elle triste ? Pourquoi est-elle troublĂ©e ? Qu'ils espĂšrent en ses MisĂ©ricordes et qu'ils sachent ce que dit saint Anselme qu'il n'est pas possible de pĂ©rir sous son aimable protection ; qu'ils sachent, selon le tĂ©moignage de l'Ăglise mĂȘme, que son esprit est plus doux que le miel, et qu'il n'y a que des grĂąces et des faveurs Ă attendre dans son un avant-goĂ»t de la fĂ©licitĂ© du ciel que d'ĂȘtre Ă elle ; c'est commencer, dĂšs cette vie, la vie des est-elle appelĂ©e par les saints un paradis de dĂ©lices, le paradis de la terre. Et saint Jean DamascĂšne la nomme une mer de si tous ceux qui prennent bien sa dĂ©votion peuvent lĂ©gitimement aspirer Ă ces privilĂšges, ses esclaves y ont des droits particuliers ; et l'on peut dire d'eux ces paroles de l'Ăvangile Matth. XIX, 50 Ce sont des derniers qui deviennent les derniers, par les fers dont ils se chargent, par la servitude qu'ils professent, qui mĂ©ritent, par leurs abaissements, d'ĂȘtre Ă©levĂ©s aux premiĂšres places de la Aristote enseignait que le serviteur Ă©tait une partie animĂ©e du maĂźtre, mais le Saint-Esprit, en l'EcclĂ©siastique XXXIII, 31, nous apprend que, lorsqu'il est fidĂšle, il doit ĂȘtre traitĂ© en frĂšre et comme notre propre nous n'avons point Ă douter que la divine Marie ne soit la meilleure maĂźtresse qui fut et qui sera jamais, et qu'elle ne nous considĂšre, comme le Saint-Esprit, son Ă©poux, le JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4993Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation Le saint esclavage de l'admirable MĂšre de Dieu Dim 19 Juin - 856 CHAPITRE XLa dĂ©votion de la trĂšs sacrĂ©e Vierge est une source de toutes sortes de bĂ©nĂ©dictions et de grĂąces suiteNous voilĂ donc bienheureux et infiniment bienheureux, et les sujets que nous avons de nous consoler et de nous rĂ©jouir peuvent bien ĂȘtre admirĂ©s, mais c'est ce qu'on ne peut exprimer. Ce que nous pouvons dire, est qu'il est bien doux de vivre au service de Marie, et encore plus doux d'y mourir. Ă mon Dieu ! Quelle consolation, Ă la mort, de l'avoir servie avec fidĂ©litĂ©, et quel Ă©tonnement, dans l'Ă©ternitĂ©, des biens, privilĂšges et faveurs incroyables qui sont attachĂ©s Ă sa vĂ©ritable TRAITĂCHAPITRE PREMIERAvoir une affection singuliĂšre Ă tout ce qui regarde le service de la MĂšre de DieuSaint Ildefonse, parlant de sa divine maĂźtresse, assure qu'elle a Ă©tĂ© presque toute changĂ©e dans le divin nous voyons, dit ce saint, que le feu pĂ©nĂštre le fer, de mĂȘme le Saint-Esprit a tout pĂ©nĂ©trĂ© et consumĂ© la divine Marie dans les vives flammes de son pur amour ; en sorte qu'on ne voyait en elle que les feux adorables de cet maĂźtresse si aimante demande des serviteurs et des esclaves qui aiment, et en vĂ©ritĂ© je ne sais pas comment il est possible d'avoir un coeur, et ne la pas aimer Je ne comprends pas comme il y a des hommes insensibles, pour n'ĂȘtre pas touchĂ©s de la chaste dilection d'une princesse si ici qu'il faut ou n'avoir plus de coeur, ou l'aimer ; mais disons qu'il faut ĂȘtre tout de coeur pour l' celui qui aura un vĂ©ritable amour pour la trĂšs sacrĂ©e Vierge, ne manquera jamais de zĂšle pour tout ce qui regarde son honneur et sa gloire et c'est ce zĂšle que nous donnons pour premiĂšre pratique Ă ses fidĂšles esclaves, qui non-seulement doivent faire tout ce qui est en leur pouvoir pour les intĂ©rĂȘts de leur glorieuse dame ; mais encore ils doivent respecter et chĂ©rir tout ce que l'esprit de Dieu inspire aux autres touchant le culte d'une si auguste faut grandement honorer toutes ses confrĂ©ries et congrĂ©gations, toutes les dĂ©votions rĂ©glĂ©es qui se pratiquent en son honneur, les chapelles et autels, ses images en quelques lieux qu'elles soient ; toutes les choses qui servent Ă sa dĂ©votion, comme les chapelets, les scapulaires, les livres qui traitent de ses louanges, les ordres qui lui sont spĂ©cialement dĂ©diĂ©s, les personnes qui font une profession particuliĂšre de la qui aiment vĂ©ritablement la mĂšre du bel amour n'ont pas besoin de preuves pour les convaincre sur ce sujet, ni de motifs pour les porter Ă une chose si juste le chaste amour de leur aimable reine donne assez de lumiĂšres Ă leurs esprits, et assez de flammes Ă leurs bons coeurs il ne faut qu'aimer pour entendre ce que je dis ; et s'il se trouve des esprits peu Ă©clairĂ©s sur cette matiĂšre, il n'y a pas Ă douter qu'il leur tient au a vu l'un de ses plus dĂ©vots esclaves, le grand cardinal de Burelle, s'Ă©lever sur ses pieds avec ardeur, et hausser le bras autant qu'il pouvait, pour toucher du bout du doigt quelqu'une de ses l'amour qui lui inspirait de telles pratiques, qui ne seront jamais bien entendues que par ceux qui que les esprits superbes, et qui enflĂ©s de leurs sciences sont tout plongĂ©s dans l'orgueil, blasphĂ©mant ce qu'ils ignorent, apprennent des choses insensibles mĂȘmes le respect qui est dĂ» Ă tout ce qui sert au culte de la MĂšre de JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4993Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation Le saint esclavage de l'admirable MĂšre de Dieu Dim 19 Juin - 2211 DEUXIĂME TRAITĂCHAPITRE PREMIERAvoir une affection singuliĂšre Ă tout ce qui regarde le service de la MĂšre de DieuQu'ils apprennent Ă respecter ses scapulaires, des feux qui tant de fois n'ont osĂ© les toucher au milieu de leurs flammes, les laissant dans leur entier, quoiqu'ils eussent consumĂ© tout ce qui les sachent pendant qu'ils invectivent contre cette dĂ©votion, soit en public, soit en particulier, que toute la nature crie pour leur dĂ©fense la toute puissance de Dieu se servant de tous les Ă©lĂ©ments pour opĂ©rer de grands miracles en faveur de ceux qui les diables tremblent, et sont contraints de s'enfuir Ă la vue des plus petites choses qui servent Ă sa dĂ©votion, pendant que quelques personnes se laissent aller dans un tel excĂšs de prĂ©somption, qu'elles vont jusqu'Ă les reine du ciel voulu elle-mĂȘme nous faire connaitre la haute estime que nous devons avoir de ces choses, qui paraissent si peu considĂ©rables aux prudents et sages du monde, lorsque, paraissant Ă un de ses congrĂ©nanistes des maisons de la Compagnie de JĂ©sus, elle lui fit une forte correction de ce qu'il avait mal usĂ© d'une plume qui Ă©tait destinĂ©e pour Ă©crire les affaires de la moi j'avoue que je ne vois rien de petit, que je trouve tout grand dans le service de ma trĂšs chĂšre maĂźtresse, l'admirable MĂšre de prĂ©fĂ©rerais de balayer ses Ă©glises et chapelles aux plus Ă©clatants emplois de la terre ; j'aimerais mieux en cueillir la poussiĂšre avec ma langue et ma bouche, que d'entrer dans les charges les plus honorables ; je tiendrai toujours Ă grande gloire de baiser les vestiges de ses serviteurs, et enfin, je n'ai point de plus forte ambition que de vivre l'esclave de ses esclaves qualitĂ© qui me sera toujours plus chĂšre que ma vie, et dont je fais plus d'Ă©tat que de tout ce qu'il y a de plus glorieux au monde ; et je suis bien aise de dire en face du ciel et de la terre, que ses fers me sont plus agrĂ©ables que les plus douces libertĂ©s et si l'on me donnait le choix de ressusciter des morts, et de commander Ă toute la nature, ou bien d'en ĂȘtre chargĂ©, je proteste que je prĂ©fĂšrerais ces n'est pas assez au coeur sincĂšrement zĂ©lĂ© de chĂ©rir et respecter jusqu'aux moindres choses qui regardent le culte de la MĂšre de Dieu ; mais de plus on les doit soutenir avec une sainte libertĂ© accompagnĂ©e d'une prudence chrĂ©tienne, et non pas de celle du monde qu'il faut avoir en horreur en toute sorte de faut bien parler toujours de toutes les vĂ©ritables pratiques de sa dĂ©votion et engager les autres doucement Ă faire le mĂȘme. L'on doit s'opposer avec sagesse Ă ceux qui les attaquent, soit ouvertement, soit en des maniĂšres cachĂ©es par des prĂ©textes nous ne devons pas rougir quand il s'agit de soutenir les intĂ©rĂȘts de notre glorieuse dame ; ce nous serait trop d'honneur de donner non-seulement nos paroles, d'ĂȘtre exposĂ©s Ă la raillerie, de passer pour esprits faibles, mais encore de rĂ©pandre jusqu'Ă la derniĂšre goutte de notre sang pour leur ! PlĂ»t Ă Dieu avoir des millions de vies pour les sacrifier toutes Ă Dieu seul, pour la gloire de mon aimable princesse ! S'il Ă©tait nĂ©cessaire de passer pour le plus insensĂ© des hommes dans l'esprit de toutes les crĂ©atures pour un tout petit brin de sa gloire, je le voudrais de tout mon ma trĂšs bonne MĂšre ! Ă ma trĂšs sainte dame ! Je voudrais que tous les hommes me chargeassent d'ignominies, si vous en Ă©tiez un tant soit peu plus glorifiĂ©e. Oh ! Que je sois pour le reste de mes jours l'opprobre de la terre, et l'abjection mĂȘme, s'il y va d'un seul degrĂ© de votre gloire ! Que diront ces gens, qui font profession de son service, et qui n'oseraient pas Ă peine ouvrir la bouche pour dĂ©fendre ses intĂ©rĂȘts dans une compagnie, quand ils paraĂźtront en sa glorieuse prĂ©sence ?Source JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4993Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation Le saint esclavage de l'admirable MĂšre de Dieu Lun 20 Juin - 2337 DEUXIĂME TRAITĂCHAPITRE PREMIERAvoir une affection singuliĂšre Ă tout ce qui regarde le service de la MĂšre de DieuLe zĂšle porte encore Ă se servir de tous les moyens raisonnables pour l'Ă©tablissement et l'augmentation de sa dĂ©votion, en procurant l'institution de ses confrĂ©ries aux lieux oĂč elles ne sont pas, ou en y faisant entrer les personnes dans les lieux oĂč elles sont Ă©tablies, en faisant prĂȘcher de ses grandeurs, en distribuant des livres qui traitent de sa dĂ©votion, ou bien en les lisant ou racontant dans les occasions ce qu'on y a lu, en donnant de ses images et chapelets Ă ceux qui n'en ont pas, surtout aux pauvres et aux paysans de la campagne, les instruisant Ă mĂȘme temps des principes de la comme il faut honorer, selon la foi catholique, la glorieuse MĂšre de Dieu, leur rapportant quelques exemples et histoires authentiques pour les y animer ; leur enseignant quelque dĂ©votion rĂ©glĂ©e pour tous les jours, et prenant garde quand on donnera quelque aumĂŽne corporelle, et particuliĂšrement dans la visite des malades, de s'en servir pour l'Ă©tablissement de la dĂ©votion de notre bonne maĂźtresse, comme Ă©tant le propre d'un vĂ©ritable esclave de travailler incessamment pour son auguste des plus excellents moyens est de contribuer aux missions, dans la vue d'y faire connaĂźtre et aimer Notre-Seigneur JĂ©sus-Christ, et Ă mĂȘme temps sa trĂšs pure MĂšre, et particuliĂšrement de coopĂ©rer aux missions et sĂ©minaires des pays Ă©trangers, pour acquĂ©rir des royaumes et empires tout entiers Ă l'empire de JĂ©sus et de prĂ©dicateurs pourront insinuer dans tous leurs sermons quelque motif de son amour, et de temps en temps prendre quelques jours pour en traiter plus au long, et porter tous les coeurs Ă aimer celle que nous n'aimerons jamais la pratique de saint Bonaventure ; mais comme il vit qu'Ă©tant gĂ©nĂ©ral de son ordre ses grandes occupations ne lui donnaient pas assez de loisir, il ordonna Ă tous les prĂ©dicateurs qui vivaient en la famille de l'humble saint François, de publier souvent les louanges de l'immaculĂ©e MĂšre de Dieu, et leur disait que c'Ă©tait un des moyens les plus efficaces de retirer les hommes du vice, et les porter Ă la zĂšle passa encore plus avant dit un pieux et savant auteur car les bouches et les langues des hommes ne contentant pas encore assez son amour, il appela, pour ainsi dire, Ă son secours des bouches de fer ; des crĂ©atures mĂȘme inanimĂ©es, insinuant la sainte pratique de faire sonner les cloches en quelques heures du jour et de la nuit, pour appeler les hommes Ă rendre leurs respects Ă la MĂšre du CrĂ©ateur de toutes IIAvoir une dĂ©votion particuliĂšre Ă l'immaculĂ©e Conception de la trĂšs pure ViergeSi sainte Brigitte, au livre VIe de ses RĂ©vĂ©lations, dĂ©clare que la bienheureuse Vierge lui a manifestĂ© que Dieu avait permis que plusieurs personnes pieuses avaient doutĂ© de la vĂ©ritĂ© de son ImmaculĂ©e Conception, afin de donner plus de lieu Ă ses dĂ©vots de faire paraĂźtre leur zĂšle en un sujet qui lui Ă©tait si glorieux, quoique la vĂ©ritĂ© en fĂ»t cachĂ©e Ă quelques-uns qui le rĂ©voquaient en doute ; il n'y a point Ă dĂ©libĂ©rer pour ses esclaves en cette rencontre, qui doivent faire une haute profession de soutenir tout ce qui regarde la gloire de leur bonne c'est une maxime enseignĂ©e par les plus saints et plus braves thĂ©ologiens que nous devons accorder Ă la MĂšre de Dieu tous les privilĂšges qui lui peuvent ĂȘtre donnĂ©s sans prĂ©judice de la JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4993Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation Le saint esclavage de l'admirable MĂšre de Dieu Mer 22 Juin - 003 DEUXIĂME TRAITĂCHAPITRE IIAvoir une dĂ©votion particuliĂšre Ă l'immaculĂ©e Conception de la trĂšs pure ViergeNous avons dit que le vĂ©ritable esclave est autant que l'on peut ĂȘtre selon Dieu Ă la divine Marie il faut donc qu'il soit pour sa Conception ImmaculĂ©e, il doit en soutenir hautement la vĂ©ritĂ© en toutes sortes d'occasions, il doit se dĂ©clarer ouvertement et en public et dans le particulier pour ce mystĂšre, qui doit ĂȘtre le sujet de sa dĂ©votion particuliĂšre, en faisant la fĂȘte avec toute la solennitĂ© possible, en s'y prĂ©parant par des pratiques spĂ©ciales d'une vertu solide, et en l'honorant souvent le long de l'annĂ©e par les dĂ©votions que l'amour de sa chĂšre mĂšre lui n'est pas de merveille, si lorsque l'on considĂšre une personne, on demeure d'accord touchant ses intĂ©rĂȘts de toutes les choses oĂč tout le monde ne trouve aucune difficultĂ© ; mais c'est lui rendre des tĂ©moignages d'une amitiĂ© sincĂšre, de prendre son parti dans une cause fĂącheuse, oĂč elle est puissamment de mĂȘme, qu'il ne faut pas s'Ă©tonner si des catholiques honorent la trĂšs sainte Vierge en des mystĂšres qu'ils sont obligĂ©s de croire par la foi, s'ils cĂ©lĂšbrent des fĂȘtes qui sont reçues des schismatiques mĂȘme, comme celles de l'Annonciation que les Moscovites solennisent avec des respects tout extraordinaires, quoiqu'ils ne reçoivent pas les autres fĂȘtes des mystĂšres de marques d'un zĂšle vĂ©ritable que l'on peut donner, doivent paraĂźtre en une matiĂšre qui est contestĂ©e et nous devons nous rĂ©jouir de la libertĂ© qui nous est accordĂ©e, pour avoir lieu de tĂ©moigner Ă notre divine princesse notre bonne c'est elle qui a dĂ©truit toutes les hĂ©rĂ©sies, selon que le chante l'Ăglise ; c'est le propre des hĂ©rĂ©tiques de s'opposer aux honneurs qui lui sont rendus par les le dernier siĂšcle, le misĂ©rable Luther osait bien dire que les fĂȘtes de la trĂšs sainte Vierge lui dĂ©plaisaient beaucoup ; mais surtout la fĂȘte de sa trĂšs pure ce qui doit animer le zĂšle de ses dĂ©vots, dont l'ardeur se doit redoubler par les contradictions de l'enfer et de ses suppĂŽts aussi voyons-nous que le Saint-Esprit inspire plus que jamais la dĂ©votion de l'ImmaculĂ©e Conception dans le cĆur des roi catholique Philippe III obtint de Paul V par ses ambassadeurs, qu'il avait envoyĂ©s tout exprĂšs, une bulle par laquelle il Ă©tait dĂ©fendu de soutenir dans les sermons, leçons, ou autres actes publics, l'opinion contraire Ă l'ImmaculĂ©e Conception mais il n'est pas possible d'exprimer la joie de tout le royaume d'Espagne Ă la nouvelle de la bulle il fit une grande fĂȘte depuis le 6 d'octobre jusqu'au 8 de dĂ©cembre, partout l'on faisait des processions solennelles en actions de grĂąces, ce n'Ă©tait que feux de joie de tous cĂŽtĂ©s, c'Ă©tait une rĂ©jouissance publique de toute sorte d'Ă©tats et de conditions, qui tĂąchaient de faire paraĂźtre Ă l'envi l'un de l'autre leur amour pour les intĂ©rĂȘts de la souveraine du ciel et de la nombre de princes, plusieurs universitĂ©s, quantitĂ© de chapitres, de collĂšges et de confrĂ©ries s'obligĂšrent par vu de ne dire jamais rien de contraire Ă la vĂ©ritĂ© de ce privilĂšge de la MĂšre de Dieu ; mais de le croire inviolablement jusqu'au dernier soupir de leur vie, autant que l'Ăglise le en institua la confrĂ©rie, que Charles-Quint avait dĂ©jĂ fait Ă©tablir en d'autres lieux, oĂč le roi, les princes et princesses, les ducs, marquis, comtes, et enfin les plus grands du royaume, plusieurs universitĂ©s, collĂšges, cent quatre-vingt monastĂšres, et plus de vingt mille hommes ayant donnĂ© leur nom, ils firent tous vu de soutenir l'ImmaculĂ©e Conception ; le roi catholique embrassant cette dĂ©votion avec une telle ferveur qu'il serait allĂ© volontiers Ă pied Ă Rome, s'il avait cru pouvoir obtenir quelque chose de plus du Saint-SiĂšge en faveur de ce IV, digne hĂ©ritier du zĂšle d'un roi si pieux, aussi bien que de ses Ătats, impĂ©tra de GrĂ©goire XV, l'an 1622, une bulle par laquelle il Ă©tait dĂ©fendu non-seulement, comme en la prĂ©cĂ©dente, de soutenir l'opinion contraire dans les actes publics, mais encore dans les entretiens particuliers et Ă prĂ©sent cette dĂ©votion s'est tellement augmentĂ©e en ce royaume catholique que la plupart des prĂ©dicateurs commencent leurs sermons par ces saintes paroles LouĂ© soit Ă jamais le trĂšs saint Sacrement de l'autel et l'ImmaculĂ©e Conception de la MĂšre de JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4993Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation Le saint esclavage de l'admirable MĂšre de Dieu Mer 22 Juin - 2318 DEUXIĂME TRAITĂCHAPITRE IIAvoir une dĂ©votion particuliĂšre Ă l'immaculĂ©e Conception de la trĂšs pure ViergeIl y a dĂ©jĂ longtemps que notre France s'est dĂ©clarĂ©e pour le glorieux privilĂšge de celle qu'elle reconnaĂźt pour sa puissante protectrice, Ă©tant plus que jamais en sa dĂ©pendance, Ă raison du vu et de la donation que lui en a faite le feu roi Louis le Juste, de glorieuse mĂ©moire, renouvelĂ©e et confirmĂ©e par le roi Louis Dieu-DonnĂ©, Ă prĂ©sent rĂ©gnant, et ratifiĂ©e et acceptĂ©e par tous ses sujets plus florissante universitĂ© n'accorde la qualitĂ© de docteur qu'Ă condition de dĂ©fendre un privilĂšge si avantageux Ă la mĂšre de toute la science des saints et ces annĂ©es derniĂšres l'on a vu dans la capitale du royaume une maison de saintes religieuses Ă©tablies par la piĂ©tĂ© de notre grande reine, qui sont toutes dĂ©diĂ©es en l'honneur de la trĂšs pure Conception, aprĂšs la solennitĂ© d'une grande fĂȘte, suivie d'octave, dans laquelle pendant tous les jours de ladite octave plusieurs princes de l'Ăglise et autres fameux prĂ©dicateurs publiaient les grandeurs, aussi bien que la vĂ©ritĂ© du est bien difficile d'en douter Ă celui qui considĂ©rera que la trĂšs sainte Vierge, si elle n'avait Ă©tĂ© exempte de pĂ©chĂ© originel, aurait Ă©tĂ© sujette du dĂ©mon car quelle apparence que celle qui devait briser la tĂȘte du serpent infernal en fĂ»t l'esclave ?Quelle apparence que celle qui devait triompher avec tant de gloire de enfer, y fĂ»t assujettie ? Non, dit un ancien PĂšre, la justice ne permettait pas que ce vaisseau d'Ă©lite fĂ»t dĂ©shonorĂ© par des misĂšres qui sont communes au reste des peut-on croire, que si dans la terre oĂč il y a si peu d'ordre, les maitres cependant y sont prĂ©fĂ©rĂ©s aux valets, les rois Ă leurs sujets ; que dans le ciel l'on considĂšre davantage les serviteurs, que celle qui en est l'auguste reine ? Si Marie a Ă©tĂ© sujette au pĂ©chĂ© originel, il faut dire qu'en cela Adam a eu plus de privilĂšge, et que les anges ont Ă©tĂ© plus heureux, leur puretĂ© n'ayant jamais Ă©tĂ© souillĂ©e de la moindre tache d'aucun de plus, qu'il y allait de l'honneur de son Fils qu'elle en fĂ»t prĂ©servĂ©e ; parce que comme la gloire des pĂšres descend jusqu'Ă leurs enfants, de mĂȘme leur ignominie retourne en quelque maniĂšre sur eux. Saint Thomas se sert de cette raison pour prouver que la trĂšs sainte Vierge n'a jamais commis aucun pĂ©chĂ© si cette preuve est forte Ă l'Ă©gard du pĂ©chĂ© vĂ©niel, elle l'est bien plus Ă l'Ă©gard du pĂ©chĂ© originel, puisque l'Ăąme par le pĂ©chĂ© vĂ©niel ne sort pas de la grĂące et de l'amitiĂ© de Dieu, et n'est pas sous la domination du dĂ©mon ce qui arrive par le pĂ©chĂ© originel. Si donc, l'AngĂ©lique docteur ne peut souffrir la pensĂ©e du plus petit pĂ©chĂ© vĂ©niel en l'Ăąme de la trĂšs sainte Vierge, s'il estime que son Fils en aurait Ă©tĂ© dĂ©shonorĂ©, qu'il y allait de ses divins intĂ©rĂȘts de ne le pas permettre ; comment pourra-t-on se persuader que cette Ăąme toute sainte ait tombĂ© dans le pĂ©chĂ© d'origine, qui est un pĂ©chĂ© mortel, qui prive du paradis et de la grĂące ?En vĂ©ritĂ© la seule idĂ©e en donne l'horreur car serait-il bien possible que Marie, la plus aimĂ©e, aussi bien que la pus aimante des crĂ©atures, eĂ»t Ă©tĂ© le sujet de la haine de son Fils, eĂ»t Ă©tĂ© le sujet de l'aversion d'un Dieu qui l'avait destinĂ© pour sa MĂšre ?Serait-il bien possible que le diable pĂ»t se vanter de l'avoir eue sous son empire, et de l'avoir dĂ©tenue captive sous ses fers, et garrottĂ©e en ses chaĂźnes ?Source JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4993Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation Le saint esclavage de l'admirable MĂšre de Dieu Jeu 23 Juin - 2359 DEUXIĂME TRAITĂCHAPITRE IIAvoir une dĂ©votion particuliĂšre Ă l'immaculĂ©e Conception de la trĂšs pure ViergeCe n'est pas assez au coeur sincĂšrement zĂ©lĂ© de chĂ©rir et respecter jusqu'aux moindres choses qui regardent le culte de la MĂšre de Dieu ; mais de plus on les doit soutenir avec une sainte libertĂ© accompagnĂ©e d'une prudence chrĂ©tienne, et non pas de celle du monde qu'il faut avoir en horreur en toute sorte de faut bien parler toujours de toutes les vĂ©ritables pratiques de sa dĂ©votion et engager les autres doucement Ă faire le doit s'opposer avec sagesse Ă ceux qui les attaquent, soit ouvertement, soit en des maniĂšres cachĂ©es par des prĂ©textes nous ne devons pas rougir quand il s'agit de soutenir les intĂ©rĂȘts de notre glorieuse dame ; ce nous serait trop d'honneur de donner non-seulement nos paroles, d'ĂȘtre exposĂ©s Ă la raillerie, de passer pour esprits faibles, mais encore de rĂ©pandre jusqu'Ă la derniĂšre goutte de notre sang pour leur ! PlĂ»t Ă Dieu avoir des millions de vies pour les sacrifier toutes Ă Dieu seul, pour la gloire de mon aimable princesse !S'il Ă©tait nĂ©cessaire de passer pour le plus insensĂ© des hommes dans l'esprit de toutes les crĂ©atures pour un tout petit brin de sa gloire, je le voudrais de tout mon coeur. Ă ma trĂšs bonne MĂšre ! Ă ma trĂšs sainte dame !Je voudrais que tous les hommes me chargeassent d'ignominies, si vous en Ă©tiez un tant soit peu plus ! Que je sois pour le reste de mes jours l'opprobre de la terre, et l'abjection mĂȘme, s'il y va d'un seul degrĂ© de votre gloire !Que diront ces gens, qui font profession de son service, et qui n'oseraient pas Ă peine ouvrir la bouche pour dĂ©fendre ses intĂ©rĂȘts dans une compagnie, quand ils paraĂźtront en sa glorieuse prĂ©sence ?Le zĂšle porte encore Ă se servir de tous les moyens raisonnables pour l'Ă©tablissement et l'augmentation de sa dĂ©votion, en procurant l'institution de ses confrĂ©ries aux lieux oĂč elles ne sont pas, ou en y faisant entrer les personnes dans les lieux oĂč elles sont Ă©tablies, en faisant prĂȘcher de ses grandeurs, en distribuant des livres qui traitent de sa dĂ©votion, ou bien en les lisant ou racontant dans les occasions ce qu'on y a lu, en donnant de ses images et chapelets Ă ceux qui n'en ont pas, surtout aux pauvres et aux paysans de la campagne, les instruisant Ă mĂȘme temps des principes de la comme il faut honorer, selon la foi catholique, la glorieuse MĂšre de Dieu, leur rapportant quelques exemples et histoires authentiques pour les y enseignant quelque dĂ©votion rĂ©glĂ©e pour tous les jours, et prenant garde quand on donnera quelque aumĂŽne corporelle, et particuliĂšrement dans la visite des malades, de s'en servir pour l'Ă©tablissement de la dĂ©votion de notre bonne maĂźtresse, comme Ă©tant le propre d'un vĂ©ritable esclave de travailler incessamment pour son auguste JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4993Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation Le saint esclavage de l'admirable MĂšre de Dieu Sam 25 Juin - 032 DEUXIĂME TRAITĂAvoir une affection singuliĂšre Ă tout ce qui regarde le service de la MĂšre de DieuUn des plus excellents moyens est de contribuer aux missions, dans la vue d'y faire connaĂźtre et aimer Notre-Seigneur JĂ©sus-Christ, et Ă mĂȘme temps sa trĂšs pure MĂšre, et particuliĂšrement de coopĂ©rer aux missions et sĂ©minaires des pays Ă©trangers, pour acquĂ©rir des royaumes et empires tout entiers Ă l'empire de JĂ©sus et de Marie. Les prĂ©dicateurs pourront insinuer dans tous leurs sermons quelque motif de son amour, et de temps en temps prendre quelques jours pour en traiter plus au long, et porter tous les curs Ă aimer celle que nous n'aimerons jamais assez. C'Ă©tait la pratique de saint Bonaventure ; mais comme il vit qu'Ă©tant gĂ©nĂ©ral de son ordre ses grandes occupations ne lui donnaient pas assez de loisir, il ordonna Ă tous les prĂ©dicateurs qui vivaient en la famille de l'humble saint François, de publier souvent les louanges de l'immaculĂ©e MĂšre de Dieu, et leur disait que c'Ă©tait un des moyens les plus efficaces de retirer les hommes du vice, et les porter Ă la vertu. Son zĂšle passa encore plus avant dit un pieux et savant auteur car les bouches et les langues des hommes ne contentant pas encore assez son amour, il appela, pour ainsi dire, Ă son secours des bouches de fer ; des crĂ©atures mĂȘme inanimĂ©es, insinuant la sainte pratique de faire sonner les cloches en quelques heures du jour et de la nuit, pour appeler les hommes Ă rendre leurs respects Ă la MĂšre du CrĂ©ateur de toutes choses. CHAPITRE IIAvoir une dĂ©votion particuliĂšre Ă l'immaculĂ©e Conception de la trĂšs pure ViergeSi sainte Brigitte, au livre VIe de ses RĂ©vĂ©lations, dĂ©clare que la bienheureuse Vierge lui a manifestĂ© que Dieu avait permis que plusieurs personnes pieuses avaient doutĂ© de la vĂ©ritĂ© de son ImmaculĂ©e Conception, afin de donner plus de lieu Ă ses dĂ©vots de faire paraĂźtre leur zĂšle en un sujet qui lui Ă©tait si glorieux, quoique la vĂ©ritĂ© en fĂ»t cachĂ©e Ă quelques-uns qui le rĂ©voquaient en doute ; il n'y a point Ă dĂ©libĂ©rer pour ses esclaves en cette rencontre, qui doivent faire une haute profession de soutenir tout ce qui regarde la gloire de leur bonne maĂźtresse. Et c'est une maxime enseignĂ©e par les plus saints et plus braves thĂ©ologiens que nous devons accorder Ă la MĂšre de Dieu tous les privilĂšges qui lui peuvent ĂȘtre donnĂ©s sans prĂ©judice de la foi. Nous avons dit que le vĂ©ritable esclave est autant que l'on peut ĂȘtre selon Dieu Ă la divine Marie Il faut donc qu'il soit pour sa Conception ImmaculĂ©e, il doit en soutenir hautement la vĂ©ritĂ© en toutes sortes d'occasions, il doit se dĂ©clarer ouvertement et en public et dans le particulier pour ce mystĂšre, qui doit ĂȘtre le sujet de sa dĂ©votion particuliĂšre, en faisant la fĂȘte avec toute la solennitĂ© possible, en s'y prĂ©parant par des pratiques spĂ©ciales d'une vertu solide, et en l'honorant souvent le long de l'annĂ©e par les dĂ©votions que l'amour de sa chĂšre mĂšre lui inspirera. Ce n'est pas de merveille, si lorsque l'on considĂšre une personne, on demeure d'accord touchant ses intĂ©rĂȘts de toutes les choses oĂč tout le monde ne trouve aucune difficultĂ© ; mais c'est lui rendre des tĂ©moignages d'une amitiĂ© sincĂšre, de prendre son parti dans une cause fĂącheuse, oĂč elle est puissamment combattue. Source JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4993Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation Le saint esclavage de l'admirable MĂšre de Dieu Sam 25 Juin - 2330 DEUXIĂME TRAITĂCHAPITRE IIAvoir une dĂ©votion particuliĂšre Ă l'immaculĂ©e Conception de la trĂšs pure ViergeDisons de mĂȘme, qu'il ne faut pas s'Ă©tonner si des catholiques honorent la trĂšs sainte Vierge en des mystĂšres qu'ils sont obligĂ©s de croire par la foi, s'ils cĂ©lĂšbrent des fĂȘtes qui sont reçues des schismatiques mĂȘme, comme celles de l'Annonciation que les Moscovites solennisent avec des respects tout extraordinaires, quoiqu'ils ne reçoivent pas les autres fĂȘtes des mystĂšres de marques d'un zĂšle vĂ©ritable que l'on peut donner, doivent paraĂźtre en une matiĂšre qui est contestĂ©e et nous devons nous rĂ©jouir de la libertĂ© qui nous est accordĂ©e, pour avoir lieu de tĂ©moigner Ă notre divine princesse notre bonne c'est elle qui a dĂ©truit toutes les hĂ©rĂ©sies, selon que le chante l'Ăglise ; c'est le propre des hĂ©rĂ©tiques de s'opposer aux honneurs qui lui sont rendus par les le dernier siĂšcle, le misĂ©rable Luther osait bien dire que les fĂȘtes de la trĂšs sainte Vierge lui dĂ©plaisaient beaucoup ; mais surtout la fĂȘte de sa trĂšs pure ce qui doit animer le zĂšle de ses dĂ©vots, dont l'ardeur se doit redoubler par les contradictions de l'enfer et de ses suppĂŽts aussi voyons-nous que le Saint-Esprit inspire plus que jamais la dĂ©votion de l'ImmaculĂ©e Conception dans le coeur des roi catholique Philippe III obtint de Paul V par ses ambassadeurs, qu'il avait envoyĂ©s tout exprĂšs, une bulle par laquelle il Ă©tait dĂ©fendu de soutenir dans les sermons, leçons, ou autres actes publics, l'opinion contraire Ă l'ImmaculĂ©e Conception mais il n'est pas possible d'exprimer la joie de tout le royaume d'Espagne Ă la nouvelle de la fit une grande fĂȘte depuis le 6 d'octobre jusqu'au 8 de dĂ©cembre, partout l'on faisait des processions solennelles en actions de grĂąces, ce n'Ă©tait que feux de joie de tous cĂŽtĂ©s, c'Ă©tait une rĂ©jouissance publique de toute sorte d'Ă©tats et de conditions, qui tĂąchaient de faire paraĂźtre Ă l'envi l'un de l'autre leur amour pour les intĂ©rĂȘts de la souveraine du ciel et de la nombre de princes, plusieurs universitĂ©s, quantitĂ© de chapitres, de collĂšges et de confrĂ©ries s'obligĂšrent par vu de ne dire jamais rien de contraire Ă la vĂ©ritĂ© de ce privilĂšge de la MĂšre de Dieu ; mais de le croire inviolablement jusqu'au dernier soupir de leur vie, autant que l'Ăglise le en institua la confrĂ©rie, que Charles-Quint avait dĂ©jĂ fait Ă©tablir en d'autres lieux, oĂč le roi, les princes et princesses, les ducs, marquis, comtes, et enfin les plus grands du royaume, plusieurs universitĂ©s, collĂšges, cent quatre-vingt monastĂšres, et plus de vingt mille hommes ayant donnĂ© leur nom, ils firent tous vu de soutenir l'ImmaculĂ©e Conception ; le roi catholique embrassant cette dĂ©votion avec une telle ferveur qu'il serait allĂ© volontiers Ă pied Ă Rome, s'il avait cru pouvoir obtenir quelque chose de plus du Saint-SiĂšge en faveur de ce IV, digne hĂ©ritier du zĂšle d'un roi si pieux, aussi bien que de ses Ătats, impĂ©tra de GrĂ©goire XV, l'an 1622, une bulle par laquelle il Ă©tait dĂ©fendu non-seulement, comme en la prĂ©cĂ©dente, de soutenir l'opinion contraire dans les actes publics, mais encore dans les entretiens particuliers et Ă prĂ©sent cette dĂ©votion s'est tellement augmentĂ©e en ce royaume catholique que la plupart des prĂ©dicateurs commencent leurs sermons par ces saintes paroles LouĂ© soit Ă jamais le trĂšs saint Sacrement de l'autel et l'ImmaculĂ©e Conception de la MĂšre de JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4993Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation Le saint esclavage de l'admirable MĂšre de Dieu Lun 27 Juin - 830 DEUXIĂME TRAITĂCHAPITRE IIAvoir une dĂ©votion particuliĂšre Ă l'immaculĂ©e Conception de la trĂšs pure ViergeIl y a dĂ©jĂ longtemps que notre France s'est dĂ©clarĂ©e pour le glorieux privilĂšge de celle qu'elle reconnaĂźt pour sa puissante protectrice, Ă©tant plus que jamais en sa dĂ©pendance, Ă raison du vu et de la donation que lui en a faite le feu roi Louis le Juste, de glorieuse mĂ©moire, renouvelĂ©e et confirmĂ©e par le roi Louis Dieu-DonnĂ©, Ă prĂ©sent rĂ©gnant, et ratifiĂ©e et acceptĂ©e par tous ses sujets plus florissante universitĂ© n'accorde la qualitĂ© de docteur qu'Ă condition de dĂ©fendre un privilĂšge si avantageux Ă la mĂšre de toute la science des saints et ces annĂ©es derniĂšres l'on a vu dans la capitale du royaume une maison de saintes religieuses Ă©tablies par la piĂ©tĂ© de notre grande reine, qui sont toutes dĂ©diĂ©es en l'honneur de la trĂšs pure Conception, aprĂšs la solennitĂ© d'une grande fĂȘte, suivie d'octave, dans laquelle pendant tous les jours de ladite octave plusieurs princes de l'Ăglise et autres fameux prĂ©dicateurs publiaient les grandeurs, aussi bien que la vĂ©ritĂ© du est bien difficile d'en douter Ă celui qui considĂ©rera que la trĂšs sainte Vierge, si elle n'avait Ă©tĂ© exempte de pĂ©chĂ© originel, aurait Ă©tĂ© sujette du dĂ©mon car quelle apparence que celle qui devait briser la tĂȘte du serpent infernal en fĂ»t l'esclave ?Quelle apparence que celle qui devait triompher avec tant de gloire de enfer, y fĂ»t assujettie ? Non, dit un ancien PĂšre, la justice ne permettait pas que ce vaisseau d'Ă©lite fĂ»t dĂ©shonorĂ© par des misĂšres qui sont communes au reste des peut-on croire, que si dans la terre oĂč il y a si peu d'ordre, les maitres cependant y sont prĂ©fĂ©rĂ©s aux valets, les rois Ă leurs sujets ; que dans le ciel l'on considĂšre davantage les serviteurs, que celle qui en est l'auguste reine ?Si Marie a Ă©tĂ© sujette au pĂ©chĂ© originel, il faut dire qu'en cela Adam a eu plus de privilĂšge, et que les anges ont Ă©tĂ© plus heureux, leur puretĂ© n'ayant jamais Ă©tĂ© souillĂ©e de la moindre tache d'aucun de plus, qu'il y allait de l'honneur de son Fils qu'elle en fĂ»t prĂ©servĂ©e ; parce que comme la gloire des pĂšres descend jusqu'Ă leurs enfants, de mĂȘme leur ignominie retourne en quelque maniĂšre sur Thomas se sert de cette raison pour prouver que la trĂšs sainte Vierge n'a jamais commis aucun pĂ©chĂ© vĂ©niel. Mais si cette preuve est forte Ă l'Ă©gard du pĂ©chĂ© vĂ©niel, elle l'est bien plus Ă l'Ă©gard du pĂ©chĂ© originel, puisque l'Ăąme par le pĂ©chĂ© vĂ©niel ne sort pas de la grĂące et de l'amitiĂ© de Dieu, et n'est pas sous la domination du dĂ©mon ce qui arrive par le pĂ©chĂ© donc, l'AngĂ©lique docteur ne peut souffrir la pensĂ©e du plus petit pĂ©chĂ© vĂ©niel en l'Ăąme de la trĂšs sainte Vierge, s'il estime que son Fils en aurait Ă©tĂ© dĂ©shonorĂ©, qu'il y allait de ses divins intĂ©rĂȘts de ne le pas permettre ; comment pourra-t-on se persuader que cette Ăąme toute sainte ait tombĂ© dans le pĂ©chĂ© d'origine, qui est un pĂ©chĂ© mortel, qui prive du paradis et de la grĂące ?En vĂ©ritĂ© la seule idĂ©e en donne l'horreur car serait-il bien possible que Marie, la plus aimĂ©e, aussi bien que la pus aimante des crĂ©atures, eĂ»t Ă©tĂ© le sujet de la haine de son Fils, eĂ»t Ă©tĂ© le sujet de l'aversion d'un Dieu qui l'avait destinĂ© pour sa MĂšre ? Serait-il bien possible que le diable pĂ»t se vanter de l'avoir eue sous son empire, et de l'avoir dĂ©tenue captive sous ses fers, et garrottĂ©e en ses chaĂźnes ?Source JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4993Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation Le saint esclavage de l'admirable MĂšre de Dieu Mar 28 Juin - 903 DEUXIĂME TRAITĂCHAPITRE IIAvoir une dĂ©votion particuliĂšre Ă l'immaculĂ©e Conception de la trĂšs pure ViergeDisons de mĂȘme, qu'il ne faut pas s'Ă©tonner si des catholiques honorent la trĂšs sainte Vierge en des mystĂšres qu'ils sont obligĂ©s de croire par la foi, s'ils cĂ©lĂšbrent des fĂȘtes qui sont reçues des schismatiques mĂȘme, comme celles de l'Annonciation que les Moscovites solennisent avec des respects tout extraordinaires, quoiqu'ils ne reçoivent pas les autres fĂȘtes des mystĂšres de marques d'un zĂšle vĂ©ritable que l'on peut donner, doivent paraĂźtre en une matiĂšre qui est contestĂ©e et nous devons nous rĂ©jouir de la libertĂ© qui nous est accordĂ©e, pour avoir lieu de tĂ©moigner Ă notre divine princesse notre bonne c'est elle qui a dĂ©truit toutes les hĂ©rĂ©sies, selon que le chante l'Ăglise ; c'est le propre des hĂ©rĂ©tiques de s'opposer aux honneurs qui lui sont rendus par les le dernier siĂšcle, le misĂ©rable Luther osait bien dire que les fĂȘtes de la trĂšs sainte Vierge lui dĂ©plaisaient beaucoup ; mais surtout la fĂȘte de sa trĂšs pure ce qui doit animer le zĂšle de ses dĂ©vots, dont l'ardeur se doit redoubler par les contradictions de l'enfer et de ses suppĂŽts aussi voyons-nous que le Saint-Esprit inspire plus que jamais la dĂ©votion de l'ImmaculĂ©e Conception dans le coeur des roi catholique Philippe III obtint de Paul V par ses ambassadeurs, qu'il avait envoyĂ©s tout exprĂšs, une bulle par laquelle il Ă©tait dĂ©fendu de soutenir dans les sermons, leçons, ou autres actes publics, l'opinion contraire Ă l'ImmaculĂ©e Conception mais il n'est pas possible d'exprimer la joie de tout le royaume d'Espagne Ă la nouvelle de la fit une grande fĂȘte depuis le 6 d'octobre jusqu'au 8 de dĂ©cembre, partout l'on faisait des processions solennelles en actions de grĂąces, ce n'Ă©tait que feux de joie de tous cĂŽtĂ©s, c'Ă©tait une rĂ©jouissance publique de toute sorte d'Ă©tats et de conditions, qui tĂąchaient de faire paraĂźtre Ă l'envi l'un de l'autre leur amour pour les intĂ©rĂȘts de la souveraine du ciel et de la nombre de princes, plusieurs universitĂ©s, quantitĂ© de chapitres, de collĂšges et de confrĂ©ries s'obligĂšrent par vu de ne dire jamais rien de contraire Ă la vĂ©ritĂ© de ce privilĂšge de la MĂšre de Dieu ; mais de le croire inviolablement jusqu'au dernier soupir de leur vie, autant que l'Ăglise le en institua la confrĂ©rie, que Charles-Quint avait dĂ©jĂ fait Ă©tablir en d'autres lieux, oĂč le roi, les princes et princesses, les ducs, marquis, comtes, et enfin les plus grands du royaume, plusieurs universitĂ©s, collĂšges, cent quatre-vingt monastĂšres, et plus de vingt mille hommes ayant donnĂ© leur nom, ils firent tous vu de soutenir l'ImmaculĂ©e Conception ; le roi catholique embrassant cette dĂ©votion avec une telle ferveur qu'il serait allĂ© volontiers Ă pied Ă Rome, s'il avait cru pouvoir obtenir quelque chose de plus du Saint-SiĂšge en faveur de ce IV, digne hĂ©ritier du zĂšle d'un roi si pieux, aussi bien que de ses Ătats, impĂ©tra de GrĂ©goire XV, l'an 1622, une bulle par laquelle il Ă©tait dĂ©fendu non-seulement, comme en la prĂ©cĂ©dente, de soutenir l'opinion contraire dans les actes publics, mais encore dans les entretiens particuliers et Ă prĂ©sent cette dĂ©votion s'est tellement augmentĂ©e en ce royaume catholique que la plupart des prĂ©dicateurs commencent leurs sermons par ces saintes paroles LouĂ© soit Ă jamais le trĂšs saint Sacrement de l'autel et l'ImmaculĂ©e Conception de la MĂšre de JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4993Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation Le saint esclavage de l'admirable MĂšre de Dieu Mar 28 Juin - 2346 DEUXIĂME TRAITĂCHAPITRE IIAvoir une dĂ©votion particuliĂšre Ă l'immaculĂ©e Conception de la trĂšs pure ViergeDavantage le ciel conspire avec la terre pour l'Ă©tablissement d'une si sainte dĂ©votion, qu'il ne peut autoriser plus efficacement que par le grand nombre de miracles qu'il fait en sa fameux Avila, prĂ©dicateur apostolique d'Espagne, qui vivait dans une extrĂȘme pauvretĂ©, n'ayant rien et ne possĂ©dant rien, quoiqu'il ne fĂ»t pas religieux, mais prĂȘtre dans le siĂšcle, annonçant d'une force merveilleuse les vĂ©ritĂ©s de l'Ăvangile, exhortait tous les fidĂšles Ă la dĂ©votion de la toute sainte Conception, et assurait que c'Ă©tait un singulier moyen pour ĂȘtre dĂ©livrĂ© de l'impuretĂ©, rapportant de grands miracles que Dieu, tout bon, faisait pour soutenir une dĂ©votion si avantageuse Ă sa trĂšs-sainte miracles continuent tous les jours, et il y a peu d'annĂ©es qu'il s'en est fait d'admirables. La sĂ©raphique ThĂ©rĂšse avait une dĂ©votion trĂšs spĂ©ciale Ă ce privilĂšge de la glorieuse Vierge ; et c'est une des plus anciennes dĂ©votions de l'ordre du mont Carmel, qui tient par tradition que la connaissance en avait Ă©tĂ© donnĂ©e par rĂ©vĂ©lation au saint patriarche le faisait honorer particuliĂšrement tous les samedis par sa communautĂ© ; et elle rapporte qu'un religieux ayant Ă©tĂ© dĂ©livrĂ© d'une attache dĂ©shonnĂȘte qu'il avait pour une malheureuse, qui s'Ă©tait servie d'un petit portrait qu'elle lui avait donnĂ©, oĂč Ă©tait attachĂ© un malĂ©fice pour le gagner, s'Ă©tant dĂ©fait de ce portrait, elle estime que cette grĂące lui a Ă©tĂ© donnĂ©e Ă raison de la dĂ©votion qu'il portait Ă l'ImmaculĂ©e doit ici remarquer que les malĂ©fices, et tous les dĂ©mons qui en sont les auteurs, ne peuvent pas forcer la volontĂ©, et que la seule cause du consentement que les hommes donnent au pĂ©chĂ© par ces malĂ©fices est le mauvais usage de la grĂące de Dieu, qui est donnĂ©e pour y peu de soin que nous avons de nous servir des moyens propres pour ne nous pas laisser vaincre, comme des sacrements, de l'oraison, des veilles, des jeĂ»nes, du recours Ă la protection de la sainte Vierge et des saints enfin notre faiblesse Ă nous laisser aller Ă nos inclinations et Ă ne pas Ă©viter les occasions, et autres choses qui contribuent Ă notre vĂ©nĂ©rable P. Jean de la Croix, premier Carme dĂ©chaussĂ©, et singuliĂšrement dĂ©vot Ă la trĂšs pure Conception, aprĂšs avoir menĂ© une vie toute cachĂ©e avec JĂ©sus en Dieu, par l'amour des humiliations et mĂ©pris, et s'Ă©tant rendu une belle image vivante de l'adorable crucifiĂ© en sa vie et en sa mort, a participĂ© Ă la gloire de sa rĂ©surrection, Dieu l'avant honorĂ© de plusieurs il semble que le ciel ait pris plaisir Ă le faire paraĂźtre aux yeux des hommes, aprĂšs sa mort, Ă proportion qu'il s'y Ă©tait voulu cachĂ© pendant sa vie, faisant voir des images miraculeuses de diffĂ©rents mystĂšres et de divers saints dans les moindres parcelles de sa chair trĂšs pure, pour marquer qu'il avait l'esprit de ces mystĂšres et les grĂąces de ces ce qui est bien considĂ©rable, c'est que le mystĂšre de l'ImmaculĂ©e Conception y paraissait d'une maniĂšre tout extraordinaire, comme si cet homme, tout de croix en son nom et en ses actions, cet homme de vertus et de prodiges, n'eĂ»t pas Ă©tĂ© content de n'avoir qu'une bouche et qu'une langue, durant sa vie, pour en persuader la dĂ©votion, et qu'il eĂ»t obtenu de Dieu, aprĂšs sa mort, que les moindres parties de son corps fussent changĂ©es comme en autant de langues admirables, pour l'enseigner d'une maniĂšre toute-puissante aux Ăąmes les moins JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4993Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation Le saint esclavage de l'admirable MĂšre de Dieu Mer 29 Juin - 2228 DEUXIĂME TRAITĂCHAPITRE IIAvoir une dĂ©votion particuliĂšre Ă l'immaculĂ©e Conception de la trĂšs pure ViergeDisons donc que la raison nous porte Ă honorer ce mystĂšre, et que l'autoritĂ© nous en persuade le respect. Disons que l'inclination de l'Ăglise universelle, les approbations, indulgences et autres grĂąces du Saint-SiĂšge, n'en doivent laisser aucun doute dans nos esprits, qui doivent ĂȘtre tout convaincus par les disons encore que le ciel ayant parlĂ© clairement sur ce sujet, il n'y a plus d'apparence de ne se pas rendre. Les RĂ©vĂ©lations de sainte Brigitte ont Ă©tĂ© approuvĂ©es de l'Ăglise, et cette grande sainte assure qu'il lui a Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ© que la trĂšs pure Vierge a Ă©tĂ© conçue sans pĂ©chĂ© sais que le cardinal Cajetan, rĂ©pondant Ă cette objection, cite sainte Catherine de Sienne, qui a Ă©tĂ© dans un sentiment contraire. Mais ce n'est pas rĂ©pondre Ă la difficultĂ© de l'objection, dont la force n'est pas dans l'autoritĂ© seulement d'une sainte, mais dans la rĂ©vĂ©lation qu'elle en a eue de Brigitte dit nettement qu'elle en a eu rĂ©vĂ©lation du ciel ; et sainte Catherine de Sienne ne parle que selon ses pensĂ©es, dont il ne faut pas s'Ă©tonner, puisqu'en cela elle suit l'opinion de la plupart des docteurs de son plusieurs ont estimĂ© que ce qui se lit de cette matiĂšre dans les Ă©crits de cette grande sainte y a Ă©tĂ© ajoutĂ©, et n'est nullement d'elle. Mais supposons qu'il en soit ainsi, les prophĂštes ne parlent pas toujours en prophĂštes ; ils ont leurs lumiĂšres propres, dans lesquelles ils se peuvent l'on me dira que la foi ne nous oblige pas de croire ce privilĂšge de la MĂšre de Dieu, et il est vrai c'est pourquoi, comme nous l'avons dĂ©jĂ dit, Ă©tant en libertĂ© de le croire, ou de ne nous y pas arrĂȘter, c'est en cela que nous pouvons donner des marques de notre cĂ©lĂšbre thĂ©ologien, dans un gros volume qu'il a intitulĂ© Theologia Mariana, qui est l'un des plus savants et des plus dĂ©vots ouvrages que l'on ait composĂ©s en l'honneur de notre incomparable maĂźtresse, dit que si l'on disputait la noblesse Ă une personne considĂ©rable en la prĂ©sence d'un grand roi, et le roi ne dĂ©cidant pas absolument la chose, dĂ©clarĂąt cependant qu'on lui ferait plaisir de tenir cette personne pour noble, sans doute qu'elle aurait juste sujet de se plaindre de ceux qui combattrait sa noblesse, et elle pourrait dire qu'ils seraient ses ennemis car pourquoi attaquer de gaietĂ© de coeur une qualitĂ© qui lui est avantageuse ? Le roi mĂȘme aurait lieu de s'en offenser, pour la rĂ©sistance que l'on ferait Ă ses inclinations. Or de mĂȘme, dit ce savant homme, ne semble-t-il pas que c'est se dĂ©clarer contre la sainte Vierge, que de lui disputer un de ses plus grands privilĂšges ?Pourquoi ne pas lui donner une faveur, et ne demeurer pas d'accord d'une grĂące qui lui est si glorieuse, le pouvant faire en bonne conscience ? N'a-t-elle pas lieu de demander pourquoi on lui envie sa gloire ? Mais l'Ăglise n'y oblige pour prendre des sentiments avantageux de la MĂšre de Dieu, y ĂȘtre obligĂ© ? Quelle preuve serait-ce de l'amitiĂ© que nous aurions vouĂ©e Ă une personne que nous considĂ©rerions beaucoup, d'attendre Ă la servir quand nous y serions contraints ? Quelle apparence donc d'ĂȘtre au service de la reine du ciel Ă de telles conditions ?Source JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4993Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation Le saint esclavage de l'admirable MĂšre de Dieu Jeu 30 Juin - 2334 DEUXIĂME TRAITĂCHAPITRE IIAvoir une dĂ©votion particuliĂšre Ă l'immaculĂ©e Conception de la trĂšs pure ViergePour peu de zĂšle que l'on puisse avoir pour ses intĂ©rĂȘts, y a-t-il occasion que l'on n'embrasse quand il s'agit de les soutenir ? Mais disons plus, que si l'Ăglise ne nous oblige pas Ă croire l'ImmaculĂ©e Conception, elle nous le permet, et mĂȘme elle nous y invite, et propose des faveurs, et n'a que des grĂąces pour ceux qui se rangent de cette pieuse cela, qui nous empĂȘche d'entrer dans le parti de ses fidĂšles dĂ©vots ? Nous le pouvons, c'est ce qui est incontestable pourquoi donc ne le pas faire !L'Ăglise nous y invite, pourquoi rĂ©sister Ă ses mouvements ? Elle nous accorde de grandes grĂąces pour ce sujet pourquoi nous priver de ces bĂ©nĂ©dictions ?Reprenons ces pensĂ©es, et nous mettant en prĂ©sence de la divine Marie, considĂ©rons-les un peu avec attention. Ă trĂšs sainte Vierge, je puis vous obliger en prenant des sentiments trĂšs glorieux touchant vos privilĂšges mais je n'en veux rien faire, n'y Ă©tant pas obligĂ© par la foi cependant il est entiĂšrement en ma libertĂ© de vous marquer en cette rencontre mon zĂšle mais je n'en ferai rien ce n'est pas que je ne connaisse assez que les inclinations de l'Ăglise en vont j'aime mieux suivre les mouvements de quelques particuliers et les lumiĂšres de mon esprit. Je vois, de plus, qu'il y a de grandes bĂ©nĂ©dictions et des faveurs et grĂąces non pareilles, mais je choisis plutĂŽt de perdre toutes ces grĂąces, et de me priver de toutes ces bĂ©nĂ©dictions, que de vous accorder une faveur que soutiennent toutes les plus fameuses Ă©coles de thĂ©ologie, et qui fait le sentiment presque universel de tout le monde je veux faire bande Ă part, et m'attacher Ă une opinion que l'on n'oserait enseigner publiquement, que l'on ne peut plus prĂȘcher, et dont mĂȘme il n'est pas permis de disputer dans les entretiens ce que font ceux qui tiennent l'opinion contraire de la toute sainte Conception, et en vĂ©ritĂ© c'est ce que je ne comprends pas nous ne les condamnons pas, mais nous nous Ă©tonnons comme ils peuvent agir de la sorte envers la trĂšs sainte MĂšre de faut ici ajouter que les Turcs reconnaissent qu'entre les enfants d'Adam, Marie a Ă©tĂ© conçue sans cela serait-il bien possible que nous voulussions lui dĂ©nier un privilĂšge que les mahomĂ©tans, ses plus cruels ennemis lui accordent ?Quoi ! Il serait vrai de dire qu'un malheureux Turc, qu'un misĂ©rable infidĂšle aurait des sentiments plus avantageux de la Conception de la toute aimable Marie ! C'est ce qu'un bon coeur aura toujours bien de la peine Ă JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4993Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation Le saint esclavage de l'admirable MĂšre de Dieu Ven 1 Juil - 2213 DEUXIĂME TRAITĂCHAPITRE IIIHonorer arec toute sorte de respect la maternitĂ© divine, et l'amour incomparable du prĂ©cieux cĆur de la glorieuse ViergeC'est une chose qui n'avait jamais Ă©tĂ© ouĂŻe, dit le dĂ©vot saint Bernard, qu'une Vierge fĂ»t mĂšre et vierge tout ensemble mais si vous considĂ©rez de qui elle est MĂšre, oĂč est-ce que nous portera l'admiration d'une si Ă©minente dignitĂ© ?N'est-ce pas Marie, qui peut sans crainte appeler le Dieu et le Seigneur des anges, son fils, disant Mon Fils, pourquoi avez-vous fait cela ? Luc, II, 48 Qui est-ce des anges qui oserait parler de la sorte ?Mais Marie se connaissant mĂšre, donne avec assurance le nom de fils Ă cette sublime MajestĂ© que les anges adorent avec respect ; ce Dieu Ă qui les anges font hommage, Ă qui les principautĂ©s et puissances obĂ©issent, Ă©tait sujet Ă Marie, et non-seulement Ă Marie, mais aussi Ă Joseph pour l'amour de Vierge, poursuit ce PĂšre, domine dessus un Dieu, c'est une sublimitĂ© qui n'a jamais eu et qui n'aura jamais de toutes ces Ă©lĂ©vations si Ă©minentes ont pris leur origine de ses humiliations abĂźmales c'est par l'humilitĂ© qu'elle a conçu, disent les PĂšres, s'abĂźmant devant l'infinie majestĂ© de Dieu, qui s'anĂ©antissait pour nous dans ses pures entrailles au moment de l'incarnation et ce fut pour lors qu'Ă©tant Ă©levĂ©e Ă une dignitĂ© presque infinie par la qualitĂ© de MĂšre de Dieu, que le ciel lui donnait, elle ne prit que celle de sa servante, et l'on peut bien croire qu'elle choisit mĂȘme le plus bas et vil degrĂ© de servitude, qui est celui de l' ayant arrĂȘtĂ© les yeux sur cette humilitĂ© de sa servante, comme elle le chante elle-mĂȘme dans son divin cantique Luc., I, 46 et seq., c'est la cause pour laquelle toutes les nations la disent bienheureuse mais plus grand bonheur, et qui est la source de toutes les autres faveurs dont le ciel la comblĂ©e, est sa maternitĂ© divine, qui, lui donnant la qualitĂ© de souveraine des anges et des hommes, de reine du ciel et de la terre, fait le fondement de la dĂ©votion de son saint pourquoi tous ses esclaves doivent avoir tous les respects possibles pour sa maternitĂ© ; ils doivent vivre et mourir dans une dĂ©pendance trĂšs Ă©troite d'une dignitĂ© si glorieuse ; invoquer souvent la trĂšs-sainte Vierge sous le nom de MĂšre de Dieu qualitĂ© admirable, qui a fait le sujet de toutes les plus tendres et plus fortes affections des premiers fidĂšles, et de tous les plus zĂ©lĂ©s fidĂšles esclaves doivent de plus honorer grandement l'amour de cette mĂšre de la belle dilection, et son coeur virginal, qui a Ă©tĂ© le siĂšge de cet amour et le principe de la vie humaine et sensible du saint enfant JĂ©sus, puisque pendant que l'enfant est dans le ventre de sa mĂšre, le coeur de la mĂšre est tellement la source de la vie de l'enfant, aussi bien que de sa propre vie, que la vie de l'enfant n'en dĂ©pend pas moins que celle de la principe de deux vies si nobles et si prĂ©cieuses, principe de la vie trĂšs pure et trĂšs sainte de la MĂšre de JĂ©sus, principe de la vie humainement divine, et divinement humaine du fils de Marie coeur sur lequel le divin enfant JĂ©sus a pris tant de fois son repos, qui par sa chaleur naturelle a produit et formĂ© le trĂšs pur lait dont il a Ă©tĂ© nourri ; coeur, la partie la plus noble et la plus vĂ©nĂ©rable du corps virginal qui a donnĂ© un corps au Verbe Ă©ternel, qui sera Ă©ternellement l'objet des adorations de tous les esprits JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4993Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation Le saint esclavage de l'admirable MĂšre de Dieu Sam 2 Juil - 2245 DEUXIĂME TRAITĂCHAPITRE IIIHonorer arec toute sorte de respect la maternitĂ© divine, et l'amour incomparable du prĂ©cieux coeur de la glorieuse ViergeC'est ce qui donne Ă ce coeur, lorsqu'il est considĂ©rĂ© non-seulement comme matĂ©riel et corporel, mais encore en tant qu'il signifie tout l'intĂ©rieur de l'admirable Vierge MĂšre de Dieu, des grandeurs qui sont entiĂšrement ineffables car je rencontre dans ce coeur l'amour des sĂ©raphins, la plĂ©nitude de la science chĂ©rubins, la paix des trĂŽnes, la grandeur des dominations, la force des puissances, le gouvernement des principautĂ©s, l'excellence des vertus, le soin, le zĂšle, la charitĂ©, la puretĂ© des archanges et des coeur ! Que tu es admirable ! J'y trouve la justice des patriarches, la connaissance des prophĂštes, la religion d'Abel, la piĂ©tĂ© d'Enoch, l'a foi d'Abraham, l'obĂ©issance d'Isaac, la constance de Jacob, le zĂšle de MoĂŻse et d'Elie, et tous les plus fervents dĂ©sirs des anciens coeur glorieux, qui renferme toi seul toutes les excellences et vertus de l'Ancien Testament ! Je remarque dans ce coeur la charitĂ© des apĂŽtres, la force des martyrs, la fidĂ©litĂ© des confesseurs, la puretĂ© des vierges, la retraite des solitaires et toute la saintetĂ© des Ăąmes les plus coeur tout divin, rempli de toutes les grĂąces de la loi nouvelle ! Est totum quod vides, tout ce qui s'entend, tout ce qui se lit, tout ce qui se voit, tout ce qui y a de grand au ciel et en la terre, c'est ce coeur sacrĂ© et tout en un toutes les lumiĂšres du soleil, de la lune et des Ă©toiles ; mettez vous devant les yeux toutes les clartĂ©s des corps des bienheureux ĂŽ mon Dieu quel spectacle ! Il n'y a point de corps de bienheureux qui n'ait plus de clartĂ© que le combien y en aura-t-il dans l'EmpyrĂ©e ? Combien donc d'aimables soleils dans ce sĂ©jour de fĂ©licitĂ© ?Cependant ce coeur glorieux a plus lui seul de lumiĂšres. Figurez-vous toute la puissance des anges, dont un seul vaut plus qu'une armĂ©e, selon le tĂ©moignage de l' la force du moindre des dĂ©mons, qui n'ayant plus de grĂące ne jouit plus que de ce qu'il a en sa nature, et ne laisse pas d'ĂȘtre terriblement redoutable ; mĂ©ditez ensuite qu'elle doit ĂȘtre la puissance d'un bon ange, et de tous les saints anges ensemble ; ce grand et digne coeur est lui seul plus en un tous les amours, ce coeur trĂšs aimant en a plus et pour Dieu et pour les hommes Est totum quod vides, et totum quod non ! aprĂšs avoir tout dit, nous n'avons rien dit encore. Ce coeur n'aime pas comme les sĂ©raphins, ne connaĂźt pas comme les chĂ©rubins, n'est pas saint comme les plus grands saints, puisque tous ces amours, toutes ces lumiĂšres, toutes ces saintetĂ©s ne sont que des amours, des lumiĂšres et des saintetĂ©s de serviteurs ou d' les grandeurs de Marie sont des grandeurs d'une mĂšre qui a pour fils un Dieu et ces grandeurs sont plus hautes que le ciel, plus profondes que les abĂźmes, plus larges que la rĂ©gion des airs, et aussi longues que l'Ă©ternitĂ© mĂȘme. Il n'y a que celui-lĂ seul qui l'a faite, qui la connaisse JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4993Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation Le saint esclavage de l'admirable MĂšre de Dieu Lun 4 Juil - 924 DEUXIĂME TRAITĂCHAPITRE IIIHonorer arec toute sorte de respect la maternitĂ© divine, et l'amour incomparable du prĂ©cieux coeur de la glorieuse ViergeSi l'on mettait d'un cotĂ© ce coeur virginal, et de l'autre tous les anges et tous les saints ensemble, ce seul coeur, le trĂšs uniquement unique coeur entre tous les bons coeurs des pures crĂ©atures l' fait plus d'Ă©tat de lui seul, Dieu en est plus glorifiĂ©, et il est plus cher Ă Dieu. Ah ! Coeur donc la merveille de tous les coeurs !Ah ! Coeur dont l'amour est le miracle de tous les amours ! Coeur le plus ravissant de tous les coeurs, puisque tu as ravi le coeur du PĂšre Ă©ternel, son Fils bien-aimĂ© ; coeur, le roi de tous les coeurs, puisque tu es le coeur de la MĂšre d'un bĂ©ni entre tous les coeurs, puisque tu es une source inĂ©puisable de bĂ©nĂ©dictions ; coeur le plus obligeant de tous les coeurs aprĂšs l'incomparable coeur de JĂ©sus, puisque les obligations que nous lui avons, sont presque infinies et en quantitĂ© et en chacun porte ses dĂ©votions oĂč il voudra pour moi, j'entends qu'aprĂšs mon Dieu, ĂŽ aimable, ĂŽ doux, ĂŽ ravissant objet, tous les dĂ©sirs qui s'Ă©cloront dans mon coeur, tous les mouvements qui s'Ă©lĂšveront dans mon Ăąme, tous les actes qui se formeront dans ma volontĂ©, toutes mes actions soient consacrĂ©es Ă ta gloire pour la gloire de JĂ©sus, qui doit lui seul ĂȘtre aimĂ© et louĂ© en tous les amours et en toutes les coeur inestimable ! Je t'aime plus que mes yeux, plus que mon coeur, plus que ma propre vie, plus que les anges, plus que les c'est ici, mon coeur, oĂč il faut s'Ă©largir dans l'aveu que ce coeur mĂ©rite plus d'amour que tous les coeurs, puisqu'il y a plus de Dieu par notre esprit, considĂ©rons toutes les dĂ©votions des Ăąmes les plus ferventes de l'ancienne et de la nouvelle zĂšle pour les saints anges, quelle ferveur pour tant de saints et de saintes dans les coeurs de leurs dĂ©vots ! Mettons en suite et joignons ensemble tout ce zĂšle, toutes ces ferveurs, ce n'est pas encore assez pour ce coeur admirable, qui mĂ©rite l'empire de tous les Ă©taient tous en mon pouvoir, ils en deviendraient bientĂŽt la conquĂȘte, ils en seraient bientĂŽt les esclaves, puisque Dieu mĂȘme s'y est bien voulu assujettir et c'est ce qui l'a rendu un abĂźme de grĂąces, qui contient en soi un nombre presque infini de toutes sortes de faudrait ĂȘtre sans coeur pour ne pas honorer d'une maniĂšre trĂšs spĂ©ciale ce coeur maternel de notre trĂšs bonne mĂšre et trĂšs glorieuse dame, particuliĂšrement aprĂšs que Notre-Seigneur a bien voulu de sa propre bouche en enseigner la dĂ©votion, en la personne de sainte Mathilde, de l'ordre de Saint-Benoit, qui, Ă©tant en peine quelle dĂ©votion elle pratiquerait pour se rendre plus agrĂ©able Ă la trĂšs sainte Vierge, cet adorable Sauveur lui apprit Ă saluer son bĂ©ni bienheureux Herman, de l'ordre de Saint-Dominique, l'honorait tous les jours par quelque pratique pieuse sainte Gertrude lui Ă©tait singuliĂšrement JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4993Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation Le saint esclavage de l'admirable MĂšre de Dieu Lun 4 Juil - 2327 DEUXIĂME TRAITĂCHAPITRE IIIHonorer arec toute sorte de respect la maternitĂ© divine, et l'amour incomparable du prĂ©cieux coeur de la glorieuse ViergeMais il a plu Ă Dieu de susciter en nos jours en son Ăglise une trĂšs sainte congrĂ©gation de missionnaires ; instituĂ©e par le rĂ©vĂ©rend P. Jean Eudes, l'un des plus zĂ©lĂ©s et fervents serviteurs de notre auguste princesse, qui est toute dĂ©vouĂ©e et consacrĂ©e en l'honneur de cet aimable dignes missionnaires, trĂšs recommandables pour la puretĂ© de leur doctrine, et leur zĂšle incroyable pour le salut des Ăąmes, prĂȘchant l'Ăvangile avec une vertu sans pareille dans les villes et campagnes, y Ă©tablissant Ă mĂȘme temps la dĂ©votion solide du coeur virginal de Marie ils procurent que l'on y Ă©rige une association ou confrĂ©rie en son honneur par la permission de nos seigneurs les prĂ©lats, ayant dressĂ© Ă cette fin de beaux statuts et d'excellents rĂšglements ils obtiennent le pouvoir d'en faire la fĂȘte tous les ans le 8 de fĂ©vrier ; et comme leur amour est grand, ils inspirent quantitĂ© de moyens pour bĂ©nir et louer cet aimable ont fait bĂątir un magnifique temple sous l'invocation de ce saint coeur en la ville de Coutances en Normandie, oĂč l'on en cĂ©lĂšbre la fĂȘte tous les ans, comme il a Ă©tĂ© dit, le 8° jour de fĂ©vrier, avec une octave en font mĂ©moire dans l'office comme de patron, et leur zĂšle a reçu tant de bĂ©nĂ©dictions du ciel, que cette dĂ©votion, malgrĂ© toutes les oppositions de l'enfer et de la terre, et mĂȘme de quelques gens de bien, commence Ă se rĂ©pandre en grand nombre de lieux de diffĂ©rentes sĂ©minaires de Rouen, de Lisieux et de Bayeux en font une haute profession, aussi bien que celui de Dijon, ville qui, conservant encore l'esprit de dĂ©votion envers la sainte Vierge, qu'elle a autrefois reçue de saint Bernard, se rend considĂ©rable par les honneurs extraordinaires qu'elle rend Ă son prĂ©cieux de ce sacrĂ© coeur composĂ© par le rĂ©vĂ©rend P. Jean Eudes, que nous avons louĂ© ci-dessus, remplit les langues, dit un grand archevĂȘque, du miel et du lait de la sainte Ă©pouse ; et le coeur de la tendresse des plus saintes affections, et il l'appelle un recueil, et comme une empreinte de toutes les suavitĂ©s que les saintes lettres et les saints PĂšres ont laissĂ©es Ă l'Ăglise, tirĂ©es avec tant de puretĂ© que les vĂ©ritĂ©s de notre foi ni les pratiques des bonnes moeurs n'y courent aucun hasard, mais y peuvent ĂȘtre goĂ»tĂ©es comme en leur peut dire avec vĂ©ritĂ© que c'est un office des plus dĂ©vots que nous ayons, et qu'il semble que la sainte Vierge en ait inspirĂ© la douceur ; il est bien difficile de le lire avec attention sans avoir le coeur saintement nombre de prĂ©lats ont reçu cette dĂ©votion en leurs diocĂšses, en ont approuvĂ© l'office, et permis aux prĂȘtres de le faire et d'en cĂ©lĂ©brer la fĂȘte le jour que nous avons marquĂ©. Il s'en fait une grande solennitĂ© en la cĂ©lĂšbre abbaye de Montmartre, par la singuliĂšre piĂ©tĂ©, de la princesse qui en est la trĂšs digne mĂȘme dĂ©votion se pratique chez les religieuses BĂ©nĂ©dictines du Saint-Sacrement de Paris, qui Ă©tant toutes dĂ©diĂ©es Ă l'amour de JĂ©sus au trĂšs-saint Sacrement, ne respirent que la gloire de la MĂšre de cet adorable Dieu-Homme, qu'elles honorent comme leur abbesse, ayant mis leur maison, leurs personnes, tout ce qu'elles ont, tout ce qu'elles font, sous la direction et dĂ©pendance trĂšs particuliĂšre de la glorieuse MĂšre de Dieu, par les soins de leur vertueuse et zĂ©lĂ©e supĂ©rieure, l'une des plus fidĂšles esclaves de notre auguste JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4993Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation Le saint esclavage de l'admirable MĂšre de Dieu Mar 5 Juil - 2315 DEUXIĂME TRAITĂCHAPITRE IVPratiques de dĂ©votion pour tous les ans, les mois, les semaines et les joursNous avons dĂ©jĂ dit que la seule bonne volontĂ© Ă©tait nĂ©cessaire pour ĂȘtre associĂ© au nombre des esclaves de la sainte MĂšre de Dieu ; que cette dĂ©votion Ă©tait trĂšs facile, en ce qu'elle n'imposait aucune charge, et qu'elle ne demandait aucun autre exercice de piĂ©tĂ© des esclaves, que ceux que l'obligation de leur Ă©tat prescrit, ou la prudente conduite d'un sage cette dĂ©votion n'ordonne aux ecclĂ©siastiques, aux religieux ou religieuses et aux autres personnes dont la conduite est rĂ©glĂ©e, d'autres exercices que ceux qu'ils pratiquent Mais parce qu'il y en a plusieurs qui sans se gĂȘner, ou sans se trop charger d'exercices, peuvent en pratiquer quelques-uns avec la bĂ©nĂ©diction de l'Esprit de Dieu, qui sont spĂ©cialement propres aux esclaves de la sainte en proposerons pour tous les ans, les mois, les semaines et les jours, que l'on pourra pratiquer autant que l'Esprit de Dieu le demandera d'un chacun ; exhortant seulement de faire une sĂ©rieuse attention sur cette vĂ©ritĂ©, que la gloire de Dieu ne se rencontre pas prĂ©cisĂ©ment dans le grand nombre de priĂšres, d'actes et de pratiques, mais dans la ferveur avec laquelle on fait ces chosesEt que Dieu et sa trĂšs digne MĂšre sont plus glorifiĂ©s d'un psaume, d'un cantique ou d'une antienne, rĂ©citĂ©s avec dĂ©votion, que de tout le psautier, ou d'un grand nombre d'autres priĂšres que l'on ferait Ă la hĂąte et avec nĂ©gligence ; ce qui est bien Ă remarquer par plusieurs personnes, qui, mettant leur dĂ©votion dans la multitude des pratiques, s'en acquittent avec prĂ©cipitation et avec peu de sentiment de la grandeur infinie de la majestĂ© de Dieu, Ă qui ils les pourquoi les saints PĂšres recommandaient grandement l'usage des oraisons jaculatoires, parce qu'ordinairement elles se font avec plus de vue de ! Combien il y en a qui seront chĂątiĂ©s dans les feux redoutables du purgatoire pour la nĂ©gligence qu'ils ont eue dans leurs exercices, qui souvent ont Ă©tĂ© des pĂ©chĂ©s vĂ©niels et non pas des actions dignes d'aucune rĂ©compense !Combien y en a-t-il qui, au jour du jugement, se trouveront coupables pour des dĂ©votions qu'ils ont pratiquĂ©es par amour-propre, suivant en cela leur inclination naturelle et non pas le mouvement de la grĂące ; leurs propres lumiĂšres plutĂŽt qu'une conduite rĂ©glĂ©e ; se rendant propriĂ©taires de leurs exercices, voulant les faire par leur propre volontĂ©, y Ă©tant attachĂ©s, ne considĂ©rant pas qu'il n'y a que Dieu seul qui est la fin de tous les moyens Ă qui nous devions nous attacher, et non pas aux moyens qui conduisent Ă lui, que nous ne devons prendre qu'avec une parfaite indiffĂ©rence, pour nous en servir seulement dans son ordre, n'Ă©coutant nullement les mouvements propres de la nature, ne les quittant pas Ă la vĂ©ritĂ© par inconstance ou nĂ©gligence, mais selon le bon plaisir divin, qui demande des choses en un temps qu'il veut qu'on quitte en d'autres, changeant nos Ă©tats comme il lui plaĂźt ; et en tout cela la fidĂ©litĂ© de l'Ăąme consiste Ă ne vouloir que ce que Dieu veut, demeurant dans un Ă©tat et dans les exercices de l'Ă©tat autant qu'il le veut, et changeant de disposition comme il l' JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4993Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation Le saint esclavage de l'admirable MĂšre de Dieu Mer 6 Juil - 2228 DEUXIĂME TRAITĂCHAPITRE IVPratiques de dĂ©votion pour tous les ans, les mois, les semaines et les joursAinsi elle s'arrĂȘte Ă la mĂ©ditation autant que sa grĂące l'y attache ; elle passe Ă la contemplation lorsqu'elle y est appelĂ©e ; elle fait avec soin tous ses exercices de piĂ©tĂ©, sans en omettre pas un par ennui, par tentation, par dissipation, par elle est bien paisible lorsqu'elle ne les peut pas faire, soit par maladie ou par quelques occupations oĂč elle est obligĂ©e de se rendre dans l'ordre de Dieu ; car ce qu'elle regarde est de faire la volontĂ© de Dieu, sans se mettre en peine des moyens qui servent Ă aller Ă Dieu, sinon en tant qu'ils sont conformes Ă son bon choses supposĂ©es, je dis que celui qui prĂ©tend Ă la glorieuse qualitĂ© d'esclave de la MĂšre de Dieu doit choisir quelque jour pour se donner Ă la souveraine des anges et des hommes en cette qualitĂ©, et s'y disposer par une confession gĂ©nĂ©rale, si jamais il n'en a fait, prenant garde que la rĂ©itĂ©ration des confessions gĂ©nĂ©rales souvent vient de la nature, qui veut se satisfaire en se soulageant de quelques peines, qui ne sont que des scrupules, ce qui n'est suivi d'aucune ordinairement, dit le grand saint François Xavier, au lieu d'un scrupule que l'on prĂ©tend ĂŽter, ces confessions en font regermer jour Ă©tant arrivĂ©, aprĂšs la sainte communion, il fera la protestation Ă sa bonne maĂźtresse, telle qu'elle est ci-aprĂšs Ă la fin de ce livre, se donnant entiĂšrement Ă elle en qualitĂ© d'esclave, et cela non-seulement des lĂšvres, mais du plus profond du coeur, entrant vĂ©ritablement dans les dispositions que l'on doit avoir en la volontĂ©, et conformĂ©ment Ă ce que nous en avons dit particuliĂšrement aux chapitres 2 et 6 de la 1Ăšre pourquoi il sera bon de les lire avec attention, pour savoir en quoi consiste la dĂ©votion de l'esclavage de la trĂšs sainte Vierge, dont il est traitĂ© au chapitre 2, et ĂȘtre Ă©clairci des difficultĂ©s que l'on y peut former, dont il est parlĂ© amplement au chapitre les Romains autrefois achetaient leurs esclaves en prĂ©sence de cinq tĂ©moins, il est bon de se donner Ă l'auguste impĂ©ratrice du ciel en cette qualitĂ©, prenant pour tĂ©moins d'une action si sainte son bon ange, saint Gabriel, saint Joseph, saint Jean l'ĂvangĂ©liste, et le saint ou la sainte dont on porte le est bon d'acheter une petite chaĂźnette, de la faire bĂ©nir auparavant par un prĂȘtre, avec l'oraison qui est pour ce sujet Ă la fin de ce JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4993Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation Le saint esclavage de l'admirable MĂšre de Dieu Jeu 7 Juil - 2228 DEUXIĂME TRAITĂCHAPITRE IVPratiques de dĂ©votion pour tous les ans, les mois, les semaines et les joursIl proposera d'augmenter le nombre des esclaves de la digne MĂšre de Dieu, autant qu'il le pourra faire, soit en donnant des livres qui traitent de la dĂ©votion de l'esclavage, soit en y incitant par les motifs que l'on peut en suggĂ©rer dans les entretiens particuliers, et en public, si c'est une personne qui ait droit d'y parler, soit en procurant que l'association de l'esclavage soit Ă©tablie, se servant de personnes qui ont quelque pourvoir auprĂšs des prĂ©lats de l'Ăglise, pour en obtenir la n'a point fait le dĂ©vot P. BarthĂ©lemy de los Rios pour cette fin ? Mais ses soins ont reçu une telle bĂ©nĂ©diction du ciel, que l'on voit Ă prĂ©sent cette confrĂ©rie Ă©tablie en grand nombre de villes, en diffĂ©rentes provinces, et en plusieurs royaumes, et un nombre presque infini de personnes de toutes sortes de qualitĂ©s et d'Ă©tats qui font gloire de vivre dans l'esclavage de la reine du ciel, dont la servitude est prĂ©fĂ©rable Ă toutes les Ă nous qui voyons ces choses, qui les louons et approuvons, pendant que nous demeurons oisifs Ă ne rien faire, nous contentant de quelques paroles ! Ă mon Dieu, quelle confusion de voir ce que le zĂšle d'un seul homme peut faire, et a fait, assistĂ© du ciel, si nous considĂ©rons le peu que nous faisons !En vĂ©ritĂ©, il faut dire que l'amour de nos cĆurs pour celle que nous regardons comme notre trĂšs douce mĂšre et trĂšs aimable maĂźtresse, n'est pas grand 'chose, puisqu'il agit si peu ; l'amour Ă©tant du naturel du feu qui agit toujours, et qu'on ne peut faut de plus que l'esclave de la MĂšre de Dieu sache qu'il doit porter hautement son service dans toutes les occasions, se dĂ©clarer hardiment pour son serviteur et dĂ©vot contre les libertins, et ne faire jamais rien d'indigne d'une si glorieuse aura soin de cĂ©lĂ©brer avec une dĂ©votion trĂšs particuliĂšre, et avec toute la solennitĂ© possible, les fĂȘtes de l'ImmaculĂ©e Conception, de l'Annonciation, et du prĂ©cieux coeur de la glorieuse Vierge, comme les grandes fĂȘtes de l'Association de l'esclavage de la MĂšre de aura aussi une vĂ©nĂ©ration singuliĂšre pour le trĂšs doux nom de Marie, dont la fĂȘte se fait le 22 de septembre, et il ne prononcera jamais ce sacrĂ© nom qu'avec un trĂšs profond l'invoquera avec confiance en tous ses besoins, il aura recours en toutes ses tentations, et il la pourra honorer quelquefois rĂ©citant en son honneur cinq psaumes, ou cinq antiennes ou hymnes qui se commencent par les lettres qui le composent par exemple, rĂ©citant le Magnificat ; - Ad Dominum cum tribularer ; - Retribue servo tuo ; - In convertendo Dominus captivitatem Sion ; - Ad te levavi oculos meos ; ou bien, Magnificat ; - Ave maris stella ; - Regina cli laetare ; - Inviolata ; - Ave Regina JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4993Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation Le saint esclavage de l'admirable MĂšre de Dieu Sam 9 Juil - 831 DEUXIĂME TRAITĂCHAPITRE IVPratiques de dĂ©votion pour tous les ans, les mois, les semaines et les joursIl faut prendre quelqu'une des susdites fĂȘtes pour le jour de la rĂ©novation du dessein que l'on a pris de vivre et mourir esclave de la trĂšs digne MĂšre de ce sujet l'on fera avec une nouvelle ferveur d'esprit la protestation de lui cĂ©der tout le droit que l'on a en ses bonnes actions, et que l'on peut lui donner Comme aussi on renouvellera le dessein que l'on a eu de l'honorer en tous les moments de sa vie. L'on fera aussi un sĂ©rieux examen ce qui serait bon de pratiquer tous les mois de toutes ses actions, pour voir si, dans la vĂ©ritĂ©, elles sont toutes Ă la divine Marie Car si elles lui appartiennent ce qui doit ĂȘtre Ă raison de la qualitĂ© d'esclave le monde, ni la chair, ni les dĂ©mons n'y doivent avoir aucune ici qu'il faut bien examiner si la profession que l'on fait du saint esclavage est sincĂšre, si elle consiste plus en paroles qu'en effets et si l'on n'en a pas encore bien pĂ©nĂ©trĂ© l'obligation, il faut commencer de le faire une bonne fois en la prĂ©sence de Dieu et des saints considĂ©rera les fautes que l'on a commises, comme par exemple en s'appropriant quelques heures ou quelques jours de sa vie, quelqu'une de ses actions ce qui est une injustice, puisque l'on en a fait cession entre les mains de l'auguste reine du ciel ou bien en nĂ©gligeant de travailler puissamment dans le service de sa bonne maĂźtresse Ă la pratique des vertus car enfin la qualitĂ© d'esclave dit deux premiĂšre, que, mettant la personne en la possession du maitre ou seigneur, tout ce qu'elle a et tout ce qu'elle fait est Ă lui la seconde, que toute l'occupation de sa vie est de travailler pour son deux choses bien considĂ©rĂ©es, il y aura lieu de s'humilier fortement, et en suite de faire quelque pĂ©nitence pour demander pardon Ă notre sainte dame, prenant la discipline, ou jeĂ»nant quelques jours, ou faisant quelque autre action semblable Car c'est le propre des esclaves d'ĂȘtre chĂątiĂ©s quand ils tombent en faute. L'on pourra aussi donner quelques aumĂŽnes, pour marque du tribut que l'on doit rendre Ă l'impĂ©ratrice du ciel et de la terre, ou bien faire brĂ»ler quelques cierges devant ses images, ou contribuer en ce que l'on peut Ă la dĂ©coration de ses temples ou autels, selon le mouvement que l'esprit de Dieu en JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4993Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation Le saint esclavage de l'admirable MĂšre de Dieu Dim 10 Juil - 825 DEUXIĂME TRAITĂCHAPITRE IVPratiques de dĂ©votion pour tous les ans, les mois, les semaines et les joursPline rapporte qu'on a autrefois payĂ© des tributs pour l'ombre un empereur en a imposĂ© non-seulement pour tout ce que la terre pouvait donner, mais encore pour l'air que l'on respirait. Froton, roi de Danemark, l'exigeait pour toutes les parties du corps, il est bien plus juste que nous le payons Ă notre Dieu en l'honneur de sa divine LacĂ©dĂ©moniens demandĂšrent aux Samiens pour tribut un jour de jeĂ»ne, c'est-Ă -dire qu'ils leur payassent autant qu'ils auraient dĂ©pensĂ© en ce jour, eux, leurs valets et leurs personnes riches peuvent en faire autant pour la gloire de la reine du ciel, donnant en aumĂŽnes ce qu'ils auraient pu employer dans les repas dont ils s' XI offrit en hommage Ă la souveraine du ciel le comtĂ© de Boulogne ; saint Henri, empereur, fit bĂątir ou rĂ©parer prĂšs de mille Ă©glises en son honneur ; saint François jeĂ»nait tous les jours depuis la fĂȘte de saint Pierre jusque l'Assomption ; sainte Ălisabeth pratiquait le mĂȘme jeĂ»ne, mais c'Ă©tait au pain et Ă l'eau ; le savant cardinal Tolet, de la Compagnie de JĂ©sus, jeĂ»nait pendant ces quarante jours qui prĂ©cĂšdent la fĂȘte du triomphe de la reine du paradis avec la mĂȘme austĂ©ritĂ©, ne mangeant que du pain et ne buvant que de l' ne faut qu'aimer et faire ; car l'amour est tout plein d'industries, et il inspirera toujours assez de moyens aux vĂ©ritables esclaves de payer le tribut Ă leur bonne maĂźtresse. C'est une excellente pratique, d'avoir une boite oĂč l'on mette tous les jours ou toutes les semaines quelque argent de ce qu'on aura pu Ă©pargner, pour l'offrir ensuite comme un tentation que l'on aura surmontĂ©e, une occasion dangereuse dont l'on aura Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©, quelque fĂącheux accident dont l'on aura Ă©tĂ© prĂ©servĂ©, un acte de vertu que l'on aura pratiquĂ©, quelques grĂąces particuliĂšres que l'on aura reçues, peuvent servir d'une juste occasion pour faire quelque petite Ă©pargne, pour mettre dans ce que l'on amasse pour le tribut de notre glorieuse maĂźtresse. Mais l'exercice intĂ©rieur de la pratique des vertus lui sera sans doute encore plus le fidĂšle esclave, devant travailler continuellement dans son service, s'appliquera Ă lui rendre quelques devoirs plus particuliers, prenant Ă tĂąche de surmonter le vice auquel il est le plus sujet, et de dompter l'inclination qui le domine davantage, ou de pratiquer la vertu qui lui est tous les actes qu'il fera de la mortification de son inclination, ou de la vertu dont il a plus de besoin, pourront composer un bouquet sacrĂ© et mystique qu'il offrira ou tous les mois, ou tous les ans, au jour de la rĂ©novation, Ă la sainte dame, confĂ©rant les mois avec les mois, et les annĂ©es oĂč il est avec les annĂ©es prĂ©cĂ©dentes, pour remarquer s'il avance ou recule dans le service de la MĂšre de JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4993Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation Le saint esclavage de l'admirable MĂšre de Dieu Lun 11 Juil - 820 DEUXIĂME TRAITĂCHAPITRE IVPratiques de dĂ©votion pour tous les ans, les mois, les semaines et les joursLa vĂ©nĂ©rable MĂšre de Chantal, trĂšs digne premiĂšre fille du glorieux saint François de Sales, avait ramassĂ© et mis dans une oraison tous les actes de vertu que l'on peut produire, ayant ensuite formĂ© l'intention que toutes les fois qu'elle ferait un certain signe ou dirait de certaines paroles elle entendrait produire tous ces encore une pratique excellente, et qui peut supplĂ©er en peu de temps au pouvoir que l'on n'a pas, de dire et de faire tout ce qu'un bon coeur voudrait qui ne fait pas le mal, mais qui le veut faire, ne laisse pas d'ĂȘtre criminel devant Dieu, qui regarde le coeur de l'homme ; de mĂȘme, la bonne volontĂ© de faire le bien en est considĂ©rĂ©e quand elle est vĂ©nĂ©rable Alphonse Rodriguez, de la Compagnie de JĂ©sus, Ă©tant portier en l'une des maisons de cette Compagnie, avait la volontĂ© lorsqu'il allait Ă la porte, de s'y rendre comme si Notre-Seigneur et sa sainte MĂšre y eussent frappĂ© eux-mĂȘmes, et il en fut rĂ©compensĂ© par une faveur admirable, notre dĂ©bonnaire Sauveur et la glorieuse Vierge paraissant visiblement et l'embrassant avec des tendresses dignes de l'admiration de tout le Ă©tait-il de la grande faveur auprĂšs de cette aimable princesse qui, pendant les ardeurs de l'Ă©tĂ©, lui essuyait la sueur qui coulait de son visage, par un amour ineffable, avec un linge bon frĂšre jetant un jour du blĂ© d'un lieu en un autre fut tellement transportĂ© du zĂšle des Ăąmes qu'il disait bonnement Ă Notre-Seigneur qu'il aurait eu bien le dĂ©sir de convertir autant d'Ăąmes qu'il jetait de grains de blĂ© ; et l'adorable JĂ©sus eut tellement agrĂ©able sa bonne volontĂ© qu'il lui rĂ©vĂ©la qu'il aurait la mĂȘme rĂ©compense pour ses dĂ©sirs comme si l'effet en Ă©tait faut avoir une image de la sacrĂ©e Vierge en sa chambre ou en quelque lieu de la maison, et l'honorer et faire honorer par tous ceux sur qui l'on a quelque pouvoir, comme l'image de celle qui en est la maitresse, prenant soin qu'un chacun la salue en passant, y faisant brĂ»ler quelques cierges, et l'ornant selon son Brigitte demandant Ă Notre-Seigneur quelque priĂšre qui lui fĂ»t agrĂ©able, il lui rĂ©vĂ©la que ce serait de bĂ©nir et honorer tous les membres du corps virginal de sa trĂšs pure MĂšre ; et la sainte Vierge lui apparaissant ensuite lui dit que c'Ă©tait elle qui lui avait obtenu la grĂące de cette dĂ©votion, et que lorsqu'elle s'en acquitterait elle serait consolĂ©e de son avons dĂ©jĂ parlĂ© de cette dĂ©votion ; mais disons Ă prĂ©sent que saint Jean DamascĂšne la pratiquait, et Richard de Saint-Laurens, pĂ©nitencier de Rouen, qui vivait il y a plusieurs siĂšcles. Ce grand homme exhortait de bĂ©nir tous les membres du corps sacrĂ© de la bienheureuse Vierge, pour ĂȘtre bĂ©nis en tous les membres de nos corps. Voici sa pratique A suivreSource JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4993Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation Le saint esclavage de l'admirable MĂšre de Dieu Mar 12 Juil - 931 DEUXIĂME TRAITĂCHAPITRE IVPratiques de dĂ©votion pour tous les ans, les mois, les semaines et les jours Je vous bĂ©nis, ĂŽ pieds aimables de ma bonne maĂźtresse, qui n'avez jamais marchĂ© que pour Notre-Seigneur ; je vous bĂ©nis, ĂŽ pures entrailles qui l'avez portĂ© ; je vous bĂ©nis, ĂŽ coeur trĂšs aimant qui l'avez tant aimĂ© ; je vous bĂ©nis, ĂŽ glorieuses mamelles, qui l'avez vous bĂ©nis, ĂŽ mains sacrĂ©es qui l'avez servi ; je vous bĂ©nis, ĂŽ bouche sainte qui lui avez donnĂ© des baisers si chastes ; je vous bĂ©nis, ĂŽ langue divine qui n'avez jamais parlĂ© que pour lui seul ; je vous bĂ©nis, ĂŽ oreilles fidĂšles Ă Ă©couter ses paroles ; je vous bĂ©nis, ĂŽ beaux yeux qui l'avez regardĂ© uniquement en toutes choses ; enfin je vous bĂ©nis, ĂŽ corps tout virginal, ĂŽ Ăąme toute cĂ©leste qui avez Ă©tĂ© le sanctuaire du divin amour, et le temple auguste de la suradorable TrinitĂ©. »On peut faire une gĂ©nuflexion Ă chaque salutation, et pratiquer cette dĂ©votion ou tous les mois, ou au moins une fois l' mĂȘme sainte Brigitte a eu rĂ©vĂ©lation que la trĂšs sainte MĂšre de Dieu donnerait sa bĂ©nĂ©diction Ă toutes les familles et aux personnes qui, ayant recours Ă elle avec une confiance filiale, lui rĂ©citeraient dĂ©votement par trois fois le verset de l'Ave maris stella Monstra te esse un exercice Ă Ă©tablir dans toutes les familles, et particuliĂšrement dans les communautĂ©s religieuses, qui attirera sans doute de grandes grĂąces de la mĂšre de glorieuse Vierge a fait aussi connaitre qu'elle prenait plaisir Ă la dĂ©votion des sept joies principales qu'elle a eues en ce monde, et de celles dont Ă prĂ©sent elle est comblĂ©e dans l'Ă©ternitĂ© donc une louable coutume que de les honorer ; mais il ne faut pas oublier le culte que l'on doit rendre Ă ses douleurs, dont il y en a sept qui sont les plus premiĂšre est celle qu'elle porta en la circoncision de son fils bien-aimĂ© ; la seconde, en la fuite quelle fut obligĂ©e de prendre en Ăgypte ; la troisiĂšme, en la perte de Notre-Seigneur dans le temple ; la quatriĂšme, lorsqu'elle dit le dernier adieu Ă son cher Fils Ă©tant sur le point de sa douloureuse mort ; la cinquiĂšme, en la rencontre qu'elle en fĂźt portant sa croix ; la sixiĂšme, lorsqu'elle l'assista sur le Calvaire ; la septiĂšme, le voyant expirer et le tenant mort ensuite entre ses JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4993Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation Le saint esclavage de l'admirable MĂšre de Dieu Mer 13 Juil - 019 DEUXIĂME TRAITĂCHAPITRE IVPratiques de dĂ©votion pour tous les ans, les mois, les semaines et les jours On peut honorer ces joies et ces douleurs de notre divine maĂźtresse, rĂ©citant sept Pater ou sept Ave, ou faisant sept gĂ©nuflexions, s'humiliant Ă mĂȘme temps avec un profond respect devant la divine MajestĂ© pour la remercier de ses grĂąces envers la trĂšs pure ses restes arrivent, le fidĂšle esclave doit ĂȘtre tout dans une sainte joie ; il doit s'y prĂ©parer plusieurs jours auparavant par quantitĂ© de dĂ©votions, conformĂ©ment Ă son Ă©tat ; il doit les cĂ©lĂ©brer avec tout le respect doit en faire l'octave avec tous les sentiments qu'une vĂ©ritable piĂ©tĂ© en peut donner ; tous les samedis lui seront des jours de grande dĂ©votion, et dans ces temps, il s'appliquera encore plus particuliĂšrement Ă la pratique des bonnes aura une charitĂ© spĂ©ciale pour les Ăąmes des trĂ©passĂ©s, gagnant les indulgences Ă leur intention, et faisant tout ce qu'il pourra par le sacrifice de la messe, par la communion, jeĂ»nes, austĂ©ritĂ©s, aumĂŽnes, priĂšres par lui et par tous ceux Ă qui il pourra inspirer le mĂȘme soin, afin que ces Ăąmes, Ă©tant dĂ©livrĂ©es de leurs peines, aillent dans le ciel bĂ©nir, louer et aimer celle qui en est l'aimable princesse ; se souvenant que c'est toujours Ă elle, comme il a Ă©tĂ© expliquĂ©, de faire l'application de nos bonnes oeuvres Ă qui il lui les matins, il se souviendra qu'il n'est plus Ă lui, mais Ă la trĂšs sacrĂ©e Vierge, ainsi, que tout ce qu'il a Ă faire est de la servir avec fidĂ©litĂ©, faisant toutes ses actions purement pour Dieu, et renonçant Ă tout autre dessein, et tout autre vue, et faisant une sĂ©rieuse rĂ©flexion que c'est une vĂ©ritĂ© de foi qu'il n'y a que cette unique chose nĂ©cessaire, servir et ĂȘtre Ă moyens qui y conduisent sont Ă la vĂ©ritĂ© bien diffĂ©rents les voies des religieux ne sont pas semblables Ă celles des sĂ©culiers, c'est pourquoi les personnes qui sont dans le siĂšcle n'y doivent pas vivre comme celles qui sont dans les cloitres ; mais toutes, sans rĂ©serve, et le savant aussi bien que l'ignorant, le pauvre comme le riche, le roi comme le paysan, l'homme mariĂ© comme le religieux tous doivent aller Ă Dieu, et tous n'ont qu'une seule chose Ă faire, qui est de le faut ici remarquer les artifices du dĂ©mon, qui tĂąche de mettre dans la plupart des esprits que de certaines choses sont nĂ©cessaires pour aller Ă Dieu, qui cependant sont incompatibles Ă leur Ă©tat, pour ensuite dĂ©courager les personnes, et leur faire voir la dĂ©votion comme une chose impossible, Ă moins que d'ĂȘtre renfermĂ© dans un JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4993Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation Le saint esclavage de l'admirable MĂšre de Dieu Jeu 14 Juil - 1258 DEUXIĂME TRAITĂCHAPITRE IVPratiques de dĂ©votion pour tous les ans, les mois, les semaines et les joursAinsi, il fera que quelques-uns mettront la dĂ©votion dans les jeĂ»nes et austĂ©ritĂ©s, qui n'auront pas la force de les pratiquer ; d'autres, dans la retraite, qui sont obligĂ©s Ă la gens ne prenant pas garde que le service de Dieu ne consiste pas prĂ©cisĂ©ment dans de certaines choses, quoique bonnes, mais dans l'assujettissement Ă la volontĂ© le Dieu, qui conduit Ă lui, les uns par une voie, les autres par une autre ; tellement que le prince ne doit pas se servir des moyens qui sont propres aux religieux, ni les religieux ne doivent pas prendre ceux qui sont pour les tous doivent tendre Ă une seule fin, et celui qui est mariĂ© doit avoir Dieu pour but dans son mĂ©nage, dans ses affaires, dans ses travaux, dans ses occupations, et n'y rechercher que sa gloire, aussi bien que le religieux dans tous les exercices fidĂšle esclave entrera donc Ă son rĂ©veil dans ce dessein, pour le suivre fidĂšlement en toutes les actions de la journĂ©e, en faisant une offrande Ă Dieu seul en gĂ©nĂ©ral pour toutes ses actions moins considĂ©rables, et en particulier pour celles qui font sa principale ce n'est pas assez de dire de bouche que l'on ne veut que la gloire de Dieu en tout ce que l'on pense, en tout ce que l'on dit ou fait ; mais il faut en avoir une sincĂšre volontĂ©, et ĂȘtre continuellement par Ă©tat dans ce dessein, et non pas pour quelques moments pendant que l'on fait ses priĂšres ; en sorte que toutes les fois qu'on fait rĂ©flexion sur ses actions, en quelque temps que ce puisse ĂȘtre, Ă la table aussi bien que dans l'oratoire, dans la rĂ©crĂ©ation aussi bien que dans l'oraison, l'on puisse voir dans le fond de son coeur que c'est Dieu que l'on cherche et que l'on veut servie ; de telle maniĂšre que, s'il n'Ă©tait pas glorifiĂ© en ce que l'on fait, l'on s'en abstiendrait courageusement, quelque inclination que la nature y pĂ»t par faiblesse l'on commet des imperfections qui soient contraires Ă ce dessein, il ne faut pas que ce soit avec une entiĂšre connaissance ; mais aussitĂŽt que l'on s'en aperçoit, l'on doit y renoncer pour ce qui regarde la part que la nature y prend, protestant que, malgrĂ© les sentiments de la partie infĂ©rieure, l'on y veut chercher la gloire de les Ăąmes qui n'y chercheront pas seulement Dieu premiĂšrement, mais qui s'attacheront Ă lui seul uniquement, qui n'aimeront et ne verront que lui seul en toutes n'est pas nĂ©cessaire de longues priĂšres ou de grandes directions d'intention, lorsque l'on a une volontĂ© sincĂšre de ne chercher que Dieu en toutes choses, et que ce dessein demeure dans le fond de l'Ăąme par Ă©tat ; pour lors, une seule ou deux paroles suffisent, comme Ă mon tout, je ne veux que vous, je suis tout Ă vous, Dieu seul », et choses JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4993Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation Le saint esclavage de l'admirable MĂšre de Dieu Jeu 14 Juil - 2308 CHAPITRE IVPratiques de dĂ©votion pour tous les ans, les mois, les semaines et les joursL'on ne peut assez recommander le frĂ©quent usage des oraisons jaculatoires, dont chacun se servira selon le mouvement de sa grĂące. En voici quelques-unes pour ceux qui n'en ont pas l'habitude Ă sainte MĂšre de Dieu, montrez-vous ĂȘtre ma bonne mĂšre... Ă mon Ăąme, quand serons-nous tout Ă Marie, pour ĂȘtre tout Ă JĂ©sus... Sainte Vierge, je vous aime, et vous veux aimer...Ă mon coeur ! souvenons-nous bien que nous ne sommes plus Ă nous, et qu'Ă©tant Ă la reine du ciel, nous ne pouvons plus disposer de nos affections... Mon Ăąme, nous sommes les esclaves de la sainte Vierge, il ne faut donc plus penser avoir aucune libertĂ© de mettre notre joie, ou de nous attrister de ce qui plaĂźt ou dĂ©plaĂźt au sang et Ă la nature...Ă monde, il ne faut plus avoir aucune prĂ©tention sur nous, puisque nous ne sommes plus Ă nous... Ă quelle injustice, ĂŽ mon Ăąme, de faire la moindre petite action pour les crĂ©atures !En conscience, peut-on donner ce qui n'est plus Ă soi ? Tout est Ă Marie, il n'y a donc plus rien pour aucune autre crĂ©ature... Ă mes yeux, non, vous ne pouvez plus regarder ; mes oreilles, rien Ă©couter ; ma langue, rien dire ; ma mĂ©moire, vous appliquer volontairement qu'Ă ce que veut notre bonne maĂźtresse. »Un moment passĂ© avec connaissance dans la recherche de nous-mĂȘmes ou de quelque autre crĂ©ature mĂ©rite de grands chĂątiments, puisque, dans cet instant, nous nous tirons du domaine et de l'empire de l'auguste impĂ©ratrice du tout ce que l'esclave fait est acquis Ă son seigneur, celui qui est dans l'esclavage de la divine Marie ne doit pas ĂȘtre oisif, mais travailler avec ferveur pour sa sainte dame. Quels services ne mĂ©rite pas une telle maĂźtresse ? Il faut donc tout faire pour elle, et faire tout ce que l'on fait de bonne grĂące et avec une gĂ©nĂ©reuse ferveur. C'est une douce pensĂ©e, lorsque l'on est tentĂ© de paresse, d'ennui ou de dĂ©couragement, de se souvenir que l'on agit pour la digne MĂšre d'un une vue capable de donner une force incroyable parmi toutes les sĂ©cheresses, ariditĂ©s et rĂ©pugnances que l'on peut avoir dans le service de y a de certaines bonnes oeuvres que l'on doit pratiquer plus particuliĂšrement comme d'accompagner le trĂšs saint Sacrement, aller souvent le visiter, faire des pĂšlerinages aux lieux consacrĂ©s sous le nom de la trĂšs pure Vierge, aller aux hĂŽpitaux, aux prisons, chez les pauvres honteux, assister les misĂ©rables de tout son pouvoir, soit pour ce qui regarde les peines intĂ©rieures, soit pour les besoins extĂ©rieurs ; rĂ©concilier les ennemis, Ă©tablir la paix et la charitĂ© partout, travailler avec zĂšle Ă la destruction du vice et de l'impuretĂ©, ruinant les occasions de ce pĂ©chĂ©, ne permettant jamais des familiaritĂ©s indĂ©centes, et ne souffrant en aucune façon les paroles Ă©quivoques ou trop libres, retirant avec charitĂ© les personnes qui y sont engagĂ©es, en leur procurant les secours nĂ©cessaires, empĂȘchant que celles qui sont dans le pĂ©ril n'y tombent malheureusement, se servant pour ce sujet de tous les moyens possibles , et n'Ă©pargnant rien pour la conservation de la puretĂ©, qui est la chĂšre vertu de la Vierge des c'est un service des plus agrĂ©ables que l'on puisse rendre Ă la reine de toute puretĂ© ; avoir un grand soin des tabernacles et des vases sacrĂ©s, comme ciboires, calices, et des corporaux, purificatoires et tout ce qui regarde le corps de notre adorable Sauveur, et empĂȘcher de tout son pouvoir les irrĂ©vĂ©rences qui se commettent en son adorable prĂ©sence dans nos Ă©glises ; procurer, comme il a dĂ©jĂ Ă©tĂ© dit, avec zĂšle des missions pour les pauvres gens de campagnes, et faire en sorte que le catĂ©chisme soit fait avec soin dans les paroisses ; mais surtout contribuer, autant qu'il se peut, pour les missions des pays Ă©trangers, pour en faire une conquĂȘte glorieuse Ă l'empire de JĂ©sus et JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4993Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation Le saint esclavage de l'admirable MĂšre de Dieu Ven 15 Juil - 2159 DEUXIĂME TRAITĂCHAPITRE IVPratiques de dĂ©votion pour tous les ans, les mois, les semaines et les joursComme l'on doit tenir Ă gloire d'ĂȘtre chargĂ© des fers de l'esclavage de la reine du ciel, il est bon, de temps en temps, de baiser avec amour et respect les petites chaĂźnes que l'on porte, comme les douces et glorieuses marques de la servitude oĂč l'on est si heureusement engagĂ© ; l'on doit tenir Ă grand honneur de faire une haute profession d'un si illustre esclavage, se dĂ©clarant partout avec une sainte hardiesse l'esclave de la MĂšre de Dieu, prenant cette qualitĂ© en toutes les occasions oĂč l'on pourra s'en servir, comme dans les lettres que l'on Ă©crit, et en d'autres semblables la persĂ©vĂ©rance est ce qui couronne toutes les pratiques de la vertu. Il y en a beaucoup qui commencent avec une ferveur admirable, plusieurs qui continuent pendant quelques annĂ©es ; mais il y en a bien peu qui persĂ©vĂšrent jusqu'Ă la marche facilement dans les voies de la vertu pendant que la consolation dure ; il est aisĂ© d'aller Ă Dieu lorsque les mouvements qui y portent sont sensibles, qu'on ne trouve rien qui y rĂ©pugne ; ou si l'on rencontre des difficultĂ©s, la douceur que l'on trouve d'autre part les fait surmonter n'a pas grand'peine quand les occasions oĂč l'on est, les compagnies que l'on frĂ©quente ne servent pas d' la difficultĂ© est de ne pas dĂ©sister dans la privation des douceurs spirituelles, de tenir bon parmi toutes les contradictions qui arrivent, de ne point retourner en arriĂšre lorsqu'il nous semble que le ciel s'Ă©loigne de nous, et que la terre s'en approche de bien prĂšs ; lorsque la nature se rĂ©volte, que les lumiĂšres s'Ă©clipsent, que l'on avait de la beautĂ© de la vertu, des grandeurs des humiliations, des richesses de la pauvretĂ©, du bonheur des mĂ©pris, du plaisir de la douleur ; que le rien des crĂ©atures disparaĂźt, et qu'on ne voit plus que ce que les sens dĂ©couvrent. Le monde et ses plaisirs que l'on avait eus en horreur devenant agrĂ©ables, l'Ăąme Ă©tant destituĂ©e de tout le sensible, Dieu tout bon la voulant conduire par la pure ! Qu'il y a peu d'Ăąmes qui soient fidĂšles dans ces Ă©tats, qui pratiquent exactement tous leurs exercices dans la privation de tout goĂ»t et sentiment, de mĂȘme qu'elles faisaient dans le temps de la consolation !Que c'est une chose rare de persĂ©vĂ©rer dans le dĂ©gagement des crĂ©atures, lorsque l'on se trouve obligĂ© de converser souvent avec elles, et d'avoir toujours l'esprit mortifiĂ© par des gens trouvera-t-on des personnes dont la puretĂ© des maximes ne se corrompe pas par les maximes du monde ; qui n'aient que ces mĂ©pris pour les richesses, les honneurs et les plaisirs de la vie prĂ©sente, conversant souvent avec des gens qui n'ont que de l'estime pour ces choses, et qui n'en parlent jamais qu'avec goĂ»t et plaisir ?Oh ! Combien ai-je vu d'Ăąmes qui, aprĂšs avoir menĂ© une vie cĂ©leste, se sont toutes plongĂ©es dans la vie des sens ! Combien en ai-je connues qui, marchant Ă grands pas dans les voies des saints, se sont engagĂ©es dans les routes fĂącheuses des pĂ©cheurs ! Ă mon Ăąme !Que ces expĂ©riences nous doivent ĂȘtre terribles ! Mais qu'il est vrai que l'on ne peut jamais assez dire que la fidĂ©litĂ© est ce qui est de plus rare au monde ! Je ne puis n'empĂȘcher ici de dĂ©plorer l'aveuglement de quelques Ăąmes qui ne voient pas leurs chutes ni leurs infidĂ©litĂ©s, parce qu'il leur reste quelque dĂ©sir d'ĂȘtre Ă Dieu ; qui ne connaissent pas le ciel des voies de la perfection d'oĂč elles sont tombĂ©es, parce qu'elles tĂąchent de se prĂ©server de grands JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4993Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation Le saint esclavage de l'admirable MĂšre de Dieu Sam 16 Juil - 2031 DEUXIĂME TRAITĂ CHAPITRE IVPratiques de dĂ©votion pour tous les ans, les mois, les semaines et les joursOh mon Dieu ! Que de sujets de toutes parts de nous humilier jusque dans le plus profond des abimes en la prĂ©sence de notre Dieu ! Pour ĂȘtre un vĂ©ritable esclave, il faut ĂȘtre tellement engagĂ© au service de son maĂźtre, que l'on ne puisse pas s'en tirer ; il y faut vivre et il y faut mourir. Cette pensĂ©e me donne une estime incroyable et un amour indicible pour la qualitĂ© d'esclave de la souveraine du paradis, puisque, nous liant pour toute la vie au service d'une si aimable maĂźtresse, et nous mettant ensuite sous sa continuelle protection, il n'y a rien Ă craindre, mais tout Ă espĂ©rer. Ătre Ă Marie, c'est ĂȘtre dĂ©livrĂ© de l'enfer ; mais ĂȘtre toujours Ă Marie ce qui est le propre de ses esclaves, c'est ĂȘtre toujours assurĂ© de son bonheur Ă©ternel ; mais ĂȘtre tellement Ă Marie, que l'on ne puisse pas se dĂ©gager raisonnablement de son service, c'est ne pouvoir pas ĂȘtre malheureux. Oh mon Ăąme ! Ăcoutons donc encore une fois un sage conseil, et ne cessons jamais d'en faire Ă©tat. Mettons-nous ses fers aux pieds et son collier au cou, et n'ayons point de difficultĂ©s de porter ses chaĂźnes ; ses liens nous serviront de force et de protection, et son carcan sera pour nous une Ă©cole de gloire, puisque l'on y trouve le plus grand honneur de la vie, et que ces chaines ne nous attachent que pour nous donc la fidĂ©litĂ© qui est le principal devoir de l'esclave, et les moindres fautes que l'on commet Ă ce sujet sont dignes de Edmond avait une sainte coutume de rĂ©citer tous les jours une priĂšre en l'honneur de la sacrĂ©e Vierge et de son cher favori saint Jean l'ĂvangĂ©liste ; mais y ayant manquĂ© quelques jours, ce grand saint lui parut comme irritĂ©, et donnant quelques signes comme s'il eĂ»t voulu le punir. La bontĂ© de cet incomparable saint et son incroyable douceur ne lui permirent pas de le chĂątier ; il se contenta de lui faire connaĂźtre sa faute, et la peine qu'elle mĂ©ritait. Ce qui doit apprendre Ă tous les dĂ©vots de la trĂšs pure Vierge Ă persĂ©vĂ©rer constamment dans leurs exercices de piĂ©tĂ©, et Ă ne les quitter jamais que dans l'ordre de VDe la foi de la trĂšs sainte ViergeComme la dĂ©votion de la glorieuse Vierge consiste particuliĂšrement en l'imitation de sa trĂšs sainte vie, car celui qui l'aime en vĂ©ritĂ©, dit le dĂ©vot saint Bonaventure , en devient une vivante image, le fidĂšle esclave doit s'appliquer sur toutes choses Ă l'imitation de ses vertus, d'autant plus que son saint esclavage, nous ĂŽtant au monde, aux crĂ©atures du monde, et Ă nous-mĂȘmes, pour nous donner tout Ă elle sans aucune rĂ©serve, pour ĂȘtre uniquement Ă JĂ©sus seul, est un changement de toute notre vie, et un renouvellement de grĂące, un Ă©tat cĂ©leste oĂč l'on entre par le dĂ©pouillement du vieil homme, et dans lequel l'on est revĂȘtu du JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4993Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation Le saint esclavage de l'admirable MĂšre de Dieu Lun 18 Juil - 811 DEUXIĂME TRAITĂCHAPITRE VDe la foi de la trĂšs sainte ViergeComme la dĂ©votion de la glorieuse Vierge consiste particuliĂšrement en l'imitation de sa trĂšs sainte vie, car celui qui l'aime en vĂ©ritĂ©, dit le dĂ©vot saint Bonaventure , en devient une vivante image, le fidĂšle esclave doit s'appliquer sur toutes choses Ă l'imitation de ses vertus, d'autant plus que son saint esclavage, nous ĂŽtant au monde, aux crĂ©atures du monde, et Ă nous-mĂȘmes, pour nous donner tout Ă elle sans aucune rĂ©serve, pour ĂȘtre uniquement Ă JĂ©sus seul, est un changement de toute notre vie, et un renouvellement de grĂące, un Ă©tat cĂ©leste oĂč l'on entre par le dĂ©pouillement du vieil homme, et dans lequel l'on est revĂȘtu du qui dit ĂȘtre tout Ă Marie, c'est dire que l'on est tout Ă JĂ©sus ; et qui est Ă JĂ©sus n'est plus Ă soi ni Ă aucune chose créée. Si on considĂšre donc l'esclavage de la MĂšre de Dieu, comme on la doit regarder dans son fond, ne s'arrĂȘtant pas seulement aux pratiques extĂ©rieures?C'est un Ă©tat tout divin, dans lequel toutes les vertus sont comme dans leur rĂšgne ; c'est pourquoi le grand exercice du saint esclavage est la pratique solide des vertus, Ă l'imitation de la trĂšs sacrĂ©e Vierge, qui en est un parfait exemplaire, dont toutes les actions, dit saint Ambroise, doivent ĂȘtre continuellement devant nos yeux, pour reconnaitre ce qu'il y a en nous Ă corriger, ce que nous devons Ă©viter, et ce que nous devons comme la foi est le fondement de toutes les vertus, c'est cette vertu que le fidĂšle esclave doit premiĂšrement imiter en sa divine maĂźtresse, qui est, dit Richard de Saint-Laurens au livre VI des Louanges de la Vierge, la femme fidĂšle, dont la foi a sauvĂ© Adam l'homme infidĂšle, qui avait Ă©tĂ© trompĂ© par l'infidĂ©litĂ© de la premiĂšre femme, et qui avait ensuite enveloppĂ© dans ses tĂ©nĂšbres toute sa postĂ©ritĂ© ; tĂ©nĂšbres qui ont Ă©tĂ© heureusement dissipĂ©es par la lumiĂšre de la foi de notre sainte pourquoi si nous pouvons dire avec sainte Ălisabeth, qu'elle est bienheureuse parce qu'elle a cru, nous devons encore assurer que sa foi nous fait participer Ă son bonheur, et nous donne une entrĂ©e avantageuse en la communication de sa lĂ vient que saint Bernard au serm. 2 de la Naissance de Notre-Seigneur, dit que le royaume des cieux est semblable Ă la foi de Marie, parce que les siĂšges des anges ont Ă©tĂ© rĂ©parĂ©s par cette vertu de la trĂšs pure saint Cyrille d'Alexandrie, qui ne peut ĂȘtre jamais assez louĂ© pour son zĂšle admirable envers les intĂ©rĂȘts de la MĂšre de Dieu, en l'homĂ©lie 6 contre Nestorius, l'appelle le sceptre de la droite foi, parce qu'elle en a Ă©tendu les limites jusqu'aux derniĂšres extrĂ©mitĂ©s de la terre, et Ă©tabli l'empire dans les nations les plus barbares, auparavant qu'elles eussent cru le mystĂšre de l'incarnation qui se devait accomplir en elle, Dieu n'Ă©tait connu qu'en la JudĂ©e, son nom n'Ă©tait grand qu'en son royaume depuis ces jours heureux s'est Ă©tabli par toute la terre, et tous les peuples ont adorĂ© son saint JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4993Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation Le saint esclavage de l'admirable MĂšre de Dieu Mar 19 Juil - 750 DEUXIĂME TRAITĂCHAPITRE VDe la foi de la trĂšs sainte ViergeL'angĂ©lique docteur sur le chapitre LXIII d'IsaĂŻe, enseigne que Notre-Seigneur fut dĂ©laissĂ© de tous ses disciples dans le temps de sa passion, qu'il n'y eut que la trĂšs sainte Vierge qui ne le quitta pas, et qui demeura toujours constante dans la cierges qui servent pendant les tĂ©nĂšbres de la semaine sainte, et que l'on Ă©teint, marquent que la lumiĂšre de la foi fut Ă©teinte dans l'esprit des disciples ; et celui qui demeure toujours allumĂ©, et qui est au plus haut du chandelier, est un signe que l'Ăglise donne, que la foi de la bienheureuse Vierge a toujours Ă©tĂ© trĂšs brillante, et n'a jamais souffert mĂȘme sur le Calvaire la moindre aussi le sentiment de saint Bernard en ce qu'il a Ă©crit de la douleur de cette sainte mĂšre, que la foi de l'Ăglise demeurait en la seule Vierge pendant le temps de la passion. Un chacun hĂ©sitait, dit ce PĂšre, mais celle qui avait conçu par la foi, demeurait toujours constante en la est la seule bĂ©nie entre toutes les femmes, c'est elle seule qui, pendant le triste jour du sabbat a persistĂ© en la foi, et c'est en elle seule que toute l'Ăglise a Ă©tĂ© conservĂ©e pendant ce pour ce sujet que quelques-uns estiment que le samedi a Ă©tĂ© consacrĂ© en son honneur. Albert le Grand dĂ©clare que notre sainte maĂźtresse a possĂ©dĂ© la foi dans un degrĂ© souverain et saint Ildephonse l'appelle le sceau de notre devons sur toutes choses nous appliquer Ă l'imitation de cette vertu, sans laquelle il est impossible de plaire Ă Dieu, quelque intention que l'on puisse avoir de lui ĂȘtre pourquoi les hĂ©rĂ©tiques, quelques bonnes uvres qu'ils paraissent faire, quand ils donneraient tous leurs biens aux pauvres, quand ils souffriraient avec patience tous les maux du monde, quant ils passeraient leur vie dans la retraite, n'ayant point la foi, ne peuvent ĂȘtre vĂ©ritĂ© nous doit bien faire rentrer en nous-mĂȘmes, pour reconnaĂźtre les obligations infinies que nous avons Ă la bontĂ© de Dieu de nous avoir donnĂ© la foi, nous ayant fait naĂźtre de parents esprit se perd amoureusement dans les MisĂ©ricordes de Notre-Seigneur, lorsqu'il considĂšre d'oĂč vient qu'entre tant de millions d'Ăąmes qui vivent dans tous les pays Ă©trangers, et qui sont infidĂšles, d'oĂč vient que dans les pays oĂč il a pris sa naissance, oĂč il y a plusieurs hĂ©rĂ©tiques et qui sont ses voisins, il a plu Ă la Divine MisĂ©ricorde de lui donner le don de la mon Dieu et mon Seigneur ! Que vous avons-nous fait ? Pourquoi nous prĂ©venir de la sorte des bĂ©nĂ©dictions de votre douceur ? Ă mon Ăąme ! Il est bien juste de dire avec le Psalmiste Si le Seigneur ne nous eĂ»t aidĂ© encore un peu, nous allions avoir pour demeure l'enfer !Si nos pieds ont Ă©tĂ© tirĂ©s des malheureuses voies qui y conduisent. C'est votre MisĂ©ricorde, ĂŽ mon Sauveur, qui nous en a dĂ©livrĂ©s. Psal., CXXIII, 1 et seq.Source JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4993Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation Le saint esclavage de l'admirable MĂšre de Dieu Mer 20 Juil - 932 DEUXIĂME TRAITĂCHAPITRE VDe la foi de la trĂšs sainte ViergeMais que cela est bientĂŽt dit, l'enfer, quoiqu'il n'y ait point de langue qui puisse nous en dĂ©couvrir pleinement l'Ă©normitĂ© des tourments. On a beau y penser, c'est ce qu'on ne peut comprendre. Ă jamais ĂȘtre infiniment malheureux, ĂȘtre brĂ»lĂ© pour un jamais, porter l'ire de Dieu pour une Ă©ternitĂ©, souffrir des tourments extrĂȘmes pour me reprĂ©sente une Ăąme condamnĂ©e Ă ce lieu de pures peines, qui, entrant en enfer, et commençant Ă en ressentir les effroyables tourments, connaĂźt assurĂ©ment en mĂȘme temps qu'ils ne finiront jamais. Oh ! Quelle rage ! Quels dĂ©sespoirs ! et tout cela sans aucun remĂšde, sans la moindre petite espĂ©rance de secours ; souffrir toutes sortes de peines, qui sont extrĂȘmes dans leur grandeur, et cela pour un jamais. VoilĂ un gens cependant qui vivaient dans ces anciens siĂšcles de la gentilitĂ©, dont nous foulons aux pieds les cendres malheureuses, sont depuis tant de siĂšcles dans ces peines et comme elles sont Ă©ternelles, elles ne font pour ainsi dire, que commencer. Pourquoi ne sommes-nous pas nĂ©s dans ces temps du paganisme ? Ces personnes hĂ©rĂ©tiques que nous avons connues, avec qui nous avons vĂ©cu, sont dans ces tourments. Pourquoi avons-nous eu des parents catholiques ?Ă amour ! Ă amour de mon Dieu ! Ă MisĂ©ricordes infinies de l'adorable JĂ©sus ! Cest vous, c'est vous qui ĂȘtes la cause de notre bonheur, et la source de toutes les grĂąces. Mais d'oĂč vient que parmi les disciples nous avons reçu tant de lumiĂšres, tant d'instructions ? Pourquoi ne sommes-nous pas comme ces pauvres gens de la campagne, qui vivent presque sans lumiĂšre ? Pourquoi ne sommes-nous pas comme ces gens qui, vivant dans les villes, ne s'appliquent pas aux connaissances de l'Ăvangile, ou qui, les ayant reçues, les nĂ©gligent ou les mĂ©prisent, ne pensant Ă rien moins qu'aux vĂ©ritĂ©s de la foi, et s'occupant presque toujours des choses de la terre, ensevelissant la divine lumiĂšre dans l'obscuritĂ© des maximes du monde ?Des misĂ©ricordes si Ă©tonnantes mĂ©ritent des actions de grĂąces continuelles ; mais au moins faut-il prendre quelques jours pour en remercier la divine bontĂ©. Nos ingratitudes tarissent souvent le cours des plus prĂ©cieuses grĂąces du ciel ; Ă peine trouve-t-on des personnes qui s'appliquent Ă la reconnaissance des dons de Dieu ; nous les recevons sans cesse, et nous en sommes dans un continuel oubli ; et particuliĂšrement pour la grĂące de la foi, Ă peine voit-on des ChrĂ©tiens qui en rendent des actions de faut donc faire des communions, avoir soin qu'on offre le saint sacrifice de la messe, faire des neuvaines, donner des aumĂŽnes, pratiquer des mortifications, aller en pĂšlerinage pour remercier Dieu tout bon du don de la foi ; s'assembler plusieurs ensemble pour ce sujet, et pour demander Ă Notre-Seigneur par sa trĂšs sainte MĂšre et les saints anges, qu'il ne retire pas ce don de la foi de notre pays, par le mauvais usage que l'on en fĂȘte de l'Ăpiphanie, qui est la fĂȘte de la foi, doit ĂȘtre cĂ©lĂ©brĂ©e avec des dĂ©votions trĂšs particuliĂšres, et c'est un jour bien propre pour s'appliquer Ă louer l'adorable JĂ©sus, de la manifestation de ses divines vĂ©ritĂ©s. L'on doit avoir aussi grand zĂšle pour procurer l'instruction des pauvres infidĂšles des pays Ă©trangers, et des gens de la campagne, coopĂ©rant aux missions qui s'y font, ou de ses biens, ou de ses priĂšres et autres dĂ©votions que l'on peut offrir, tantĂŽt pour le Canada, tantĂŽt pour la Chine, quelquefois pour la conversion des hĂ©rĂ©tiques, et d'autres fois pour la destruction de l'ignorance de nos JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4993Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation Le saint esclavage de l'admirable MĂšre de Dieu Mer 20 Juil - 2253 DEUXIĂME TRAITĂCHAPITRE VDe la foi de la trĂšs sainte ViergeL'on doit aussi conserver toujours un respect extrĂȘme, une soumission trĂšs profonde, et un amour filial pour notre Saint-PĂšre le Pape, le pĂšre et le pasteur de tous les fidĂšles de l'Ăglise universelle, et le vicaire de Notre-Seigneur JĂ©sus-Christ en terre, et ne se dĂ©partir jamais de l'union que tous les ChrĂ©tiens doivent avoir pour le Saint-SiĂšge apostolique et l'Ăglise romaine, la mĂšre et maĂźtresse de toutes les Ăglises. ConsidĂ©rant que les dĂ©mons et les hĂ©rĂ©tiques leurs suppĂŽts combattent toujours avec rage le Saint-SiĂšge, et tachent d'en donner tout le mĂ©pris qu'ils peuvent, en diminuant l'autoritĂ©, et en retirant de l'obĂ©issance sincĂšre qui lui est contraire, les saints ont des respects admirables pour la chaire de saint Pierre, oĂč sont assis les Souverains Pontifes successeurs de ce prince des apĂŽtres, avec un tel secours de JĂ©sus-Christ et de sa glorieuse MĂšre, et des bons anges, que les portes de l'enfer n'ont jamais prĂ©valu contre le SiĂšge apostolique. Et quoique la foi ait manquĂ© dans les lieux oĂč les autres apĂŽtres l'ont Ă©tablie, cependant Rome, le siĂšge de saint Pierre, l'a toujours conservĂ©e toute pure et en son entier avec une fidĂ©litĂ© doit aussi avoir haute estime pour les moindres cĂ©rĂ©monies de l'Ăglise, pour les indulgences, pour toutes les confrĂ©ries et dĂ©votions qui en sont approuvĂ©es, en parlant toujours avec respect, et ayant en horreur le libertinage de certaines personnes qui, se piquant d'esprits forts, raillent sur les choses les plus saintes, et pensent donner des marques de quelques lumiĂšres particuliĂšres en pointillant sur la religion ou sur les cĂ©rĂ©monies de l'Ăglise. L'on doit aussi dĂ©tester une profanation criminelle qui se glisse en nos jours, de la parole de Dieu, des hymnes et cantiques de l'office divin, par des impies qui se servent des termes de l'Ăcriture pour sujet de leurs divertissements, et les appliquent aux choses profanes, et qui composent des chansons vaines et mondaines sur l'air des cantiques dĂ©mon inspire encore une curiositĂ© dangereuse touchant les matiĂšres les plus difficiles de la thĂ©ologie, comme celles de la grĂące et de la prĂ©destination, et les hommes sans Ă©tudes, et mĂȘme les femmes, les Ă©tudient et en disputent dans les compagnies, s'Ă©levant quelquefois par une prĂ©somption diabolique, au-dessus de l'autoritĂ© du Saint-PĂšre et des prĂ©lats, voulant dĂ©cider des difficultĂ©s dont ils ne veulent pas que le Souverain Pontife et les Ă©vĂȘques vĂ©ritablement catholique est bien Ă©loignĂ© de ces maniĂšres d'agir ; car il n'a que de l'horreur pour ses propres lumiĂšres, qu'il quitte avec humilitĂ© pour se soumettre aux lumiĂšres des prĂ©lats de l' n'empĂȘche pas que chacun n'ait ses sentiments, et ses vues, et son jugement ; mais la grĂące de JĂ©sus-Christ nous fait soumettre nos sentiments, nos vues et notre propre jugement. Ce n'est donc pas une excuse lĂ©gitime de dire qu'on n'entre pas dans le sentiment du Saint-PĂšre et des Ă©vĂȘques, parce qu'on ne peut pas empĂȘcher les sentiments que l'on a qui y sont il n'y aurait presque plus d'obĂ©issance ni dans l'Ăglise ni dans les monastĂšres, parce que l'esprit de l'homme, dans la corruption oĂč il est, ne manque pas de prĂ©textes, de beaux raisonnements, qui lui paraissent solides, pour se dispenser de l'obĂ©issance; s'il ne fallait obĂ©ir que lorsque le propre jugement dicte qu'il est raisonnable, la soumission serait bannie de la plupart des esprits, et l'on ne verrait de tous cĂŽtĂ©s que de fĂącheuses JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4993Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation Le saint esclavage de l'admirable MĂšre de Dieu Jeu 21 Juil - 2332 DEUXIĂME TRAITĂCHAPITRE VDe la foi de la trĂšs sainte ViergeLe vĂ©ritable obĂ©issant n'a point peine Ă juger que les lumiĂšres de ses supĂ©rieurs sont plus solides que les siennes sans Ă©couter ses pensĂ©es, il passe par-dessus tout ce qu'elles peuvent lui donner de connaissances pour s'y assujettir avec vĂ©ritĂ©, il est difficile de comprendre comme une personne qui marche dans la vie spirituelle demeure attachĂ©e Ă son sentiment, sous prĂ©texte que ses supĂ©rieurs se trompent, et les Papes et les Ă©vĂȘques ; car c'est un orgueil trop visible de demeurer en repos, sans crainte d'ĂȘtre trompĂ©, pendant que l'on pense facilement que toutes les puissances de l'Ăglise, Ă qui Dieu donne l'assistance de ses lumiĂšres, sont dans l'illusion et l' Ă ce que l'Ăglise nous propose, sans Ă©couter aucun raisonnement qui parle au contraire, dans une entiĂšre docilitĂ© d'esprit, et une ingĂ©nuitĂ© toute franche et toute cordiale, sans affecter aucune vaine suffisance pour pointiller sur les choses que l'on ne peut y ait des choses qui choquent les sens et l'esprit, il faut dĂ©mentir ses sens et dĂ©dire son jugement, et se vaincre soi-mĂȘme, pour ĂȘtre pleinement assujetti en son entendement comme en sa c'est par la porte de la volontĂ©, dit le grand saint François de Sales, qu'il nous faut sauver des piĂšges que le dĂ©mon nous tend en l'entendement par les doutes qu'il y glisse sur les vĂ©ritĂ©s de la remĂšde Ă ceux qui sont tentĂ©s en cette matiĂšre, dans laquelle il faut combattre en fuyant, se donnant bien garde de raisonner, sous prĂ©texte mĂȘme de se convaincre des vĂ©ritĂ©s de notre religion ; car le diable ne manquera jamais Ă fournir de nouveaux sujets de doutes, qui s'augmenteront infailliblement par le discours de l' ce que l'Ăąme a Ă faire en cet Ă©tat, est de ne s'occuper pas volontairement des pensĂ©es qui lui arrivent, je dis volontairement, car elle ne peut pas empĂȘcher qu'il ne lui en vienne contre sa volontĂ© ; mais elle doit les laisser anĂ©antir d'elles-mĂȘmes, n'envisageant pas la tentation, bien au contraire, la mĂ©prisant, et s'appliquant doucement et sans effort Ă quelque autre chose, ou, s'il n'est pas en son pouvoir, les souffrant avec patience, sans s'y arrĂȘter avec des rĂ©flexions VIDe l'espĂ©rance de la trĂšs sainte ViergeLa trĂšs-sainte Vierge avait mis si gĂ©nĂ©ralement toutes ses espĂ©rances en Dieu seul, et elle se confiait si amoureusement en sa divine providence, que jamais le moindre petit mouvement de dĂ©fiance n'a eu aucune place dans son divin coeur, qui est toujours demeurĂ© stable et dans une fermetĂ© inĂ©branlable parmi toutes les tempĂȘtes et orages de la vie prĂ©sente, espĂ©rant contre l'espĂ©rance pourquoi saint Bonaventure enseigne que pendant les jours de sa chair, pour parler avec l'Ăcriture, elle avait des qualitĂ©s admirables, qui avaient du rapport avec celles des bienheureux, car elle semblait impassible, dit ce saint JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4993Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation Le saint esclavage de l'admirable MĂšre de Dieu Sam 23 Juil - 029 DEUXIĂME TRAITECHAPITRE VIDe l'espĂ©rance de la trĂšs sainte ViergeCe qui lui arrivait par son entiĂšre confiance en Dieu seul, ne s'Ă©tonnant de rien et s'Ă©levant courageusement au-dessus de toutes les afflictions qu'elle souffrait. Dans le temps de la passion de son Fils bien-aimĂ©, les disciples voyant les ignominies de la croix, entrĂšrent dans le dĂ©couragement ; mais cette MĂšre de la belle dilection, comme le remarque sainte Mechthilde au livre 1er de ses RĂ©vĂ©lations, chapitre 56, pendant que toutes les crĂ©atures Ă©taient dans une consternation gĂ©nĂ©rale, elle seule demeurait immobile avec la divinitĂ©, Ă©tant trĂšs intimement unie Ă celui qui porte pour une de ses qualitĂ©s qu'il est le Dieu qui ne change point. De lĂ vient, dit saint Ambroise, que, lorsque l'Ăcriture nous dĂ©clare Joan, XIX, 25 que le monde fut Ă©branlĂ©, que le soleil retira ses lumiĂšres, que la terre se vit couverte de tĂ©nĂšbres, elle assure que Marie, la MĂšre du Seigneur, Ă©tait debout auprĂšs de la croix de son Fils. Elle pouvait donc dire que si elle Ă©tait noire par la douleur extrĂȘme qu'elle portait sur le Calvaire, elle ne laissait pas d'ĂȘtre belle par la fermetĂ© de son espĂ©rance. »Cette vertu est si nĂ©cessaire qu'un ancien a dit que l'homme qui n'espĂšre pas en Dieu n'est pas un homme vĂ©ritable, mais qu'il mĂ©rite d'ĂȘtre mis au rang des bĂȘtes. Cependant, dit le mĂȘme auteur, il est difficile de se confier uniquement en Dieu seul, car les choses de cette vie mortelle, qui nous environnent insensiblement, nous portent Ă mettre notre confiance aux hommes, aux honneurs, aux biens, aux puissances, Ă nos amis, Ă notre santĂ©, Ă nos industries, et particuliĂšrement Ă notre le propre d'une Ăąme cĂ©leste, et qui ne tient plus Ă la terre, d'ĂŽter de son coeur toute sorte d'appui sur la crĂ©ature pour ne plus espĂ©rer qu'en Dieu seul et attendre tout de sa divine providence pour le temps et l'Ă©ternitĂ©. Ă proportion que l'Ăąme est Ă Dieu, ses espĂ©rances sont qui le cherchent en vĂ©ritĂ© ont une grande confiance en ses secours, mais ceux qui lui sont parfaitement unis par un dĂ©gagement absolu de tout l'ĂȘtre créé espĂšrent contre l'espĂ©rance mĂȘme. C'est ce qui fait dire au divin Paul Philip. IV, 13 et seq. Qu'il est tout-puissant en celui qui lui donne force, quoique d'autre part il ne paraisse rien de plus faible, se voyant persĂ©cutĂ© de tous cĂŽtĂ©s, et par ses ennemis du dehors, et par de faux frĂšres, ses proches par la religion, Ă©tant exposĂ© Ă toute sorte de dangers et environnĂ© d'un monde de François Xavier Ă©tant sur le point de passer dans une Ăźle qui n'avait rien de considĂ©rable que la cruautĂ© des barbares qui l'habitaient, qui, ne trouvant plus d'ennemis Ă manger, se dĂ©voraient inhumainement les uns les ces cruels insulaires se servaient ordinairement de poison pour faire perdre la vie Ă ceux dont ils voulaient manger la chair, les amis de ce grand saint lui persuadĂšrent, quoique avec rĂ©pugnance de son cĂŽtĂ©, de porter du contrepoison pour se mettre Ă couvert de leur malice ; mais Ă peine ce saint fut-il entrĂ© dans le bateau qui le devait passer en cette terre barbare, que, ne pouvant souffrir l'appui que sa nature pouvait prendre dans ces remĂšdes, il les jeta tous en la mer. Non, disait cette Ăąme gĂ©nĂ©reuse, il ne sera pas dit que Xavier ait mis quelque confiance, pour petite qu'elle puisse ĂȘtre, dans l'ĂȘtre créé ; Dieu seul lui suffit, et il lui suffira pour jamais. Il ne faut point d'autres prĂ©servatifs du poison des barbares que la protection de sa seule providence. » Et de vrai, l'homme apostolique entra dans ce pays de dĂ©mons, dont il changea les coeurs et amollit la duretĂ©, et en sortit sans aucun JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4993Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation Le saint esclavage de l'admirable MĂšre de Dieu Sam 23 Juil - 2319 DEUXIĂME TRAITECHAPITRE VIDe l'espĂ©rance de la trĂšs sainte ViergeC'est l'ordinaire des grands saints, de vivre dans un entier abandon Ă la Providence ceux qui vivent dans une justice commune, regardant Dieu, envisage encore la crĂ©ature. Les saints sont assistĂ©s du ciel en tous leurs besoins ; il n'y a point de mĂšre qui ait des soins pour son enfant, comme Dieu en a pour eux il proteste qu'il Ă©tendra ses ailes sur eux, ainsi qu'un aigle sur ses petits, et qu'il les portera dĂ©licatement que ses Ă©paules Deut., XXXII, 11.C'est cet heureux peuple, Ă qui il assure qu'il n'a rien Ă craindre ; que le portant en ses flancs et en son sein, il ne peut jamais le mettre en oubli ; que son nom mĂȘme est Ă©crit en ses mains, et que les caractĂšres en sont gravĂ©s en sa l'appelle dans l'excĂšs de ses tendresses, son fils honorable, son fils dĂ©licat ; il dĂ©clare que ses entrailles sont tout attendries sur lui, que sa bĂ©nĂ©diction l'ira accompagner en la ville et aux champs, qu'elle entrera et sortira avec lui le bonheur le suit partout, parce que l'assistance de la Providence ne lui manque jamais. JĂ©r., XXXI, 20.Il le faut rĂ©pĂ©ter non, jamais rien ne manque Ă ce cher peuple, pourvu qu'il ne vienne Ă manquer de confiance ; car la confiance est celle qui suce les mamelles de cette Providence mais c'est elle aussi qui les emplit par les sentiments qu'elle donne des bontĂ©s de son personne se trouvant Ă Paris fort destituĂ©e des secours humains, il lui fut dit Que crains-tu ? Je ferai plutĂŽt venir de cent lieues des gens pour t'assister, plutĂŽt que je permette que les choses nĂ©cessaires te de vrai, Ă quelque temps de lĂ un homme arriva en cette grande ville, dont le sĂ©jour ordinaire Ă©tait Ă©loignĂ© de cent lieues, lequel prit un soin incroyable de cette connu un grand serviteur de Dieu, qui Ă©tait Lorrain, et qui est dĂ©cĂ©dĂ© dans une trĂšs grande vieillesse au sĂ©minaire de Saint-Sulpice de Paris, dans lequel les messieurs du sĂ©minaire l'avaient retirĂ© avec une grande charitĂ©, qui pendant la guerre de Paris Ă©tant sorti Ă la campagne, et avant fait rencontre de quelques Allemands, il en fĂ»t dĂ©pouillĂ© entiĂšrement Ă©tant demeurĂ© en chemise, et s'Ă©tant rendu ensuite en sa petite chambre, qui Ă©tait dans le collĂšge de Marmontier, il me vint trouver fort tard, pour pouvoir avoir quelques hardes pour couvrir sa Ă©tait dans une grande joie de ce qui lui Ă©tait arrivĂ© mais je fus fort surpris le lendemain, lorsque me rapportant les habits que je lui avais prĂȘtĂ©s, il me montra un bon habit dont il Ă©tait vĂȘtu, et qui lui Ă©tait juste, qu'un homme inconnu lui avait apportĂ©, lui disant qu'il ne se mĂźt point en peine d'oĂč il la providence amoureuse de notre Dieu trĂšs bon et trĂšs MisĂ©ricordieux, qui avait assistĂ© son serviteur d'une maniĂšre si prompte et si merveilleuse car c'est une chose assez considĂ©rable, qu'Ă©tant revenu fort tard et prĂšs de la nuit, dĂšs le lendemain il reçut un habit qui lui Ă©tait propre, de la main d'une personne qu'il ne connaissait pas. Ce n'est pas en cette seule rencontre que cet homme de Dieu a Ă©tĂ© favorisĂ© de la divine ProvidenceSource JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4993Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation Le saint esclavage de l'admirable MĂšre de Dieu Dim 24 Juil - 2331 DEUXIĂME TRAITECHAPITRE VIDe l'espĂ©rance de la trĂšs sainte ViergeAyant Ă©tĂ© rĂ©duit dans une extrĂȘme pauvretĂ© par la misĂšre commune de la Lorraine, il fut contraint lui, sa femme et ses enfants car il avait Ă©tĂ© mariĂ© et Ă©tait artisan, d'aller cueillir des herbes dans les prairies ; pour se nourrir lui et sa famille, n'ayant pas de pain, ce qu'il faisait non seulement avec patience, mais avec joie, se mettant Ă genoux avec ses enfants pour remercier la divine Providence, quand ils trouvaient quelques herbes propres pour leur pauvre il fut obligĂ© de venir Ă Paris, oĂč Ă©tant allĂ© au collĂšge de Clermont de la Compagnie de JĂ©sus, et s'arrĂȘtant Ă la porte, un serviteur de Dieu fut fortement inspirĂ© de lui donner des Ă©cus, et un autre quarante bon homme m'a plusieurs fois racontĂ© qu'il avait une si grande aversion de l'argent, tout pauvre qu'il Ă©tait, qu'il Ă©loignait sa poche de lui, dans laquelle il avait mis l'argent qu'on lui avait donnĂ©, ne pouvant presque le quelque temps de lĂ un seigneur de marque lui donna huit cents livres pour placer une sienne fille, et l'on eut soin de procurer Ă sa femme un logement dans une maison la Providence commence de favoriser de ses plus particuliĂšres grĂąces quelqu'un, ce n'est pas sitĂŽt le place chez un homme de son mĂ©tier, et jamais il ne fut plus surpris que lorsqu'il vit ses biens s'augmenter d'une maniĂšre surprenante et Ă vue d' connut bientĂŽt que c'Ă©tait la bĂ©nĂ©diction que le bon Lorrain avait apportĂ©e en sa maison, dont on ne le tira qu'Ă force, pour demeurer chez feu monsieur le Gauffre, trĂšs digne successeur du P. Bernard, dont la vie est en odeur de suavitĂ© Ă tous les fut en ce lieu que sa vie devint tout extatique, ayant ordinairement des ravissements dont je suis tĂ©moin oculaire, durant lesquels son corps devenait si lĂ©ger, qu'il ne pesait presque fut obligĂ© de faire des dĂ©votions pour prier Notre-Seigneur de les lui ĂŽter, parce qu'ils lui Ă©taient si frĂ©quents, qu'ils lui ĂŽtaient la libertĂ© d'agir. Ensuite il tomba dans une maladie extraordinaire, qui avait d'autres causes que les naturelles, et qui lui fut donnĂ©e pour le faire avancer de plus en plus dans les voies du pur m'a dit qu'elle lui avait Ă©tĂ© prĂ©dite par le feu P. de CondĂ© de la Compagnie de JĂ©sus, qui demeurait pour lors au collĂšge de Clermont, qui l'ayant appelĂ©, lui dit ce qui se passait en son intĂ©rieur, et lui prĂ©dit ce qui lui devait arriver, Ă son grand Ă©tonnement aussi ce PĂšre le venant voir eu sa maladie, comme il en connaissait la cause, ne s'en mettait pas en peine, pendant qu'un chacun ne pensait quau lieu oĂč il devait ĂȘtre enterrĂ©, sa mort Ă©tant tenue comme avait une vĂ©nĂ©ration singuliĂšre pour ce bon PĂšre, qu'il disait avoir vu quelquefois dans de certaines lumiĂšres surnaturelles, proche de Notre-Seigneur Ă la JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4993Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation Le saint esclavage de l'admirable MĂšre de Dieu Lun 25 Juil - 2324 DEUXIĂME TRAITECHAPITRE VIDe l'espĂ©rance de la trĂšs sainte ViergeComme la maniĂšre de prĂȘcher de ce PĂšre Ă©tait fort spirituelle, il n'Ă©tait pas goĂ»tĂ© de plusieurs mais j'ai connu des Ăąmes appelĂ©es Ă la perfection, qui en Ă©taient touchĂ©es d'une maniĂšre trĂšs paroles leur Ă©taient comme des charbons ardents qui les mettaient tout en feu, en sorte que pendant ses sermons elles avaient bien de la peine Ă se contenir, et Ă ne pas faire paraitre au dehors le feu sacrĂ© qui les consumait eussent voulu crier, voilĂ un homme admirable et la grĂące qu'elles en recevaient, Ă©tait telle, que dĂšs lors qu'il montait en chaire, et qu'il commençait Ă faire le signe de la croix, elles Ă©taient toutes transportĂ©e par les impĂ©tuositĂ©s sacrĂ©es du divin amour. Ă mon Dieu ! Que vos conduites sont admirables ! Pendant qu'un homme n'est pas goĂ»tĂ© de plusieurs, pour ses expressions qui paraissent trop spirituelles, vous vous en servez pour perfectionner les Ăąmes qui vous sont les plus chĂšres. »Ce bon Lorrain Ă©tait tourmentĂ© visiblement des dĂ©mons, qui lui apparaissaient en des figures diffĂ©rentes, et qui semblaient, quelquefois, renverser toute sa chambre ; quelquefois ils lui parlaient, tĂąchant de le dĂ©courager, lui disant qu'il n'avait rien fait pour Dieu, et, d'autres fois, ils usaient de menaces pour l' oraison Ă©tait presque continuelle, ce qui l'obligeait d'aller, de grand matin, dans de certaines cavernes proche Paris, et y passer toute la journĂ©e en contemplation, ne mangeant, quelquefois, qu'un peu de pain le l'ai vu, quelquefois, lorsque nous allions Ă la promenade, retourner sur ses pas sans dire mot Ă la compagnie, en sorte que l'on Ă©tait tout Ă©tonnĂ© de ne le
Tousles soleils à l'aube dorment encore un peu engourdis, nonchalants ils se moquent bien du feu du jour qui les attend, ils chassent les ombres des hommes et des guerres, tous les soleils à l'aube sont Editer l'article Suivre ce blog Administration Connexion + Créer mon blog. NO comment par blackmoot. Humeurs Photos Généalogie Noirmoutier Musique Cinéma
espagnol arabe allemand anglais espagnol français hĂ©breu italien japonais nĂ©erlandais polonais portugais roumain russe suĂ©dois turc ukrainien chinois français Synonymes arabe allemand anglais espagnol français hĂ©breu italien japonais nĂ©erlandais polonais portugais roumain russe suĂ©dois turc ukrainien chinois ukrainien Ces exemples peuvent contenir des mots vulgaires liĂ©s Ă votre recherche Ces exemples peuvent contenir des mots familiers liĂ©s Ă votre recherche tous les soleils Et les soleils "Todos los soles al amanecer siguen un poco adormecidos". "Tous les soleils Ă l'aube"dorment encore un peu..." "Engourdis, nonchalants, Todos los soles y mundos del Protocosmos estĂĄn constituidos por la divina sustancia del EspĂritu Divino. Tous les soleils et tous les mondes du Protocosmos sont constituĂ©s par la divine substance de l'Esprit Divin. "Todos los soles que iluminan los corredores del universo" "Todos los soles que iluminan los corredores del universo son tenues comparados con el resplandor de un solo pensamiento, proclamando una gloria incandescente la mente humana." "Et les soleils qui Ă©clairent les couloirs de I'univers brillent faiblement, devant le feu de la pensĂ©e, clamant la gloire de I'esprit sans limites de I'Homme." Italia despliega su aroma en Todos los soles, de Philippe Claudel Recoge todos los soles para aumentar tu puntuaciĂłn. Es blanco para indicar que es la EnergĂa Radiante Universal concentrada y distribuida por todos los soles del Universo. Il est blanc pour indiquer qu'il est l'Energie Radiante Universelle concentrĂ©e dans tous les soleils de l'univers d'oĂč elle irradie. Ăl habita el universo estrellado entero - todos los soles y planetas. Il habite l'univers Ă©toilĂ© entier - tous les soleils et planĂštes. La composiciĂłn material de todos los soles, islas oscuras, planetas y satĂ©lites, aĂșn los meteoros, es muy idĂ©ntica. La composition matĂ©rielle de tous les soleils, iles obscures, planĂštes, satellites et mĂȘme mĂ©tĂ©ores, est tout Ă fait identique. En todos los Soles con sus Seis Leyes, vibra la nota LA. Perfecto en invierno para proteger la piel e iluminar la tez, ella sabe hacerse indispensable en todos los soles, de la primavera al verano con su protecciĂłn UVA y UVB. Parfaite en hiver pour protĂ©ger la peau et illuminer le teint, elle sait se rendre indispensable sous tous les soleils, du printemps Ă l'Ă©tĂ© grĂące Ă sa protection UVA et UVB. Esta tensiĂłn, como es muy natural y lĂłgico, provoca idĂ©ntica tensiĂłn en todos los soles vecinos entre los cuales se encuentra nuestro Sol llamado Ors. Cette tension, comme il est trĂšs naturel et logique, provoque une tension identique dans tous les soleils voisins parmi lesquels se trouve notre Soleil appelĂ© Ors. Todos los hombres son semejantes en diseño y constituciĂłn, de igual modo sucede con todos los soles del espacio infinito. Tous les hommes sont semblables en dessin et constitution, la mĂȘme chose se passe avec tous les soleils de l'espace infini. La Deidad del Sol es el aspecto de Dios que controla el funcionamiento de todos los Soles y de otras estrellas en el Universo. Le Dieu Solaire est cet aspect de Dieu qui contrĂŽle le fonctionnement de tous les soleils et les autres Ă©toiles dans l'univers. De Ăl se han generado todos los Soles y a Ăl regresarĂĄn todos ellos. A partir de Lui tous les soleils ont Ă©tĂ© engendrĂ©s et Ă Lui tous retourneront. Este es el drama cĂłsmico que se repite de momento en momento en todo el espacio infinito, en todos los mundos, en todos los soles. Ceci est le drame cosmique qui se rĂ©pĂšte de moment en moment dans tout l'espace infini, dans tous les mondes, dans tous les soleils. Incluso puedes crear tu propio Planeta de Equipo y destruir no solo las flotas enemigas, sino todos los Soles en el Universo. Ensemble, vous pouvez dĂ©truire non seulement les flottes de vos ennemis, mais aussi tous les soleils de la Galaxie. Inscription prev Si los ciclones constituyen por sĂ mismos una prueba del movimiento de rotaciĂłn terrestre, es tambiĂ©n muy cierto y exactamente lĂłgico que la rotaciĂłn de todos los soles, constelaciones y mundos, es una prueba concreta de la curvatura del espacio. Si les cyclones constituent par eux-mĂȘmes une preuve du mouvement de rotation terrestre, il est de mĂȘme tout Ă fait logique d'affirmer en toute certitude que la rotation de tous les soleils, constellations et mondes est une preuve concrĂšte de la courbure de l'espace. Que todos los soles Son mĂos Todos los soles que cruzan por nuestro cielo van a descansar allĂĄ arriba. Chaque soleil qui traverse notre ciel vient se reposer lĂ -haut. Aucun rĂ©sultat pour cette recherche. RĂ©sultats 21. Exacts 21. Temps Ă©coulĂ© 77 ms. Documents Solutions entreprise Conjugaison Synonymes Correcteur Aide & A propos de Reverso Mots frĂ©quents 1-300, 301-600, 601-900Expressions courtes frĂ©quentes 1-400, 401-800, 801-1200Expressions longues frĂ©quentes 1-400, 401-800, 801-1200
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Cematin, le facteur a sonné à ma porte, c'est fréquent ces derniers mois, j'ai éteint ma cigarette, j'ai ouvert, il fallait une signature, une preuve de la distribution.La porte refermée, j'ai ouvert la missive, une menace de coupure d'électricité, encore une facture impayée. ce genre de courrier s'entasse dans un pot sur ma cheminée, ils sont tous signés, comme si une griffe allait
Arthur Rimbaud Ă©voque ici la folie et lee suicide de la belle OphĂ©lia, personnage phare de la trĂ©agĂ©die Hamlet qui se noiera de dĂ©sespoir aprĂšs avoir perdu son pĂšre et son amour. I Sur lâonde calme et noire oĂč dorment les Ă©toilesLa blanche OphĂ©lia flotte comme un grand lys,Flotte trĂšs lentement, couchĂ©e en ses longs voilesâŠâ On entend dans les bois lointains des hallalis. Voici plus de mille ans que la triste OphĂ©liePasse, fantĂŽme blanc, sur le long fleuve noir;Voici plus de mille ans que sa douce folieMurmure sa romance Ă la brise du soir. Le vent baise ses seins et dĂ©ploie en corolleSes grands voiles bercĂ©s mollement par les eaux;Les saules frissonnants pleurent sur son Ă©paule,Sur son grand front rĂȘveur sâinclinent les roseaux. Les nĂ©nuphars froissĂ©s soupirent autour dâelle;Elle Ă©veille parfois, dans un aune qui dort,Quelque nid, dâoĂč sâĂ©chappe un petit frisson dâaile â Un chant mystĂ©rieux tombe des astres dâor. II Ă pĂąle OphĂ©lia ! belle comme la neige !Oui tu mourus, enfant, par un fleuve emportĂ©!â Câest que les vents tombant des grands monts de NorwĂšgeTâavaient parlĂ© tout bas de lâĂąpre libertĂ©; Câest quâun souffle, tordant ta grande chevelure,A ton esprit rĂȘveur portait dâĂ©tranges bruits;Que ton cĆur Ă©coutait le chant de la NatureDans les plaintes de lâarbre et les soupirs des nuits; Câest que la voix des mers folles, immense rĂąle,Brisait ton sein dâenfant, trop humain et trop doux ;Câest quâun matin dâavril, un beau cavalier pĂąle,Un pauvre fou, sâassit muet Ă tes genoux ! Ciel! Amour! LibertĂ©! Quel rĂȘve, ĂŽ pauvre folle !Tu te fondais Ă lui comme une neige au feu Tes grandes visions Ă©tranglaient ta paroleâ Et lâinfini terrible effara ton oeil bleu ! III â Et le poĂšte dit quâaux rayons des Ă©toilesTu viens chercher, la nuit, les fleurs que tu cueillis,Et quâil a vu sur lâeau, couchĂ©e en ses longs voiles,La blanche OphĂ©lia flotter, comme un grand lys. Arthur Rimbaud, Recueil de Douai Dans ce texte, Victor Hugo raconte son pĂ©lerinage annuel sur la tombe de sa fille et la douleur de perdre un enfant. Demain, dĂšs lâaube, Ă lâheure oĂč blanchit la campagne,Je partirai. Vois-tu, je sais que tu mâ par la forĂȘt, jâirai par la ne puis demeurer loin de toi plus longtemps. Je marcherai les yeux fixĂ©s sur mes pensĂ©es,Sans rien voir au dehors, sans entendre aucun bruit,Seul, inconnu, le dos courbĂ©, les mains croisĂ©es,Triste, et le jour pour moi sera comme la nuit. Je ne regarderai ni lâor du soir qui tombe,Ni les voiles au loin descendant vers Harfleur,Et quand jâarriverai, je mettrai sur ta tombeUn bouquet de houx vert et de bruyĂšre en fleur. Victor Hugo, extrait du recueil Les Contemplations 1856
Unconfinement en France en 2022 ? La mesure apparaßt comme définitivement écartée des pistes envisagées par l'exécutif. Dans une interview accordée à des lecteurs du Parisien, parue mardi
Jeudi 31 mars 2022 â Fred â ApprĂ©ciation sur âLâĂąme du mondeâ Jâai beaucoup apprĂ©ciĂ© âLâĂąme du mondeâ et âJuste aprĂšs la fin du mondeâ, jâadopte de plus en plus cette philosophie de vie et jâai acquis de la sagesse, qui fait que je nâai plus dâennemis, ni de moments insupportables, tout est Ă relativiser, aucun stress Ă avoir, ce qui doit avoir lieu, aura lieu, le tout est de vivre ces derniers instants les plus agrĂ©ables possibles et de partager cet Ă©tat dâesprit avec ceux qui en ont le plus besoin. Prenez soin des humains qui vous entourent, la rĂ©compense est ultime. Un sourire, une poignĂ©e de main, un regard complice ont beaucoup de 25 mars 2022 â Giga amoroso â âJung, un voyage ver soiâ Je dĂ©couvre avec votre dernier essai ce grand visionnaire qui nous incite Ă vous lire dĂšs votre introduction car bien que votre livre fĂ»t Ă©crit pendant la pandĂ©mie mais avant lâinvasion de lâUkraine par la Russie vous citez ses propos en 1944 â ⊠mais que câest bien lâhomme qui constitue pour lâhomme le plus grands dangers. La cause en est simple il nâexiste encore aucune protection efficace contre les Ă©pidĂ©mies psychiques; or, ces Ă©pidĂ©mies-lĂ sont infiniment plus dĂ©vastatrices que les pires catastrophes de la Nature ! Le suprĂȘme danger qui menace aussi bien lâĂȘtre individuel que les peuples pris dans leur ensemble, câest le dâange psychique.âDimanche 20 mars 2022 â Arlette â Merci Merci Monsieur pour votre humanitĂ© et sensibilitĂ©, je viens de lire LETTRE OUVERTE AUX ANIMAUX petit livremerveilleux de tendresse et surtout ce cri du cĆur pour toutes les cruautĂ©s infligĂ©es Ă nos amis les bĂȘtes sous prĂ©texte pour certaines de âtraditionsâ et de chasses criminelles. Merci infiniment Monsieur. Arlette Biard Ă Mesland Loir et CherDimanche 13 mars 2022 â Anita â Suite lecture âjuste aprĂšs la fin du mondeâ .. Pour vous remercier de ce conte initiatique, Ă une Ă©poque et un moment de ma vie, qui me permet plus de conscience sur ce qui est Ă lâĆuvre sur mon chemin de vie. Comme par hasard, mais y a-t-il hasard, quand mes pas mâont conduit vers votre livre comme une Ă©vidence, une continuitĂ© Ă une quĂȘte fondamentale pour sâĂ©veiller, grandir ! Prendre conscience de son ego et de ses âexigencesâ, et reprendre le pouvoir sur ses Ă©motions pour vivre la joie, lâamour, et sâouvrir Ă un chemin libĂ©rateur⊠Votre message arrive Ă un moment prĂ©cis oĂč je peux lâintĂ©grer et le comprendre comme une douceur et un remerciement Ă la vie. JâapprĂ©cie beaucoup votre Ă©criture et suis trĂšs rĂ©ceptive aux mots, aux parcours de vie des âhĂ©rosâ en Ă©cho sans doute Ă ce que je lis actuellement sur les contes guĂ©risseurs. Encore merci. Au plaisir de vous voir et entendre en confĂ©rence, peut-ĂȘtre dans nos contrĂ©es, trĂšs imprĂ©gnĂ©es dâĂ©nergies de la nature.. 10 mars 2022 â Moni â Remarques Bonjour, je viens de terminer la lecture de votre livre Le Miracle de Spinoza ». Jâai Ă©tĂ© déçue de la correspondance de votre ami Robert Misrahi qui affirme que Spinoza Ă©tait athĂ©e et quâil parlait de Dieu, juste pour se protĂ©ger alors quâil est toujours question dâune vision nouvelle de Dieu auquel il croit. Le mot âDieuâ nâappartient pas seulement Ă la religion chrĂ©tienne ou autres religions. Je sais de quoi je parle, car jâai Ă©tĂ© athĂ©e jusquâĂ 45 ans sans connaissance de Dieu et catholique pratiquante jusquâĂ 55 ans. Aujourdâhui, je ne suis plus catholique mais je crois toujours en Dieu et Spinoza mâa Ă©clairĂ©e sur mon rejet des religions souvent sectaires pour ne pas dire toujours. Heureusement, votre rĂ©ponse appelons ça de â lâathĂ©ismeâ, si vous voulez puisque vous entendez rester dans la dĂ©finition biblique de Dieu. Merci. M. RenaultJeudi 24 fĂ©vrier 2022 â CĂ©line â Merci pour âJung un voyage vers soiâ FĂ©licitations et merci pour votre ouvrage âJung un voyage vers soiâ. Jâai dĂ©couvert rĂ©ellement Jung Ă partir de ma dĂ©couverte du MBTI, et depuis je ne cesse de creuser le sujet. A la lecture de votre livre, je comprends Ă prĂ©sent pourquoi les thĂ©ories et concepts de Jung rĂ©sonnent en moi je partage sa vision de la religion, le fait de considĂ©rer les ĂȘtres dans leur intĂ©gralitĂ©, et tellement dâautres concepts ! Jâavais Ă©tĂ© frustrĂ©e Ă la lecture dâouvrages de Freud, car jâavais lâimpression que certains aspects de la personnalitĂ© ou des comportements Ă©taient survolĂ©s voire occultĂ©s, et je comprends maintenant que je suis plus proche des pensĂ©es de Jung que de celles de Freud. Un grand merci pour avoir rendu la vie et les concepts de Jung accessibles. Votre livre va trĂšs certainement compter dans mon chemin vers lâ 20 fĂ©vrier 2022 â AurĂ©lien â Merci Bonjour, par ce message je souhaitais simplement vous remercier pour vos ouvrages. Je suis atteint dâune maladie chronique qui rend mon quotidien trĂšs douloureux et la lecture de âla sagesse expliquĂ©e Ă ceux qui la cherchentâ ainsi que du âpetit traitĂ© de vie intĂ©rieureâ mâont redonnĂ© beaucoup dâallant et dâespoir. Jâai hĂąte de dĂ©couvrir le reste de votre trouve que vous ĂȘtes un excellent pĂ©dagogue parole de pro, je suis prof agrĂ©gĂ© de maths đ et que vous rendez accessible Ă tous la philosophie, ce qui nâest pas une mince affaire, qui plus est avec un message positif dont le monde a tellement trois fils, encore jeunes de 4 Ă 9 ans, Ă qui je commence Ă transmettre le goĂ»t de la lecture. DĂšs quâils en auront lâĂąge, vos ouvrages seront parmi les premiers que je mettrai entre leurs mains. jây pense, il y aurait pas mal de choses Ă Ă©crire sur les liens entre maths et philo. Peut-ĂȘtre une idĂ©e pour un futur ouvrage ? đVendredi 18 fĂ©vrier 2022 â Nanou â Lâextinction des sols Nous sommes confrontĂ©s Ă un problĂšme massif et proche lâextinction des sols, câest-Ă -dire les sols perdent leur vitalitĂ© et se transforment en sable. Le mouvement SaveSoil est un appel Ă lâaction pour chacun dâentre nous afin dâexhorter les gouvernements Ă crĂ©er des stratĂ©gies politiques pour revitaliser les sols. Le 21 mars, nous lançons un mouvement mondial de 100 jours pour inciter 3,5 milliards de personnes Ă comprendre le problĂšme, Ă en parler, Ă dĂ©fendre SaveSoil pour que le nombre pĂšse sur nos gouvernements. Il y a des rĂ©alisations intĂ©ressantes de jeunes agriculteurs qui sâinstallent en petites fermes, des spĂ©cialistes et des savants qui quantifient, Ă©tudientâŠ.Il y a beaucoup Ă faire, mais ensemble nous pouvons sauver le sol. Faisons en sorte que cela se produise. Merci consciousplanetsavesoilA regarder en replay sur ARTE â Le gĂ©nie des arbresVendredi 28 janvier 2022 â Roberta â Merci et encore merci Bonjour, je suis en train de suivre les 18 leçons Masterclass MentorShow et je le confirme vous ĂȘtes un cadeau prĂ©cieux. Merci et encore merci pour lâopportunitĂ© de vous suivre en ligne parce que ce nâest pas toujours facile de parler Ă un ordinateur !Samedi 1 janvier 2022 â Quadrifolium â Deux rĂ©flexions Merci FrĂ©dĂ©ric pour toutes ces inspirations et Ă©clairages rĂ©vĂ©lĂ©s au fil de vos pages. Quel bonheur de lire un ouvrage sur Jung dans lequel sa spiritualitĂ© nâest ni occultĂ©e ni moquĂ©e. Et cela mâamenait Ă penser que vous pourriez ĂȘtre la personne idĂ©ale pour nous proposer une biographie lumineuse de Swedenborg, Ă©voquĂ© dans le livre, et pour lequel il est quasi impossible de trouver une Ă©tude sans a priori. Dans la Puissance de la joie, votre description de Philia mâa Ă©voquĂ© lâAnam Cara de la tradition celtique, reprise dans son livre Ă©ponyme par John oâDonohue, poĂšte et prĂȘtre qui a reconnectĂ© lâIrlande contemporaine Ă son Ăąme celte. Celui que vous aimez, votre anam cara, votre Ăąme frĂšre soul friend, est le miroir le plus vrai pour reflĂ©ter votre Ăąme.» Non traduit en français, ce serait lĂ aussi, une belle dĂ©couverte pour les lecteurs francophones de rencontrer cette personnalitĂ© trĂšs aimĂ©e en Irlande ⊠si un Ă©diteur se penchait sur ses Ă©crits. Oups ! DĂ©jĂ 1000 caractĂšresJeudi 30 dĂ©cembre 2021 â Christophe â Jung, un voyage vers soi Cher FrĂ©dĂ©ric, jâai le plaisir de suivre vos rĂ©flexions et diffusions depuis de nombreuses annĂ©es. Vous ĂȘtes pour moi une source dâinspiration sur le chemin de la connaissance de soi et dâouverture au monde. Je viens de finir de lire votre dernier livre Jung, un voyage vers soi. Je tenais Ă vous remercier sincĂšrement pour la qualitĂ© de votre ouvrage, qui mâa passionnĂ©. Cela mâa permis de comprendre beaucoup de concepts, qui ont raisonnĂ© en moi comme des Ă©vidences. JâespĂšre avoir le plaisir dâĂ©changer un jour avec vous de vive voix. Continuez Ă Ă©veiller nos consciences. Je vous souhaite le meilleur pour la nouvelle annĂ©e. ChristopheJeudi 30 dĂ©cembre 2021 â Andrew â Merci pour cette belle lecture FrĂ©dĂ©ric, jâai beaucoup apprĂ©ciĂ© votre nouveau livre sur Jung qui, pour moi, a Ă©tĂ© une introduction fantastique Ă une pensĂ©e nouvelle, riche et complexe. Vous avez trouvĂ© un trĂšs bon Ă©quilibre entre votre point de vue personnel et un rĂ©cit de type documentaire. Merci beaucoup !Dimanche 26 dĂ©cembre 2021 â Morgane â Remerciements Bonjour, je vous remercie de nous donner Ă savoir, Ă comprendre le monde dans lequel nous jouons cette si intĂ©ressante partition. Merci Ă vous de lire et dĂ©cortiquer tant de penseurs et chercheurs Ă notre place. Merci dâavoir si bien exercĂ© et entraĂźnĂ© votre capacitĂ© Ă organiser les idĂ©es, Ă©clairer les relations entre elles, synthĂ©tiser les propos. Vous lire ouvre des voies, des portes. Et donne le sentiment dâĂȘtre plus connectĂ© Ă lâunivers et Ă sa propre vie. Lâego est aussi trĂšs content de se sentir plus intelligent đ. Quelle belle incarnation vous avez choisie et quelle belle façon de vous rĂ©aliser. Belle continuation. MorganeDimanche 19 dĂ©cembre 2021 â Sergio â Message Câest un plaisir de vous lire, vous nous aidez Ă façonner les clĂ©s et Ă dĂ©coder lâouverture de portes vers le chemin du vrai. MerciVendredi 17 dĂ©cembre 2021 â GĂ©lou â Remerciements Cher FrĂ©dĂ©ric, je voudrais vous remercier pour tous ces livres que vous Ă©crivez. Ils sont une grande richesse pour toute lâhumanitĂ©. Je vous assure que vous avez rĂ©enchantĂ© le monde dans lequel je vis par vos pensĂ©es de sagesse, de beautĂ© et de profondeur. Jâai presque 80 ans et jâattends toujours avec impatience la sortie dâun nouveau livre venant de vous. Je les ai presque tous lus depuis de nombreuses annĂ©es et chaque fois, câest un grand bonheur de mĂ©diter sur ce que vous Ă©crivez. Je vous souhaite mes meilleurs vĆux pour les fĂȘtes et une bonne et riche annĂ©e 2022 en spiritualitĂ©, en imagination, en voyages et en amitiĂ©. Prenez soin de vous, car vous ĂȘtes prĂ©cieux pour nous tous et pour notre belle planĂšte quâil faut prĂ©server en pensĂ©es, en paroles et en actions. Bien Ă vous, amicalement, AngĂšleSamedi 11 dĂ©cembre 2021 â GĂ©rard â Merci Je viens de dĂ©guster le livre âPetit traitĂ© de vie intĂ©rieureâ. Jâai apprĂ©ciĂ© chaque chapitre, je mâen suis servi comme lecture du matin et comme Ă©lĂ©ment de rĂ©flexion par la suite. Jâavoue ĂȘtre plus Ă©panoui, en paix entre moi et la vie et plus heureux. Mille mercis !Jeudi 9 dĂ©cembre 2021 â Rizma â Hommage Je vous dĂ©couvre aujourdâhui, pas que je ne lise pas, loin sâen faut mais⊠le moment nâĂ©tait pas venu. Câest Ă la gare de Toulouse que je vous ai vu, enfin, jâai vu le titre de votre livre sur Jung et comme Jung est un de mes grands maĂźtres⊠En gĂ©nĂ©ral je ne lis pas les auteurs qui Ă©crivent sur les autres mais lĂ , je ne sais pas pourquoi, la phrase sur Jung, votre bonne tĂšte, je vous remercie dâĂȘtre lĂ et de votre travail sur la place des animaux, de vos dialogue et partage avec les enfants et leur sagesse. Bref, câest gĂ©nial !!!Mardi 7 dĂ©cembre 2021 â Roberta â Mille mercis Bonjour, si la vraie vie est rencontre, pour moi vous ĂȘtes le vĂ©ritable cadeau de la vie. Ă la prochaine confĂ©renceâŠâŠen ligne. Un joyeux NoĂ«lMardi 30 novembre 2021 â FrĂ©dĂ©rique â Merci ! Bonjour ! Tout simplement vous dire âmerci !â. Vos livres sont comme des amis, ils mâaident Ă guĂ©rir mon Ăąme meurtrie, me guident sur mon chemin de vie que je voudrais enfin suivre lĂ©gĂšre comme une plume. Bonne route !Dimanche 10 octobre 2021 â Zara-N â Dialogue avec la nature Cher FrĂ©dĂ©ric, je vis en SibĂ©rie occidentale. JâĂ©coute la radio âFrance Cultureâ, jâai entendu ta conversation avec Abdennour Bidar La sacralisation de la vie quotidienne », et me rĂ©jouis que les philosophes en France sâintĂ©ressent aux secrets de la lis seulement le français, et mon dossier PDF en russe âExpĂ©rience mystique de la communication avec les plantes, les oiseaux et les animauxâ nâest pas tĂ©lĂ©chargĂ©. Peut-ĂȘtre Ă cause de la langue russe. Je communique avec la nature Ă travers les images, car je suis un empathe. Les plantes, les oiseaux et les animaux me comprennent, et je les comprends. Tous mes 19 septembre 2021 â Giga amoroso â Nos rencontres via vos Ă©crits Notre univers dâhumanistesAu delĂ de ce que nous voyons, ce que nous touchons,Notre Ăąme ressent lâinvisible, ce que nous avant notre existence, la lumiĂšre et la joie,Ce bonheur source dâenvie et dâextase qui nous lie Ă 4 septembre 2021 â belleroseline[at] â Le dogme de la TrinitĂ© Et si le dogme de la TrinitĂ© Ă©tait tout simplement lâentendement, la comprĂ©hension quâon a de Dieu, illustrĂ© par des langues de feu au-dessus de la tĂȘte des apĂŽtres !Samedi 31 juillet 2021 â Karine â MERCI Cher FrĂ©dĂ©ric, il y a quelques annĂ©es, jâai pu vous entendre et vous voir Ă PARIS, et le âmiracle Spinozaâ a commencĂ© ! Je suis plongĂ©e dans vos Ă©crits, me rends parfois aux Rencontres perspectives, et tente de partager les rĂ©flexions procurĂ©es par vos lectures. A peine ai-je eu le temps de terminer votre livre âVivreâ que le âhasardâ mâa offert âTransmettre ce que nous nous apportons les uns aux autresâ. Je suis passionnĂ©e par ce que vous offrez Ă travers vos Ă©crits, vos confĂ©rences, et Ă©missions. Je souhaite vous dire MERCI pour votre regard si lumineux, et pour les liens que vous tissez avec des personnes qui me fascinent aussi, comme Catherine GUEGUEN, Jeanne SIAUD-FACCHIN, Christophe ANDRE, Matthieu RICARD , Alexandre JOLLIEN, Boris CYRULNIK⊠Je reste aussi persuadĂ©e que câest en Ă©veillant Ă la rĂ©flexion les enfants, mais aussi les adultes, que nous pouvons construire de belles relations. Vous ĂȘtes un rĂ©el guide de positivitĂ©, dâobjectivitĂ© et de rĂ©flexion. MERCIMercredi 14 juillet 2021 â Giga amoroso â âJuste aprĂšs la fin du mondeâ Acceptation⊠Pour vousđ Merciâ Une lumiĂšre dâamour veilleLe temps est passĂ© et a laissĂ© son empreinte,Tant dâamours oubliĂ©s, souvenirs sans cĆur continue Ă battreEt mon Ăąme se corps fatiguĂ©, ridĂ©Veut sâabandonner sans lâemporte vers sa destinĂ©e,Lâhiver est Ă ma porte, il frappeâŠJe ne veux pas le laisser entrer !Pas encore en me laissant plus profond de notre ĂȘtreLe printemps des rĂȘves sommeille,Une petite flamme dâamour veillePour que les matins nous puissions presque lâapproche de lâĂ©tĂ© dans un dĂ©cor champĂȘtre,Il est si doux de sentir la vie avec nos envies,Ses odeurs, ses chants dâoiseaux, elle nous lumiĂšre de son maĂźtre tendrement nous pĂ©nĂštre,Ne serait-ce quâun instantSuspendre un peu le temps,Contempler par passionSâĂ©panouir les avec Ă©motion de la vie,Qui par enchantement lâextasie !âŠâLundi 5 juillet 2021 â Chimed Tshomo Merci pour la lecture du livre La Puissance de la joie, sincĂšre et vivant. A vous lire, je ressens que vous souhaitez profondĂ©ment voir les lecteurs y trouver de la joie. Pour ma part câest le cas. Merci. Voici un texte que je souhaite partager LâhirondelleâUne hirondelle est venue sur sa tĂȘte pour y poser ses ailes,Avec lâenvie de la voir prendre son traverse les nuages avec fougueRespire lâair de la libertĂ© dans le bleu du ciel,En chute libre elle cyprĂšs lui tend la mainElle se niche Ă ses cĂŽtĂ©sSes racines lâentourent, la sĂšve coule dans son cĆurDâun amour doux une joie lâinondeSes yeux sâouvrent Ă la vie.â vivre dans la joie auprĂšs de vos proches. Bien Ă vousDimanche 4 juillet 2021 â Giga amoroso â Votre dernier roman âJuste aprĂšs la fin du mondeâ Cher Frederic, je suis en train de lire âJuste aprĂšs la fin du mondeâ avec dĂšs le dĂ©but un grand message dâespoir pour les enfants qui lâaccueillent et cela mâa fait penser Ă mon dernier poĂšme Ă©crit pour un devoir de ma petite fille sur thĂšme de la musique du âBolĂ©ro de Ravelâ. Je vous en fais prĂ©sent.âLâĂ©veil dâune belleQuelle est cette douce lumiĂšre qui se lĂšveSâillumine soudain Ă lâhorizon ?Pourquoi ce matin me rĂ©veille-t-elleMâenchante-t-elle Ă lâappel du pinson ?Comment alors encore dans mes rĂȘvesSur un blanc nuage en flottaison,Mon corps allongĂ© lĂ©ger qui sâĂ©lĂšveSe laisse emporter par tentation ?Mais oui câest mon bel astre cosmiqueQui nous Ă©claire Ă nos plus haut jusquâĂ son zĂ©nithIl rĂ©chauffe mon cĆur et mes hors de ma belle chrysalideSurprise, je mâenvole en libre je danse avec mon guide,Et chante de bonheur Ă lâunisson. âSamedi 19 juin 2021 â Marie Martine â ConfĂ©rence St Martin Quelle joie dâavoir pu venir vous Ă©couter une nouvelle fois sous ces 2 chĂȘnes. Que de messages transmis, dâamour, de sourires. Votre transmission nourrit notre Ăąme, notre quotidien, lâombre, la lumiĂšre. Vous ĂȘtes vrai sur tous les plans, disponible et chaleureux. Votre dernier livre est une mĂ©ditation quâil est important de relire et relire, je pense que Jung nous transportera Ă©galement, merci de mettre vos connaissances Ă la portĂ©e de vos lecteurs, cela fait du bien. Plein de gratitude pour ces contacts physiques, vos dĂ©placements, le sud va vibrer de votre prĂ©sence. Amicalement, une lectrice depuis trĂšs longtempsLundi 31 mai 2021 â Isabelle â Les chemins du sacrĂ© Mr Lenoir, je vous remercie pour âLes chemins du sacrĂ©â que je ne me lasse pas de voir et de revoir. Ils sont dâune grande beautĂ© et dâune grande richesse. Pour vous remercier ce poĂšme âTous les soleils Ă lâaube dorment encore un peu engourdis, nonchalants, ils se moquent bien du feu du jour qui les attend, ils chassent les ombres des hommes et des guerres, tous les soleils Ă lâaube sont comme de grands enfants qui nâont que faire du tempsâ PoĂšme dâAlfio Antico ItalieIsabelleVendredi 14 mai 2021 â Ingrid â Remerciements Bonjour Monsieur, je tenais Ă vous remercier pour les DVD que jâai reçus suite Ă ma petite contribution. Jâavoue que jâavais oubliĂ©, mais pas vous. Je voulais vous remercier pour tous ces films apaisants et pleins de sĂ©rĂ©nitĂ© et de bienveillance. GratitudeđSamedi 8 mai 2021 â Bernard â VidĂ©o 21 Personne spirituelle Bonjour, jâai visionnĂ© avec beaucoup dâintĂ©rĂȘt votre vidĂ©o intitulĂ©e âles trois dimensions fondamentales dâune personne spirituelleâ, et jâavoue ĂȘtre demeurĂ© perplexe quant aux dimensions Ă©voquĂ©es, Ă savoir 1. humour et capacitĂ© dâĂȘtre intelligent, 2. le coeur et capacitĂ© dâaimer, 3. le corps, quâil faut aimer, un esprit sain dans un corps sain. La spiritualitĂ© Ă©tant de grandir en humanitĂ©, dĂ©velopper ses rĂȘves, son potentiel, ses talents reçus. Certes, il nous faut âprendre soin de son corps pour que notre Ăme ait envie dây resterâ, mais, encore faut-il prĂ©alablement avoir pleinement conscience que nous sommes dâabord et avant tout des ĂȘtres spirituels, dont les trois dimensions ou âcomposantesâ fondamentales sont de mon humble point de vue Intelligence, Conscience, Ămotions et Sentiments. Lesquelles sâharmonisent avec les deux autres Ă©tats de lâĂtre humain Ănergie et MatiĂšre. Bien CordialementJeudi 22 avril 2021 â Danie â Remerciements A la suite de quelques soucis de santĂ©, je ne pouvais plus lire et cela finissait par me complexer⊠malgrĂ© de multiples tentatives, je ne parvenais pas Ă me concentrer quel que soit le type dâĂ©crivain et puis lors de votre passage Ă la tĂ©lĂ©vision puis Ă la radio, je nâai pas pu rĂ©sister Ă lâenvie de vous lire et depuis, je lis⊠voire relis vos Ćuvres qui mâapportent tant⊠JâapprĂ©cie tellement votre cĂŽtĂ© philo accessible et âcomprĂ©hensibleâ Ă qui comme moi sây intĂ©resse. Câest un rĂ©el enrichissement pour soi et pour les autres⊠M E R C I⊠et continuez encore et encoreâŠVendredi 16 avril 2021 â catherineparisot[arobase] â Votre intervention dans Câ Ă dire du 16/04 Bonjour Monsieur Lenoir, je me permets de vous Ă©crire pour vous remercier de votre intervention dans Câ Ă dire. Votre maniĂšre de voir le monde, qui consiste Ă regarder dâabord Ă lâintĂ©rieur de soi pour pouvoir voir lâextĂ©rieur diffĂ©remment, est totalement en harmonie avec ce que je vis depuis que jâai subi un burn-out il y a 5 ans. Alors que jâĂ©tais privĂ©e de mes mots, que jâĂ©tais dĂ©vorĂ©e par la honte et la culpabilitĂ©, jâai retrouvĂ© des forces dans les petites beautĂ©s que chaque jour nous offre. Lentement, jâai rĂ©appris Ă vivre, autrement. Jâai dĂ» faire le point de ma vie dâavant pour me centrer sur ce qui me faisait du bien la nature, la lumiĂšre, la beautĂ© de chaque jour qui se lĂšve⊠et mettre de cĂŽtĂ© ce qui crĂ©e en moi angoisse et colĂšre. Jâai racontĂ© mon chemin dâintrospection et de retour sur ma vie dans un livre âLettres pour Vousâ.Je vous remercie pour votre intervention si pleine de lumiĂšre. SincĂšrement, CatherineSamedi 3 avril 2021 â Sabine â Remerciement âLes chemins du sacrĂ©â Je viens de regarder votre documentaire sur Arte. Merci pour ce merveilleux cadeau et 2 avril 2021 â Margot â Votre interview Ă la Grande Table du 1er avril 2021 Si je vous ai bien Ă©coutĂ©, la spiritualitĂ© câest pour les bourgeois ? Pour des gens comme vous qui peuvent regarder la mer de leur maison de Corse, contempler la nature de leur maison Ă la campagne, se rĂ©gĂ©nĂ©rer grĂące aux arbres et aux cascades, capter le feu sacrĂ© des volcans, interviewer des aborigĂšnes, marcher dans la nature pour retrouver le silence intĂ©rieur et faire le tour du monde pour recueillir le tĂ©moignage des sages, gourous, maĂźtres â tous des hommes, nâest-ce pas ? Je vis Ă Paris, et depuis un an, je suis privĂ©e de silence, de forĂȘts, de volcans, de paysages. Je vis dans du minĂ©ral, du bĂ©ton, de lâasphalte, du bruit, de la foule⊠au coude Ă coude avec une communautĂ© dâĂȘtres humains en souffrance et au bord de la crise de nerfs. Comme la majoritĂ© des hommes et des femmes sur notre planĂšte⊠Sommes-nous exclus de votre spiritualitĂ©, inaptes Ă lâexpĂ©rience du sacrĂ©, incapables dâune vie intĂ©rieure ??? Ătes-vous un sage ou un marchand dâillusions ?Samedi 13 mars 2021 â VĂ©ronique Jâai commencĂ© Ă vous lire, il y a un an environ sur les conseils de ma tante, car Ă la suite Ă plusieurs rĂ©unions de prĂ©paration au mariage, jâai eu beaucoup de questions sur la religion et mâa conseillĂ© de lire LâĂme du Monde. Jâai dĂ©vorĂ© ce livre, il mâa beaucoup aidĂ© effectivement. Je suis quelquâun qui fait beaucoup de crises dâangoisse, elles apparaissaient de temps en temps, et puis ces crises sont devenues chroniques, mon mĂ©decin mâa prescrit des anti-dĂ©presseurs que jâai trĂšs vite arrĂȘtĂ© car je nâĂ©tais plus moi, je ne me reconnaissais plus. Jâen parle Ă ma Tante et elle me conseille de lire votre livre Petit traitĂ© de vie intĂ©rieure. Je ne sais pas comment vous dĂ©crire les sentiments que jâai ressenti en lisant juste le dĂ©but, les larmes ont commencĂ© Ă couler sur mes joues, mais pas des larmes de tristesse mais de joie, car jâavais trouvĂ© de lâaide dans votre livre, comme si vous lâaviez Ă©crit pour moi. Jâai trouvĂ© des rĂ©ponses, des solutions qui mâont soulagĂ©. Un Ă©norme MerciLundi 8 mars 2021 â Giga amoroso â Merci pour tous vos Ă©crits PensĂ©e intimes Ă tous les rĂȘveurs Ă la recherche du bonheurGarder espoir,Souvent de ne plus avoir de rĂȘves Ă©veillĂ©Nous entraĂźne Ă dâhorribles cauchemars et jour nous cherchons la lumiĂšre dans le noir,Car le bonheur dĂ©pend en partie de lâespoir đđUne leçon de vie par Erri DE LUCA Ce qui mâimporte câest la page qui me tient Ă©veillĂ© pendant que je lâĂ©cris, non pas celles dĂ©jĂ Ă©crites, jamais relues. »Dimanche 7 mars 2021 â Roberta Je suis en train dâĂ©couter la mĂ©ditation de la consolation lors de votre confĂ©rence et les Ă©motions sont nombreuses et surprenantes. Vous nous avez donnĂ© un cadeau merveilleux, un dimanche unique rempli dâespoir, de bienveillance, dâintelligence, pas de superficialitĂ© mais des conseils utiles, concrets et pratiques pour nous aider Ă avancer dans un monde de plus en plus imprĂ©visible et chaotique. Que peut-on dire ? Que je vous adore MERCIIIIIIIIIIIIIVendredi 12 fĂ©vrier 2021 â Kevin â âLâĂme du mondeâ Bonjour Monsieur ! JâapprĂ©cie la qualitĂ© de vos ouvrages aprĂšs vous avoir dĂ©couvert il y a quelques annĂ©es. Jâai particuliĂšrement âvoyagĂ©â Ă travers la lecture de vos trois contes philosophiques. Dans lâordre de mes prĂ©fĂ©rences, âLâĂme du Mondeâ tient la premiĂšre place. Moi-mĂȘme âassoiffĂ©â de dĂ©couvertes et de connaissances, vous ĂȘtes dans mon âparcoursâ personnel un âincontournableâ ! Une preuve DĂ©sirant approfondir mon intĂ©rĂȘt pour la philosophie, ma thĂ©rapeute mâa conseillĂ© la lecture des âPhilo â comicsâ, dont jâai dĂ©couvert votre prĂ©face !! Je me rĂ©pĂšte VOUS ETES UN INCONTOURNABLE dans vos domaines dont la connaissance. Encore merci !Jeudi 11 fĂ©vrier 2021 â Jacques â Un avis Bonjour, malgrĂ© des prĂ©requis largement insuffisants dans bien des domaines, jâĂ©prouve du plaisir Ă vous manque de culture gĂ©nĂ©rale opĂšre une synthĂšse par la simplicitĂ© de vos Ă©crits. Croyez-le ou non, jâai le sentiment de garder, en fin de compte, un renforcement des idĂ©es maĂźtresses qui mâaident Ă garder lâintĂ©rĂȘt de la vie. 9 fĂ©vrier 2021 â Cartecieliste â Le pardon Pardonner libĂšreLe pardon est source de libertĂ©, de paix et de comme nous sommes appelĂ©s Ă pardonner aux Autres,Nous sommes Ă©galement Ă nous pardonner avec la mĂȘme bontĂ© et la mĂȘme ouverture dâ est temps de laisser les vieilles rancunes se est temps dâenlever la poussiĂšre dans les recoins de notre est temps de rĂ©tablir le flux de la joie dans nos est grand temps de FrĂ©dĂ©ric pour vos Ă©crits jâen suis Ă votre chapitre 13 sur la non-violence et le pardon du Petit traitĂ© de vie intĂ©rieure et je souhaiterai savoir qui a Ă©crit le texte ci dessus car il invite Ă la non-violence. Moi-mĂȘme, je suis trĂšs colĂ©reuxâ et donc violent envers Moi-mĂȘme et ça depuis fort longtemps. Votre livre est un dĂ©lice de vĂ©ritĂ© et incite Ă la modĂ©ration. MerciJeudi 4 fĂ©vrier 2021 â Yves â Du bonheur » Merci tellement pour cette randonnĂ©e philosophique ! đâșïžDimanche 24 janvier 2021 â Françoise Bonjour, merci pour cette pĂ©pite Vivre dans un monde imprĂ©visible que jÂŽai dĂ©gustĂ© comme on le fait avec un bonbon au chocolat, doucement, dĂ©licieusement pour en extraire toutes les saveurs. TrĂšs cordialementDimanche 20 dĂ©cembre 2020 â Giga amoroso â Votre nouvel ouvrage avec Nicolas âDâun monde Ă lâautreâ Bonjour Joyeux NoĂ«l avec mon dernier poĂšme et lâespoir dâune re âNaissanceâ grĂące Ă votre bienveillance sur notre humanitĂ© et notre univers.âRĂ©veiller notre conscienceDis-moi que la vie ne sâĂ©teindra pas ici,Surtout quâil existera bien un paradis,OĂč lâamour, les joies, les dĂ©sirs sont Ă©ternels,Sans misĂšre ni souffrance comme notre Tour de Babel !Plus nous nous confondons au â Vivantâ,Moins nous acceptons de voir souffrir,Plus nous nous poussons Ă rĂ©flĂ©chir,Moins nous manquons dâĂȘtre cette terre, inondĂ©e dâocĂ©ans et de mers,De tant de beautĂ©s formĂ©es dâimmenses univers,Dâabysses, aux belles Ă©tendues vivantes jusquâau ciel,RĂ©veiller lâhomme et sa conscience originelle !âSamedi 5 dĂ©cembre 2020 â Marina â Merci pour maman Bonjour FrĂ©dĂ©ric Lenoir, jâai commencĂ© Ă vous lire Ă la suite dâune dĂ©pression. Jâai partagĂ© mes lectures avec ma mĂšre et cela a resserrĂ© mes liens avec elle. Mardi 1er dĂ©cembre peu aprĂšs 9h, elle sâest faite renversĂ©e par une voiture, sa tĂȘte Ă claquĂ© contre le sol, et elle nous a quittĂ©. Votre livre Du bonheur un voyage philosophique » est encore sur sa tablette de nuit. Maman Ă©tait une femme dĂ©vouĂ©e, souriante, dĂ©bordante de vie et de courage. Mon frĂšre me dit quâelle avait terminĂ© sa mission parmi nous mais câest un peu trop tĂŽt pour moi, elle nâavait que 61ans. Je tiens Ă vous remercier Ă©normĂ©ment pour ce que vous Ă©crivez, vous nous avez rapprochĂ©es, et vous mâaidez Ă grandir. Merci 21 novembre 2020 â Joan â Gratitude Bonjour FrĂ©dĂ©ric, je souhaitais vous remercier du fond du cĆur pour tous vos livres et plus particuliĂšrement pour âDu Bonheur â un voyage philosophiqueâ. Il y a maintenant plus de 7 ans, jâai eu de grosses difficultĂ©s au travail. Je passe les dĂ©tails, lâimportant est que je ne me souviens plus comment votre livre mâest arrivĂ© dans les mains, mais ce fut une rĂ©vĂ©lation. Il mâa aidĂ© Ă dĂ©passer ce moment en me reconstruisant avec de nouvelles fondations. Encore aujourdâhui jâaime le relire, et juste lâĂ©vocation du titre me permet de rayonner et de me connecter au meilleur de moi-mĂȘme, des autres et de la vie. Alors simplement MERCI du fond du CĆUR !Mardi 17 novembre 2020 â Sandie â La âlibertĂ©â coĂ»te-t-elle trop chĂšre ? Pour nous libĂ©rer de nos croyances et de nos agissements inconscients qui dĂ©terminent ânosâ choix professionnels et amoureux, il serait bien de les identifier, de les dĂ©cortiquer Ă lâaide de professionnels tels des psychologues. Le plus beau serait de sâen servir pour ne pas reproduire cette âerreurâ sur nos enfants ou nos conjoints. Qui peut investir autant de temps et dâargent dans cette belle aventure ?Mercredi 11 novembre 2020 â Roberta â Une merveilleuse coĂŻncidence Bonjour, pour mon anniversaire lâ11/11 un nouveau livre [Les chemins du sacrĂ©] â magique comme tous les autres â vient de paraĂźtre⊠Immense joie. Admiration infinieLundi 2 novembre 2020 â Giga amoroso â PoĂšme pour le mariage de ma fille Merci Ă FrĂ©dĂ©ric et Nicolas de sâĂȘtre rĂ©unis pour notre futur et âVivre autrement â.Pour le bonheur dâElsaElsa chĂ©rie, le bonheur ne se conquiert pas,Se dĂ©clare pas non plus du jour au Ă petit il sâapprivoise dans tes mains,Fragile, sensible, sâenvole au premier geste brusque, faux tellement attachĂ© aux douceurs, aux joies,Amoureux de la vie, des envies comme toi,Il revient par surprise au dĂ©tour dâun cheminOu quand le soleil se lĂšve comme ce matinâŠBien avant lâaube au Chapeau Cornu oĂč dormentTon sourire, tes beaux yeux qui embellissent ta robeAussi blanche de lumiĂšre que lâĂ©clair de lâAmour,âŠSeule un instant, mais rayonnante pour son retour đđMardi 27 octobre 2020 â Eric â Merci ! Dâun monde Ă lâautre Bonjour FrĂ©dĂ©ric, je suis presque Ă la fin de votre livre coĂ©crit avec Nicolas Hulot et en quelques mots⊠je vous remercie tous les deux. Tout dâabord, pour le partage de vos expĂ©riences et rĂ©flexions qui contribuent assurĂ©ment Ă lâĂ©veil individuel nĂ©cessaire Ă la prise de conscience collective. Puis, jâen ai parlĂ© Ă ma fille qui, du haut de ses 17 ans, est trĂšs impliquĂ©e dans la cause Ă©cologique et dâautres ! et qui ne se sent ni comprise, ni Ă©coutĂ©e par notre gĂ©nĂ©ration⊠merci pour ce lien gĂ©nĂ©rationnel qui doit ĂȘtre un des moteurs du changement de paradigme dont nous avons absolument besoin. Je vous salue tous les deux et vous promet dâĂȘtre, Ă MontrĂ©al, lâĂ©cho de votre ouvrage. SincĂšrement⊠EricLundi 26 octobre 2020 â Emmanuelle â La Consolation de lâange Bonjour, jâai dâabord empruntĂ© votre livre Ă la mĂ©diathĂšque de mon village, puis je lâai achetĂ© pour vous remercier et pour lâavoir avec moi quand jâanime des cercles de parole avec des victimes dâabus sexuels. JâapprĂ©cie Ă©galement lâidĂ©e de pouvoir mây replonger Ă tout moment. Je ne mây attendais pas, juste je savourais chaque page. Puis jâai lu les pages 169 et 170 ; jâai alors senti en moi quelque chose se rĂ©vĂ©ler, quelque chose qui me permet pour la premiĂšre fois de ma vie de penser que, peut-ĂȘtre, je suis quelquâun de bien finalement, en tout cas digne dâĂȘtre aimĂ©e et respectĂ©e. Jâai lu, puis fermĂ© votre livre, bouleversĂ©e sans vraiment oser encore me lâavouer. Peur que ça ne dure pas, peur de me mentir Ă moi-mĂȘme. Cependant, cela fait maintenant plusieurs jours que jâai lu votre livre, et lâeffet perdure ! Merci infiniment. Aussi pour SEVE dont jâai suivi le parcours. Mon seul espoir en Ă©crivant ces mots est que vous ayez le temps de les lire afin de recevoir ma 3 octobre 2020 â Cat â Merci Bonsoir, merci pour tous les ouvrages que vous Ă©crivez. Je viens de finir âLa Sagesse expliquĂ©e Ă ceux qui la cherchentâ. Mon merci va avec le fait que vos mots, vos explications sont si claires quâelles sont un baume au cĆur. Ma vie a Ă©tĂ© si riche dâenseignements, que jâai appris ce que lĂącher prise signifie. Ce soir, jâai eu encore lâoccasion dây songer. Je me prĂ©pare et votre tĂ©moignage sur votre incident avec le paragraphe de Tchouang-Tseu, mâest apparu. Une lumiĂšre, 19 septembre 2020 â Marie-Odile â Dâun monde Ă lâautre UN IMMENSE MERCI, Monsieur Lenoir, pour votre livre de dialogue avec Monsieur Hulot. Je nâai pu attendre la fin de la lecture de votre ouvrage pour en parler Ă mes amis et connaissances, tellement jâavais envie quâils sâen emparent au plus vite⊠Car il y a urgence pour quâun monde meilleur puisse advenir et, ce qui fait du bien, vous y croyez. Il y a urgence pour le bonheur de chacun parce que votre livre est un baume pour lâesprit Ă faire connaĂźtre Ă ceux que lâon aime et au plus grand nombre. Merci, merci, merciâŠ. pour avoir divulguer vos rĂ©flexions et expĂ©riences dans un Ă©change aussi riche et 7 septembre 2020 â Lionel â TĂ©lĂ©matin, lâĂ©levage en France Bonjour, ce matin lors de votre interview Ă TĂ©lĂ©matin,vous avez dit une âfake newsâ concernant la consommation de viande en France, 80% de la viande française ne vient pas de lâĂ©levage industriel. Pour vous en rendre compte, nâhĂ©sitez pas Ă venir dans les campagnes de lâAubrac oĂč vous verrez de petits Ă©levages qui nourrissent la France et qui sont souvent dĂ©criĂ©s par des personnes comme Ă Lionel Il existe encore heureusement en France des petits agriculteurs qui Ă©lĂšvent leurs bĂȘtes dans une dĂ©marche respectueuse et qualitative. Malheureusement, 80% de la viande consommĂ©e en France provient de grosses exploitations dont une bonne partie sont Ă©trangĂšres. Cf. article du Parisien 4/06/2018Dimanche 6 septembre 2020 â Catherine â PensĂ©e du jour Bonjour Monsieur, je crois que la philosophie peut sauver une vie et je crois que monsieur Spinoza nâa pas Ă©crit par hasard ne pas se moquer, ne pas se lamenter, ne pas dĂ©tester, mais COMPRENDRE ». Alors merci car pour moi, mais cela nâengage que moi, si vous, vous avez Ă©crit le miracle de Spinoza peut-ĂȘtre quâun jour, on Ă©crira le miracle 3 septembre 2020 â MichĂšle â Merci Bonjour FrĂ©dĂ©ric, juste pour vous dire que vous mâapportez du mieux dans cette vie, un des rares avec Nicolas qui me redonnent lâespoir. Jâaime vous entendre dire ce que je pense au plus profond de moi-mĂȘme car on me considĂšre comme une utopiste ! Câest dur de vivre sereine dans ce monde. Comme Nicolas, je nâai pas de filtre et je ressens tout. Merci Ă tous les deux, je vais lire votre dernier ouvrage. Continuez le combat, nous sommes avec vous ! Bien cordialementJeudi 3 septembre 2020 â Françoise Mementomori â Bizarre tous ces compliments. M. Lenoir mâagace prodigieusement avec son optimisme Ă quatre sous ; il ne manquait que sa collaboration avec le riche corse Hulot ; pourtant il me semble sincĂšre; il croit ce quâil raconte, en boucle Ă prĂ©sent et sur tous les mĂ©dias ; pas bon signe. Je vais lire la âconsolation de lâangeâ⊠Alors la question existentielle le sens de la vie ? Il nây en a aucun ; un spermatozoĂŻde rencontre un ovule, parfois dans un acte dit dâamour, parfois juste pour une partie de jambes en lâair, parfois, hĂ©las, dans un viol, mĂȘme en cas de mariage⊠Voir la âbiologie des passions â de Vincent. A quoi tient lâamour ? mais bon on y a tous cru. Un enfant naĂźt âet le cercle de famille applaudit ». Ben voyons⊠quâallons-nous offrir Ă ces petits qui nâont rien demandĂ© ? La beautĂ© de la nature quâon ne peut nier sauf quand elle se rebelle et tue. Un monde oĂč il faudra lutter Ă lâĂ©cole, au travail quand on en trouve malgrĂ© un bac plus 5, un monde oĂč lâon tue pour des religions⊠Jeudi 30 juillet 2020 â Martine â MĂ©ditation Bonjour FrĂ©dĂ©ric depuis plusieurs mois je mĂ©dite presque chaque jour avec votre CD, cela me fait un bien fou, votre voix ainsi que le choix de chaque mot et des musiques est juste PARFAIT. Consolation est un vrai bouleversement Ă chaque Ă©coute⊠Merci infiniment đMercredi 29 juillet 2020 â Pierre â Mes remerciements Cher Monsieur Lenoir, je viens de terminer votre livre La consolation de lâange » et je mâautorise, mĂȘme si jâimagine que votre emploi du temps doit ĂȘtre bien rempli, Ă vous Ă©crire pour vous adresser ce merci pour les beaux moments que vous mâavez offert avec cette lecture. Câest vrai Ă©galement pour vos autres ouvrages qui mâont permis de faire Ă©voluer ma pensĂ©e, moi qui nâai pas poursuivi dâĂ©tudes autrement quâen autodidacte soucieux de mâĂ©lever 80 ans passĂ©s et lâapproche du terme de mon existence est une Ă©vidence que je ne peux lecture mâaidera certainement Ă passer le miroir plus sereinement. Encore merci pour cela. Je vous Ă©cris en Ă©coutant le miserere dâAllegri » et jâai les larmes aux yeux. Cela ne devrait pas vous surprendre⊠pour cela aussi merci. Je vous souhaite tout le meilleur du monde. 28 juillet 2020 â Marie-AmĂ©lie â Philosopher avec les enfants Quelle belle dĂ©couverte que ce livre⊠Qui va me permettre de parler philosophie avec mes filles⊠Si seulement jâĂ©tais Ă lâaise avec le sujet⊠Jâaurais eu plaisir Ă rĂ©aliser comme vous ces ateliers avec les enfants de lâĂ©cole de quartier. Je suis sĂ»re que ça leur apporterait confiance en eux. En tout cas vous mâavez donnĂ© envie dâapprofondir et de lire vos autres livres. MerciSamedi 25 juillet 2020 â Marie â Merci Bonsoir, je souhaitais simplement vous remercier pour vos Ă©crits. Je vous ai dĂ©couvert avec Le miracle Spinoza et les magnifiques idĂ©es que ce livre contient. Je viens de terminer âVivre !â et jâai apprĂ©ciĂ© la bienveillance de ces pages. Merci pour votre style dâĂ©criture qui est tout simplement agrĂ©able et pour tout ce que vos ouvrages apportent dans une vie. Merci pour vos engagements, particuliĂšrement envers les 25 juillet 2020 â Jean Michel â Remerciements Aillant lu quelques-uns de vos ouvrages, particuliĂšrement ceux aillant pour thĂšme la religion, je tiens Ă vous remercier pour leur Ă©criture. Je viens de lire Le Christ philosophe qui donne une lecture et un regard de JĂ©sus que me semble juste. De mĂȘme quâune interprĂ©tation des Ă©crits bibliques dâoĂč Ă©mane une tolĂ©rance, et une ouverture dâesprit que jâapprĂ©cie. Ătant moi-mĂȘme croyant, mais quelque peu en dissidence avec les Ă©glises. Je trouve un rĂ©confort et la confirmation de pensĂ©es qui me traversent lâesprit depuis longtemps⊠Jâose espĂ©rer, et mĂȘme croire que vous ĂȘtes inspirĂ© par lâesprit saint. Encore merci et bonne continuationDimanche 19 juillet 2020 â Citoyenhmida â Lâange de la consolation Jâai 76 ans et jâavais beaucoup apprĂ©ciĂ© LâOracle della Luna⊠tout comme je respecte infiniment votre travail de pĂ©dagogue de la philosophie⊠Jâai donc lu votre dernier roman Ă mon Ăąge, il mâa paru un peu lĂ©ger mais vous savez si bien prĂ©senter les choses⊠Je lâai donnĂ© Ă lire Ă ma filleule qui a 22 ans elle lâa lu avec un plaisir infini et elle mâa dĂ©rangĂ©e cent et une fois pour telle ou telle prĂ©cision⊠Elle commence aujourdâhui Le miracle SpinozaâŠSamedi 18 juillet 2020 â Claude â Spinoza Bonjour, je viens de terminer Le Miracle Spinoza. Curieusement, je fais un rapprochement avec lâĆuvre de Jean E. Charon 1920-1998. DĂšs 1960, Jean Charon reprend les ThĂ©ories dâEinstein par les nombres complexes ; dotĂ©s dâune partie rĂ©elle et dâune partie imaginaire par la racine carrĂ©e nĂ©gative, notĂ©e â i â. Toute chose est constituĂ©e dâĂ©lectrons complexes. Câest âlâĂ©lectron pensantâ. Sa partie rĂ©elle matiĂšre est soumise Ă lâentropie destructrice, et sa partie imaginaire, est âlâĂonâ, âlâEspritâ, croissant continĂ»ment par nĂ©guentropie. A la mort, lâĂon subsiste, rejoint le Cosmos et lâĂon Primitif, nommĂ© Dieu, enrichi de toutes les expĂ©riences de lâUnivers â Jâai vĂ©cu 15 milliards dâannĂ©esâ, â Je suis dans lâUnivers, Je suis lâUniversâ. Ainsi, peut-on rapprocher la partie rĂ©elle de lâĂ©lectron de la â Nature naturĂ©eâ de Spinoza, et lâĂon, de sa â Nature naturanteâ. Par un autre biais, Jean Charon rejoint dâune certaine façon, la pensĂ©e de SpinozLundi 13 juillet 2020 â Delphine â La consolation de lâange, un bijou de lecture Bonjour M. Lenoir, je viens dâavaler en 3 jours votre roman La consolation de lâange. Merci pour ce merveilleux roman, il mâa profondĂ©ment remuĂ©e, dans le bon sens. Tout au long des pages je ruisselais de larmes. Comme une confirmation de ce que je ressens quotidiennement, merci Blanche ! sans pouvoir mettre les mots. Lorsquâune lecture vous transporte dans lâĂ©motion Ă ce point, câest merveilleux, elle a touchĂ© au coeur, câest un pur bonheur ! Jâaime vous lire et vous relire, merci, la lecture des belles choses que vous Ă©crivez est un vĂ©ritable remĂšde pour se sentir bien. Bien Ă vousMercredi 8 juillet 2020 â Ludovic â Remerciements Bonsoir, je viens de finir LâOracle della Luna. Quel plaisir de lecture avec ce roman qui associe le romanesque mĂ©diĂ©val et la spiritualitĂ©. Jâai retrouvĂ© le parcours initiatique du jeune chevalier du roman de Roger Mauge âle chevalier infidĂšleâ avec la dimension mystique en plus. Je voulais simplement vous remercier. Membre laĂŻc dâune Ă©quipe baptĂȘme dans ma paroisse et ayant participĂ© Ă 2 JMJ avec Jean Paul 2, jâai Ă©galement sĂ©journĂ© 2 fois au NĂ©pal Ă la rencontre du Bouddhisme et vos livres participent indirectement Ă mon cheminement personnel avec 26 juin 2020 â RenĂ© â La consolation de lâange Bonsoir Ă vous, tout dâabord, jâai lu plusieurs de vos ouvrages que jâai beaucoup aimĂ©s, avec une âpetiteâ prĂ©fĂ©rence pour lâOracle della Luna, que jâai lu plusieurs fois. Vos interventions sur des Ă©missions tĂ©lĂ©visĂ©es, trĂšs claires Ă©taient apprĂ©ciĂ©es. Dommage de ne pas vous voir plus souvent. Ma dĂ©marche est la suivante, avec beaucoup de respect. Dans le livre citĂ© en objet, je me permets de vous indiquer que Victor Hugo ne sâest pas exilĂ© Ă Jersey, mais Ă Guernesey. Cela ne mâempĂȘche pas de dire que câest un ouvrage plein de sensibilitĂ©, entre une gĂ©nĂ©ration qui souhaite partir avec humilitĂ© aprĂšs avoir tant souffert dans sa chair, et celle montante, qui a tout Ă apprendre de la vie. Recevez lâadmiration dâun lecteur et continuez Ă nous faire 22 juin 2020 â Sarah â Merci Bonjour, ce petit message pour vous dire que jâai lu pas mal de vos livres et que vous ĂȘtes une personne qui mâinspire beaucoup. Votre dernier livre âVivre dans un monde imprĂ©visibleâ est un livre intemporel, apaisant. Merci đ HĂąte de lire vos prochains livresâŠLundi 22 juin 2020 â Martine â Merci M. Lenoir, merci pour tous ces enseignements qui me bercent et me guident prĂ©sentement. Merci pour votre charisme, votre humilitĂ©, votre engagement dans ce monde surtout envers les petits qui seront les adultes de demain. Merci simplement de nous aider Ă Ă©voluer et Ă grandir. En espĂ©rant, vous rencontrer au QuĂ©bec dans un avenir 4 juin 2020 â Alix â Remerciement Cher FrĂ©dĂ©ric. Je vous souhaite un bon anniversaire avec un jour de retard. Mon intention Ă©tait de vous fĂ©liciter et en mĂȘme temps de vous remercier pour votre roman trĂ©sor LâOracle della Luna, grĂące auquel jâai passĂ© un merveilleux confinement. A bientĂŽt, sometime somewhere et toujours avec cette immense joie. Bien Ă vous !Lundi 25 mai 2020 â Marie â Merveilleux roman Bonjour Monsieur Lenoir, je viens de terminer votre roman La consolation de lâAnge qui mâa littĂ©ralement bouleversĂ©e. Cette ode Ă la vie, Ă la mort, au bonheur, mâa profondĂ©ment touchĂ©e par sa justesse de ton, qui fait Ă©videmment Ă©cho Ă mes propres convictions et ressentis. Vous mâavez Ă©galement donnĂ© lâenvie de relire la poĂ©sie de Victor Hugo, et de Baudelaire entre autres⊠Jâai dĂ©jĂ lu quelques-unes de vos Ćuvres dans lesquelles je trouve paix et rĂ©confort. Merci pour tout cela !!!! Jâaimerais tant que nos politiques sâinspirent de votre sagesse, peut ĂȘtre pourrions nous entrevoir un monde plus juste et moins cruelâŠJeudi 21 mai 2020 â Fran Je ne vous lis que depuis le confinement et je me rĂ©gale⊠Et grĂące Ă vous je dĂ©couvre Spinoza. 8 mai 2020 â Myriam â La Consolation de lâange Bonjour, jâai lu votre livre âLa consolation de lâangeâ, et jâai Ă©tĂ© inspirĂ©e surtout par les rĂ©fĂ©rences Ă Hugo et Ă Allegri. Je vais donc relire la poĂ©sie de Hugo â je me souvenais trĂšs bien du poĂšme âaux arbresâ que vous citez -, et jâai un peu Ă©tĂ© déçue par Allegri. Jâaimerais donc partager avec vous une musique dans la mĂȘme veine, que vous connaissez sĂ»rement, câest lâhymne des ChĂ©rubins de TchaĂŻkovski voici le lien que je trouve bouleversant. Merci pour vos ouvrages, mais jâavoue que je prĂ©fĂšre vos confĂ©rences qui me parlent davantage. Bonne 2 mai 2020 â Isabel Mendes â Une toute petite pensĂ©e TrĂšs, trĂšs cher FrĂ©dĂ©ric, la dĂ©couverte de ta pensĂ©e, Ă travers tes Ă©crits ou tes confĂ©rences, me remplit de joie. Je comprends enfin lâattachement des disciples Ă leur maĂźtre et le bonheur que tu peux Ă©prouver en frĂ©quentant Spinoza. Merci pour ta lumiĂšreJeudi 30 avril 2020 â Line â Remerciement Merci FrĂ©dĂ©ric Lenoir de transmettre votre sagesse et votre lumiĂšre. Jâai lu votre livre LâĂme du monde juste avant le confinement du Covid 19⊠on dirait que le message de ce livre est une prĂ©monition Ă ce que lâhumanitĂ© vit prĂ©sentement⊠je lâai relu une seconde fois⊠ces messages me guident et mâinspirent⊠Encore une fois MerciMercredi 29 avril 2020 â phibaudin[arobase] â Merci Je viens de terminer votre livre Le Christ philosophe et jây ai enfin trouvĂ© lâĂ©cho Ă ma quĂȘte spirituelle, que je nâavais jamais trouvĂ© dans les principes de lâĂglise traditionnelle. Ce livre traĂźnait dans ma bibliothĂšque depuis longtemps, son titre mâavait plu, puis je lâavais oubliĂ©. Je lâai redĂ©couvert avec le confinement. Comme le message du Christ est moderne, juste et beau ! Jâai envie de lire les Ăvangiles 29 avril 2020 â Nathalie â Remerciement DĂ©couvrant votre livre LâĂme du monde par hasard », dans un contexte particulier socio-politiquo-sanitaire, votre Sagesse Ă©claire mon chemin dĂ©jĂ semĂ© de spiritualitĂ© et de rĂ©alisations intĂ©rieures. Quelle joie de dĂ©couvrir aussi La consolation de lâange, La guĂ©rison du monde et dâentendre des vĂ©ritĂ©s rĂ©vĂ©latrices lors de votre confĂ©rence du 14/01/2018 dont celle sur la dualitĂ© entre joie et tristesse en lien avec lâĂ©tude de Spinoza Ă travers votre comprĂ©hension. Bref, je vous dĂ©couvre en tant quâauteur Ă©clairant le chemin de beaucoup dont je fais partie. Pour cela MERCI đđDimanche 12 avril 2020 â Isabelle â La Consolation de lâange En ce jour de PĂąques bien particulier, baignĂ©e par le Miserere dâAllegri, je viens de lĂącher la main de Blanche et dâHugo, tous deux ressuscitĂ©s Ă la vie aprĂšs de terribles souffrances. Ce magnifique livre vient Ă point, il nây a pas de hasard » en effet peu Ă peu, aprĂšs un accident survenu en 2016, jâespĂšre ĂȘtre sur ce chemin de la rĂ©silience, accompagnĂ©e de la consolation de lâange ! Tout le chemin de la vie, câest de passer de lâinconscience Ă la conscience et de la peur Ă lâamour ».Magnifique ouvrage, hymne Ă la vie, Ă lâamour, Ă la poĂ©sie Victor Hugo, Baudelaire et le poĂšte contemporain Christian Bobin, je suis Ă©mue, reconnaissante bravo et merci Ă vous, FrĂ©dĂ©ric 11 avril 2020 â Giga amoroso â Merci pour les contacts avec âVoyage aux confins de la conscience La valeur du silencePourquoi ces bruits tout autour de moiPour comprendre la notion dâexistence ?Alors que par chance ma simple absenceQuelquefois sans vacarme guide mes les Ă©preuves, mes diffĂ©rencesAucune larme, ni extase nâauraient sens,Si Ă lâĂ©vidence mes joies viennent de ma confianceMes bonheurs sâapprĂ©cient trĂšs souvent en bonheur si pudiqueUne seule rose sous mon toit,Met mon cĆur en Ă©moi,Mais plus encore, le premier sourire dâun enfantBlotti tendrement, goulu au sein dâune maman !Jâaime tant lâindĂ©finissable bonheurDâĂ©couter vraiment quâavec le cĆur,De ressentir cette divine musiqueEnvahir ma belle Ăąme si 9 avril 2020 â Francesca â La Consolation de lâange Cher FrĂ©dĂ©ric,Jâai lu votre roman lâange de la consolation jâaime tout ce qui parle des angesJe veux vous dire que vos personnages mâont profondĂ©ment relation de Blanche et dâHugo, leurs confidences et surtout lâamour quâils ont dĂ©couvert lâun pour lâ acceptation mutuelle mais aussi ce grand besoin de se confier, de sâaccueillir et de se dĂ©tresse dâHugo mâa permis de me connecter Ă la de 3 ans jâai Ă©tĂ© hospitalisĂ©e pour une opĂ©ration des ganglions, durant ce sĂ©jour, jâai Ă©tĂ© abusĂ©e par un employĂ© de lâ nâai jamais rĂ©ussi ĂȘtre en contact avec cette expĂ©rience, elle Ă©tait profondĂ©ment enfouie en moi jusquâĂ ce que je lise votre Hugo rĂ©vĂšle Ă Blanche son triste secret, jâai Ă©tĂ© en contact avec le mien et les valves se sont ouvertes. Jâai rĂ©ussi enfin Ă pleurer et Ă libĂ©rer ce grand chagrin qui Ă©tait toujours prĂ©sent en moi. Ă travers vos Ă©crits, il se fait beaucoup de guĂ©rison, 7 avril 2020 â Roberta â Merci infiniment Bonjour monsieur FrĂ©dĂ©ric Lenoir, jâhabite en Lombardie, la rĂ©gion dâItalie la plus touchĂ©e par le coronavirus et aujourdâhui je veux vous dire tout simplement 6 avril 2020 â Philippe â La Promesse de lâange Bonjour Monsieur, Le confinement propice Ă la lecture permet de prendre le temps. Je savoure votre roman coĂ©crit avec Violette Cabesos âLa promesse de lâangeâ. Je ne verrai plus le Mont Saint-Michel avec la mĂȘme lĂ©gĂšretĂ© mais Ă©clairĂ© par vos pages et cette si belle histoire entre MoĂŻra et Roman. Je vous remercie pour ce roman de haute voltige. Bien Ă vousLundi 6 avril 2020 â GĂ©raldine â Evaluations La situation actuelle nous demande de faire face au changement, et Ă lâacceptation. Telle une bulle dâoxygĂšne, vos messages me dĂ©confinent, comme le sculpteur parvient Ă ĂŽter de sa statue tout ce qui ne ressemble pas Ă la beautĂ© quâil recherche. Et lĂ , je suis nez Ă nez avec un dilemme. Il me faut gĂ©rer le suivi scolaire de mon enfant de 10 ans et je me rends compte de mon impuissance face Ă son ennui. Les âil suffirait que les profs fassent comme ci ou comme ça pour que lâenfant soit parfaitâ mâont bien quittĂ©e⊠Câest en vous entendant sur Spinoza, quâune lueur me traverse le dĂ©sir serait-il le moteur de lâaction ? Il suffirait donc de trouver son angle de dĂ©sir pour que sa motivation soit Ă son maximum. Plus besoin dâĂ©valuations qui classent, ou dĂ©classent des gĂ©nĂ©rations entiĂšres. Tous les enfants possĂšdent en eux les capacitĂ©s. Il suffit dâaborder le dĂ©sir en premier et non la compĂ©tence. Jâai une expĂ©rience Ă mener. MerciLundi 6 avril 2020 â Brigitte â La Consolation de lâange Bonjour, je viens de lire votre dernier ouvrage et je me suis remĂ©morĂ©e mon EMI vĂ©cue Ă 19 ans. Jâai aujourdâhui 63 ans et je confirme que Dieu est Amour et que tant que lâexercice nâest pas compris dans son CĆur, alors il se reprĂ©sente encore et encore. Lorsque jâĂ©tais hors de mon corps, je faisais partie dâune conscience collective et, bien que jâaurais prĂ©fĂ©rĂ© rester, je comprenais et acceptais de revenir parce que jâavais autre chose Ă faire. Et chaque jour je me reconnecte Ă cet Amour infini pour me nourrir et partager avec la crĂ©ation visible et non visible. Jâai compris que ce que lâhomme a créé, en bien ou en mal, il en est responsable et peut, ou doit, le changer pour le plus grand bien de tous. Merci FrĂ©dĂ©ric de partager vos cordialement, BrigitteSamedi 4 avril 2020 â Sugundhi â La Consolation de lâange Voici un an que je recherche dans les livres de FrĂ©dĂ©ric Lenoir, des pistes sur la relation amoureuse et enfin je les ai dans ce roman ! Ce livre aborde aussi dâautres sujets comme le sens de la vie, la mort, le bonheur, la religion, les expĂ©riences de mort imminente, les secrets de famille⊠Sa lecture mâa beaucoup intĂ©ressĂ©e et apportĂ© mĂȘme si le dĂ©but du roman mâa semblĂ© naĂŻf et peu rĂ©aliste Hugo, qui sort dâune expĂ©rience douloureuse, accepte de discuter avec Blanche dĂšs le dĂ©part et sans rĂ©serve⊠Je connais beaucoup de jeunes de cette Ăąge, dont mes enfants, et ils auraient plutĂŽt Ă©tĂ© rĂ©ticents et âronchonsââŠVendredi 27 mars 2020 â â Remerciements Votre message chaleureux et bienveillant mâa beaucoup touchĂ©e. Vos paroles et vos Ă©crits sont porteurs dâespoir, humanitĂ©, sĂ©rĂ©nitĂ©. Prenez soin de vous. 27 mars 2020 â Jean-Philippe Cher FrĂ©dĂ©ric, merci pour ce grand moment dâĂ©motion que vous avez su transmettre au travers de âLa consolation de lâangeâ.Mercredi 25 mars 2020 â Corinne Ma famille, mes amis vous appellent mon chouchou⊠et oui ! Je vous lis avec joie depuis toutes ces annĂ©es⊠MERCI dâĂ©crire, dâexprimer si justement ce que je ressens, ce que je vis modestement alors que je pensais ĂȘtre seule dans mon univers. Youpi !! Plein de lumiĂšre et vive votre crĂ©ativitĂ©âŠMERCIMercredi 18 mars 2020 â madameT1963[at] â Gratitude⊠Merci infiniment dâavoir ce don et dâen faire profiter le vous soyez heureuxQue vous soyez bienQue vous soyez en sĂ©curitĂ©Dimanche 15 mars 2020 â Jean-Louis Bonjour Monsieur, si je viens ici aujourdâhui, câest pour vous dire MERCI ! Oui, âLâAnge de la consolationâ mâa sauvĂ© la vie, oui vraiment ! Au bord jâĂ©tais, et Ă la fin de la lecture, jâĂ©tais debout, vivant et dĂ©sireux de vivre. Merci Ă vousVendredi 6 mars 2020 â alanpuech[at] â Du bonheur⊠Merci pour Du bonheur dense mais jamais ennuyeux. On peut ĂȘtre sur les hauteurs et nĂ©anmoins accessible. FĂ©licitations depuis Font Romeu oĂč je skie avec mes 5 mars 2020 â Thiphaine â Gratitude Bonjour, je connaissais de nom FrĂ©dĂ©ric Lenoir. Je lâai dâabord dĂ©couvert en vidĂ©o, merci Facebook ! Ma maman mâa offert âLa consolation de lâangeâ, quel magnifique cadeau. Depuis 10 ans, jâĂ©volue dans le dĂ©veloppement personnel, je grandis et ai parcouru un beau et riche chemin. Jâai dĂ©vorĂ© ce roman, ai ressenti tant dâĂ©motions, rĂ©alisĂ© Ă quel point je suis en phase avec cette vision de lâĂȘtre et du monde. Merci Ă la vie, merci Ă FrĂ©dĂ©ric pour ce cadeau. Je vous souhaite une belle journĂ©e pleine de sourire et de 10 fĂ©vrier 2020 â Mounia Bonjour Mr Lenoir, jâai lu votre dernier roman La consolation de lâange », Ă la fois Ă©mouvant mais câest aussi un livre trĂšs beau, en le lisant je me suis mĂȘme retrouvĂ©e dans dâautres de vos Ćuvres telles que La sagesse expliquĂ©e Ă ceux qui la cherchent » ou encore Le miracle Spinoza ». Pour ma part, je dirais de ce roman âune ode Ă la vie ou encore Ă lâamourâ, tout simplement sublime. Bravo. Prochainement, jâattaque MĂ©diter Ă cĆur ouvert ».Dimanche 12 janvier 2020 â Roger â La consolation de lâange FrĂ©dĂ©ric, je te retrouve bien dans ce roman idyllique qui complĂšte Le noir dâune Blanche en me rappelant quâune blanche vaut deux noires, surtout en musique angĂ©lique. Suis convaincu que lâhomme est un ĂȘtre spirituel engagĂ© dans une incarnation temporaire comme âDieuâ en JĂ©sus-Christ, fils de lâHomme-fils de Dieu. Cette incarnation est politique, sociale, etc, dĂ©pendante de notre libertĂ©. Le monde idĂ©al est Ă construire au jour le jour, patiemment et 5 janvier 2020 â Isabelle â Le miracle de Spinoza, prĂ©sentation Ă Crans-Montana Je viens de vous dĂ©couvrir. Il y a trois jours, je ne vous connaissais pas. Jâai Ă©coutĂ© votre prĂ©sentation Ă MontagnâArts en janvier 2018, Ă Crans-Montana, intitulĂ©e Le miracle de Spinoza ». Vous ne pouvez pas imaginer lâimpact que vos mots ont eu sur moi. Jâai 61 ans. Ă 5 ans, je disais Ă peu prĂšs tout ce que Spinoza disait, sans le savoir. Et jâai hurlĂ© lorsque les adultes autour de moi ont essayĂ© de me convaincre du contraire. Seule Ă hurler, jâai finalement baissĂ© les bras et jâai adoptĂ© leur vie de tristesse pour survivre. Vos mots ont un tel effet sur moi que jâai lâimpression que ma vie commence et que je ne suis plus seule. Un simple merci ne parvient pas Ă exprimer toute ma 3 janvier 2020 â Fabienne â Remerciement Mon compagnon mâa offert âLa consolation de lâangeâ Ă NoĂ«l. Hasard, me dit-il⊠Je ne le crois pas ; il correspond parfaitement Ă ce que jâai vĂ©cu et ce que je dĂ©couvre depuis un certain temps. Juste envie Ă©videmment de le partager et de remercier FrĂ©dĂ©ric Lenoir pour tout ce quâil produit et apporte. Autant aux enfants quâaux adultes de tout Ăąge !Dimanche 29 dĂ©cembre 2019 â Gigi amoroso â La Consolation de lâange Mon hommage Ă la vie sur notre belle Terre et pour agir par toi mĂȘme.âPour te fondre en elleRessens en toi toute cette Ă©nergie,PrĂ©serve ta vĂ©ritable nature, la vie,BeautĂ© de chaque matin qui raviveLa douce lueur solaire sur tes plus haut mais ne sera jamais trop,Tes mains sâĂ©lĂšvent des flots vers le ciel,Te libĂšrent, recueillent la plus pure des eaux,Pour enfin renaĂźtre et te fondre en cet amour dâalors en exĂ©gĂšseEst Ă lâorigine dâaussi graves malaises ?Par fidĂ©litĂ© Ă ta terre universelleMais perpĂ©tuant son Ćuvre, mystĂšre solennel,Ton ĂȘtre Ă la recherche du bonheurParmi la foule chagrine et en pleur,Tâoblige Ă avancer, croire en ta sĆurA la puretĂ© de lâesprit, du ainsi ta seule issue Ă lâheureDu temps qui passe, avec tous ses leurres,Ses envies, ses fantasmes bien trompeurs,Car ton Ăąme saura dominer ta peur.âMardi 24 dĂ©cembre 2019 â arobase â La Consolation de lâange Un petit acrostiche pour votre livre que jâai adorĂ© et que jâoffre Ă NoĂ«l Ă ma filleâŠLa rencontre est fortuite entre Blanche et HugoAlors dĂ©lecte-toi de ce roman si beau !Chacun des personnages apporte sa moult conseils, Blanche va sâen allerNâayant que peu de temps et dâamour Ă donnerâŠSous le charme dâHugo, triste mais rescapĂ©,On va la dĂ©couvrir, prompte Ă le consoler ;Le chemin de la vie câest de perpĂ©tuerAvec dĂ©licatesse ses Ă©motions passĂ©es,Transmettre la sagesse des ans accumulĂ©sIlluminer une Ăąme en des mots ciselĂ©s,OĂč le regard de lâautre sera Ă©clairĂ©Nourri par ce qui mĂšne Ă la crĂ©puscule de Blanche Ă lâavenir dâHugoEntre ces embellies, quel merveilleux duo !Lâauteur de cet ouvrage, vaut vraiment le dĂ©tourAu seuil de la veillĂ©e, tel un vrai troubadourNoĂ«l est Ă tes pieds et en cet heureux jour,Gageons que FrĂ©dĂ©ric Lenoir te dit Bonjour »Et tâinvite Ă passer âŠde la peur Ă lâamourâŠDimanche 15 dĂ©cembre 2019 â AndrĂ© â Le miracle SPINOZA Bonjour, aprĂšs La Consolation de lâange, voilĂ que je viens de lire âLe miracle Spinozaâ. Jâavais dĂ©jĂ lu des livres sur Spinoza mais, des lectures trop complexes. Cette fois, grĂące Ă votre ouvrage, la lecture mâest apparue bien plus accessible. Du fait, jâai lu le roman âLe secretâ, encore un super roman. Une belle histoire sur les valeurs. Tout Ă fait le genre de roman que jâadore. Ah⊠quelle belle histoire mĂȘme si un peu triste ! JâespĂšre que vous garderez ce style et que vous continuerez Ă nous raconter de belles histoires. 15 dĂ©cembre 2019 â Leya â MĂ©diter Ă coeur ouvert Bonjour, je viens de finir votre livre MĂ©diter Ă cĆur ouvert. A priori, je mĂ©ditais sans le savoir depuis trĂšs longtemps mais votre livre mâapporte un nouveau regard pour aller plus loin ; je prĂ©cise que je suis quelquâun de positif malgrĂ© tous les alĂ©as de la vie, entourĂ©e dâanimaux depuis mon plus jeune 13 dĂ©cembre 2019 â Jean-Jacques â La Consolation de lâange Merveilleux ouvrage ! Pratiquement tous les concepts et/ou idĂ©es qui peuvent aujourdâhui faire avancer chacun dâentre nous vers notre libertĂ© intĂ©rieure qui accompagnĂ©e de bienveillance et de compassion est le guide de notre libertĂ© extĂ©rieure y sont abordĂ©s. Quel long et magnifique parcours que le vĂŽtre pour arriver Ă Ă©crire un texte aussi attirant, lĂ©ger, apaisant et instructif Ă la fois. Puisse votre livre ĂȘtre lu par le plus grand monde et titiller la curiositĂ© de ses lecteurs. Leur donner envie dâen savoir plus. Leur donner le courage, la force de continuer Ă sâamĂ©liorer et par lĂ mĂȘme de nous amĂ©liorer tous. Bravo et merci, 15 novembre 2019 â AndrĂ© â La consolation de lâange Monsieur, je tenais Ă vous remercier de mâavoir fait dĂ©couvrir votre livre âLa consolation de lâangeâ. Jâai 70 ans, jâai vĂ©cu un passĂ© trĂšs lourd depuis mon enfance. Mon histoire de dĂ©racinĂ©, ancrĂ©e dans ma mĂ©moire, ressurgit trop souvent. Jâai lu certains ouvrages dâautres auteurs, pensant trouver des rĂ©ponses. Pour la premiĂšre fois dans ma vie jâai lu un livre en 2 jours et, ce livre mâa extrĂȘmement touchĂ© et Ă©mu. Votre roman âLa consolation de lâangeâ mâa fait pleurer. Puis je confirme que âlâange de la consolation â existe rĂ©ellement. Oui il existe quelque chose aprĂšs je le confirme. Encore merci Ă vous. Jâaurais plaisir Ă vous suivre, voire Ă lire dâautres ouvrages⊠Merci du fond du 4 novembre 2019 â Olbro â Le divin Miracle Spinoza Cher Monsieur Lenoir, vous devriez offrir votre livre Ă tous les prĂȘtres dâobĂ©dience chrĂ©tienne. Votre ami Spinoza et vous ĂȘtes parvenus Ă me faire comprendre en quelques heures le message du Christ, dont lâĂglise Catholique avait rĂ©ussi Ă mâĂ©loigner peu Ă peu en quarante ans. Merci pour cette lecture divine !Vendredi 4 octobre 2019 â Roger â Livre LâOracle della Luna Bonjour FrĂ©dĂ©ric Lenoir, Je viens de terminer ce livre qui mâa enthousiasmĂ© par son contenu, tout ce que jây ai appris, pour la trame passionnante, pour tout ce qui concerne les autres religions, pour la sensibilitĂ©, la tolĂ©rance que jây perçois. Je vous ai entendu en confĂ©rence Ă Fribourg au collĂšge Saint Michel, Ă©galement Ă la tĂ©lĂ© Ă plusieurs reprises. Jâai lu plusieurs de vos livres, entre autres celui concernant la philosophie avec les enfants des Ă©coles. Jây suis sensible car jâai Ă©tĂ© enseignant avec un immense plaisir spĂ©cialement auprĂšs dâenfants en difficultĂ©s scolaires. Je vous exprime ma profonde gratitude pour tous vos partages qui me poussent en avant. Avec ma profonde 9 septembre 2019 â Sandrine â Merci Jâai dĂ©couvert votre travail par la lecture de votre ouvrage sur Spinoza et jâai eu la bonne surprise de prendre connaissance de votre association Ensemble avec les animaux, moi qui suis engagĂ©e selon mes moyens dans plusieurs dâentre elles ; jâai dĂ©couvert Ă©galement vos livres sur la sagesse et le bonheur ; merci encore cela fait du bien de savoir quâil y a des personnes comme 2 septembre 2019 â Patricia â Coeur de cristal Je viens de terminer la lecture de âCoeur de cristalâ, vĂ©ritable bijou riche en messages et rĂ©flexions de sagesse ! Ce conte, dont le sujet est la quĂȘte et la peur de lâamour, a fait fondre mon coeur de cristal ?!? ! đMardi 27 aoĂ»t 2019 â Jacqueline â Votre livre âLa Sagesseâ FrĂ©dĂ©ric Lenoir, bonjour. Câest Ă la tĂ©lĂ©vision dans lâĂ©mission C dans lâair que je vous ai connu. Jâai lu alors un certain nombre de vos Ă©crits tels âLe miracle Spinozaâ, âLa GuĂ©rison du mondeâ, âLes CommunautĂ©s nouvellesâ, âLe Christ philosopheâ, âPetit traitĂ© de vie intĂ©rieureâ, âDu bonheur un voyage philosophiqueâ, tous mâont beaucoup apportĂ© dans ma recherche de progression, dâĂ©volution. Le dernier âLa Sagesseâ mâa enchantĂ©e, trĂšs pĂ©dagogique, trĂšs documentĂ© et surtout âprĂȘt Ă lâemploiâ pour qui dĂ©sire essayer dâaccĂ©der Ă la âsagesseâ vaste âart de vieâ ou âfaire de sa vie un artâ. Il est au plus prĂšs de ce Ă quoi jâaspire, je mâen suis imprĂ©gnĂ©e en relevant de nombreux passages. Bref, un vrai Bonheur et bravo pour votre façon dâĂ©crire. Un grand merci pour ce que vous partagez. Je mâintĂ©resse Ă la bioanalogie de Jean-Philippe BrĂ©bion et jâai retrouvĂ© des similitudes dâapproches. Merci, Jacqueline CSamedi 24 aoĂ»t 2019 â Talitha â Le miracle Spinoza Attention livre magique đ pour ceux qui cherchent Ă guĂ©rir leur Ăąme, sortir de la tristesse, ouvrez ce livre !! Je suis tombĂ©e dessus par hasard, croyant que ce nâĂ©tait âque de la philoâ et bien, je suis bouleversĂ©e par ce que jâai reçu en esprit, câest une belle Ăąme qui a transmis avec puissance un vrai remĂšde Ă travers sa parole guĂ©risseuse⊠jâai rencontrĂ© 2 anges Spinoza et FrĂ©dĂ©ric Lenoir <3Samedi 17 aoĂ»t 2019 â Marie-Pierre â Merci Un grand merci de mâavoir accompagnĂ© dans une pĂ©riode compliquĂ©e de ma vie et de mâavoir ouvert de trĂšs belles perspectives grĂące Ă la lecture de âLa puissance de la joieâ.Lundi 12 aoĂ»t 2019 â Fredou â RĂ©ponse universelle Bonjour, je tiens Ă vous remercier pour la qualitĂ© de votre ouvrage, Du bonheur. Celui-ci fut une mine dâinformations incroyables quant Ă la vision du bonheur et ces courants de pensĂ©e . Je recommanderais ce livre Ă tout mon entourage, pour que eux-mĂȘmes puissent trouver leurs 23 juillet 2019 â Andrea â LâAme du monde, quelle merveille Je tenais Ă vous remercier pour le chef dâĆuvre quâest lâAme du monde. Vous avez mis en mots tout ce que je ressens dans le plus profond de mon cĆur, et nâai jamais pu formuler aussi clairement, inclus Ă moi-mĂȘme ! Quel incroyable tĂ©moignage de paix, de bonheur, de sens ! Ce livre doit ĂȘtre distribuĂ© Ă la planĂšte entiĂšre. NâĂ©tant pas habile avec mes mots, jâespĂšre juste vous montrer Ă quel point ce livre mâa touchĂ©e, bouleversĂ©e, combien il tĂ©moigne de tout ce en quoi je crois. Câest la premiĂšre fois que je me permets de violer la saintetĂ© dâun livre et de surligner tous les passages qui mâont interpellĂ©e, de prendre des notes, et de âmapperâ les messages que je veux me rappeler et qui sont vraiment des principes par lesquelles je veux vivre. Merci, ce fut une vraie connexion avec lâAme du monde de vous lire !Dimanche 30 juin 2019 â Vicky â Gratitude Bonjour M. Lenoir, un petit mot pour vous tĂ©moigner toute ma gratitude pour les merveilleuses mĂ©ditations dans MĂ©diter Ă cĆur ouvert. Elles me procurent un trĂšs grand bien-ĂȘtre et une paix intĂ©rieure. Votre voix, vos enseignements, la musique et les thĂšmes traitĂ©s sont magnifiques. Merci beaucoup pour votre grande sagesse et votre gĂ©nĂ©rositĂ© ! NamastĂ© !Vendredi 28 juin 2019 â Trypto5927 â Les couleurs de lâarc en ciel Vert de rage pour lâenvironnement, Rouge de colĂšre pour les mĂ©dicaments dangereux, Bleu de colĂšre pour notre eau polluĂ©e⊠Bonjour, je souhaiterais rĂ©agir sur le sujet des puissants lobbys pharmaceutiques et agro-alimentaires qui gangrĂšnent notre planĂšte et notre pays, nous tuent Ă petit feu et sur le tryptophane, un des 8 acide aminĂ©s essentiels de lâalimentation humaine. Il rĂ©git notre santĂ© physique et mentale et nous en sommes pourtant tous carencĂ©s dĂšs notre naissance et tout au long de notre vie. Je suis maman de 4 enfants et depuis 2010, jâexerce le mĂ©tier dâenseignante en maternelle avec des enfants ĂągĂ©s de 3 Ă 6 ans. Je suis sidĂ©rĂ©e et trĂšs peinĂ©e de constater que nos Ă©lĂšves soient sans cesse malades de septembre Ă la fin de lâannĂ©e scolaire en coursâŠDimanche 23 juin 2019 â Marie JosĂ© â Votre livre âla guĂ©rison du mondeâ Bonjour, seulement quelques mots pour vous dire que jâai beaucoup aimĂ© votre livre âLa guĂ©rison du mondeâ. TrĂšs intĂ©ressant, il a retenu mon attention jusquâau dernier mot. Ce livre laisse une trace vĂ©ritablement dans mon intĂ©rieur. Jâaurai besoin du temps pour pouvoir le digĂ©rer, mais je sens dĂ©jĂ que beaucoup des messages me sont parvenus. Merci pour cette sincĂšre et puissante contribution qui mâa, en quelque sorte ouvert lâesprit vers âdâautres mondesâ. Le mot âmondeâ mâa dĂ©cidĂ© Ă le lire. Jâai fait une exposition qui porte le titre âle monde tourneâ. Merci encore de transmettre âau mondeâ tellement des choses positives. Je sens quâencore un autre monde sâest ouvert en 17 juin 2019 â pascal â Article sur la pleine conscience The Guardian 14/06/19 Comment se positionneraient FrĂ©dĂ©ric Lenoir et plus accessoirement les guides new age de la Fondation SEVE, voire les journalistes âpleinement conscientsâ du magazine du Monde des Religions, Ă la lecture du rĂ©cent article du Guardian ce 14 juin, intitulĂ© âThe mindfullness conspiracyâ ? Le propos de cet article rejoint curieusement mon approche critique initiale de ces techniques ânon scientifiquesâ comme le concĂšde Jon Kabat-Zinn, qui tendent Ă Ă©vacuer toute protestation politique chez le citoyen en prĂ©tendu Ă©tat de âpleine conscienceâ candide et passive. Cette mode stigmatise par ailleurs bizarrement, selon un a priori arbitraire, le stress ordinaire rĂ©action saine de la psychĂ© face Ă un contexte agressif comme une pathologie Ă soigner par une technique thĂ©rapeutique. Merci dâavance pour vos 30 mai 2019 â malula â MĂ©diter Ă coeur ouvert Jâavais simplement envie de vous dire combien jâapprĂ©cie votre livre âMĂ©diter Ă coeur ouvertâ, le CD de mĂ©ditations me fait vivre des moments trĂšs riches en Ă©motions, 7 mai 2019 â Gigi amoroso â Pour mon frĂšre dâĂąme Petite pensĂ©e de ma nuitâEn allĂ©gresseAnnĂ©e aprĂšs annĂ©e,Notre Ăąme se rĂ©vĂšle,Parmi les cĆurs brisĂ©s,Elle en fait fi et se le ciel qui lâintĂ©resse,TrĂšs haut en pure allĂ©gresse,OĂč le temps ne compte plus,Lâamour comme seule vertu,Elle accomplit son voyage,Dans lâespoir dâun retourA son tout premier Ăąge,Sa crĂ©ation dâun jour.âVendredi 3 mai 2019 â Une europĂ©enne qui observe votre pays â Appel au calme Ne serait-il pas temps que les français qui croient aux vertus de la raison, de la tempĂ©rance des Ă©motions, de la rĂ©flexion et qui comprennent les risques sĂ©rieux du passage Ă lâacte irrĂ©flĂ©chi dâune foule dans la haine et la colĂšre, temps que ces français donc se mobilisent pour oser sâadresser aux gilets jaunes qui continuent Ă manifester, cultivant ainsi la haine et les idĂ©es inadĂ©quates sur les causes de leur situation. A quoi servent les beaux livres sur la paix, le culte de la mĂ©ditation si les convaincus de ces façons de voir nâosent pas questionner publiquement la pertinence des opinions Ă©mises par les manifestants gilets jaunes en sâadressant Ă eux non pour les disqualifier mais pour les inviter Ă retrouver une capacitĂ© de penser et de se vivre autrement que comme pauvres victimes ?Lundi 22 avril 2019 â SĂ©phora â TĂ©moignage LâĂme du monde !!! Je pense ne pas vraiment trouver de mots ou sans doute pas les bons mots pour exprimer ce que jâai pu ressentir tout au long de cette lecture. Je nâai jamais lu un un livre aussi rapidement, en 3 fois, ce qui est un exploit pour moi qui ne lis quasiment pas. Mais quel bonheur. Cet ouvrage devrait ĂȘtre au programme de lâEducation nationale. La planĂšte entiĂšre devrait le lire. Merci infinimentDimanche 21 avril 2019 â â Ateliers de philosophie Ă lâĂ©cole Belle initiative de F. Lenoir que ces ateliers philosophiques ! Pour autant, sachez que cette pratique est plus courante Ă lâĂ©cole quâil nây paraĂźt. En tant quâinstituteur, je lâai pratiquĂ©e tout au long de ma carriĂšre. De toute façon, les enfants, naturellement, questionnent et rĂ©agissent ce qui suscite un dĂ©bat permanent et pas seulement sur des questions philosophiques. La comprĂ©hension dâun texte littĂ©raire, les diffĂ©rentes mĂ©thodes pour rĂ©soudre un problĂšme mathĂ©matique, les stratĂ©gies Ă mettre en oeuvre pour gagner un match sportif, Ă chaque instant le dĂ©bat sâinstalle et, ensemble, les solutions les plus adaptĂ©es et comprĂ©hensibles sont validĂ©es par le groupe. Apprendre, ce nâest pas seulement ingurgiter des savoirs, câest aussi et surtout ĂȘtre capable dâavoir une opinion, dâapprendre Ă la dĂ©fendre, dâĂ©couter et de respecter celle des autres. Bref, lâobsession dâun enseignant doit, selon moi, se placer dans une recherche permanente dâaccĂšs Ă lâautonomie pour tous ses 21 avril 2019 â Roberta â Encore une fois, merci Quand ce matin Papa Francesco a dit que nous devons devenir âartisan de la paixâ, jâai pensĂ© Ă vous et Ă tout le bien que vous nous faites avec vos livres et je veux partager avec vous mes pensĂ©es. Il y a quelques mois, jâĂ©crivais que tous les efforts pour aspirer Ă la joie et au bonheur profond et durable Ă©tait une recherche vaine⊠En 2017, jâai dĂ» faire face Ă un Ă©vĂšnement extrĂȘmement douloureux. AprĂšs une longue pĂ©riode de fermeture totale, aujourdâhui malgrĂ© mes nombreuses fragilitĂ©s, grĂące Ă la priĂšre, grĂące Ă la lecture de vos livres merveilleux, grĂące Ă votre vision de la vie que jâai fait mienne, jâai la force dâessayer dâaccepter la vie telle quâelle est avec ses Ă©preuves et ses douleurs et avec conscience, je la remercie chaque jour. Du fond du cĆur, 2 avril 2019 â Burgenpsy â LâĂme du monde Ă propos de lâintrospection Bonjour, je termine la lecture de cet ouvrage et â en tant que psychanalyste â jâai Ă©tĂ© saisi par le passage sur la nĂ©cessitĂ© du travail dâintrospection qui est â câest ainsi que je le reçois â un plaidoyer pour le travail que je rĂ©alise avec mes patients. Aussi me suis-je permis de citer quelques phrases de ce passage dans mon blog en citant â bien entendu â la rĂ©fĂ©rence bibliographique. Merci pour ce texte qui â Ă lâorigine avait Ă©tĂ© offert Ă mon Ă©pouse â que jâai pris le temps de lire entre deux Ă©crits de Freud et ses disciples, qui mâa convaincu dans mon orientation Jocelyne Beguerytemps pour pouvoir le digĂ©rer, mais je sens dĂ©jĂ que beaucoup de messages me sont parvenus. Merci pour cette sincĂšre et puissante contribution qui mâa, en quelque sorte ouvert lâesprit versâdâautres mondesâ. Le mot âmondeâ mâa dĂ©cidĂ© Ă le lire. Je viens juste de faire une exposition qui porte le titre âle monde tourneâ.Merci encore de transmettre âau mondeâ tellement des choses positives. Je sens encore quâun autre monde sâest ouvert en 3 mars 2019 â Cathia â Remerciements VoilĂ je viens de terminer la lecture de votre livre âLa sagesse expliquĂ©e Ă ceux qui la cherchentâ, jâapprĂ©cie toujours autant lâĂ©nergie qui se dĂ©gage de vos Ă©crits. Jâai aimĂ© la pertinence des questions, la richesse des citations, lâhumour et la sincĂ©ritĂ© au fil des pages. Enfin jâai Ă©tĂ© particuliĂšrement Ă©mue par la derniĂšre partie âLa sagesse des enfantsâ. Un grand merciVendredi 15 fĂ©vrier 2019 â Samia â Le message de lâange Bonsoir, câest la premiĂšre fois que jâĂ©cris pour quelquâun qui Ă©crit pour moi. Je nâai pas terminĂ© votre livre La Promesse de lâange. Ce matin, en prenant le train puis le mĂ©tro, jâai vĂ©cu le supplice et la mort de MoĂŻra, inexorable. Et puis, au moment oĂč jâarrivais Ă la station de ma destination, je lis avec avec plaisir et contre toute attente que Roman a tenu sa parole aux derniers instants de sa vie. Jâai passĂ©, aprĂšs ces Ă©vĂ©nements, aussi fictifs quâils soient une journĂ©e pleine de questions sur lâamour charnel, pas charnel, filial, amical ou de lâautre, qui se rĂ©sument finalement en une seule, Ă savoir â Mais quâest-ce que câest que ce foutu amour ?â. Nous somme vendredi et jâai hĂąte dâĂȘtre Ă lundi et de trouver une place assise dans le train de 8h02 pour lire la suite. En lisant cet ouvrage, jâai lâimpression dâĂȘtre sĂ©duite et forcĂ©e Ă la fois. Jâai dĂ©jĂ eu cette impression en Ă©coutant Mozart et ses musiques qui peuvent ĂȘtre aussi flamboyantes quâintimes en une seule fois. SamiaVendredi 1 fĂ©vrier 2019 â SĂ©bastien â Remerciement Bonjour FrĂ©dĂ©ric, jâai 34 ans et cela fait une dizaine dâannĂ©es que je lis des ouvrages qui ont trait Ă la spiritualitĂ©. Jâai commencĂ© par Krishnamurti puis des ouvrages sur le bouddhisme et maintenant je suis davantage tournĂ© vers la spiritualitĂ© occidentale. Câest dans ce cadre que jâai commencĂ© Ă vous lire car vous faites des ponts entre Orient et Occident dans vos ouvrages et câest un angle qui me plait beaucoup. Je voulais vous remercier car grĂące Ă vous, jâai commencĂ© Ă lire Pierre Hadot auquel vous faites souvent rĂ©fĂ©rence, le lire a Ă©tĂ© une vĂ©ritable rĂ©vĂ©lation pour moi. Son approche de la philosophie comme mode de vie est fascinante et je me rĂ©gale Ă lire ses ouvrages. Vous mâavez permis de lire des gens qui pensent comme moi et ainsi de me sentir moins seul. Merci beaucoup !Samedi 26 janvier 2019 â Pascale Dor â 4 heures de joie Juste pour vous remercier, un Paris-Toulouse TGV, 4 heures, avec Le miracle Spinoza, achetĂ© dans un kiosque de la gare. Cela fait tellement Ă©cho Ă ce que je ressens, vis et pense⊠Juste un dĂ©saccord philosophique grave, le chocolat est forcĂ©ment bon intrinsĂšquement, ça ne peut pas ĂȘtre autrement. Alors juste merci pour tant de joie !Jeudi 24 janvier 2019 â Laurence â Que fait-on ? Bonjour Ă tous, jâaurais aimĂ© apporter par ces quelques mots du soleil. HĂ©las, voici la rĂ©alitĂ© jâinterviens dans une famille dit cas social», je suis psy et Ă©duc aussi pour Ă©duquer qui ?? Jâen viens au fait. Mes premiers pas dans cette famille mâinspirent lâhorreur. Je constate des animaux trois chiens en Ă©tat famĂ©lique enfermĂ©s dans une piĂšce, ils urinent au sol, hurlent Ă la mort, ils se dĂ©placent lentement quand ils peuvent sortir mais jamais dehors. JâĂ©cris tout de suite Ă la SPA, jâinterpelle le maire, la police municipale intervient, fait des photos, le logement est parsemĂ© de blattes, quatre enfants y vivent aussi. Deux mois sâĂ©coulent, les chats ont Ă©tĂ© placĂ©s. Depuis, plus rien. Jâai aussi adressĂ© un courrier Ă Lâassoc de Brigitte Bardot, 30 millions dâannĂ©es, personne ne peut rien faire. Le proc aussi et rien ! Qui peut mâaider Ă sauver ces trois chiens victimes et aux mains de ces malades ? Cette histoire hante mes nuits, je ne peux oublier le regard dĂ©sespĂ©rĂ© dâun des 20 janvier 2019 â Jean â Titre du chant 7 du cd de mĂ©ditation Merci pour le beau livre et le cd de mĂ©ditation Ă cĆur ouvert ». Je voudrais savoir dâoĂč sont tirĂ©s la belle voix et le beau chant de la mĂ©ditation numĂ©ro 7 qui sâintitule consolation ». Merci pour vos Ă©crits qui nous aident Ă mieux vivre. JeanLundi 14 janvier 2019 â Laurence Bonjour M. Lenoir, je ne connaissais pas vos Ă©crits et suis tombĂ©e par hasard sur âPetit traitĂ© de vie intĂ©rieureâ. En pleine sĂ©paration, remplie de doutes et dâangoisse face Ă la nouvelle vie qui mâattend, jâai dĂ©vorĂ© votre livre. Je pense quâil est un tremplin vers dâautres lectures tout aussi enrichissantes, et il mâa amenĂ© Ă rĂ©flĂ©chir sur mon propre parcours. Un grand merci pour ce partage. Bien Ă 13 janvier 2019 â Fred â TĂ©moignage Bonjour, je viens de finir le livre âLettre ouverte aux animauxâŠâ, aprĂšs une fin dâannĂ©e 2018 difficile pour moi, surtout dâun point de vue psychologique. La question dâune rĂ©orientation professionnelle sâĂ©claircie Ă la suite de cette lecture, et surtout le choix de lâorientation. Merci pour eux et Ă 28 novembre 2018 â Diane dianetremblay53[at]icloud[point]com â Achat dâun livre Bonjour Monsieur Lenoir. Je vous ai Ă©coutĂ© Ă lâĂ©mission de Tout le monde en parle au QuĂ©bec. Jâai adorĂ© vous Ă©couter. Jâai achetĂ© votre livre ÂŽÂŽ MĂ©diter Ă cĆur ouvert ÂŽÂŽ avec le CD de 10 mĂ©ditations. Jâadore ça et jâai commencĂ© les mĂ©ditations. Je suis une dĂ©butante. FĂ©licitations pour ce beau livre. JâespĂšre que vous en ferez dâautres. Je vous suis sur votre site. Bonjour et merci 13 novembre 2018 â Roberta â Merci Monsieur Lenoir Bonjour Monsieur Lenoir, je suis italienne, nâĂ©cris pas bien en français mais depuis que jâai lu par hasard vos livres, je suis motivĂ©e Ă le faire. Votre compĂ©tence en communication est un don. Dans un monde ou lâĂ©goĂŻsme personnel, la superficialitĂ© et lâextĂ©rioritĂ© prĂ©valent, vous ĂȘtes une raretĂ©. Quand je ressens le besoin de me dĂ©connecter de la rĂ©alitĂ©, je me refugie dans ce que vous Ă©crivez. Jâessaie dâassimiler autant que possible la sagesse Ă laquelle vous croyez mais quand je ferme le livre, le rĂ©el avec sa bonne part de douleur est tout autre chose. Jâaime et je crois en Dieu et je le remercie tous les jours. Le problĂšme est que toute lâexistence est une Ă©nigme et, mĂȘme avec lâeffort de raisonnement et de discernement, avec luciditĂ© et attention, avec gĂ©nĂ©rositĂ© et gratitude, aspirer Ă la joie suprĂȘme et au bonheur profond et durable est une recherche vaine. La plĂ©nitude de la vie est une prĂ©rogative de Dieu. Merci 12 novembre 2018 â Sandie â Les Prix Nobel de la paix du 5 octobre 2018 sont⊠Bonjour, lectrice occasionnelle de vos livres que je trouve fort intĂ©ressants sur le bonheur, la joie, etc⊠jâavais envie de partager avec vous cette information qui est parvenue un peu tardivement Ă mes oreilles les Prix Nobel de la paix de cette annĂ©e sont Nadia Murad et Denis Mukwedge. Si vous ne savez pas qui elle est et qui il est, faites une petite recherche sur internet et vous verrez⊠Je les trouve forts et merveilleux. Quel bonheur de les savoir agir pour rĂ©parer les actes atroces que lâHomme peut parfois commettre dans certains 5 novembre 2018 â DaniĂšle â ConfĂ©rence du Tampon RĂ©union Bonjour, jâai eu la chance ce 2 novembre dâassister Ă la confĂ©rence sur âReligion et spiritualitĂ©â Ă lâuniversitĂ© du Tampon, ce qui mâa permis de comprendre enfin la signification de chacun dâeux. Tel Ă©tait mon but, mâavez-vous rĂ©pondu en souriant lorsque je vous ai abordĂ© de maniĂšre furtive Ă la fin. Pendant longtemps, jâai cherchĂ© des rĂ©ponses, mais sans en ĂȘtre totalement satisfaite. En effet, les personnes autour de moi qui partageaient leur expĂ©rience spirituelle, nâĂ©taient mĂȘme pas capables de me lâexpliquer, en dehors du fait que ce sont des choses relatives Ă lâesprit. Me voilĂ donc bien avancĂ©e sur la question. Votre confĂ©rence mâa Ă©clairĂ©e et mây a fait rĂ©flĂ©chir. Si religion et spiritualitĂ© ne menaient quâĂ un but unique la quĂȘte dâun bonheur, aussi fugace soit-il, que ce monde matĂ©riel et Ă©goĂŻste ne nous apporte pas ? A chacun dây trouver sa raison. Le matĂ©rialisme de masse face Ă la sobriĂ©tĂ© heureuse rejette la diffĂ©rence et ne comprend pas nos convictions. 18 octobre 2018 â Marylene49 â En totale harmonie avec votre coeur et vos pensĂ©es Un grand et chaleureux MERCI tout dâabord pour la FĂ©e et le Ciel qui vous ont mis sur terre FrĂ©dĂ©ric LENOIR ! Autodidacte aprĂšs un humble niveau de culture gĂ©nĂ©rale scolaire â prĂšs de 69 ans Ă lâheure actuelle â jâai eu la chance de vous dĂ©couvrir Ă travers nombre de livres que vous avez Ă©crits et publiĂ©s. Jâai Ă©coutĂ© â via YouTube â nombre de confĂ©rences oĂč vous philosophez sur le sens de la vie, lâorientation favorable Ă lui donner, les chemins Ă prendre pour y parvenir, je me suis intĂ©ressĂ©e Ă vos maĂźtres Ă penser que vous citez, Spinoza et autres⊠Avec vous, je revis, tant vous avez une ouverture dâesprit sâappuyant sur des connaissances inĂ©puisables qui vous ont enrichi de tous les courants de pensĂ©es de diverses religions. Vous ĂȘtes dans le vrai quant Ă proposer de creuser au fond de soi pour y trouver Dieu et la joie, et ĂȘtre pour autrui des ĂȘtres de sagesse disant oui Ă la Vie, Ă tout ce qui est VIE. Merci pour les enfants Ă qui vous apprenez Ă penser. MERCIMercredi 24 septembre 2018 â Pierrette â Emission C Politique France 5 Je vous ai dĂ©couvert et jâai adorĂ© vraiment adorĂ©. Je partage pleinement et vous 15 septembre 2018 â Marianne â RĂ©ponse Ă MĂ©lanie Bonjour MĂ©lanie, pour rĂ©pondre Ă votre message que vous avez adressĂ© Ă Monsieur Lenoir. A titre dâinformation, je voulais juste vous dire que FrĂ©dĂ©ric Lenoir attache un intĂ©rĂȘt particulier au bien-ĂȘtre et Ă lâaccompagnement des personnes vieillissantes, et au mĂ©lange des gĂ©nĂ©rations puisquâil est le parrain depuis de nombreuses annĂ©es dâune trĂšs belle association intitulĂ©e âLe Pari Solidaireâ qui rĂ©pond justement aux besoins des jeunes et des seniors dont lâobjectif et de dĂ©velopper lâoffre de logements pour les Ă©tudiants et lutter contre le sentiment dâinsĂ©curitĂ© des seniors et ainsi contribuer Ă leur maintien Ă domicile le plus longtemps possible. Bien Ă 4 septembre 2018 â Melanie â La mort aujourdâhui Cher Monsieur. Actuellement plus de 9% de la population française a 75 ans et plus. Une nouveautĂ© dans notre pays qui prĂŽne les droits de lâHomme. Or il sâagit en fait dâune population sans droits vĂ©ritables. IsolĂ©e parce quâincapable de sâadapter au dĂ©veloppement de la technologie. Elle est non productive donc intĂ©ressante pour la sociĂ©tĂ©. Dans un pays riche et de culture chrĂ©tienne, comment la France devrait-elle agir pour honorer sa vieillesse ? Lui accorder une belle mort librement choisie ! URGENT ! Merci de vous intĂ©resser Ă ce sujet brulant peu compatible avec votre jeunesse .Samedi 1 septembre 2018 â Carole â La Promesse de lâAnge Un grand merci pour votre dĂ©dicace, pour votre prĂ©sence Ă Morges, et vos paroles⊠incroyable comme je me retrouve dans celles-ci, ces idĂ©es que je partage mais que je ne sais exprimer⊠Merci pour le Petit traitĂ© de vie intĂ©rieure qui mâa tant apportĂ© et La Lettre ouverte aux animaux⊠Je vais me lancer sous peu dans Le miracle Spinoza, alors que je ne suis pas une habituĂ©e de littĂ©rature mais vous entendre en parler mâa donnĂ© envie. Prenez grand soin de vousâŠVendredi 31 aoĂ»t 2018 â Jean â LâOracle della luna Quel bel ouvrage, si riche, foisonnant, avec ces longs exposĂ©s sur les trois religions monothĂ©istes, lâastrologie, indĂ©pendamment de la trame romanesque. Petite remarque Ă Alger, le cap Matifou sâappelait-il comme cela avant 1830 ? Il est quand mĂȘme Ă 28 km de la Casbah et il nây avait pas de routes, une soirĂ©e me parait donc peu pour faire le trajet. Puis le voyage en bateau dâOran Ă Toulon pour Georges, pourquoi pas Marseille ou mieux encore un port dâEspagne ? 28 juillet 2018 â Jacques-Emile â Spinoza Mille fois merci pour vos ouvrages/enseignements sur la philosophie et sur Spinoza. Vous en Ă©clairez avec profondeur certains aspects essentiels comme la joie et la tristesse. Entrons et participons Ă cette Ă©cole de philosophie avec Joie nous y dĂ©couvrirons et puiserons des richesses utiles dans toutes nos activitĂ©s et 18 juillet 2018 â Isabelle â LâĂme du monde Quel bel ouvrage que LâĂME DU MONDEâŠ. Je dĂ©couvre depuis peu vos ouvrages M. Lenoir et jâai commencĂ© par âDu bonheur, un voyage philosophiqueâ en parcourant les rayons de ma petite et trĂšs agrĂ©able bibliothĂšque de village. Cela a forcĂ©ment aiguisĂ© ma curiositĂ© puisque jâai poursuivi par âLâĂme du mondeâ et quel enchantement ! Les contes et illustrations sont dĂ©licieux et portent Ă des rĂ©flexions existentielles essentielles. A 45 ans, il est toujours tempsâŠ.. La vie est en effet faite de maintes Ă©volutions. Merci encore au plaisir de vous lire encoređLundi 16 juillet 2018 â Richard â La philosophie du Christ Je viens de lire cet ouvrage qui mâa passionnĂ©. En le refermant, et en parcourant Ă nouveau les pages sur lâinquisition et autres horreurs commises au nom de Dieu, jâai immĂ©diatement pensĂ© Ă cet aphorisme de Woody Allen âSi Dieu existe, jâespĂšre quâil a une bonne excuse !â. Merci monsieurDimanche 1 juillet 2018 â Michel â Commentaires sur Spinoza Accessible et Ă©veillant la conscience votre ouvrage sur Spinoza. Il mâa permis de le dĂ©couvrir. Un Il me semble que Spinoza nâa pas personnellement atteint cette bĂ©atitude quâil souhaitait pour les autres, au contraire de Socrate. Il aurait vĂ©cu en ermite ?2. Ă la suite de vos citations sur JĂ©sus, pas Ă©tonnant quâil ait Ă©tĂ© rejetĂ© par les autoritĂ©s juives. La croyance en lâexistence de Dieu reste en âŠagir en fonction de notre nature propreâŠâ me rappelle la thĂ©orie de lâĂ©conomie libĂ©rale lorsque chacun recherche son intĂ©rĂȘt individuel la sociĂ©tĂ© parvient Ă son efficacitĂ© maximale. Mais quels sont ses garde-fous contre les abus de pouvoir et les comportements asociaux ? Spinoza est-il aveugle aux imperfections de la nature humaine, aux mĂ©canismes de la survie ? Tous les hommes ne pensent pas en philosophes. Revenons sur religions, les lois, les polices ont pour objectif de protĂ©ger contre 31 mai 2018 â pascal â Spinoza, le faux philosophe Spinoza plait au public bobo dâaujourdâhui car sa caricature de philosophie en fait un prĂ©curseur des auteurs actuels de pseudoscience et autres vulgarisateurs tous azimuts, qui corrompent les idĂ©es pour les transformer en produits 29 mai 2018 â AurĂ©lie â De la Joie Bonjour, jâai beaucoup apprĂ©ciĂ© votre travail et votre approche dans La Puissance de le Joie. Câest trĂšs agrĂ©able de pouvoir dĂ©battre simplement et profondĂ©ment dâune thĂ©matique aussi essentielle et universelle. Je me retrouve dans vos centres dâintĂ©rĂȘts, comme beaucoup dâautres, ce qui reprĂ©sente Ă mes yeux une belle vague dâespoir. Bien Ă vous, encore merci đSamedi 21 avril 2018 â â Petit traitĂ© de vie intĂ©rieure une vraie âthĂ©rapie littĂ©raireâ Bonjour FrĂ©dĂ©ric, jai 51 ans et, depuis le dĂ©but de lâannĂ©e derniĂšre, je suis en traitement chimio pour un cancer du pancrĂ©as. Le combat est long, Ăąpre et difficile mais je reste profondĂ©ment optimiste, confiant et dĂ©terminĂ© pour atteindre ce seul et unique objectif la guĂ©rison đ Jâai dĂ©couvert par hasard mais est-ce bien le hasard ? votre ouvrage âPetit traitĂ© de vie IntĂ©rieureâ qui mâa apportĂ© toute une sĂ©rie de clĂ©s et de repĂšres pour avancer sur mon chemin de vie et de lumiĂšre. Vous ĂȘtes un bĂątisseur de bonheur et un assembleur des possibles je tiens ainsi Ă vous remercier infiniment pour cette âthĂ©rapie littĂ©raireâ qui mâa permis tout simplement de comprendre ce quâest la vie. Jeudi 12 avril 2018 â ACB â Remerciements Merci pour Le miracle Spinoza » ; je lis vos ouvrages avec plaisir, mais lĂ câĂ©tait une joie ludique et un appĂ©tit certain. Jâavais Ă©tĂ© trĂšs interpellĂ©e il y a longtemps par les ouvrages de Damasio, en tant que mĂ©decin, ils mâautorisaient dâautres horizons, jâai un peu fait connaissance Spinoza avec lâouvrage de Yalom, et lĂ dĂ©lectation, merci de vulgariser cette pensĂ©e extraordinaire. Jâai dĂ©butĂ© votre ouvrage il y a 3h et lu les 3/4. Vivement demain !Lundi 9 avril 2018 â AM â Remerciements pour partage dâexpĂ©rience Bonjour, jâai dĂ©couvert vos Ă©crits il y a seulement trois ans et demi. Vos Ă©crits mâont amenĂ© Ă des visionnages de vidĂ©os confĂ©rences, interviews⊠à dâautres lectures, Ă dâautres auteurs comme Laurent GOUNELLE par exemple, Ă une de vos confĂ©rences lâannĂ©e derniĂšre Ă LA GARDE 83. Tout ce travail de comprĂ©hension sur trois ans et demi et les croisements de points de vues avec des convergences ont fait sauter en moi de nombreux verrous afin de retrouver en moi un Ă©tat de âjoieâ que jâavais dĂ©jĂ eu en moi il y a fort longtemps mais bien âpolluĂ©â depuis par des causes extĂ©rieures. Je voulais simplement vous remercier dâavoir Ă©tĂ© lâĂ©lĂ©ment dĂ©clencheur de ce long travail sur moi-mĂȘme, qui nâest que le dĂ©but dâun long chemin. Amicalement. 4 avril 2018 â AurĂ©lien â Le miracle Spinoza Merci pour ce bel ouvrage trĂšs accessible qui mâa permis de dĂ©couvrir la philosophie de Spinoza et qui a fait Ă©cho en intĂ©ressĂ© par la philosophie, ce livre a aussi dĂ©clenchĂ© ma candidature pour devenir animateur dâateliers philo pour les enfants. Bravo pour votre travail, pour vos actions, pour votre engagement qui dĂ©gagent un vrai souffle de 28 mars 2018 â Isabelle â Spinoza ⊠frĂ©quenter quelques bons amis⊠et⊠livres⊠pour Ă©changer des idĂ©es profondes dans un beau jardin nous partageons les mĂȘmes 6 mars 2018 â HiĂ©male â Chouette ! Un miracle ! Je nâai jamais su oĂč me situer dans cette quĂȘte spirituelle. Jâavais fini par me ranger du cĂŽtĂ© athĂ©e, mais je nâai pourtant jamais cessĂ© de penser Dieu. Dieu existe-t-il ? Je rĂ©ponds volontiers, inspirĂ©e par ce quâĂ©crit E-E. Schmitt dans La nuit de feu je ne sais pas mais je crois que non. Un jour, jâavais osĂ© me qualifier dâathĂ©e chrĂ©tienne pour signifier mon attachement au Christ sur un forum de discussion religieuse. Ou une autre fois encore de citer Einstein et son texte sur la religion cosmique lors dâune confĂ©rence avec une assemblĂ©e de rationalistes. Je produisais chaque fois lâeffet dâun chien dans un jeu de quilles. En dâautres temps, jâaurais peut-ĂȘtre eu le bĂ»cher comme destinĂ©e. Pourtant, jâai toujours eu envie de croire quâil pouvait exister une autre voie dĂ©jĂ tracĂ©e. Mille mercis donc de mâĂ©clairer la voie/voix de Spinoza. [Pas facile de nâavoir que mille caractĂšres pour passer mille mercis..]Lundi 5 mars 2018 â Annedc â VidĂ©o sur la joie Je suis totalement dâaccord avec vous sur la culture de la joie. Pour ma part, je voulais tĂ©moigner Ă ce sujet Ă©galement. A vrai dire, aprĂšs une accumulation de nombreux problĂšmes familiaux qui mâont amenĂ©e Ă partir de chez moi quand jâĂ©tais Ă©tudiante, jâai de façon tout Ă fait consciente, fait en sorte, aprĂšs mon dĂ©part, de me crĂ©er une nouvelle vie. Et je me souviens mâĂȘtre rĂ©pĂ©tĂ©e une jolie phrase dans ma tĂȘte Tu vas te crĂ©er des souvenirs positifs maintenant. Comme ça, quand tu seras triste Ă lâavenir, tu tâappuieras sur eux ». Je ne sais pas dâoĂč ça mâest venu, câest une force que jâai dĂ» entretenir trĂšs souvent, et non sans difficultĂ©s, mais qui a portĂ© ses fruits. 4 mars 2018 â Liline â Commentaire sur le miracle Spinoza Bonjour, enchantĂ©e par la correspondance que vous faites entre lâĂ©criture, de Spinoza, et de la peinture, de VermeerâŠ.en lisant cela il me vient en mĂȘme temps, et de façon troublante, la lumiĂšre des cuivres de la musique de LullyâŠ.une triade parfaite pour Ă©lever notre Ăąme. Merci pour lâenrichissement donnĂ© par vos 2 mars 2018 â François â Encore plus loin A la lecture de vos ouvrages on comprend votre popularitĂ©. Vous transmettez trĂšs naturellement votre amour de la vie et des gens. Il est agrĂ©able mais aussi stimulant de dĂ©couvrir un Ă©crit tant on est curieux de ces nouvelles pages, on attend dâĂȘtre surpris. Et pourtant, vous lâexprimez vous-mĂȘme, la critique vous chatouille sur cette popularitĂ©, cette fameuse âvulgarisationâ de la pensĂ©e de courants et dâauteurs pas forcĂ©ment accessibles. Cette vulgarisation, je la trouve fameuse ! Vous Ă©veillez en nous lecteurs le dĂ©sir de grandir un peu, en allant Ă la dĂ©couverte de ces brĂšches ouvertes dans notre culture quotidienne. Mais dĂšs les premiers chapitres de Nietzsche ou Epicure, je me dĂ©courage. Finalement, ce que je recherche dans votre travail, ce nâest pas la pensĂ©e des autres auteurs ni lâa pensĂ©e universelle que vous savez extraire, mais lâinvitation Ă lâouverture par-delĂ nos mĂ©canismes. Allons âencore plus loin avec vousâ, par-delĂ nos mĂ©canismes et votre culture 26 fĂ©vrier 2018 â Raynald â Spinoza athĂ©e ? Je salue votre lumineuse prĂ©sentation de la pensĂ©e de Spinoza. Vous ne lâavez sĂ»rement pas Ă©crite dans une perspective opportuniste, car il sâagit probablement du philosophe le plus opposĂ© aux postures intellectuelles actuellement en vogue. Spinoza ne peut Ă©videmment pas susciter lâintĂ©rĂȘt ni des religieux, ni des athĂ©es, ni des agnostiques. Les premiers nâen ont que pour la foi et lâacceptation plus ou moins aveugle dâune rĂ©vĂ©lation. Les seconds ne veulent rien savoir de Dieu. Les troisiĂšmes Ă©prouvent une absolue rĂ©pulsion pour toute mĂ©taphysique, dont ils ne cessent de dĂ©crĂ©ter le dĂ©passement. Or Spinoza Ă©tait Ă©pris dâun Dieu qui nâa rien Ă voir avec la foi et dont il tente de dĂ©montrer lâexistence avec la rigueur rationnelle dâun gĂ©omĂštre. Jâaurais des rĂ©flexions Ă faire sur le prĂ©tendu athĂ©isme de Spinoza, mais, faute dâespace, je nâai pu les copier iciâŠJeudi 22 fĂ©vrier 2018 â Christiane â TĂ©moignage Merci Ă FrĂ©dĂ©ric Lenoir pour son engagement auprĂšs des enfants et pour ces nombreux livres initiatiques qui nous permettent de prendre conscience des valeurs de lâexistence et nous encouragent Ă Ćuvrer ensemble pour un monde 21 fĂ©vrier â Roger â Merci ! Juste un bref message pour vous remercier de la justesse de vos ouvrages. Votre livre âPetit TraitĂ© de Vie IntĂ©rieureâ est mon livre de chevet, que je relis rĂ©guliĂšrement, et qui mâapporte tant Ă chaque lecture. Aujourdâhui est mon jour dâanniversaire, le premier cadeau que je mâoffre est de vous dire Merci đ et le second sera de mâoffrir votre ouvrage sur Spinoza. Continuez Ă partager avec nous vos connaissances et votre gentillesse Mr Lenoir ! Belle journĂ©e Ă vous !Dimanche 18 fĂ©vrier 2018 â Alain â Satisfaction Je viens de terminer âDieuâ câest une mine Ă exploiter, jây retournerai. Vous ĂȘtes agnostique de tendance dĂ©iste, câest votre droit et je pense mĂȘme dogmatiquement rationnellement quâon ne peut ĂȘtre quâagnostique. Je vous rends justice. Personnellement, je suis de tendance athĂ©e mais ce nâest pas un problĂšme. Jâavais dĂ©couvert, bien tardivement que Jean dâOrmesson Ă©tait lui aussi agnostique. Jâavais aimĂ©. Jâai pris conscience que je ne pouvais prouver mon athĂ©isme. Nous sommes tous croyants en tout, en rien, peu importe en quoi. La spiritualitĂ©, la vie de lâesprit, est importante pour moi, et je vais jusquâĂ parler du Dieu des AthĂ©es, sans savoir Ă©videmment le 4 fĂ©vrier 2018 â Mila â La synchronicitĂ© Bonjour, jâĂ©tais spinoziste, je ne le savais pas, merci de me lâavoir fait dĂ©couvrir. Je partage presque toutes vos idĂ©es sauf sur la synchronicitĂ©. Jâaime beaucoup Wagner mĂȘme sâil Ă©tait antisĂ©mite mais il y aura toujours quelque chose qui me dĂ©rangera en arriĂšre-plan lorsque jâĂ©coute sa musique. Quant Ă Jung, il Ă©tait raciste envers les africains et antisĂ©mite. Je ne crois pas que la musique puisse ĂȘtre raciste, les mots, si. En ce qui concerne la synchronicitĂ© sur 200 personnes qui prennent lâavion quelques-uns vont rĂȘver que celui-ci va sâĂ©craser. La quasi-totalitĂ© des avions ne sâĂ©crasent pas, il y a donc absence de synchronicitĂ©. Et lorsque malheureusement un avion sâĂ©crase et quâun rescapĂ© avait rĂȘvĂ© de cet accident, peut-on parler de synchronicitĂ© ? Les ĂȘtres humains sont hyperactifs et des milliers de pensĂ©es les traversent ce qui amĂšne Ă des hasards incroyables. On ne connait pas le sens de notre vie, on nait, on se reproduit, on meurt, on sert la nature. Croire Ă laâŠVendredi 26 janvier 2018 â Socratic â Spinoza Merci, Monsieur Lenoir, pour votre contribution Ă lâĂ©merveillement du monde. GrĂące Ă vous, jâai enfin dĂ©couvert Spinoza comme homme et comme visionnaire. Câest en raison de ce que vous ĂȘtes et de ce que vous faites que jâai dĂ©cidĂ© dâen savoir davantage sur ce philosophe. Tout comme vous, je nâapprĂ©cie pas sa conception des femmes ni celle des animaux. Pas plus que je nâadhĂšre Ă son rationalisme absolu. Cependant, quelle luciditĂ©, quelle ouverture et quelle intuition ! Votre livre mâa donnĂ© lâenvie de lire LâĂ©thique revue et réécrite par Bruno Giuliani. Merci enfin pour votre engagement humaniste, reflet de votre adhĂ©sion Ă celui que vous qualifiez de plus grand philosophe de tous les 15 janvier 2018 â Corine â MaĂźtres de vie Psycho mag Je suis une maĂźtresse de CP. La premiĂšre fois que je me suis retrouvĂ©e dans une classe, jâavais 18 ans et aujourdâhui jâen ai 54. Cela en fait des rencontres et des heures Ă apprendre Ă Vivre. Comment pouvez-vous penser que je nâai fait quâappliquer les programmes lire, Ă©crire, compter ? Comment pouvez-vous imaginer quâon puisse Etre ensemble 6 heures par jour sans apprendre Ă gĂ©rer ses Ă©motions afin de sâouvrir Ă soi et aux autres, sans chercher du sens et de la joie dans chaque petite Ă©volution et dans le chemin qui y mĂšne ? Je nâai pas la prĂ©tention dâĂȘtre une maĂźtresse de vie, jâai juste tentĂ© de donner confiance Ă mes petits dans la relation Ă lâadulte afin de justement les prĂ©parer Ă aller Ă la rencontre de lâAutre. Merci Ă tous mes petits Ă©lĂšves car ils ont Ă©tĂ© mes MaĂźtres de Vie bien avant les plus grands. Lorsque vous convoquez les vĂŽtres, je suis dĂ©solĂ©e si vous nâavez jamais entendu la voix dâun de vos professeurs car cela veut dire que nous avons tous 14 janvier 2018 â Alain PIQUEREY â Le miracle SPINOZA Bonjour FrĂ©dĂ©ric, tirĂ© de lâĂ©ternitĂ© il y a 89 ans, le retour ne saurait ĂȘtre bien loin. ForcĂ©ment, le questionnement intĂ©rieur sâintensifie un peu. Jâai achetĂ© âLe Miracle SPINOZAâ et jâai eu lâimpression dâune conversation passionnante avec un ami. Merci FrĂ©dĂ©ric ! SâĂ©merveiller dâexister, malgrĂ© les avatars de la vie, câest ma petite philosophie Ă moi et jâai donc Ă©tĂ© content de mieux connaitre cette pensĂ©e âfondĂ©e sur le dĂ©sir et la joie.â MĂȘme si jâai eu quelque difficultĂ© Ă suivre le raisonnement qui tente de concilier dĂ©terminisme et libertĂ©. Personnellement je serais plus proche de Teilhard de Chardin âlâhumanitĂ© est en marche vers son Dieuâ La Condition humaine que jâimagine comme concept dans un Ă©pais brouillard au sommet dâune montagne que les humains gravissent par des chemins diffĂ©rents, avec des guides diffĂ©rents mais une conviction largement partagĂ©e quâil faut lâatteindre. Tout en ayant la libertĂ© de dĂ©visser, plus ou moins gravement. â Cordialement !Dimanche 14 janvier 2018 â Alain PIQUEREY â Le miracle de SPINOZA Monsieur, vous Ă©crivez Ă votre ami Robert Misrahi que votre ambition â dâĂ©crire le MIRACLE DE SPINOZA -nâest autre que de faire dĂ©couvrir Ă un large public la vie et la pensĂ©e de celui que vous considĂ©rez comme le plus grand des philosophes. Vous me lâavez fait dĂ©couvrir et de belle maniĂšre. Je vous en 4 janvier 2018 â Josiane â La puissance de la joie Bonjour, Jâai acquis ce livre, bien dĂ©cidĂ©e Ă le lire rapidement, et espĂ©rant beaucoup de cette lecture. Toutefois, au bout de plusieurs semaines, je nâai pas rĂ©ussi Ă dĂ©passer la moitiĂ©. Je suis pourtant assez bonne lectrice. Et il est bien Ă©crit. AprĂšs rĂ©flexion, je dois me rĂ©soudre Ă me dire que la joie, ce nâest pas pour tous. Il faut avoir connu quelques racines joyeuses durant son enfance pour y croire, ne pensez-vous pas ?Mardi 2 janvier 2018 â Jean Jisset â PoĂšme Une voie Ă suivre Ă FrĂ©dĂ©ric Lenoir Jâai dĂ©cidĂ© de vivre heureux Et je dĂ©couvre en Spinoza, Par votre expertise, monsieur, La voie quâil faut suivre ici bas !Dimanche 31 dĂ©cembre 2017 â Plevig â Merci Il faut vous dire merci pour entre-autres ce brillant Ă©clairage sur Spinoza. Pas un mot de plus. Juste merci. Tout cela est si 16 dĂ©cembre 2017 â Murielle â Interview C news du 16/12 Je viens de vous Ă©couter sur C news, malheureusement juste la fin. Mais quel bonheur de vous entendre ! Absolument toutes vos observations sont censĂ©es, justes et belles. Moi qui ne rencontre que des gens cyniques, ça mâa fait un bien fou de vous Ă©couter. Comme vous, jâai dĂ©laissĂ© trĂšs jeune la religion catholique, je me suis intĂ©ressĂ©e au bouddhisme, puis jâai lu quelques passages des Ă©vangiles, et jâai ressenti la mĂȘme chose que vous. Je pense que la clef de lâharmonie entre les hommes et du bonheur intĂ©rieur, est lĂ . Vous dĂ©fendez aussi la condition animale et câest trĂšs important. Dans moins dâune dĂ©cennie, nous nous demanderons probablement comment nous avons pu agir envers eux dâune façon si barbare. Bravo et merci Ă vous dâĂȘtre ce que vous ĂȘtes et dâagir comme vous le 16 dĂ©cembre 2017 â Robert Morane â Interview parue dans Le Soir du 16 dĂ©cembre 2017. âSpinoza nous oriente vers la joieâ LA QUESTION DU LIBRE ARBITRE article 1 Lâapproche scientifique dans le champ macro physique se fonde, en rĂšgle gĂ©nĂ©rale, sur une dĂ©marche strictement dĂ©terministe. Cette dĂ©marche met en question la possibilitĂ© que sây produisent des phĂ©nomĂšnes ex nihilo, Ă savoir des phĂ©nomĂšnes Ă©chappant Ă tout fil de causalitĂ©. Le libre arbitre, tel quâil nous est habituellement prĂ©sentĂ©, fait partie de ces phĂ©nomĂšnes. Le contester aboutit Ă dĂ©pouiller lâhomme de sa capacitĂ© dâautodĂ©termination, capacitĂ© liĂ©e Ă lâaptitude au choix et Ă la dĂ©cision. La question du libre arbitre a une longue histoire derriĂšre elle. Câest ainsi que B. Spinoza affirmait dĂ©jĂ dans un ouvrage datant de 1677 Ethique, Pars 1, proposition 32 que la volontĂ© ne peut ĂȘtre cause libre, mais seulement cause nĂ©cessaire ⊠car la volontĂ©, comme toute chose, demande une cause qui la dĂ©termine Ă exister et Ă agir dâune maniĂšre donnĂ©e». 14 dĂ©cembre 2017 â Catherine â Petit traitĂ© de vie intĂ©rieure Suite Ă lâĂ©mission Rendez-vous en terre inconnue, jâai constatĂ© que FrĂ©dĂ©ric Lenoir nâest pas seulement un historien des religions !!! Jâai lu Petit traitĂ© de vie intĂ©rieure et lĂ je dois dire merci. Merci Monsieur Lenoir, Ă la fois de me conforter dans les choix que jâai faits pour vivre ma vie et de mâĂ©clairer davantage sur ces mĂȘmes choix qui Ă©taient jusquâĂ prĂ©sent plutĂŽt intuitifsâŠVendredi 8 dĂ©cembre 2017 â Marianne â Les animaux Merci Monsieur Lenoir pour votre livre âLettre ouverte aux Animauxâ mais aussi un immense merci dâavoir intĂ©grĂ© le ComitĂ© dâHonneur de la FLAC. Pour reprendre la citation dâĂmile Zola â La corrida, ni un art, ni une culture mais la torture dâune victime dĂ©signĂ©eâ. Bien Ă 6 dĂ©cembre 2017 â Carole â ConfĂ©rence du 5 dĂ©c 2017 Quelle joie de vous rencontrer et de vous Ă©couter hier, lors de votre confĂ©rence sur le savoir vivre ensemble ! Jâai lu la plupart de vos ouvrages, jâai, moi aussi, eu cette impression Ă©trange dâĂ©couter un ami en vous lisant. Je vous ai, moi aussi, dĂ©couvert en cherchant sans y croire, un livre qui puisse me donner le courage pour avancer, la bontĂ© et la bienveillance pour pardonner et me pardonner, et pourquoi pas, retrouver la joie de vivre, parce que, moi aussi, jâallais trĂšs mal. Le petit TraitĂ© de la Vie IntĂ©rieureâ mâa enchantĂ©e et⊠allĂ©gĂ©e. Jâai Ă©tĂ© curieuse de vous lire encore. Avec la mĂȘme satisfaction, le mĂȘme Ă©tonnement de tant de sagesse et de tant de simplicitĂ©. A la portĂ©e de chacun. Les chemins vers la joie et le bonheur ne sont pas aisĂ©s mais ils valent bien la peine quâon les emprunte. Chaque fois que le vague Ă lâĂąme sâinstalle, je me plonge dans vos essais, cherchant des passages qui me feront du bien, Ă nâen pas douter. Chapeau bas et respect Monsieur Lenoir !Lundi 20 novembre 2017 â Catherine â Le miracle Spinoza Selon Spinoza, tout ce qui arrive est nĂ©cessaire. Donc il Ă©tait nĂ©cessaire que jâaille passer 3 petits jours en France du 11 au 13 novembre, que je visite Le Furet du Nord Ă Lille et que je tombeâ sur ce livre. Ayant dĂ©couvert le Vedanta il y a bientĂŽt 20 ans et ayant beaucoup lu sur le sujet, et sur les autres sagesses orientales, ne voilĂ -t-il pas que je dĂ©couvre quâun EuropĂ©en du 17Ăšme siĂšcle avait lui aussi dĂ©couvert la mĂȘme chose ! Bref, je suis devenue une grande fanâ de Spinoza grĂące Ă votre livre. Le plus par rapport aux sagesses orientales, câest que Spinoza explique comment appliquer cette sagesseâ dans la vie de tous les jours. Et insiste sur le dĂ©broussaillage de notre psychĂ© et de nos projections. Passionnant. Un grand 10 novembre 2017 â Romina â Petit traitĂ© de vie intĂ©rieure Ce livre âPetit traitĂ© de vie intĂ©rieureâ mâa rendu le sourire, lâespoir et mâa redonnĂ© lâenvie de croquer Ă nouveau la vie Ă pleines dents et surtout dâoser enfin AIMER et ETRE AIMEE ! A un moment de ma vie oĂč jâĂ©tais vraiment trĂšs mal. Jâai eu lâimpression de lire un ami et jâai reçu une claque monumentale ! Jâai enfin compris et dĂšs que je me sens triste, je le relis. Aujourdâhui, je suis mariĂ©e avec un homme merveilleux, je mĂšne une existence sereine et paisible et jâessaye de profiter de chaque instant. Juste MERCI de mâavoir permis Ă travers ce livre, dâĂȘtre MOI et de mâavoir appris Ă vivre et plus que tout A 9 novembre 2017 â Alexandra â Le miracle Spinoza AprĂšs avoir patientĂ© durant plusieurs annĂ©es pour dĂ©couvrir votre âphilosophe prĂ©fĂ©rĂ©â, le miracle est enfin arrivé⊠en librairie. Je viens, en effet, de dĂ©vorer -Ă la maniĂšre dâun bon thriller- votre dernier ouvrage âLe miracle Spinozaâ. Pour rĂ©sumer le substrat de votre magnifique ouvrage qui porte sur la vie chaotique dâun philosophe visionnaire qui a vĂ©cu il y a presque 4 siĂšcles, je reprendrai la devise de PĂ©riclĂšs âil nâest point de bonheur sans libertĂ©, ni de libertĂ© sans courageâ. Merci infiniment pour cette pĂ©pite philosophique. A lire et Ă 13 octobre 2017 â pierreturgeonxyz[at] â Comment JĂ©sus est devenu Dieu Quel magnifique livre. Jâestime que jâai Ă©tĂ© privilĂ©giĂ© de vous lire. Jâadmire les recherches que vous avez faites. Câest un cours magistral sur les dĂ©buts du christianisme mais plus prĂ©cisĂ©ment du catholicisme. Que de querelles inutiles pour le pouvoir par la religion. Comme vous le citez si bien Ă la toute fin de votre ouvrage âDieu est amour âet que âquiconque aime est nĂ© de Dieu et connaĂźt Dieuâ 1,Jean,4. Câest la vraie et unique religion LâAMOUR. Merci pour vos 8 octobre 2017 â Etteile â Lettre ouverte aux animaux Je viens de refermer votre livre âLettre ouverte aux animauxâ, et jâai eu immĂ©diatement le flash de ce couple de rĂ©fugiĂ©s syriens que jâai reçu il y a quelques jours qui mâont dit avec pudeur et dignitĂ© âcâest lâhorreurâ. Pourtant jâaurais aimĂ© partager votre utopie, mĂȘme si Mimine ne comprend jamais que je lui ĂŽte les souris des pattesâŠJeudi 14 septembre 2017 â Jacques â Du bonheur⊠que du bonheur Jâai pris ce petit bouquin pendant les vacances, achetĂ© Ă un vide grenier au hasard⊠Câest le genre de bouquin pelote de laine qui donne envie de tirer sur les Ă©cheveaux qui pendent⊠Chaque sujet donne lieu Ă reprendre la lecture de certains classiques ou philosophes ou commencer Ă fouiner sur certaines Ă©coles jamais abordĂ©es personnellement, comme les Ăpicuriens. Jâai Ă©tĂ© ravi de retrouver Tchouang-Tseu et son insolence tranquille. Alors de midi Ă minuit, jâai vagabondĂ© au grĂ© des moments sur cette plage rayonnante de plaisir et de bien-ĂȘtre, oĂč lâauteur distille sa grande sensibilitĂ© avec une grande humilitĂ© et une bienveillance Ă mĂ©diter. Dans la douceur de lâesprit⊠Un livre qui fait du bien. 30 aoĂ»t 2017 â Sophie â Petit traitĂ© de vie intĂ©rieure Je viens de finir ce livre qui a Ă©tĂ© un vĂ©ritable enchantement pour mon esprit, mon coeur et mon ĂȘtre. Jâai beaucoup apprĂ©ciĂ© la mise en rĂ©sonance que vous faites entre les diffĂ©rentes religions, leur spiritualitĂ©, la psychologie et la philosophie. Jâai Ă©tĂ© Ă©galement trĂšs touchĂ©e par le partage que vous faites de votre vie et le don de votre expĂ©rience sur les clĂ©s dâune vie 28 aoĂ»t 2017 â Olga â Merci ! Cher FrĂ©dĂ©ric Lenoir, vous ĂȘtes une personnalitĂ© incroyable, tellement rayonnante, profonde, positive et gentille ! Tellement rare. Merci de partager avec nous votre expĂ©rience, vos lectures et vos rĂ©flexions, notamment sur le mieux-ĂȘtre et le vivre-ensemble. Venez en Belgique avec une confĂ©rence ! Nous avons besoin de vous ici 25 aoĂ»t 2017 â Martika â Soyons utopistes câest bon pour la santĂ© đ Jâai hĂąte de venir Ă votre rencontre le 5 novembre prochain ! Je vous ai beaucoup lu avant de âpasser Ă lâacteâ ! et de suivre la formation SEVE cette annĂ©e. Aujourdâhui je sais que ces premiers pas en ateliers philo, outre la joie quâils me procurent, marquent lâentrĂ©e dans une nouvelle Ăšre⊠qui sera collective, consciente et Ă©veillĂ©e notamment grĂące Ă vous. Vous avez cette remarquable aptitude Ă formuler simplement ce que beaucoup dâentre nous devinons au fond de notre Ăąme, sans le saisir vraiment. Et vos mots sont particuliĂšrement impactants car pour moi vous ĂȘtes ce que vous dites congruent, Ă©loquent, inspirant. Merci FrĂ©dĂ©ric ! Vous ĂȘtes pour moi une source dâinspiration inĂ©puisable đVendredi 18 aoĂ»t 2017 â Isa Jâai lu cet Ă©tĂ© le livre âLâOracle della lunaâ. Je ne sais mĂȘme pas trouver les mots pour exprimer Ă quel point ce livre est magnifique. Lors de ma lecture jâai voyagĂ© dans lâhistoire, dans les cultures du monde et des religions et aussi dans mon coeur. Ce livre a touchĂ© mon coeur! Merci FrĂ©dĂ©ric Lenoir pour ce fabuleux voyage philosophique !Mercredi 26 juillet 2017 â â La paix intĂ©rieure Un jour, je me suis tournĂ© vers dieu et jâai suivi la voix de mon coeur qui est amour. Je me suis tournĂ© vers lâenseignement de JĂ©sus et ma vie sâest complĂštement transformĂ©e. Voir la vie sans fin. Câest en faisant ce travail spirituel en recherchant dieu Ă lâintĂ©rieur de soi que lâĂ©ternitĂ© sâouvre devant vous, que lâon sâouvre Ă cet amour universel, Ă lâamour du prochain, Ă ce bonheur merveilleux Ă lâintĂ©rieur de soi, Ă lâhumilitĂ©, Ă la compassion, Ă la bontĂ©. Et grĂące Ă mon propre travail spirituel, un coeur pur. Je peux dire que tant que tout ĂȘtre humain ne comprendra pas le sens que dieu a fait, il ne connaitra pas les vraies valeurs de la vie. Merci pour vos 26 juillet 2017 â Colette colettepalatte â Merci Merci pour cette philosophie tellement positive que vos livres et interviews rĂ©vĂšlent au monde, lâespoir court partout avec vous et câest comme si la vie renaissait chaque matin, avec son cortĂšge dâespoir, de foi et dâamourâŠâŠ. câest revivifiant et revalidantâŠâŠ Bien Ă vous⊠vous ĂȘtes celui qui a compris la complexitĂ© de lâhumanité⊠Bien Ă 15 juillet 2017 â Adrien â Retour de lecture Cher FrĂ©dĂ©ric, jeune chrĂ©tien converti Ă 20 ans, jâai dĂ©sormais 22 ans et vos livres mâont beaucoup servi dans lâintervalle, pour construire ma pensĂ©e critique, philosophique et religieuse. Je me suis Ă©galement reconnu dans votre histoire personnelle, votre quĂȘte de sens, dâabsolu et votre sensibilitĂ© envers les pauvres. Vos contes philosophiques, vos traitĂ©s sur la vie intĂ©rieure, la joie ou le bonheur, ainsi que vos romans et vos essais Le Christ philosophe, Petit traitĂ© de lâhistoire des religions, Socrate-JĂ©sus-Bouddha, Lettre ouverte aux Animaux⊠constituent toute une pensĂ©e philosophique passionnante que je partage avec plaisir Ă mes amis, qui souscrivent souvent Ă vos analyses. Je tiens Ă vous remercier pour votre travail et vos associations. Vous mâavez donnĂ© lâenvie dâĂ©crire moi aussi, Ă mon humble niveau, pour apporter tel le colibri, ma goutte dâeau, mĂȘme si je ne sais rĂ©ellement comment et que jâaurai surement besoin de conseils. Encore une fois, merci Ă vous !Samedi 8 juillet 2017 â Jean Lago â Lettre ouverte aux animaux Je viens de terminer la lecture de âLa lettre ouverte aux animauxâ. Jâai bien apprĂ©ciĂ©. Je suis nĂ© Ă la campagne il y a 80 ans et grandi dans une ferme. On y tuait le cochon, chaque jour ou presque Ă©tait sacrifiĂ© un poulet, un lapin⊠Ces animaux Ă©taient Ă©gorgĂ©s, seuls les lapins Ă©taient assommĂ©s avant dâĂȘtre Ă©gorgĂ©s. Jâentends encore les cris du cochon qui se saignait. Je suis opposĂ© au retour de lâabattage Ă la ferme, ce ne serait pas une avancĂ©e car je ne vois pas comment peut ĂȘtre mis en place lâĂ©tourdissement prĂ©alable. Il faudrait travailler sĂ©rieusement le 22 juin 2017 â Viviane â Un immense MERCI !!! TrĂšs cher FrĂ©dĂ©ric , grĂące Ă la MĂ©diathĂšque de Bourges, jâai dĂ©couvert en gros caractĂšres moi qui suis malvoyante 1/20Ăšme seulement⊠votre magnifique livre âPetit traitĂ© de vie intĂ©rieureâ .Ce fut une dĂ©couverte totale de la philo, accessible et ludique bien quâapprofondie, et vous mâavez donnĂ© lâenvie de progresser dans mon cheminement spirituel rien que ça !!. Je me prĂ©cipite Ă ma mĂ©diathĂšque oĂč un autre de vos ouvrages y est prĂ©sent en GROS CARACTERES âLâĂąme du Mondeâ. Merci encore mille fois dâavoir pensĂ© aux personnes handicapĂ©es visuelles et un grand coup de chapeau pour ce que vous ĂȘtes tout simplement. Viviane GOULAUX 12 juin 2017 â Thalie â Lettre ouverte aux animaux Bonjour, je viens de finir votre dernier livre et quel bonheur, quel bonheur de voir que dâautres partagent les mĂȘmes idĂ©es, les mĂȘmes Ă©motions , les mĂȘmes vibrations concernant lâamour des animaux. Je viens de perdre ma chienne aprĂšs 13 ans de vie commune et je me suis reconnue dans ce que vous Ă©crivez. Lâamour des bĂȘtes est unique, vrai, sans ambiguĂŻtĂ©, câest de lâamour Ă lâĂ©tat pur, qui nous rend plus humain chaque jour. Je suis de celles qui sauvent les petites bĂȘtes dans les piscines, qui capture les araignĂ©es et les remets dehors jâai une super techniqueâŠ, jâapprĂ©cie parfois plus la compagnie de mes chats Ă certains humains et concernant mon alimentation, je mange de moins en moins de viande et je ne mâen porte pas plus mal. Bref votre livre mâa fait beaucoup de bien mĂȘme si parfois il mâa fait mal et mâa tirĂ© quelques larmes⊠jâai admirĂ© Ă©galement les belles illustrations tout le long de cette lecture. Je pense que vous ĂȘtes une Belle personne. MerciJeudi 8 juin 2017 â Sandie â ConfĂ©rence ârĂ©-enchanter le mondeâ avec P. Rabhi Je nâai pas de compte âFacebookâ et ne souhaite pas en avoir, câest pour cela que je poste mon commentaire ici, concernant votre confĂ©rence que je souhaiterais voir mais pas sur mon ordi. Ayant dĂ©butĂ©, il y a quelques annĂ©es mes lectures dites âsources et ressources spirituelles qui me permettent de maintenir un objectif de vieâ, jâavais commencĂ© par celles de votre ami Pierre Rabhi puis je vous ai lu il y a peu et vous faites partie de cette ârĂ©fĂ©renceâ maintenant. Alors câest pour vous dire que vous voir tous les deux, entre autre, lors dâun entretien me tient Ă cĆur, mais jâattends, peut-ĂȘtre Ă tort, de pouvoir la voir en public, comme au cinĂ©ma par exemple et pas chez moi en tĂȘte Ă tĂȘte avec mon ordinateur. Est-ce que câest une chose qui est prĂ©vue dans lâavenir concernant cette confĂ©rence ? Si oui, jâespĂšre que lâon en sera informĂ©, car si je nâai pas de compte âFacebookâ, je peux toujours consulter le vĂŽtre et certains autres quand mĂȘme. 31 mai 2017 â Franoise â A propos de lâassociation âEnsemble pour les animauxâ Bonjour M. Lenoir, merci dâapporter votre lumineux soutien Ă la cause animale. JâespĂšre sincĂšrement que ce nouveau gouvernement vous Ă©coutera par lâintermĂ©diaire de son ministre de lâĂ©cologie et que ces vĂ©ritables camps de concentration que sont certains Ă©levages disparaĂźtront trĂšs vite. Manger moins de viande est un choix militant, mais, lorsque lâon a vraiment envie dâen manger, il faudrait pouvoir ne pas culpabiliser en pensant Ă la condition des animaux Ă©levage et abattage. Serons-nous capables, un jour, dâoublier âle profitâ au profit du bien ĂȘtre des animaux qui nous permettent de nous nourrir ? Merci de mettre votre aura mĂ©diatique au service des animaux. Bonne continuation, nous serons Ă vos 30 mai 2017 â Animalslover â Emission RTL 30 mai 2017 Merci pour votre intervention dâaujourdâhui sur RTL ; lorsque vous parliez, jâavais lâimpression dâentendre une Ăąme sĆur. Hier encore, ma mĂšre Ă©crasait un insecte pas un moustique, je le prĂ©cise. Devant mon indignation, elle mâa dit âmais ce nâest quâun insecteâ, je lui ai rĂ©torquĂ© âcâest avant tout un ĂȘtre vivantâ ! Vous sauviez les abeilles, moi je passe des heures, dans les piscines Ă sauver toutes ces petites merveilles de perfection, Ă les observer reprendre vie. Je pensais dâailleurs en faire un jeu pour les enfants avec petite Ă©puisette, loupe et abĂ©cĂ©daire des insectes pour leur apprendre Ă les observer, les admirer puis les respecter ainsi que toute forme de vie. Jamais une piqĂ»re. Idem pour mes abeilles sauvages qui squattent le grand saule, jâarrive au milieu dâelles avec ma raquette de tennis pour tuer ces horribles frelons et jamais une seule ne mâa fait du mal. Bravo encore et merci pour eux. AmicalementJeudi 25 mai 2017 â Marianne â Emission âGGâ RMC Bonjour Mr Lenoir, un grand bravo pour votre intervention dâaujourdâhui sur RMC Ă lâĂ©mission les âGGâ. Je sais Ă quel point ! Parfois câest si compliquĂ© de dire Ă des personnes que lâon milite pour la cause animale, car câest souvent le mĂȘme leitmotiv que lâon entend âil y a quand mĂȘme des choses plus graves dans la vie que de militer pour cette causeâ. Comment peut-on dĂ©finir quâune cause est plus importante quâune autre ? Et pour cela, je tenais Ă vous remercier car vous avez su lâexprimer clairement et efficacement face aux personnes prĂ©sentes sur le plateau. Toutes mes fĂ©licitations pour la parution de votre nouveau livre âLettre ouverte aux animauxâ et heureuse depuis hier dâadhĂ©rer Ă votre association Ensemble pour les animaux. TrĂšs bon week end de lâAscension. 25 mai 2017 â Lamina â Maltraitance des animaux Bonjour, je voudrais remercier M. FrĂ©dĂ©ric Lenoir pour ses engagements philosophiques et en particulier pour son dernier livre âLettre ouverte aux animauxâ. Je salue son investissement personnel qui nous informe sur la maltraitance des animaux et je voudrais insister sur le fait quâil ne faut pas opposer la souffrance des hommes Ă celle des animaux comme câest souvent le cas. Je suis persuadĂ©e que le respect des hommes passera par celui des animaux. DâoĂč lâimportance de ces tĂ©moignages et luttes afin de faire bouger les mentalitĂ©s sur ce sujet. Toutes les familles ne sont pas sensibles Ă lâespĂšce animale ; ne pourrait-on pas imaginer par exemple, un programme scolaire qui intĂšgrerait ce sujet et Ă©duquerait les enfants ? Bien 22 mai 2017 â Audrey â Info travailler avec les communicants animaliers Bonjour FrĂ©dĂ©ric Lenoir. Jâaimerais tellement que les politiciens, les femmes et hommes publics dont vous faites partie se donnent la main avec ces communicants qui se dĂ©vouent avec coeur et consacrent leur temps, parfois leur vie, Ă aider les animaux, en ayant appris Ă rentrer en communication avec leur esprit. Ils sont de plus en plus nombreux ces hommes et femmes Ă entrer en tĂ©lĂ©pathie avec tous les animaux, Ă ĂȘtre formĂ©s pour les aider. Les rĂ©sultats sont un peu approximatifs au dĂ©part, mais en prenant confiance, les perceptions sâaffinent et les informations reçues dâune prĂ©cision stupĂ©fiante. Je vous recommande de visionner le documentaire de France 5 sur Laila Del Monte youtube, pionniĂšre en communication animale, intervenant partout dans le monde, dans des zoos ou chez des particuliers. Je souhaite que les communicants animaliers soient mieux connus car ils apportent des informations prĂ©cieuses sur les besoins, les dĂ©sirs, et les sentiments des 13 mai 2017 â Anne Vos livres mâaccompagnent dans mon voyage de la vie⊠Ils sont comme des pierres de lumiĂšre qui me guident dans mes questionnements, mes doutes et me dĂ©voilent de nouvelles portes Ă ouvrir en moi-mĂȘme. Merci pour vos mots, votre bienveillance, votre qualitĂ© dâĂ©coute et de regard lors de vos confĂ©rences. Vous ĂȘtes un homme, juste un homme et câest pour cela que vous ĂȘtes si prĂ©cieux⊠Anne, compositriceMercredi 15 mars 2017 â Claire â Remerciement Bonjour M. Lenoir, merci de partager votre passion de la philosophie pour qui nâa pas dâĂ©tudes supĂ©rieures et ne connaĂźt rien Ă la philosophie. Vous mâavez fait comprendre Ă travers votre regard, et la simplicitĂ© du cĆur et je dirais mĂȘme le courage de dire tout haut ce que dâautres nâosent mĂȘme pas se lâavouer, que le Bonheur est simple. Lâimage la plus forte Ă imprimer, vraiment Ă imprimer, jâose vous la livrer aussitĂŽt que jâai des idĂ©es nĂ©gatives ou sombres et que je me vois prendre un grand verre de ciguĂ«, je le dĂ©pose immĂ©diatement et je mâentoure dâune lumiĂšre vive pleine dâamour, de joie et de Bonheur. Je ne veux plus ĂȘtre mon propre bourreau de mon propre camp de concentration. Un grand merci, je suis extrĂȘmement heureuse dâavoir fait votre connaissance Ă travers votre livre Du bonheur, un voyage philosophique. Claire Boissel peut-ĂȘtre aurons-nous la chance de vous voir au QuĂ©bec au salon du livre Ă MontrĂ©al ou Ă Trois-RiviĂšresVendredi 10 mars 2017 â Marie â En relation avec la puissance de la joie Ma bibliothĂšque sâest renversĂ©e rĂ©cemment⊠En ramassant les livres, jâai trouvĂ© un petit carton. Dâun cĂŽtĂ©, il Ă©tait Ă©crit âJOIEâ. De lâautre, trois citations de Nietzsche rassemblĂ©es dâune lecture pendant mes Ă©tudes de philosophie âSi lâon est intelligent, la seule chose dont on ait Ă sâoccuper est dâavoir la joie au cĆurâ ; âVivre de telle sorte que notre Ă©nergie connaisse son maximum dâintensitĂ© et de joie, et tout sacrifier Ă cela â Humain trop humain, §300, II. âIl y a encore beaucoup, beaucoup de joie rĂ©servĂ©e aux hommes, dont le parfum nâest pas encore arrivĂ© aux vivants dâaujourdâhui.â Merci encore aux visionnaires de la joie qui rĂ©enchantent le monde comme 19 fĂ©vrier 2017 â Anne LG â Belle dĂ©couverte Jâai littĂ©ralement dĂ©vorĂ© le âPetit traitĂ© de vie intĂ©rieureâ, livre qui mâa particuliĂšrement touchĂ© de par ses rĂ©fĂ©rences et sa sagesse. Jây ai trouvĂ© ce qui, pour moi semblait difficile Ă exprimer, des ârĂ©ponsesâ Ă©galement aux grandes questions existentielles qui nous tourmentent constamment. 18 fĂ©vrier 2017 â Archirel Bonjour Monsieur Lenoir. Je dĂ©couvre votre travail Ă travers La Puissance de la Joie, LâĂme du monde. Belle invitation Ă retrouver le chemin de lâĂąme et de la communion. Câest loin dâĂȘtre simple. Courageux plutĂŽt. Merci de mettre votre expĂ©rience et votre talent au service des grands, des petits et des pauvres de cĆur !Samedi 14 janvier 2017 â Pariji â âOn a fait de la⊠philoscalogie !â Merci pour le magnifique texte des vĆux pour 2017. Je lâai lu dans tous mes cours de Yoga, tous ont entendu, adhĂ©rĂ© ; ont Ă©tĂ© touchĂ©s par cette subtile Ă©tincelle de lumiĂšre dans vos mots. Puis je lâai lu Ă des enfants en CP Yoga en TAP, premiĂšre expĂ©rience de philo, de partage dâun texte. Les enfants furent complĂštement en lien ; touchĂ©s par âtransformer ta colĂšre en pardonâ et âtraverser tes chagrins profondsâ⊠la souffrance est dĂ©jĂ parfois tellement prĂ©sente en eux quâils ne savent pas quoi en faire. Nous avions dĂ©jĂ vĂ©cu de belles expĂ©riences de libĂ©ration avec les sons avec des CM1 et lĂ ce fut avec la parole, consciemment, calmement. Ensuite je les ai amenĂ©s Ă Ă©voquer la joie, le plaisir, lâamour, on a lu et relu⊠Enfin le rire en Ă©clat lorsque je leur ai demandĂ© sâils savaient ce que nous venions de faire. Tous hochĂšrent la tĂȘte par le ânonâ câest chouette mais chacun essaya Ă partir de âphiloâ philogie, scilogie, ⊠un enfant sâest Ă©criĂ© en joie âphiloscalogieâ ! MERCIJeudi 12 janvier 2017 â Bastet Bonjour FrĂ©dĂ©ric Lenoir, jâai terminĂ© la lecture du livre âLâĂme du mondeâ. Un trĂšs beau message dâamour universel. Un livre que je relis avec plaisir et Ă©motion. Un livre de travail pour tous les jours. Jâai dĂ©jĂ lu tous vos livres et jâapprends un grand merci pour tout ce que vous faites. Je vous souhaite une belle journĂ©e remplie de 9 janvier 2017 â Nabila â Merci Bonjour FrĂ©dĂ©ric LENOIR, jâavais juste envie de vous dire âmerciâ, je viens de finir la lecture de votre livre âDu bonheur, un voyage philosophiqueâ jâaime votre Ă©criture et la simplicitĂ© avec laquelle vous dites les choses. Je ne suis pas une intellectuelle , mais je suis intĂ©ressĂ©e par la philosophie et par tout ce qui peut mâapporter une connaissance sur la vie et mâaider aujourdâhui Ă mieux me connaĂźtre et donc Ă connaĂźtre les autres aussi⊠Encore merci !Lundi 9 janvier 2017 â Florence Je suis entiĂšrement dâaccord avec ce que dit Anne le 10 dĂ©cembre dernier. Abaisser les autres ne fait grandir personne. Ce nâest quâune rĂ©action de faiblesse et de manque de confiance en soi, parfois un indice de grande souffrance. Grandir est un duel entre soi et soi, câest utiliser nos capacitĂ©s, les faire fleurir et donner des fruits et surtout avoir le courage dâadmettre ses propres faiblesses et dâoser les vivres. Câest Ă ce prix quâon peut enfin ĂȘtre vraiment bien dans sa peau parce quâon est entier. Alors on peut sâouvrir sans crainte dâĂȘtre dĂ©vorĂ©, on peut vivre dans lâĂ©panouissement et le rĂ©percuter autour de soi. Ce nâest pas pour cela que les mauvais coups ne feront pas mal mais on a tant de force en soi que les capacitĂ©s Ă rebondir, Ă relativiser, Ă analyser et tenter de comprendre nous aident Ă retomber plus facilement sur nos pieds. Je souhaite Ă tous et Ă toutes pour 2017 la capacitĂ© de voir et de reconnaĂźtre tous les petits bonheurs quotidiens qui 14 dĂ©cembre 2016 â Bernard â Les confĂ©rences Quel bonheur de dĂ©couvrir votre passage⊠Je me suis dit chouette un bol dâair avec un personnage intĂ©ressant⊠Je regarde pour me rendre Ă la confĂ©rence mais lĂ , je tombe de HAUT 20⏠lâentrĂ©e, aĂŻe comme je veux venir avec mon Ă©pouse cela veut dire 40âŹ. Donc je vais rester tranquillement chez moi⊠avec un livre⊠Ceux de FrĂ©dĂ©ric Lenoir je les ai mais lĂ , je viens de ressentir la place de lâargent et non du DON. DONNER câest ĂȘtre plus riche. Je sais quâil faut financer les lieux etc⊠mais STOP STOP Ă de faux prĂ©textes. JâespĂšre avoir un jour une rĂ©ponse de Monsieur FrĂ©deric LENOIR mais ne rĂȘvons pas jâai pas 20⏠à donner 10 dĂ©cembre 2016 â Marianne â RĂ©ponse Ă un lecteur⊠Anne Bonjour, lorsque lâon arrive Ă un niveau de rĂ©ussite et de notoriĂ©tĂ© aussi haut que Monsieur Lenoir, et que lâon vend plus de cinq millions de livres qui sont ensuite traduits dans une vingtaine de langues, je pense quâeffectivement on risque plus la critique, que si on ne fait rien ! Contredire injustement pour remonter son estime personnelle, en descendant celle des autres avec des mots inĂ©lĂ©gants, nâa aucun sens ! Car la critique est constructive lorsquâelle est justifiĂ©e, mais quand elle nâest pas fondĂ©e cela nâapporte rien Ă la personne qui critique et encore moins Ă la personne qui la 7 dĂ©cembre 2016 â Matthieu â Mon petit billetâŠdâhumeur Bonjour, trĂšs trĂšs heureux de voir que vous donnez une confĂ©rence Ă Besançon 25 qui affiche complet⊠à ce propos mais ce nâest pas de lâidolĂątrie, Ă connotation nĂ©gative, mais plus une admiration pour les valeurs que vous incarnez !. Et si vous vous portiez candidat aux Ă©lections prĂ©sidentielles, je voterais pour vous assurĂ©ment ! Pour parler un peu de moi et des maux qui me font souffrir horriblement que je partage avec bon nombre de citoyens dans lâespace public, je nâen citerai quâun le bruit, le vacarme, la nuisance sonore⊠de nos villes. Les abbayes ou autres demeures Ă la campagne sont-elles encore Ă©pargnĂ©es de ces parasites de mon cerveau ? Ah, ce silence qui me permet dâentendre le chant du coq, des oiseaux⊠de la nature. Mon paradis perdu, vertus Ă reconquĂ©rir ou Ă 2 dĂ©cembre 2016 â Anne â ConfĂ©rence du 28 novembre DĂ©solĂ©e, mais votre confĂ©rence mâa laissĂ©e totalement sur ma faim⊠Je vous vois comme un Marc LĂ©vy de la philosophie et ce nâest pas vĂ©ritablement un compliment !⊠Un look un peu soixante huitard, quelques rĂ©fĂ©rences aux philosophes grecs mais juste pour dire les avoir lus, beaucoup de âJeâ, une pincĂ©e dâĂ©motion avec des mots dâenfants, quand je vois que dans la salle, certaines personnes prenaient des notes, je pense que ma prof de philo de Terminale doit se retourner dans sa tombe ! A la sortie de la salle, on peut voir lâĂ©tendue de votre âoeuvreâ, titres accrocheurs je mây suis laissĂ©e prendre⊠et lâampleur de lâopĂ©ration marketing que vous rĂ©ussissez fort bien ma foi, câest sĂ»r⊠mais cela suffit-il, Monsieur Lenoir, pour se dire philosophe ? Mardi 29 novembre 2016 â CĂ©cilia â Merci ! Merci pour ce moment exceptionnel, votre confĂ©rence Ă Lille hier Ă©tait dâune richesse, dâune authenticitĂ© et dâun enseignement remarquable. Vous avez, avec beaucoup dâhumilitĂ© Ă©clairĂ© les consciences. Jâen suis ressortie diffĂ©rente, un peu bousculĂ©e de lâintĂ©rieur, ce qui me fait dire que cela mâa fait grandir. Quel bonheur⊠Jâaurais tant aimĂ© vous le dire de vive voix mais je nâĂ©tais pas la seule dans ce cas ! Continuez FrĂ©dĂ©ric sur ce chemin merveilleux quâest le vĂŽtre, le monde a besoin de 29 novembre 2016 â Nicolas nikolasdelique â Merci ! FĂ©licitations pour votre confĂ©rence lilloise ! Vous faites mieux quâĂ©veiller la curiositĂ© des plus jeunes vous rĂ©veillez aussi celle des plus grands ! Jâaime beaucoup le test du trombone de Ken Robinson, expert en Ă©ducation, qui illustre parfaitement vos propos. Combien dâutilisations diffĂ©rentes dâun trombone pouvons-nous imaginer ? La majoritĂ© des gens en imagine entre 10 et 15. Certains, les plus crĂ©atifs, sont assez forts pour en imaginer 200. Pour en arriver Ă ce nombre de solutions, ils sâinterrogent et si le trombone mesurait 200 mĂštres de haut ? Et sâil Ă©tait en mousse ? 1 500 enfants de maternelle ont ainsi Ă©tĂ© testĂ©s afin de dĂ©terminer leur niveau de crĂ©ativitĂ©. Le pourcentage Ă©tait de 98%. 5 ans plus tard, ces enfants ont Ă©tĂ© de nouveau testĂ©s. Le pourcentage Ă©tait de 30%. 10 ans plus tard, le pourcentage Ă©tait de 12%. » Je fais le pari que vos ateliers philo permettront demain de faire germer dans toutes les Ă©coles des trombones en mousse de 200 m de haut !Lundi 28 novembre 2016 â MichĂšle â Merci Merci FrĂ©dĂ©ric pour vos paroles pleines de sagesse et dâhumilitĂ©, pleines dâespĂ©rance Ă©galement, un message de joie et dâhumanitĂ© qui touche les cĆurs. Je vous offre une priĂšre Ă©crite par ma maman aprĂšs le dĂ©cĂšs de notre pĂšre, il y a plus de 25 ans, tĂ©moignage du consentement Ă la vie face Ă lâinĂ©luctable dont vous parlez si bien. Notre mariage Ă©tait un jardin. Viens mon Dieu, assieds-toi auprĂšs de moi et regarde. Regarde ma situation. Je suis seule maintenant. Lorsque je considĂšre notre vie jadis, je la compare Ă un jardin. Pour certains, le foyer est disloquĂ© et pour moi, Seigneur, vers toi sâen est allĂ©. Seigneur, tu as donnĂ© et tu as repris. Que ton nom soit bĂ©ni ! Pour cela, je te dis viens ! Assieds-toi prĂšs de moi et parle moi. Jâai besoin dâentendre ta voix. Je suis seule maintenant dans mon jardin, seule Ă rĂ©colter ce que nous avons semĂ©. Mais dans ma solitude, dans mon chagrin, je me tourne vers toi mon Dieu pour te dire Merci ! Car ensemble nous avons vĂ©cu heureux et de ce jardin je ne retiens pas le labeur. Jâai le souvenir que notre vie Ă deux fut un immense bouquet de fleurs. Merci mon Dieu pour ce passĂ© vĂ©cu ensemble. Merci pour ton assistance aujourdâhui. Merci pour demain qui restera dans ta main. Amen » Cette priĂšre illustre votre message sur la joie intĂ©rieure et aimer la vie telle quâelle se prĂ©sente. Je vous transmets cette priĂšre pour vous remercier de tout ce que vous donner aux autres pour construire un monde meilleur et vivre mieux. Avec toute ma 20 novembre 2016 â Patricia patriciacorbin â Remerciements TrĂšs agrĂ©able confĂ©rence, samedi 19 novembre Ă Rennes. FrĂ©dĂ©ric est âlumineuxâ, je garderai un beau souvenir de son Ă©treinte, Ă©motion trĂšs intense. Pour moi, il vĂ©hicule âun mode dâemploiâ, pour une vie heureuse !! MERCIMardi 15 novembre 2016 â Sylvain â FraternitĂ© Cet Ă©lan vers la fraternitĂ© nous renvoie Ă la devise de notre rĂ©publique LibertĂ©, Ă©galitĂ©, fraternitĂ©. » Les deux premiĂšres notions libertĂ© et Ă©galitĂ© » ne deviennent efficientes pour lâindividu et la sociĂ©tĂ© que si elles sont encadrĂ©es par la derniĂšre la fraternitĂ©. Câest la plus fondamentale. Car la libertĂ© si on la pousse dans sa logique peut aboutir Ă la loi de la jungle, la loi du plus fort, la loi du plus riche, Ă lâanarchie et donc Ă la mort de la rĂ©publique. Car la pleine Ă©galitĂ© peut aboutir Ă une volontĂ© Ă©galitariste qui ne peut, et les exemples ne manquent pas, que mener Ă des rĂ©gimes totalitaires ayant vocation Ă lâimposer dans la sociĂ©tĂ© humaine ce qui conduit Ă la mort de la libertĂ© et de la rĂ©publique. Seule la fraternitĂ©, non seulement tient toute seule, mais elle magnifie, encadre et justifie les deux autres 2 novembre 2016 â Charlotte â DĂ©dicace de ce jour Ă Bastia Re bonsoir ! Jâai pris plaisir Ă venir vous Ă©couter cet aprĂšs-midi Ă Bastia, et je suis repartie forte de votre rĂ©ponse Ă lâune de mes questions et de votre dĂ©dicace, câĂ©tait trĂšs sympa, merci ! Je songe fortement Ă mâinscrire Ă la formation SĂVE, alors Ă bientĂŽt peut-ĂȘtre !Mardi 1er novembre 2016 â zorg-f â ConfĂ©rence Challans Monsieur, la ville de Challans fait environ 20 000 habitants. Vous en avez rĂ©uni 1000 ce qui est exceptionnel. Une question me brĂ»lait les lĂšvres avant que vous commenciez votre exposĂ© sur le bonheur. Peut-on Ă©prouver le bonheur si on nâa pas connu la souffrance ? DĂšs le dĂ©but de votre exposĂ© vous y avez rĂ©pondu en parlant de votre enfance, de vos parents et de votre psychanalyse et jâai compris quâelle ne vous avait pas Ă©pargnĂ©. Jâai pris la parole et je vous ai posĂ© la question. Vous nây avez pas rĂ©pondu peut-ĂȘtre parce que la rĂ©ponse Ă©tait Ă©vidente et que vous ne teniez pas aborder ce sujet. Je suis mĂ©decin et le seul point oĂč je suis en dĂ©saccord avec vous, câest quand vous dites que le bonheur est gĂ©nĂ©tique. Les gĂšnes nâont rien Ă y voir. Tout est transmissible rien nâest acquis ni programmĂ©. Vous avez parlĂ© Ă©galement de la neuroplasticitĂ©. Le cerveau est en constante Ă©volution mais ce nâest pas chimique, câest du Ă des processus dâapprentissage que vous pratiquez. Jâai apprĂ©ciĂ© votre simplicitĂ© et la façon abordable pour tout le monde de traiter de sujets plutĂŽt pointus. Ci-dessous un texte que vous connaissez peut-ĂȘtre et qui vous parlera sĂ»rement. Cordialement Ă vous. Alors une femme dit, parle-nous de la joie et de la tristesse. Il rĂ©pondit votre joie est votre tristesse sans masque, et ce mĂȘme puits dâoĂč monte votre rire a souvent Ă©tĂ© rempli de vos larmes. Et comment en serait-il autrement ? Plus la tristesse creusera profond dans votre ĂȘtre, plus vous pourrez contenir de joie. » Khalil Gibran â Le ProphĂšte 1923Lundi 31 octobre 2016 â Jacky â LâĂme du monde Jâai aimĂ© ce livre, je ne dirais pas dĂ©vorĂ©, car il y avait tant de sagesse, de pensĂ©es, que jâai lu, relu certains passages. Câest une oeuvre qui me fait penser que nous pouvons vivre heureux avec nos diffĂ©rences, en partageant nos doutes, nos dĂ©sirs, nos expĂ©riences⊠Câest un livre qui donne Ă rĂ©flĂ©chir. Jâai particuliĂšrement aimĂ© lâhistoire dâun homme trĂšs religieux et dâune prostituĂ©e vivant dans la mĂȘme rue. Merci Ă vousLundi 24 octobre 2016 â Jean Christophe â Edito dans le Monde des religions Cher FrĂ©dĂ©ric, ce matin pour me changer de la tristesse des actualitĂ©s, jâai Ă©coutĂ© vos paroles de sagesse sur le web. Depuis La puissance de la joie » vos propos ont pris une force nouvelle. Une nouvelle fraicheur peut-ĂȘtre plus mystique qui changent des abondantes connaissances plus convenues dĂ©veloppĂ©es jusque alors, mais ici je fus surpris par lâĂ©dito sur âJĂ©sus et le bonheurâ qui dit en gros que pour le Christ la bĂ©atitude nâest pas de ce monde! Soit, il nâest pas aisĂ© dâinterprĂ©ter la portĂ©e de tous les messages souvent contextuelles des Ă©vangiles, mais on ne peut plus faire lâimpasse sur lâun des plus central et trĂšs explicite dans Luc 17 âOn ne dira point Il est ici, ou Il est lĂ . Car voici, le royaume de Dieu est au milieu de vousâ. Mieux traduit en anglais âThe kingdom of god is within youâ. AprĂšs ce livre exaltant Ă juste titre la joie de vivre, je me suis donc fait cette rĂ©flexion. Ecririez-vous encore ainsi cet Ă©dito? Namaste, bien Ă vousDimanche 9 octobre 2016 â Marianne mputallaz â PoĂšme inspirĂ© dâune de vos expressions Au hasard de lâautre Certains disent que lâenfer câest les autres. Dâautres au contraire affirment quâon ne peut ĂȘtre heureux tout seul. Il est des rencontres lumineuses qui ensoleillent nos journĂ©es comme une Ă©vidence. Dâautres plus Ăąpres plus tendues nous atteignent au cĆur. On aurait envie de les refuser, de dire âplus jamaisâ. Pourtant elles arrivent rarement par hasard. Si nous sommes assez ouverts disponibles honnĂȘtes et bienveillants avec nous-mĂȘmes dâabord puis avec cet autre qui vient nous dĂ©ranger, nous Ă©reinter, nous raboter alors lâaventure intĂ©rieure peut commencer. Cet autre si diffĂ©rent, si enquiquinant, ne me tend-il pas simplement un miroir dans lequel je me reconnais, frustrĂ©, aigri, envieux, jaloux ? Si jâaccepte alors la remise en question, si je me laisse polir comme le galet par la riviĂšre tourbillonnante, je deviendrai cette pĂ©pite dâor fragile, vulnĂ©rable mais tellement prĂ©cieuse⊠au hasard de lâautre. Sensine, Valais, octobre 16 Jeudi 6 octobre 2016 â Cathia â Merci Bonjour FrĂ©dĂ©ric, Ă©tant enseignante en primaire et maman de 4 enfants dont 3 sont dĂ©sormais des adolescents !, câest avec grand plaisir que je dĂ©couvre votre livre intitulĂ© âPhilosopher et mĂ©diter avec les enfantsâ. Jâai hĂąte de lâavoir entre les mains afin dâexpĂ©rimenter avec les Ă©lĂšves de Creil 60, les ateliers philosophiques ainsi que les mĂ©ditations guidĂ©es qui sâavĂšreront, jâen suis certaine, trĂšs utiles aussi auprĂšs de mes enfants. Petite parenthĂšse, je suis ZIL câest Ă dire remplaçante et il est fort probable que jâen parle Ă tous mes collĂšgues dans les Ă©coles oĂč je ne suis que de passage. Un grand merci pour cette belle initiative et continuez de nous inspirer !Mardi 27 septembre 2016 â BĂ©atrice â Juste merci Bonjour Monsieur Lenoir, jâai envie de dire FrĂ©dĂ©ric tellement votre gentillesse et votre spontanĂ©itĂ© bienveillante mâont touchĂ©e lorsque jâai eu la chance de vous rencontrer en fin de journĂ©e âEmergenceâ Ă Bruxelles. Ce qui mâimporte chez un Ă©crivain ou toute personne qui milite pour une noble cause, câest la cohĂ©rence entre ce quâelle dit et ce quâelle fait, ce quâelle Ă©crit et ce quâelle est. Et jâai Ă©tĂ© dâautant plus heureuse de vous avoir parlĂ© que de dĂ©couvrir un homme plein de sagesse, dâhumilitĂ©, de naturel Ă la tĂ©lĂ© comme sur scĂšne et surtout dans la vraie vie đ Merci pour vos Ă©crits tellement inspirants de luciditĂ© et de bienveillance. Vos connaissances sont tout simplement impressionnantes vous voyagez avec tellement dâaisance Ă travers lâhistoire des grands philosophes et des religions que lâon vous Ă©couterait des heures et des heures. Je vous souhaite autant de bonheur dans votre vie que vous nâen partagez Ă travers vos confĂ©rences et vos livres. Juste 22 septembre 2016 â Maliel â Merci reconnaissant Un mot pour vous signifier ma gratitudeâŠ.. Merci !!! Merci pour chaque ligne venant de votre Coeur et touchant directement mon Ăme. Vous arrivez tellement bien Ă exprimer toute la beautĂ© humaine que nous avons tous en nousâŠ. Entre autres, votre roman LâĂme du monde est le livre que je sauverai si je devais nâen choisir quâun dans le monde des livres !!!! Je me plais Ă lâoffrir en sachant que je fais du BienâŠ. JâespĂšre que vous recevez autant de Joie et de Bonheur Ă Ă©crire vos livres que jâen ai Ă vous 21 septembre 2016 â Anne â Petits morceaux de vie Bonjour Monsieur Lenoir, je viens vous remercier pour votre travail il mâest trĂšs prĂ©cieux. En effet mon travail consiste Ă aider des gens dont la vie est devenue difficile. Ils ont pour beaucoup perdu âla lumiĂšreâ et ils parlentâŠ.. moi je les Ă©coute et je dois les aider Ă retrouver un peu de bonheur. Vos ouvrages sont remplis de lumiĂšre de joies et de bonheur je mâen sers beaucoup Ă lâintĂ©rieur on y trouve de lâespoir, de lâhumilitĂ© et une simplicitĂ© remarquable Ă transmettre de la joie Ă ceux pour qui le bonheur semble si lointain. Je voulais vous le dire tout simplement, je pense que vous rallumez beaucoup dâĂ©toiles rire âil est grand temps de rallumer les Ă©toilesâ Apollinaire. Un grand merci Ă vousSamedi 17 septembre 2016 â AlessF â Merci de nous faire autant de bien Tout simplement heureuse dâavoir fait votre connaissance, je suis tombĂ©e sur vous lors de lâĂ©mission de Drucker un aprĂšs-midi parmi tant dâautres⊠et lĂ jâai entendu votre dĂ©finition du bonheur, et tout Ă©tait limpide pour moi⊠vos paroles ont fait Ă©cho dans ma tĂȘte depuis je ne cesse de vouloir acquĂ©rir votre sagesse et votre sĂ©rĂ©nité⊠merci de donner autant, merci dâĂ©crire pour nous permettre de nous guider sur la voie du bonheur et nous donner accĂšs Ă la sagesse qui est pour moi la chose la plus importante dans ce monde. Je ne suis ĂągĂ©e que de 22 ans et pourtant votre parcours, et vos livres me passionnent⊠je terminerai par encore un merci âŠLundi 12 septembre 2016 â Marie â Partage Bonsoir FrĂ©dĂ©ric, tout dâabord merci pour vos Ă©crits, quand je les lis câest comme si de lâeau fraĂźche coulait sur mon Ăąme, je me retrouve tellement dans vos paroles, je ne suis pourtant ni philosophe ni thĂ©ologienne. Toutefois jâai trouvĂ© dommage de ne pas citer les diffĂ©rents sages quand ils sâexpriment Ă chaque chapitre de lâĂme du monde, le livre aurait gagnĂ©, Ă mon avis, en couleurs et en saveurs dans le sens oĂč les explications donnĂ©es par chaque sage puisent leurs racines dans des traditions qui ne sont pas Ă renier et qui sont intĂ©ressantes Ă identifier. Je voulais savoir pourquoi vous avez fait ce choix ? Ceci dit je suis en train de lire un 3Ăšme livre de vous et je me sens tellement en accord avec ce que vous affirmez que je suis fiĂšre de moi, car sans avoir de doctorat je retrouve des paroles que je place ici ou lĂ dans des conversations, je vais finir par avoir la grosse tĂȘte ! Merci pour ces livres, jâespĂšre quâils apportent de la sĂ©rĂ©nitĂ© contagieuse Ă notre 10 septembre 2016 â jamul495 â La pensĂ©e de Fr. Lenoir Bonjour Mr Lenoir, je suis un jeune homme dâorigine congolaise mais vivant actuellement en RĂ©publique Sud-Africaine. Dans mon pays dâorigine, la RDC, lâĂ©cole ne mâavait pas appris Ă vous connaitre, mĂȘme pas Ă vous lire un tout petit peu. Je viens de faire une dĂ©couverte de vous ici au pays de Mandela, dans une revue catholique dans laquelle on paraphrase une citation dans laquelle vous faites rĂ©fĂ©rence Ă Gandhi, je cite Soyez le changement que vous voulez voir dans le monde» voilĂ oĂč je viens de vous connaitre, grĂące Ă votre citation, je me suis dit que je devais connaitre Lenoir, je me rends compte que vous nâĂȘtes pas noir mais blanc de peau ! Merci beaucoup pour ce que vous ĂȘtes et pour vos pensĂ©es qui peuvent ĂȘtre ou qui sont dĂ©jĂ en train de transformer le monde. Mon souci est que le Congo vous dĂ©couvre afin de mettre de lâordre dans mon pays ! Une fois de plus Merci 1er septembre 2016 â Fred â Partage Bonsoir FrĂ©dĂ©ric, il y a 10 ans âje ne savais ni lire ni Ă©crireâ et Ă peine rencontrer. Pourtant votre livre LâOracle della Luna, aprĂšs un long et fastidieux parcours initiatique, mâa permis de me rencontrer. DerniĂšrement, jâai eu le bonheur et le plaisir de vous rencontrer, de partager un peu Ă St Antoine lâAbbaye sur le thĂšme de la joie. Je vous remercie de transmettre ce que vous ĂȘtes. Pour moi des hommes comme vous me confirme quâil y a de lâespoir dans lâ 25 aoĂ»t 2016 â Sylvie â Il nây a pas de hasard ! Petit traitĂ© de vie intĂ©rieure Ă©tait dans ma bibliothĂšque depuis 2011⊠je lâai lu cet Ă©tĂ© 2016 ! Peut-ĂȘtre mâa-t-il fallu ces annĂ©es de vie pour que rĂ©sonne chaque mot ! Depuis, je ralentis ma lecture Ă la fin de chacun de vos livres, tant je vous y ai rencontrĂ© comme âfrĂšre de cĆurâ, de lâhumanitĂ©. Je vous reçois comme un compagnon celui avec qui on partage aussi les mots car je puise dans vos livres lâĂ©nergie suffisante pour, moi aussi, transmettre, guider etc. Je suis pleine de gratitude envers lâUnivers pour cette âPuissance Profonde du mondeâ qui Ćuvre Ă travers des hommes tels que vous. Je vous remercie pour cette page des lecteurs mon cĆur, mon Ăąme ont vibrĂ© particuliĂšrement Ă la lecture de certains tĂ©moignages, notamment ces personnes de plus de 80 ans⊠Ma joie dâĂȘtre au monde est alors dĂ©cuplĂ©e ! FrĂ©dĂ©ric, mon amour bienveillant vous accompagne !Dimanche 21 aoĂ»t 2016 â Lou de MontrĂ©al, CA â Commentaire DĂ©couvrir vos livres est un vĂ©ritable plaisir, ils sont remplis dâinformations, de rĂ©fĂ©rences et dâune grande inspiration⊠ils sont pour moi un vĂ©ritable cadeau⊠merci ! Mon coup de coeur âLa puissance de la JoieâMercredi 3 aoĂ»t 2016 â Vincent â TrĂšs belle dĂ©couverte Suite Ă la visite dâun ami Ă lâoccasion des vacances dâĂ©tĂ©, celui ci mâa prĂȘtĂ© votre livre lâOracle della Luna. Un grand merci pour ce moment. Je mâempresse du coup dâen offrir un exemplaire Ă une amie qui jâen suis certain saura apprĂ©cier ce roman âinitiatiqueâ. Merci encore. Bonne journĂ©eMardi 26 juillet 2016 â Mathieu â Mes livres prĂ©fĂ©rĂ©s Ah, les livres de FrĂ©dĂ©ric Lenoir⊠RĂ©cemment, jâai fait le vide dans ma bibliothĂšque pour ne garder que quelques livres ! Mon critĂšre Ă©tait quels sont les 20 livres que je pourrais relire Ă lâinfini ? RĂ©sultat 1/3 des livres sont ceux de FrĂ©dĂ©ric Lenoir. Vivement le prochain !Samedi 16 juillet 2016 â Sigale â Merci⊠s Vos livres en perfusions Ă ceux qui ne lisent pas⊠Comme un onguent pour apaiser le feu du tir nourri des questions. Je nâen ai lu que deux⊠Mais me suis empressĂ©e de les offrir aux miens les plus jeunes, jeunes adultes⊠Merci Merci MerciSamedi 9 juillet 2016 â BĂ©atrice â DĂ©couverte Bonjour Frederic, je viens de finir mon premier roman de vous, Lâoracle della Luna. Et je voulais vous adresser la priĂšre des priĂšres⊠Merci. Belle journĂ©e Ă vous⊠đVendredi 8 juillet 2016 â Yerouchalaim 12tr â Temps de la fin⊠Voici, jâen veux aux pasteurs, et je rĂ©clamerai mes brebis de leur main ; je les ferai cesser de paĂźtre le troupeau, et les pasteurs ne se paĂźtront plus euxâmĂȘmes ; et je dĂ©livrerai mes brebis de leur bouche, et ils ne les dĂ©voreront plus. Et je les ferai sortir dâentre les peuples, et je les rassemblerai des pays, et les amĂšnerai dans leur terre ; et je les paĂźtrai sur les montagnes dâIsraĂ«l, auprĂšs des ruisseaux et dans toutes les habitations du pays. EzĂ©chiel chap. 34, versets 10, 13 Et je vis une autre bĂȘte montant de la terre ; et elle avait deux cornes * semblables Ă un agneau ; et elle parlait comme un dragon. Apocalypse 13 v. 11 Et tous ceux qui habitent sur la terre, dont le nom nâa pas Ă©tĂ© Ă©crit, dĂšs la fondation du monde, dans le livre de vie de lâAgneau immolĂ©, lui rendront hommage. RĂ©vĂ©lation = Apocalypse, ch. 13, v. 8 Je regardai cette corne faire la guerre aux saints et lâemporter sur eux. * puissancesSamedi 25 juin 2016 â Marchepascal Pascalhallou â Une poĂ©sie qui va bien avec vos propos Seul La nuit tombe, cette fois-ci la derniĂšre! En croix face au ciel, seul en priĂšre⊠PĂšre, pourquoi mâas-tu abandonnĂ©? Cela me semble loin, lâĂ©ternité⊠Je suis lĂ , pour qui pourquoi dis-moi? En plus ils ne savent pas ce quâils font!!! 100 fois je suis tombĂ©, admettons⊠Mais lĂ clouĂ© en croix âquel effroiâ Et ce silence, sacrĂ© silence noir Ă couper le souffle me manque âĂŽ pĂšreâ OĂč es-tu ne mâentends pas ce soir? Pourtant si fidĂšle Ă tes affaires Mâaffaisse, sang dĂ©gouline perle de vie Que la terre entiĂšre sache ton oubli Et moi je pars dans lâautre monde aaah !!! Le vent emporte mon dernier souffleraâŠMercredi 22 juin 2016 â Francesca â Retour du sĂ©minaire Ă Saint Antoine de lâAbbaye Un grand merci pour ce week-end magique qui mâa beaucoup apportĂ© et ressourcĂ©e. Un autre moyen de faire Ă©merger la joie et que nous nâavons pas Ă©voquĂ© chanter des louanges au Divin. Le fait de chanter nous relie directement Ă Lui et nous met dans une joie, une paix incommensurables. Maintenant il ne sâagit pas de rester en haut de la montagne, mais de redescendre dans le monde et mettre en application vos messages⊠Et booster vos projets. Rayonnons ensemble afin dâapporter un nouveau souffle dâespĂ©rance et de joie oĂč que nous soyons ! A bientĂŽtLundi 20 juin 2016 â Barthelemy Mayers â LâĂme du monde Bonjour FrĂ©dĂ©ric, jâai lu LâĂme du monde ce weekend et je lâai trouvĂ© excellent. Ce livre mâa tellement plu que ce matin jâai repris mon cahier pour prendre des notes. Il mâa fait vraiment du bien car je suis moi-mĂȘme en travail de conscientisation. Vos mots mâont touchĂ© et ravi. Merci du fond du 4 juin 2016 â Camille â LâĂme du monde Bonjour FrĂ©dĂ©ric, je viens tout juste de terminer votre livre LâĂme du monde, que ma mĂšre mâavait dĂ©jĂ fortement conseillĂ© il y a un moment, et je dois vous dire quâen voyant les commentaires de certains autres lecteurs, je mâaperçois que lâĂ©motion est la mĂȘme pour moi. Tout au long de ma lecture jâai eu envie de prendre des notes, pour ĂȘtre sĂ»re de ne pas oublier, de bien intĂ©grer certaines leçons de sagesse comme vos personnages qui me parlent et me touchent profondĂ©ment. Je suis actuellement en pleine recherche de moi-mĂȘme, de qui je suis, de ce que je souhaite rĂ©ellement, je ne veux pas passer Ă cĂŽtĂ© et je mâinitie pour ça Ă lâapprentissage de la mĂ©ditation et mâappuie sur diffĂ©rents ouvrages comme les vĂŽtres, je mâĂ©coute, je me retrouve. MERCI pour ce partage, merci pour cette sagesse, merci pour vos livres et merci de continuer ainsi. Je vous envoie une vague dâamour et de bons sentiments. 4 juin 2016 â Luc â Merci Ă vous Bonjour Monsieur Lenoir, je voulais tĂ©moigner de la puissance philosophique et crĂ©ative de vos livres en effet, ils amĂšnent en toute simplicitĂ© Ă se questionner sur les fondements de nos choix et actes ; mais dâune maniĂšre positive contrairement Ă bien des thĂ©ories philosophiques⊠Repenser les buts de sa vie et rĂ© apprendre Ă ĂȘtre content tout simplement du jour qui passe et qui amĂšne avec lui bien des joies simples et fondamentales. Pour cela je vous dis merci, vous ĂȘtes un grand monsieur !⊠Luc professeurDimanche 22 mai 2016 â Viviane â Merci pour Dieu Entretiens avec Marie Drucker Cher FrĂ©dĂ©ric. En fĂ©vrier dernier je commençais des Ă©tudes de thĂ©ologie chrĂ©tienne dans mon pays dâadoption, lâĂźle Maurice et voilĂ que le mois dernier je tombe par hasard sur ce livre dâentretiens dans notre Institut Français. Je viens de le finir Ă lâinstant mĂȘme et je tiens Ă vous remercier Ă chaud car je sens quâil va mâaider tout au long de ce nouveau parcours que jâai choisi dâentamer Ă 38 ans. Jâai aimĂ© votre approche objective et respectueuse mais surtout lâĂ©pilogue plus personnel qui maintenant me donne lâimpression de mieux vous connaĂźtre dans un domaine qui se limite malheureusement Ă la sphĂšre privĂ©e en France. MĂȘme si vous nâavez pas besoin de publicitĂ©, je parle de ce prĂ©cieux livre Ă tous ceux dans mon entourage qui sont passionnĂ©s sur le sujet. Jâai dĂ©jĂ eu un retour positif dâune collĂšgue Ă©tudiante de confession diffĂ©rente. Merci de tout cĆur⊠jâai hĂąte de vous lire pour La Puissance de la 21 mai 2016 â Alexandra â Un grand merci Un grand merci pour le bonheur de lire vos livres⊠Jâai dâabord dĂ©couvert, François le printemps de lâĂ©vangile⊠un trĂšs bon moment. Puis je me suis dĂ©lectĂ©e avec LâOracle della Luna. Je me suis laissĂ©e porter dans une autre Ă©poque, Ă la rencontre des diffĂ©rents sages⊠Je suis catholique, je vis avec un musulman. Dans LâĂme du monde que jâai commencĂ© hier soir, je me plonge avec un tel bonheur⊠Je repousse le moment de terminer le livre, dâoĂč ma dĂ©cision de vous Ă©crire. Jâaurais envie dâapprendre par coeur des pages entiĂšres. Elles me parlent tellement de cette communion spirituelle que lâon peut vivre avec des religions diffĂ©rentes⊠MERCI !!!Samedi 30 avril 2016 â Nelii â Une convaincue de plus Bonjour, je ne vous connaissais pas encore hier et ce jour je regarde lâĂ©mission de FrĂ©dĂ©ric Lopez âLa parenthĂšse inattendueâ et lĂ , le choc⊠je me sens en phase avec vos phrases⊠je quitte lâĂ©mission avec lâintention dâacheter quelques livres et de vous connaitre mieux, par ce site dĂ©jĂ , puis vos Ă©crits, pour ensuite Ă©largir mes horizons. Alors 24 avril 2016 â Nadia â Une vĂ©ritable rĂ©vĂ©lation Bonjour FrĂ©dĂ©ric, voilĂ des mois que la couverture de votre livre LâĂme du monde attire mon regard dans les librairies, sans que je sache pourquoi et sans que je cherche Ă en savoir plus sur cet ouvrage. JusquâĂ ce jour oĂč je le prends enfin en main dans la bibliothĂšque de mon quartier. Je lâai lu en 3 jours tellement il a Ă©tĂ© une rĂ©vĂ©lation et je suis partie lâacheter. Ainsi chaque jour, je lâai Ă mes cĂŽtĂ©s et je lis un passage afin de mâen imprĂ©gner encore plus. Et puis, jâai lu Coeur de cristal, en quelques jours Ă©galement⊠La Puissance de la joie est Ă©galement un de mes prochains projets de lecture. Je tiens Ă vous remercier car vous ĂȘtes un auteur qui mâinspire rĂ©ellement, je nâai jamais autant âaccrochĂ©â sur une personnalitĂ©, mais lĂ vos livres et vos confĂ©rences me touchent en plein coeur. MERCI !Dimanche 10 avril 2016 â NR â James Tabor et votre livre â Comment JĂ©sus est devenu Dieuâ Bonjour FrĂ©dĂ©ric, je suis une fan des âRacines du cielâ et ai un Ă priori trĂšs positif sur votre travail et dĂ©marche. Cependant jâai Ă©tĂ© trĂšs déçue par votre livre Comment JĂ©sus est devenu Dieu que je viens de lire sur Kindle. Je venais dâachever âLa Vraie histoire de JĂ©susâ du fabuleux archĂ©ologue historien amĂ©ricain que jâavais dĂ©couvert par hasard tandis que je cherchais un livre intĂ©ressant sur JĂ©sus pour le baptĂȘme de mon neveu. Votre livre fait un pot pourri du nouveau testament sans beaucoup de regard critique historique. Câest une bonne dissertation qui semble complĂšte mais qui reste malheureusement trĂšs superficielle et prend peu en compte les recherches historiques fort intĂ©ressantes telles celles de James Tabor. Jâimagine pourtant que vous connaissez ses Ă©crits ? Pourquoi ne lâinvitez-vous pas aux Racines du Ciel ? Jâai trouvĂ© son approche des plus solides et des plus passionnantesâŠSamedi 9 avril 2016 â Joanne MontrĂ©al â Merci dâĂtre ! Bonjour FrĂ©dĂ©ric, il y a 3 semaines, je ne connaissais ni votre nom, ni votre existence. Ă lâentrĂ©e dâune librairie, jâai aussitĂŽt vu un livre intitulĂ© âLa Puissance de la Joie. Et si la Sagesse câĂ©tait la Joie de vivreâ. Je lâai achetĂ© spontanĂ©ment en me disant âCe titre me ressemble! Jâai bien hĂąte de lire ce quâon a Ă©crit Ă ce sujet!â. En le lisant, ce qui mâa le plus Ă©tonnĂ©e, câest de ressentir jusquâĂ quel point lâauteur me ressemblait intĂ©rieurement. Jâavais lâimpression que câĂ©tait moi qui mâexprimais mais au masculin ; dans un corps dâhomme. CâĂ©tait tellement intense que jâen ai parlĂ© Ă ma fille et elle mâa dit âMaman, vous avez le mĂȘme regard!â. Jâai senti que câĂ©tait vrai et ça mâa profondĂ©ment touchĂ©e. PrĂ©sentement, je suis Ă Paris et une petite voix a insistĂ© toute la semaine pour vous partager ce tĂ©moignage que jâaurais pu garder pour moi. Alors profondĂ©ment FrĂ©dĂ©ric, MERCI DâĂTRE ! Au plaisir de se rencontrer un jour. TrĂšs sincĂšrement et 7 avril 2016 â Gino â Des mots sur une pensĂ©e commune Bonjour, un grand merci pour votre capacitĂ© Ă comprendre le monde actuel, dâexprimer une vĂ©ritĂ© universelle et de rester humble. Vous ĂȘtes pour moi une preuve vivante quâil y a de lâespoir et que la bontĂ© mĂ©rite dâĂȘtre partagĂ©e. Que ce soit pour soi, pour les autres ou pour le Monde, nous avons besoin de joie et dâespoir. Je vous recontacterai une fois que je serai moi-mĂȘme devenu Ă©crivain. Une vraie conversation me semble essentielle pour arriver Ă une Ă©lĂ©vation similaire Ă la vĂŽtre. Jâai brulĂ© des Ă©tapes pour en arriver aux mĂȘmes conclusions que vous et pour guĂ©rir je dois passer par lâindividuation. Câest lâune des principales problĂ©matiques de ma vie. Jâaimerais pouvoir avoir un guide de haut niveau pour que je puisse arrĂȘter de me torturer et pour pouvoir Ă©voluer. Merci dâavoir mis des mots sur la pensĂ©e de lâĂąme du 5 avril 2016 â Domi â ConfĂ©rence Ă Monaco du 04/06/2016 Merci FrĂ©dĂ©ric pour cette magnifique confĂ©rence sur la joie , mĂȘme sans les mots il suffit de vous regarder pour ressentir cet Ă©tat de joie . Votre visage irradie avec une telle intensitĂ© que lâon ne peut que ressentir la joie et lâamour du monde et dâautrui. Jâai lu LâĂme du monde et jâai Ă©tĂ© littĂ©ralement transportĂ©e de bonheur, je lâai trouvĂ© tellement beau et expressif que jâen ai offert un exemplaire Ă un ami dans la peine. Je suis plutĂŽt du style Ă voir le verre Ă moitiĂ© plein et cela aide et je savoure chaque instant . Peu importe la mĂ©tĂ©o il suffit de se mettre en harmonie avec ce qui nous entoure et comme vous le dites nous avons la chance de vivre dans un beau pays, alors profitons de tous les sens que la nature nous a donnĂ© laissons-nous habiter par la joie, lâamour et le partage. Merci encore pour vos Ă©crits, tout ce que vous ĂȘtes, heureusement quâil existe des personnes telles que vous pour transmettre de la joie, de lâauthenticitĂ© Ă tous ceux qui sont dans le 4 avril 2016 â Lassya â Philosophie de la joie Je viens de terminer votre dernier ouvrage, la philosophie de la joie. Mon intĂ©rĂȘt pour Spinoza nâest plus un secret. Câest pour cette raison que jâai littĂ©ralement dĂ©vorĂ© ce livre. Livre Ă mettre sous la main de nos ados, parents, amis, voisins, Ă©lecteurs et autre missionnaire⊠SĂ©rieusement, ce livre donne lâeau Ă la bouche. Il ne prĂ©sume de rien, ne clame rien, ne prĂŽne rien sauf un dĂ©sir ardent de vivre⊠vie.. en communion avec le monde. BouffĂ©e dâair frais dans ce tumulte incessant quâest notre sociĂ©tĂ© industrielle⊠On comprend bien pourquoi lâĂ©ternitĂ© ne se dĂ©finit pas dans une projection future de libĂ©ration mais dans lâinstant prĂ©sent, paisible chemin dans la rĂ©alité⊠Bonne continuitĂ©âŠSamedi 2 avril 2016 â Christine Bonjour, je viens de terminer votre livre La puissance de la joie . Comme cela fait du bien de vous lire⊠Plaisir, bonheur et joie⊠Des mots que lâon aurait presque oubliĂ©s dans notre sociĂ©tĂ©. Vous ĂȘtes un rayon de soleil en ces temps bien perturbĂ©s. Mardi 29 mars 2016 â Sandie Un livre de La puissance de la Joie est maintenant Ă Calcutta dans les mains de Gaston Dayanand. Je ne suis pas sĂ»re quâil en ait besoin⊠mais ça fait parfois tellement de bien de lire des choses qui nous parlent. JâespĂšre quâil aura le temps de le lire, il est tellement occupĂ© Ă sâoccuper des autres. A bientĂŽt. Bonne journĂ©eSamedi 26 mars 2016 â Joao â Merci !!! Bonjour Mr Lenoir, je tenais Ă vous remercier pour votre bel ouvrage LâĂme du monde, que jâai pris au hasard dans une librairie, que jâai commencĂ© Ă lire sur place, je lâai achetĂ© et je lâai lu en une soirĂ©e. De trĂšs beaux textes de sagesse qui malheureusement ne sont pas toujours appliquĂ©s !!! Mais le fait de les lire, on si retrouve parfois. Et cela nous redonne espoir !!! Câest le premier ouvrage que je lis mais ça ne sera pas le dernier. Et encore BravoJeudi 24 mars 2016 â Isabelle â Merci Cher FrĂ©dĂ©ric, MystĂ©rieusement, je ne vous ai pas encore lu, mais je vous Ă©coute depuis plusieurs jours merci le net votre pensĂ©e, votre philosophie rejoint ma façon de voir le monde, de dĂ©crypter la vie. DĂšs que possible jâirai chercher un de vos ouvrages, jâai encore votre style Ă dĂ©couvrir đ La lecture et lâĂ©criture sont mes passions depuis que jâai appris Ă lire. Je vous Ă©coutais quand ont eu lieu les attentats dans mon pays, Ă Bruxelles, il nây a pas de hasard, vos mots guĂ©rissentâŠJeudi 17 mars 2016 â Anita â Vers lâapaisement avec LâAME DU MONDE Cher FrĂ©dĂ©ric, je relis ponctuellement un chapitre pris au hasard de LâĂme du monde lorsque ça ne va pas trop. Cela fait souvent Ă©cho Ă la situation que je traverse et me permet de mâapaiser. Je peux ensuite rĂ©flĂ©chir plus clairement et agir avec plus de justesse. Merci profondĂ©ment pour ce fabuleux texte qui mâaide et mâinspire rĂ©guliĂšrement. Jeudi 10 mars 2016 â Ronny â Nombre de dieux AprĂšs la lecture du Petit traitĂ© dâhistoire des religions dans ma langue maternelle, qui est le nĂ©erlandais je ne pouvais quâ observer quâaprĂšs la dĂ©monstration de lâ Ă©volution tous les objets ont une Ăąme, le polythĂ©isme, un seul dieu on arrivait finalement au ⊠âzĂ©ro dieuxâ.Mercredi 2 mars 2016 â ValĂ©rie â Remerciement Bonjour Mr Lenoir. Jâai lu votre livre La puissance de la joie, qui mâa Ă©tĂ© prĂȘtĂ© par ma prof de yoga. Jâai Ă©tĂ© particuliĂšrement touchĂ©e par vos pensĂ©es, vos analyses, vos expĂ©riences, auxquelles jâadhĂšre complĂštement. Cette lecture mâa fait un bien fou ! et une flamme de joie sâest invitĂ©e en moi au fil des pages, ainsi que des transformations intĂ©rieures. Merci pour cela, que la joie grandisse, grandisse en nous tous. Au plaisir de vous lire encore et de vous Ă©coutez peut-ĂȘtre Ă 2 mars 2016 â Raissa â Conseil Bonjour FrĂ©dĂ©ric. Jâaime ĂȘtre joyeuse comme tout le monde. Cependant, lorsque je suis trop heureuse, les jours qui viennent deviennent tristes. Et aprĂšs, la joie revient. Jâai fait cette remarque et depuis lors, jâai peur dâĂȘtre trop en joie. Parce que la suite sera tristesse. Une tristesse qui se voit profonde et me fait couler des larmes. Que faire ?Jeudi 25 fĂ©vrier 2016 â Fabienne Il y avait Aristote, Platon, Kant, Rousseau et tant dâautres, mes pĂšres nourriciers et maintenant, il y a vous, un merveilleux contemporain qui a su intelligemment sâadapter Ă notre Ă©poque avec des moyens de communication supplĂ©mentaires. Continuez ainsi car la sociĂ©tĂ© aura toujours besoin de penseurs partageant la connaissance par la rĂ©flexion avec bienveillance, Ă©motion et simplicitĂ© comme vous le faites. Merci dâĂȘtre aussi bon tĂ©moin et passeur de notre temps. Pensez Ă la rĂ©gion de Montpellier pour vos prochaines confĂ©rences !Jeudi 18 fĂ©vrier 2016 â Cath â Merci Je voulais tout simplement vous remercier pour vos livres empreints de bontĂ© et de sagesse. Câest toujours un bonheur de vous lire. Je viens de finir LâĂąme du monde et ce livre possĂšde tellement de rĂ©ponses Ă certaines de mes questions⊠MERCI infiniment !!Mercredi 17 fĂ©vrier 2016 â Dâelfe â Merci ! Merci FrĂ©dĂ©ric Lenoir. Je suis en train de lire La puissance de la joie, offert par un ami qui explore actuellement les facettes de ce sentiment porteur de vie ! Ce qui me met en joie ? Vous lire, Ă cĂŽtĂ© du feu de cheminĂ©e, une tisane et un carreau de chocolat Ă mes cĂŽtĂ©s. Tout simplement. Merci la vie. Merci Monsieur Lenoir. Et bravo pour la fluiditĂ© de votre Ă©criture, vous savez comme nul autre nous amener, lâair de rien, vers la sagesse des plus grands penseursâŠMercredi 17 fĂ©vrier 2016 â La Chouette Bonsoir, jâai lu certains de vos livres, jâ Ă©tais Ă votre confĂ©rence St Jean Ă Grenoble. La puissance de la joie achetĂ© dĂšs sa sortie mâa permis de me mettre en chemin afin de retrouver la joie intĂ©rieure suite Ă une rupture de ma derniĂšre fille et de son mari, je suis maintenant privĂ©e de 4 petits enfants . Merci pour votre simplicitĂ© , votre joie qui sort par tout votre ĂȘtre, lâexpression de votre visage et vos yeux qui pĂ©tillent. Le petit traitĂ© de vie intĂ©rieure est venu complĂ©ter le prĂ©cĂ©dent. Je réécoute vos confĂ©rences afin de mieux avancer sur ce chemin de travail sur soi, je me fais aider. Votre joie active et passive est dans les conversations des amies le 8/01. Merci et continuez Ă Ă©crire et/ou Ă parler .Mardi 16 fĂ©vrier 2016 â Chantal â Yâa de la joie Bonjour FrĂ©dĂ©ric, jâai fait une dĂ©couverte hors du commun samedi 13 fĂ©vrier⊠Vous ! Une inspiration pour ma vie. Je nâai pas encore lu un de vos livres, mais jâai le goĂ»t de les dĂ©couvrir TOUS. Il nây a pas de hasard, la confĂ©rence a eu lieu dans un moment nĂ©cessaire pour mon cheminement. Cette journĂ©e confĂ©rence Ă laquelle jâai assistĂ© avec mon merveilleux amour nous a inspirĂ©s et je vous remercie mille fois pour 16 fĂ©vrier 2016 â Line â ConfĂ©rence du 12 fĂ©vrier Ă MontrĂ©al Bonjour, je suis, depuis samedi, dans la Joie et je suis aussi Ă©mue dây ĂȘtre encore aujourdâhui les deux pieds bien ancrĂ©s dans la joie. Je ne vous connaissais pas et jâai eu la chance dâĂȘtre invitĂ©e par une bonne amie Ă me rendre Ă votre confĂ©rence et Ă Ă©couter vos paroles sages. Pour moi ce fut une rĂ©vĂ©lation. Les 5 minutes de mĂ©ditation en dĂ©but de confĂ©rence mâont aussi rĂ©vĂ©lĂ© un cĂŽtĂ© de moi que jâignorais, soit la beautĂ© dâĂȘtre dans le moment prĂ©sent⊠vous ĂȘtes maintenant mon accompagnateur et vous ĂȘtes aussi dans mes pensĂ©es. Jâai aussi dĂ©cidĂ© de rĂ©pandre la bonne nouvelle en vous faisant connaĂźtre Ă des amies chĂšres Ă mon cĆur⊠jâai hĂąte de vous croiser Ă votre prochain passage Ă MontrĂ©al, qui jâespĂšre, sera Ă nouveau Ă 2016⊠une fan pour la vie !Lundi 15 fĂ©vrier 2016 â Jacqueline â Samedi 13 fĂ©vrier 2016 â Yâa dâla JOIE Cher FrĂ©dĂ©ric. Lors de la journĂ©e pour cĂ©lĂ©brer officiellement la sortie au QuĂ©bec de ton plus rĂ©cent livre La Puissance de la joie, jâai vĂ©cu une reconnexion avec mon Ăąme, ce bonheur dâaimer et dâĂȘtre aimĂ©e. Jâai vibrĂ© Ă ce bonheur dâĂȘtre. Merci pour cette puissante expĂ©rience FrĂ©dĂ©ric, elle restera marquĂ©e dans mon cĆur oĂč que jâaille. Tu as dit lors de ta confĂ©rence je ne suis pas un gourou ni un maĂźtre de sagesse. Moi, je dirais que tu es un grand maitre de la vie, tout comme dans ton livre Socrate JĂ©sus Bouddha, non pas en comparaison de la grandeur physique de JĂ©rĂ©my Demay⊠rire, mais en terme de joie de vivre, gĂ©nĂ©rositĂ©, bontĂ©, humanitĂ©, douceur, simplicitĂ©, spiritualitĂ©, autodiscipline, compassion, intelligence, etc. Je retiens tes paroles exister est un fait et vivre est un matin, mes yeux se posent sur ces mots Le choix 1 Matelas BONHEUR. JâĂ©tais dans cet Ă©tat de bonheur. De tout mon coeur Jacqueline xxDimanche 14 fĂ©vrier 2016 â Janique â Tellement merci ! Bonjour FrĂ©dĂ©ric, nous sommes au lendemain de la superbe journĂ©e Yâa de la joie avec toi, Christine et les autres porteurs de bonheur et je suis tellement remplie de gratitude et de reconnaissance. Je vous aurais Ă©coutĂ© pendant des heures. Tout de vous parle, vos mots, vos yeux, votre charisme et votre bontĂ©. Jâai notĂ© une citation que vous avez partagĂ©e avec nous soit celle de St-Augustin qui dit que la joie, le bonheur câest de continuer Ă dĂ©sirer ce quâon a dĂ©jĂ ! Je suis une personne qui est dans la gratitude depuis un grand bout de temps dĂ©jĂ ! Trois mots sont dessinĂ©s sur mon corps⊠Believe croyance que jâai dĂ©jĂ , Carpe Diem Saisir le jour, ce que je tends Ă faire et SĂ©rĂ©nitĂ© ce que je tends Ă atteindre. Câest avec des guides comme vous que notre Ăąme reçoit comme une grosse caresse, des mots, des gestes, des regards qui nous donnent envie de poursuivre dans notre cheminement. Merci pour ces extraordinaires parcelles de bonheur que vous avez semĂ©es sur ma 14 fĂ©vrier 2016 â Bela â Commentaire Jâai assistĂ© Ă votre confĂ©rence, câĂ©tait trĂšs nourrissant, nous avons besoin dâapprendre et entendre ces phrases comme comment garder un Ă©tat de joie et de paix pour pouvoir grandir et mieux supporter lâexistence. Jâai la puissance de la joie en ma 14 fĂ©vrier 2016 â Caroline â La puissance de la joie Bonjour FrĂ©dĂ©ric, je me permets de vous appeler par votre prĂ©nom puisque vendredi dernier vous avez passĂ© la journĂ©e avec moi assis dans mon salon devant un feu de foyer. Bien sĂ»r, vous y Ă©tiez virtuellement Ă travers les mots de votre livre â la puissance de la joieâ . Quel beau moment, jâai passĂ© Ă vous lire, Ă vous dĂ©couvrir et Ă apprendre le sens de la joie que je tente de faire rĂ©apparaĂźtre dans ma vie. Car depuis le dĂ©cĂšs de ma conjointe, disons que la peine Ă pris plus de place que la joie. Alors pour cela, merci et merci pour votre prĂ©sence Ă MontrĂ©al en cette journĂ©e dâun froid sibĂ©rien. Je suis sortie de chez moi pour aller vous Ă©couter et vous rencontrer lors de la confĂ©rence âjournĂ©e yâa de la joieâ. Vous ĂȘtes Ă lâimage de vos Ă©crits, charmant et inspirant. Encore merci !Mercredi 3 fĂ©vrier 2016 â Diane â La puissance de la joie JâĂ©coutais votre entretien radiophonique sur la chaĂźne ICI Radio-Canada, hier dans ma voiture, et jâai senti une grande paix mâhabiter. Depuis le dĂ©but de janvier que je cherche Ă Ă©crire dans mon agenda 2016, mon grand POURQUOI. Je lâassociais Ă une forme de rĂ©ussite sociale, de reconnaissance et je sentais le vide, tout Ă coup le mot joie est montĂ©. La joie dans mon coeur, le sens de la dĂ©couverte, de lâĂ©merveillement, de la beautĂ© et la grandeur de la Vie. De transpirer la joie autour de moi. De savoir que vous avez Ă©crit un livre sur la puissance de la joie a fait tout dâun coup dĂ©cupler la mienne. La lecture de votre livre sera un support inestimable. Merci !Mardi 2 fĂ©vrier 2016 â Marie Jocelyne â Du bonheur un voyage philosophique Je vous ai connu grĂące Ă une entrevue diffusĂ©e par Radio-Canada, Ă lâĂ©mission Second Regard. Puis je me suis donnĂ© âDu bonheurâ en cadeau de NoĂ«l. Jâai adorĂ© ĂȘtre accompagnĂ©e par vous et aussi par Spinoza, Montaigne, ĂpictĂšte, ⊠et par la sagesse orientale. Je suis nĂ©e en 1962 tout comme vous. Il semble toutefois que je prenne plus de temps pour devenir qui je suis. Votre bouquin me donne la main dans cette dĂ©marche vitale. Merci, merci, de lâautre cĂŽtĂ© de la 31 janvier 2016 â Ishraq â Un petit mot de reliance Bonjour FrĂ©dĂ©ric, en chemin depuis longtemps, je suis heureuse de vous Ă©couter car vous apparaissez dans une humanitĂ© simple, pleine de bon sens. Je me relie Ă vos rĂ©flexions sur le monde et lâhumain car je partage vos conclusions, vos Ă©vocations. Ce petit mot pour manifester ma participation Ă cet Ă©grĂ©gore de personnes humaines en chemin, qui Ćuvrons du mieux que nous pouvons lĂ oĂč nous sommes, lĂ oĂč nous en sommes. VoilĂ câest un petit signe dâune existence qui cherche Ă EtreâŠ. nous ne sommes pas seuls, ni les seuls. Cordialement, MartineDimanche 31 janvier 2016 â Foulosophe â Mes remerciements et mes pensĂ©es joyeuses Dimanche, il est 10 heures et je quitte mon monde de rĂȘves. Les yeux ouverts, il mâest maintenant difficile de dire oĂč jâĂ©tais. Il est tellement beau ce monde que certains matins je ne voudrais pas le quitter. Ce monde câest moi qui lâaie imaginĂ© et qui le construit mais pas tout seul, pas par hasard ! Mon environnement quotidien, les personnes que jâaime et parfois celles que je dĂ©teste, ce que lâon mâa appris, ce que jâai oubliĂ©, ce que je fais, ce que je nâarrive pas Ă faire⊠tout cela nourrit et pousse dans le grand champ de mon Ăme et de de mon CĆur. Alors des Sages, des Esprits, des Fous, des Artistes et principalement des Musiciens, des Chanteurs, des Ăcrivains me disent câest Ă toi CultivâActeur, de faire pousser, dâarroser, de cueillir, de partager et de profiter naturellement des fruits de la joie. Oui câest Ă moi quâil appartient en prioritĂ© de donner de la Puissance Ă ma Joie ! Ă vous FrĂ©dĂ©ric LENOIR qui mâapprenez Ă cultiver cette joie, merci. EricVendredi 29 janvier 2016 â HĂ©lĂšne â Bonne AnnĂ©e FrĂ©dĂ©ric Cette nuit je me rĂ©veillais et pensais que vous Ă©tiez un vrai artisan de la paix dans le monde. En effet, grĂące Ă vos confĂ©rences accessibles sur internet et tous vos livres, vous permettez Ă tant de gens de faire la paix avec eux-mĂȘmes. Nous savons que tout commence par la relation que lâon a avec soi. Alors encore MERCI Ă vous pour tous ces partages, pour cette GENEROSITE, aussi pour votre HUMILITE, cela fait tellement de bien Ă LâHUMANITE. Jâai juste eu envie de vous dire ce que je pensais et de vous souhaiter sincĂšrement une TRES BONNE ANNEE 2016, il est encore temps !Jeudi 28 janvier 2016 â Elga â Buch Was ist ein GeglĂŒcktes Leben Petit traitĂ© de vie intĂ©rieure Gutes Buch zum nachdenken lernen und sich annehmen⊠Traduction Bon livre pour apprendre Ă rĂ©flĂ©chir et prendre soin de 28 janvier 2016 â Marion UN GRAND MERCI. Avant je ne lisais pas⊠Et vous mâavez donnĂ© goĂ»t Ă la lecture. Le premier livre que jâai lu est Le Bonheur⊠JâĂ©tais Ă une pĂ©riode de ma vie oĂč je nâallais pas bien je lisais dans le train, en marchant, chez moiâŠ, il mâa rĂ©ellement aidĂ©. En ce moment je lis Petit traitĂ© de vie intĂ©rieure. Et encore un GRAND MERCI. CONTINUEZ A ĂCRIRE !Mardi 26 janvier 2016 â CĂ©line de Strasbourg â Merci Merci, merci de mâavoir conduit Ă la libĂ©ration il y a ceci un an. Câest en effet, dans un contexte de santĂ© et de moral houleux, alors que je lisais le chapitre sur la libertĂ© de votre livre LâĂąme du monde, que lâinimaginable est enfin arrivĂ© jâai arrĂȘtĂ© de fumer. Par peur certes mais surtout par prise de conscience de nâĂȘtre plus que lâesclave de ces envies continuelles de fumer. Merci donc de mâavoir permis de retrouver ma libertĂ©, de mâavoir permis de me rĂ©concilier avec moi-mĂȘme je mâen voulais tant dâavoir fumĂ© pendant ma grossesse et ensuite et de mâavoir initiĂ©e sur la voie du changement, de lâapprĂ©ciation du moment prĂ©sent dĂ©sormais non polluĂ© par ces pulsions nicotiniques en Ă©voquant la pratique mĂ©ditative. Aujourdâhui et dĂ©sormais, je continue mon parcours vers lâacceptation de mes douleurs et la captation des bonheurs simples et si nombreux dans la vie. Merci beaucoup dâĂȘtre vous, de transmettre votre 25 janvier 2016 â Catherine â La puissance de la joie Bonjour FrĂ©dĂ©ric, jâai adorĂ© votre dernier livre La Puissance de la joie. Je ressens depuis quelques mois une profonde tristesse et beaucoup dâabattement comme beaucoup de Français aprĂšs les attentats et chaque fois que jâentends la triste litanie des migrants naufragĂ©s. Puis, pour me consoler jâai lu votre dernier ouvrage et jây ai puisĂ© beaucoup de force. Ma joie intĂ©rieure, qui nâest jamais bien loin heureusement, est revenue Ă la lecture de vos propos. Merci Ă vous de nous Ă©clairer toujours aussi bien sur les tourments de nos Ăąmes et de toujours voir le verre Ă moitiĂ© plein. Je vous suis depuis longtemps Ă travers vos Ă©crits et tenais Ă vous fĂ©liciter pour votre parcours. Continuez Ă nous consoler et Ă nous faire grandir. Merci !Jeudi 21 janvier 2016 â Rolande rolandeb â ApprĂ©ciations Jâai lu tous vos livres. Et il me tarde dâavoir entre les mains La puissance de la joie. Câest toujours avec un appĂ©tit vorace âque je vous dĂ©voreâ !!! Je suis ĂągĂ©e de 86 ans et le temps mâappartient pour ensuite digĂ©rer le tout. Je vous trouve encore jeune pour avoir assimilĂ© toutes ces rĂ©alitĂ©s que vous partagez⊠FELICITATIONSJeudi 21 janvier 2016 â Maddy Besson â Le hasard âDieu qui passe incognitoâ Einstein Une amie me recommande un ouvrage sur le bonheur, je tape sur le site de Payot en ligne et je mâaperçois que cet ouvrage est trop couteux pour moi !!! Sur la page, je dĂ©couvre lâouvrage Du bonheur, un voyage philosophique, et lâauteur FrĂ©deric Lenoir me rappelle le nom de famille de ma grand-mĂšre⊠Lenoir⊠Je tente ma chance et je commande ce livre en version poche qui correspond Ă ce que je recherche⊠mâinstruire sans me ruiner !!! Et lĂ , une immense surprise mâattend, un auteur, qui jusque-lĂ mâĂ©tait inconnu, mâapporte des rĂ©ponses Ă mes questions, un rĂ©el soutien et surtout la Joie de retrouver ma Joie de Vivre !!!!!! Merci, Merci, Merci⊠de mettre Ă la portĂ©e de tout un chacun votre richesse, vos connaissances et votre Joie de Vivre. En vous souhaitant une belle 20 janvier 2016 â Isabelle Lyon â Coeur de cristal Je suis en train de dĂ©couvrir CĆur de cristal, que jâai dĂ©couvert par hasard sur une Ă©tagĂšre de librairie. Jâai beaucoup accrochĂ© sur lâidĂ©e du conte. Jâai lu les citations en guise de rĂ©confort avant de reprendre le travail⊠et depuis jâai lu la moitiĂ© du livre et je continue. Câest tout simplement beau, Ă la fois lĂ©ger et terriblement profond. A recommander pour tous les grands et pas uniquement aux enfants. Merci 20 janvier 2016 â RĂ©gine â LâĂąme du monde Bonjour, LâĂąme du monde est le premier livre de FrĂ©dĂ©ric Lenoir que jâai lu et il est vrai, quâil est le premier dâune longue liste. Jâavoue que ces lectures ont Ă©tĂ© les prĂ©mices dâun profond changement en moi, Ă la fois dâun point de vue professionnel et personnel. Elles me sont trĂšs utiles en cas dâĂ©motions nĂ©gatives. Je vous remercie infiniment pour cette approche de la vie qui ces lectures sont trĂšs accessibles pour des lecteurs non initiĂ©s comme je le suis. Je vous souhaite une trĂšs belle continuation et une trĂšs belle annĂ©e, remplie dâĂ©nergie, de passion, âŠMercredi 13 janvier 2016 â Florence â Remerciement Cher FrĂ©dĂ©ric Lenoir, merci dâavoir Ă©crit âPetit traitĂ© de vie intĂ©rieureâ. Je le conserve dans mon sac et le feuillette rĂ©guliĂšrement pour me ramener Ă lâessentiel et rectifier mon comportement. Je le feuillette aussi quand je dĂ©sespĂšre des difficultĂ©s rencontrĂ©es pour communiquer avec les autres et du manque dâouverture dont la plupart dâentre nous faisons preuve. Je suis dâun tempĂ©rament emportĂ© issu dâun manque de confiance en moi causĂ© par cette âblessure narcissiqueâ que nos parents nous infligent parfois et dont vous expliquez si bien la teneur. Il y a tout ce en quoi je crois dans votre livre, suffisamment vulgarisĂ© pour rester Ă portĂ©e de tous, et je me rĂ©gale de lâoffrir pour en rĂ©pandre la sagesse, du moins essayer car, comme lâa dit Einstein, âil est plus facile de briser un atome quâun prĂ©jugĂ©â. Votre livre devrait ĂȘtre offert Ă chaque nouveau-nĂ© ! GrĂące Ă vous je me plonge Ă prĂ©sent dans les Ă©crits de Marc AurĂšle. Merci lĂ encore de me lâavoir fait dĂ©couvrir. Belle annĂ©eMardi 12 janvier 2016 â Christine Je tenais Ă vous souhaiter une trĂšs heureuse annĂ©e 2016. Quâelle vous apporte bonheur, joies partagĂ©es, projets, ⊠Je vous remercie pour vos livres et vos confĂ©rences. Jâai toujours beaucoup de bonheur Ă dĂ©couvrir vos 12 janvier 2016 â Bribri73 â La Puissance de la joie Un grand merci pour votre livre qui me confirme que certains jugements ou constatations que je portais sur la sociĂ©tĂ© actuelle et sur moi-mĂȘme remise en question, influence de la religion⊠étaient justes. Je ressentais ces choses mais je ne savais pas bien les exprimer. GrĂące Ă vous, vos expĂ©riences multiples, je me sens bien et jâen Ă©prouve une joie profonde que je vais essayer de faire partager Ă tous ceux que jâaime⊠Merci 11 janvier 2016 â Catherine â Calendrier Cher FrĂ©dĂ©ric Lenoir, sâil vous plaĂźt, pensez Ă la rĂ©gion de Nimes pour vos confĂ©rences ou week end de rĂ©flexion. Merci infiniment, tous mes vĆux de chaleureuse audience !Samedi 9 janvier 2016 â Sandrine â La Puissance de la joie Cher FrĂ©dĂ©ric, je viens de finir votre livre La Puissance de la joie et en le refermant, jâai pensĂ© que si vous aviez Ă©tĂ© prĂšs de moi, je serai allĂ©e joyeusement vous embrasser pour vous remercier⊠Je commence bien 2016 ! Câest toujours un plaisir de vous lire mais est-ce que parce que je me sentais moins alignĂ©e sur moi-mĂȘme ces temps-ci, ne sachant plus trĂšs bien oĂč jâallais, jâai ressenti une vraie connexion avec une joie profonde en lisant ce livre et il mâa aidĂ©e Ă me recentrer sur qui je suis profondĂ©ment, mon Ă©lan de vie et mes projets pour participer Ă amĂ©liorer le monde. Jâai aussi beaucoup apprĂ©ciĂ© votre partage dâexpĂ©riences personnelles pour illustrer vos propos car je trouve que cela participe Ă rendre encore plus humain vos Ă©crits. Merci beaucoup et trĂšs belle annĂ©e 2016 !Vendredi 8 janvier 2016 â Dakini â Remerciement Je vous ai Ă©coutĂ© hier soir Ă Valence, je vous avais dĂ©jĂ entendu grĂące Ă votre livre La Puissance de la joie. Vous avez renforcĂ© mes croyances, mes rĂ©flexions, tout rĂ©sonnait juste pour moi. Sauf un seul point, celui concernant lâintuition. Dans le dernier âscience et avenirâ des neuro- scientifiques tiennent un discours moins radical. Il ne faut pas toujours se fier Ă notre intuition⊠la raison parfois nous permet de lâanalyser et dâagir avec discernement. Je vais tout de mĂȘme essayer de renforcer mon intuition concernant mes appels tĂ©lĂ©phoniques, pour expĂ©rimenter⊠sourire. Vous ĂȘtes une personne pleine dâĂ©nergie positive, qui nous contamine et câest bien. A bientĂŽt Mr Lenoir car je vais relire avec plus dâattention votre âPuissance de la joieâ.Mercredi 6 janvier 2016 â Cathia â Bonne annĂ©e Merci dâĂ©crire vos livres qui ouvrent notre cĆur afin que sâinvite le bonheur. Merci de nous rappeler que ce noble sentiment qui nous relie, hommes, femmes et enfants, est puissant, il nous tient en vie au prĂ©sent. Soyons sĂ»rs quâen le nourrissant, les ĂȘtres sur cette terre feront taire les guerres⊠Merci de nous aider Ă contrĂŽler notre Ă©go car nous sommes tous Ă©gaux. Merci dâĂ©crire car vivre en harmonie sans juger autrui est un art. Une trĂšs bonne annĂ©e M. LenoirMardi 5 janvier 2016 â Alice â La puissance de la joie Je viens de lire La puissance de la joie et ce fut un grand mĂ©nage. Je croyais avoir fait sur moi tout le travail que vous prĂ©conisez et bien non, Ă 83 ans je continue âĂ me mettre au mondeâ comme dit Marie de Hennezel. Ma vie Ă 14 ans Ă©tait de rentrer Ă lâusine, mes parents Ă©taient trop pauvres pour que je puisse continuer mes Ă©tudes. La maladie Ă 30 ans 6 mois de sana laissant Ă la maison 3 enfants, a complĂ©tement changĂ© ma vie. A 50 ans jâanimais des sĂ©minaires dans une grosse entreprise sur la communication, en mĂȘme temps jâanimais des stages dâinsertions. Jâai Ă©crit mes souvenirs pour mes petits-enfants et quelques amis, jâĂ©tais sĂ»re que jâĂ©tais arrivĂ©e au bout. Et bien non, votre livre mâa fait dĂ©couvrir combien malgrĂ© tout ce travail fait pour me construire, je restais marquĂ©e par le vouloir TOUT MAITRISER. Jâai bien avancĂ©, Grand Merci !Vendredi 1er janvier 2016 â Karineds â TĂ©moignage du jour 1 de lâannĂ©e 2016 Bonjour, je suis dans cette gare ce matin, seule, en ce jour 1 de lâan 2016, me demandant aprĂšs toutes les pĂ©ripĂ©ties de ma vie en 2015, perte dâemploi, sĂ©paration, problĂšmes financiers, si jâallais vraiment continuer Ă vivre⊠Je suis allĂ©e en attendant mon train au coin presse de cette gare et vu votre livre. Je me suis dis encore un qui nous raconte des sornettes, il ne connait pas la rĂ©alitĂ© de la vie. Mais curieuse, quand mĂȘme, jâai achetĂ© votre livre Du Bonheur, un voyage philosophique. Je me suis mise Ă le lire, quelle surprise, quelle joie, je lâai dĂ©vorĂ© !!! En bref, MERCI, MERCI, dâavoir Ă©crit ce livre !!! Continuez !Vendredi 1er janvier 2016 â RĂ©my â LâĂąme du monde Bel ouvrage ! Cependant jâai trouvĂ© contre productif le â Ă enfants des hommesâ et je regrette lâabsence de la note dissonante, la psychanalyse lacanienne motivant par son incrĂ©dulitĂ© et sa suffisance un huitiĂšme enseignement Comment mettre en oeuvre concrĂštement une pensĂ©e post promĂ©thĂ©enne ? Suffisance est entendu au sens de constituer Ă soi seul le facteur dĂ©terminant pour que soit obtenu lâeffet que lâon constate ou le rĂ©sultat que lâon attend en se basant uniquement sur la raison et le savoir scientifique contemporain ; chacun a en tĂȘte la pensĂ©e des enfants de la Commune en ce qui concerne les religions et la culture bourgeoise, inutile donc de dĂ©velopper la confrontation. Bel instant prĂ©sent. CdtPage des lecteurs 2015Page des lecteurs 2014 Page des lecteurs 2013
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Accueil Contact Publié le 2 avril 2012 Tous les soleils à l'aube dorment encore un peu engourdis, nonchalants ils se moquent bien du feu du jour qui les attend, ils chassent les ombres des hommes et des guerres, tous les soleils à l'aube sont comme de grands enfants qui n'ont que faire du temps... Extrait du film "Tous les soleils" de Philippe CLAUDEL
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